《舞蹈欣賞與形體塑造》學(xué)習(xí)心得

《舞蹈欣賞與形體塑造》學(xué)習(xí)心得

本學(xué)期有幸學(xué)習(xí)選修課《舞蹈欣賞與形體塑造》，經(jīng)過(guò)近6個(gè)周的舞蹈欣賞以及教學(xué)課程華爾茲舞步學(xué)習(xí)，通過(guò)何云老師的認(rèn)真極具責(zé)任心的教學(xué)，讓我對(duì)舞蹈這門(mén)藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，這門(mén)課程對(duì)我將來(lái)的身心健康培養(yǎng)以及形體塑造都將產(chǎn)生較大的影響。

我們的課程分為上下兩節(jié)，上節(jié)是舞蹈欣賞，下節(jié)是教學(xué)實(shí)踐課程，下面，我就本學(xué)期舞蹈課程學(xué)習(xí)心得與體會(huì)以及收獲一一說(shuō)明

一、舞蹈欣賞。我們的每次課程以舞蹈欣賞開(kāi)始，何老師從一開(kāi)始就說(shuō)明了舞蹈欣賞的重要性在于體會(huì)舞蹈的創(chuàng)造元素，舞蹈欣賞是在觀看舞蹈時(shí)所產(chǎn)生一種精神活動(dòng)，是觀眾通過(guò)舞蹈作品中所塑造出的舞蹈形象，具體地認(rèn)識(shí)它所反映的社會(huì)生活，體會(huì)其所蘊(yùn)含的思想感情，欣賞其美的動(dòng)態(tài)、韻律和表情，進(jìn)而潛移默化地接受感染、提高認(rèn)識(shí)和受到教育的過(guò)程。舞蹈欣賞課程中何老師為我們收集了各種類型的舞蹈視頻，包括民族舞，拉丁舞，爵士舞，街舞，機(jī)械舞，芭蕾舞，國(guó)際舞，肚皮舞，兒童舞，幼兒舞，中年舞，少年舞等，在我們開(kāi)闊視野欣賞美得藝術(shù)的同時(shí)讓我們身心都受到美的熏陶。尤其是在欣賞一部關(guān)于街舞的視頻時(shí)在看到那些年輕人，跟我們擁有著同樣的年輕與活力，卻用震撼的舞蹈視聽(tīng)大宴詮釋著青春活力，尤其是他們那種堅(jiān)持永不放棄的精神以及遇到挫折繼續(xù)向前永不畏懼的沖勁，讓我們?cè)俅胃惺艿轿璧傅镊攘Α?/p>

二、教學(xué)實(shí)踐華爾茲舞步訓(xùn)練。華爾茲（Waltz），又稱圓舞，一種舞蹈形式。華爾茲舞曲，即圓舞曲也常被稱為華爾茲。華爾茲是舞廳舞中最早的、也是生命力非常強(qiáng)的自?shī)饰栊问�，亦稱圓舞�！叭A爾茲”一詞最初來(lái)自古德文Walzer，意思是“滾動(dòng)”、“旋轉(zhuǎn)”或“滑動(dòng)”。

影響最深，感受最深，收獲最大的莫過(guò)于我們的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)華爾茲舞步訓(xùn)練，真正的讓我學(xué)會(huì)用身體去表達(dá)自己的情感，在和舞伴的默契配合中，我們?cè)谙硎芪璧傅镊攘�過(guò)程中完成了華爾茲學(xué)習(xí)，伴隨著慢三的配樂(lè)中，翩翩起舞，我仿佛置身于一個(gè)盛大純潔神圣的舞宴中，盡情讓我的情感迸發(fā)，去試著感染每一個(gè)人

華爾茲根據(jù)速度分化為快慢兩種之后，人們把快華爾茲稱為維也納華爾茲，而不冠以“維也納”三字的即慢華爾茲，它是由維也納華爾茲演變而來(lái)的。作為三步舞的華爾茲，其基本步法為一拍跳一步，每小節(jié)三拍跳三步，但也有一小節(jié)跳兩步或四步的特定舞步�？炻齼煞N華爾茲都以旋轉(zhuǎn)為主，因而有“圓舞”之稱。華爾茲因速度慢，除多用旋轉(zhuǎn)外，還演變出復(fù)雜多姿的舞步，其中有不少舞步在步法上與探戈、狐步舞和快步舞的同名舞步基本相同，只是節(jié)奏和風(fēng)格不同。再加四大技巧在華爾茲中得到全面和充分的體現(xiàn)，所以它被列為學(xué)習(xí)國(guó)標(biāo)舞的第一舞種。

華爾茲舞步在速度緩慢的三拍子舞曲中流暢地運(yùn)行，因有明顯的升降動(dòng)作而如一起一伏連綿不斷的波濤，加上輕柔靈巧的傾斜、擺蕩、反身和旋轉(zhuǎn)動(dòng)作以及各種優(yōu)美的造型，使其具有既莊重典雅、舒展大方、又華麗多姿、飄逸欲仙的獨(dú)特風(fēng)韻。它因此而享有“舞中之后”的美稱。三、我所認(rèn)識(shí)的舞蹈；

舞蹈是一種綜合性表演藝術(shù)。舞蹈欣賞也是一種富有創(chuàng)造性的，感覺(jué)與理解、感情與認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的復(fù)雜的神活動(dòng)過(guò)程。需要通過(guò)感受、理解、聯(lián)想、想象等積極的心理活動(dòng)和分析、綜合的形象思維，才能達(dá)到對(duì)舞蹈作品的具體把握，進(jìn)而完成一次比較完滿的舞蹈審美過(guò)程。和舞蹈創(chuàng)作過(guò)程一樣，舞蹈欣賞的過(guò)程也始終離不開(kāi)舞蹈形象思維。作者首先從生活感受開(kāi)始，獲得題材，形成主題，再運(yùn)用舞蹈手段，塑造出舞蹈形象；而觀眾卻首先從對(duì)舞蹈形象的感知開(kāi)始，產(chǎn)生感情反應(yīng)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)作品所反映的社會(huì)生活內(nèi)容和主題思想。

在舞蹈欣賞過(guò)程中，想象力的作用極為重要。欣賞者通過(guò)感覺(jué)、想象、體驗(yàn)、理解把舞蹈作品中的藝術(shù)形象“再創(chuàng)造”為自己頭腦中的藝術(shù)形象，并通過(guò)“再創(chuàng)造”對(duì)藝術(shù)所反映的生活進(jìn)行“再評(píng)價(jià)”。正是在這種“再創(chuàng)造”的精神活動(dòng)中，欣賞者才能更深刻地感受和體驗(yàn)藝術(shù)形象，并且發(fā)現(xiàn)或挖掘出藝術(shù)形象的內(nèi)在美和形式美，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，并感到由衷的喜悅，在娛樂(lè)中接受教益。舞蹈欣賞不僅僅是一種被動(dòng)的接受過(guò)程，而且也反作用于創(chuàng)作者。通過(guò)作者和觀眾之間的這種往復(fù)關(guān)系，才體現(xiàn)出舞蹈欣賞的全部意義。

本學(xué)期的舞蹈欣賞與形體塑造課程雖然已經(jīng)結(jié)束，在在我人生過(guò)程中，我也將一直去追隨這種美的感受，感謝和老師本學(xué)期兢兢業(yè)業(yè)的教學(xué)與豐富多彩的舞蹈欣賞

會(huì)計(jì)0801羅婷玉

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舞蹈欣賞與形體塑造作業(yè)

《對(duì)舞蹈的重新認(rèn)識(shí)》

專業(yè)：人力1001班

姓名：張曼曼

學(xué)號(hào)：201*09101011

對(duì)舞蹈的重新認(rèn)識(shí)

摘要：隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活和精神生活都有了很大程度的提高�，F(xiàn)代人類不僅僅關(guān)注生理上的滿足，更高層次的追求藝術(shù)的享受。舞蹈，作為一個(gè)從古至今流傳的藝術(shù)，更是有著它的魅力所在，讓一代代人為之傾盡一生。舞蹈美，美在靈動(dòng)，美在協(xié)調(diào)，美在情感。那么，舞蹈到底有哪些特點(diǎn)能讓它與其他藝術(shù)一樣在人類歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰，且更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)呢？本文將從舞蹈的起源、種類、作用等方面，對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)闡述。關(guān)鍵詞：舞蹈欣賞美魅力藝術(shù)

值得高興的是，今年有選到《舞蹈欣賞與形體塑造》這門(mén)課。一直以來(lái)，舞蹈是我最想涉及的藝術(shù)，雖然我的境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到“藝術(shù)”這一層次，但對(duì)舞蹈卻是一直都很喜歡。通過(guò)學(xué)習(xí)了這學(xué)期的舞蹈選修課，我對(duì)舞蹈有了更深的認(rèn)識(shí)，更加懂得了欣賞舞蹈的美之所在，魅力所在。一、舞蹈的概念、種類及作用

所謂“舞蹈”，就是以經(jīng)過(guò)提煉、組織和藝術(shù)加工的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，表達(dá)人們的思想感情，反映社會(huì)生活的一種藝術(shù)形式。也有人說(shuō)，舞蹈是一種有機(jī)藝術(shù)，它不竭超越自我，不竭的更新、染變。在我看來(lái)，舞蹈，顧名思義“手舞足蹈”，就是通過(guò)身體語(yǔ)言并結(jié)合音樂(lè)的節(jié)奏表達(dá)自己真實(shí)的內(nèi)心情感的一種方式，它因舞出的動(dòng)感和節(jié)奏而有了一定的藝術(shù)造詣。舞者，體現(xiàn)美的生命狀態(tài)；觀者，欣賞美的人生歷程。

舞蹈課上，老師將舞蹈和音樂(lè)、書(shū)法、文字、戲劇等幾種藝術(shù)給我們做了簡(jiǎn)單比較，讓我對(duì)舞蹈的基礎(chǔ)知識(shí)有了初步的了解。

舞蹈起源于勞動(dòng)，與文學(xué)、音樂(lè)相伴而生，是人類歷史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。古老的舞蹈是以模仿狩獵或歡慶豐收為主的。隨著社會(huì)的發(fā)展，日益走向以表達(dá)人的思想感情為主。舞蹈總是鮮明而形象地反映出人們不同的思想、信仰、理想和審美要求。既是供人欣賞和娛樂(lè)的藝術(shù)形式，也具有宣傳教育的社會(huì)作用。舞蹈的基本要素是動(dòng)作的姿態(tài)、節(jié)奏和表情，他們直接影響著舞蹈的風(fēng)格和美感的形成，直接影響舞蹈所展示的人物性格、情操、風(fēng)度、氣質(zhì)和所表達(dá)的情感內(nèi)容等。

舞蹈與音樂(lè)等其他藝術(shù)形式所不同的是，它與文字音樂(lè)相伴隨的，歌者舞者文者，不亦說(shuō)乎！舞蹈是必然伴隨著音樂(lè)存在的，就算沒(méi)有任何話語(yǔ)，僅從音樂(lè)意境和身體語(yǔ)言，舞蹈者就能舞出一種別樣的故事，或者讓觀者心領(lǐng)神會(huì)，有一種身臨其境的舒暢。音樂(lè)和舞蹈緊密相連，鮮明準(zhǔn)確的音樂(lè)形象、優(yōu)美動(dòng)人的旋律、豐富而有變化織體，能更好地引導(dǎo)我們?nèi)ド羁痰乩斫夂托蕾p舞蹈作品。舞蹈通過(guò)肢體語(yǔ)言表達(dá)情感，是舞者與觀者最簡(jiǎn)單最直接的交流，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，妙哉！

作為藝術(shù)之一的舞蹈，同樣是一個(gè)非常廣闊的天地，它也是由各個(gè)不同種類、不同樣式、不同風(fēng)格的舞蹈所組成的。通過(guò)學(xué)習(xí)了舞蹈課，我對(duì)舞蹈種類也有了更多的認(rèn)識(shí)。舞蹈的種類是各種各樣的，并不只是我們?nèi)粘Ｉ�活中看到的街頭表演或者舞臺(tái)上的翩翩起舞。舞蹈的分類有如下幾種：

⑴根據(jù)舞蹈參加者與舞蹈的目的作用不同，劃分為公眾舞（生活舞）和劇場(chǎng)舞（藝術(shù)舞蹈），生活舞蹈是人們?yōu)樽约旱纳�活需要而進(jìn)行的舞蹈活動(dòng)；藝術(shù)舞蹈則是為了表演給觀眾欣賞的舞蹈。生活舞蹈包括有：習(xí)俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自?shī)饰璧浮Ⅲw育舞蹈、教育舞蹈等。藝術(shù)舞蹈，是指由專業(yè)或業(yè)余舞蹈家，通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的觀察、體驗(yàn)、分析、集中、概括和想象，進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造，從而創(chuàng)作出主題思想鮮明、情感豐富、形式完整，具有典型化的藝術(shù)形象，由少數(shù)人在舞蹈臺(tái)或廣場(chǎng)表演給廣大群眾觀賞的舞蹈作品。

⑵根據(jù)舞蹈的不同風(fēng)格特點(diǎn)，劃分為古典舞、民間舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞。

古典舞：從古代流傳下來(lái)具有典范性和古典風(fēng)格的傳統(tǒng)舞蹈。世界許多民族都有各具獨(dú)特民族風(fēng)格的古典舞蹈。如愛(ài)爾蘭氣勢(shì)磅礴的踢踏舞，中國(guó)的古典舞大多保留在戲曲藝術(shù)中，劇中人物演唱和說(shuō)白時(shí)的一舉一動(dòng)是舞蹈化的，也有成套的舞蹈組合，在表演上，手、眼、身、法、步的緊密配合是中國(guó)古典舞的傳統(tǒng)特色。

民間舞：具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色，廣泛流傳于民間的舞蹈形式。從人們的勞動(dòng)和斗爭(zhēng)生活中產(chǎn)生。由于各民族各地區(qū)人民的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、勞動(dòng)方式以及歷史地理環(huán)境的不同，從而形成了舞蹈的風(fēng)格和特色的明顯差異。芭蕾舞：歐洲古典舞劇的統(tǒng)稱。“芭蕾”一詞源于意大利語(yǔ)“ballare”(跳舞)。芭蕾藝術(shù)是從15和16世紀(jì)的意大利貴族余興戲劇演出脫胎而來(lái)，形成于17世紀(jì)的法國(guó)，18世紀(jì)傳入俄國(guó)，19世紀(jì)初期發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立的，完整的藝術(shù)，創(chuàng)造了女演員以足尖立地跳舞的技巧，發(fā)展了各種騰空跳躍和旋轉(zhuǎn)技巧，并有一套完整的訓(xùn)練體系�！短禊Z之死》應(yīng)該是芭蕾的經(jīng)典之作，優(yōu)雅的天鵝，臨死前對(duì)生命的熱情，那種靜謐的美感猶難忘記！

現(xiàn)代舞：擺脫古典芭蕾的程式和束縛，強(qiáng)調(diào)以自然的舞蹈動(dòng)作，自由地表現(xiàn)感情和生活的舞蹈。

⑶根據(jù)舞蹈表現(xiàn)形式特點(diǎn)，劃分為獨(dú)舞(單人舞)、雙人舞、三人舞、群舞、組舞、舞劇、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)。

在課堂上老師讓我們欣賞了大量的舞劇，所以在這里簡(jiǎn)單介紹一下：舞劇，以舞蹈為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段，并綜合了音樂(lè)、舞臺(tái)美術(shù)（服裝、布景、燈光、道具）等，表現(xiàn)一定戲劇內(nèi)容的舞蹈作品，以集中塑造人物形象，展現(xiàn)生活中的矛盾沖突的一種戲劇形式。具有完整的戲劇結(jié)構(gòu)舞劇中的舞蹈一般以古典舞或民間舞為基礎(chǔ)，以結(jié)合劇中人物的性格和情節(jié)發(fā)展，分情節(jié)舞和表演舞兩類，情節(jié)舞展現(xiàn)故事情節(jié)和人物性格;表演舞主要描寫(xiě)劇情所發(fā)展的時(shí)代和環(huán)境特征。⑷根據(jù)舞蹈的性質(zhì)體裁特點(diǎn)，劃分為情節(jié)舞和情緒舞。

情緒舞又稱抒情性舞蹈，其主要藝術(shù)特征是在特定的環(huán)境中，以鮮明、生動(dòng)的舞蹈語(yǔ)言來(lái)直接抒發(fā)人物舞蹈者的思想感情，以此來(lái)表達(dá)舞蹈家對(duì)生活的感受和評(píng)價(jià)。情節(jié)舞，又稱敘事性舞蹈，其主要藝術(shù)特征是通過(guò)舞蹈中不同人物的行動(dòng)所構(gòu)成的情節(jié)事件來(lái)塑人物，表現(xiàn)作品的主題內(nèi)容。

至于我們最常見(jiàn)的社交舞，又名“交際舞”或“交誼舞”。由民間舞蹈演變而成，主要有“華爾茲（三步舞）”、“布魯士（慢四步）”、“狐步（快四步）”、“探戈”、“侖巴”等。在實(shí)踐課中，老師主要給我們交的是華爾茲，讓我們切身體驗(yàn)到了舞蹈的魅力。

當(dāng)然，舞蹈還有其他的分法，比如說(shuō)，舞蹈依其目的與作用的不同可分為自?shī)市晕璧概c表演性舞蹈。

學(xué)習(xí)了舞蹈的基礎(chǔ)知識(shí)，也了解到了舞蹈的一些基本作用。作為教育手段，舞蹈活動(dòng)不僅可以培養(yǎng)教育對(duì)象具有健美的身體姿態(tài)，動(dòng)作的協(xié)調(diào)、靈活，富有節(jié)奏感、表現(xiàn)力，而且可以豐富、抒發(fā)、表達(dá)情感，起到良好的健身、健心作用。從意識(shí)境界來(lái)說(shuō)，舞蹈總是鮮明地反映出入們不同的思想、信仰，生活理想和審美要求，它既是供人欣賞和娛樂(lè)的藝術(shù)形式，也具有宣傳教育的社會(huì)作用。舞蹈對(duì)人們(表演者．欣賞者)的心態(tài)、生理、情感、品德等多方面起潛移默化的作用，對(duì)精神文明建設(shè)和提高民族的文化藝術(shù)素養(yǎng)所具有的深遠(yuǎn)的社會(huì)意義，被越來(lái)越多的人們所認(rèn)識(shí)。就拿中國(guó)古典舞來(lái)講，一個(gè)文化歷史幾千年的遺留的文化產(chǎn)物，直到今天它還在以獨(dú)有的身體韻味為主流，締造其賞識(shí)價(jià)值，更有內(nèi)地品質(zhì)的有型藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)上為人體締造過(guò)度性的過(guò)程和對(duì)古典藝術(shù)的貫通,以一種精神為主體來(lái)追求對(duì)古典藝術(shù)的境界和產(chǎn)物為尺度,對(duì)人體的不竭超越為理由的內(nèi)在美。

二、對(duì)舞蹈的理解

對(duì)我而言，舞蹈藝術(shù)追求的是舞蹈的內(nèi)理和舞蹈的情感。也許，舞蹈過(guò)某些年后會(huì)成為一種以?shī)蕵?lè)為主體的快樂(lè)喜愛(ài)性藝術(shù)，可是它存在更多人的思惟里，特別是對(duì)專業(yè)舞蹈者，它是永遠(yuǎn)活在生命里的鮮活體，是難以替代和陪襯的有機(jī)藝術(shù)。

舞蹈在揭示人的心靈，抒發(fā)內(nèi)心感情方面，具有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”這說(shuō)明人只有在非常激動(dòng)，內(nèi)心情感用語(yǔ)言以致唱歌都難以充分表達(dá)的時(shí)候，才會(huì)情不自禁地通過(guò)手舞足蹈來(lái)抒發(fā)。舞蹈正是運(yùn)用了人們表達(dá)感情的這種特殊形態(tài)，構(gòu)成了它獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手段。它表達(dá)感情的方式是心神結(jié)合，以感情引起體動(dòng)，以體動(dòng)表達(dá)感情，給人以生動(dòng)的直觀形象。

作為一名舞蹈愛(ài)好者和一位初步學(xué)習(xí)者，我更喜歡的是舞蹈欣賞。欣賞舞蹈不只是簡(jiǎn)單的看看而已，它是一種文化審美活動(dòng)，也是一種精神活動(dòng)。在欣賞方法上，首先可以通過(guò)節(jié)目單、說(shuō)明書(shū)了解舞蹈作品的內(nèi)容和主題、形式及演員，再結(jié)合演出中演員的舞蹈動(dòng)作、舞臺(tái)燈光、布景和服飾所表現(xiàn)出的氣氛、情景去進(jìn)一步了解和欣賞作品所表達(dá)的內(nèi)容和含義，達(dá)到形（演員動(dòng)作）、意（景境和動(dòng)作表達(dá)的意思）、情（抒發(fā)的感情）三者統(tǒng)一。其次，要對(duì)舞蹈藝術(shù)的基本特征有所學(xué)習(xí)和了解。舞蹈是文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等各種藝術(shù)因素綜合一起而共同塑造藝術(shù)形象的。具有一定的舞蹈知識(shí)，將有利于欣賞舞蹈作品。在看演出時(shí)，將在觀賞過(guò)程中對(duì)作品獲得的初步印象的基礎(chǔ)上，隨著人物情感的深入表現(xiàn)，逐漸進(jìn)入作品所創(chuàng)造的意境，然后根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生聯(lián)想和思考，從而與作品產(chǎn)生共鳴。這時(shí)我們不僅欣賞了舞蹈，也得到了很好的藝術(shù)美的享受。就像在欣賞《天鵝之死》時(shí)，我完全被天鵝的美態(tài)所吸引，為美的消亡所惋惜。

通過(guò)老師的理論講解和舞劇欣賞，我不僅欣賞到了很多非常難得的經(jīng)典舞劇，讓我的視覺(jué)得到了充分的享受，也了解到了舞蹈的分類等，讓我對(duì)舞蹈有了理性上的大致把握。老師的實(shí)際授課，也讓我對(duì)舞蹈動(dòng)作節(jié)奏感有了更準(zhǔn)確的把握，對(duì)舞蹈有了更多的熱情。參考文獻(xiàn)

[1]金曼：《大眾舞蹈與舞蹈創(chuàng)作的“對(duì)話”》延邊大學(xué)201*[2]畢菲：《高校體育舞蹈項(xiàng)目教育的研發(fā)》吉林體育學(xué)院201*

[3]王玉：《“教學(xué)性”舞劇對(duì)舞蹈創(chuàng)作影響的新視角》東北師范大學(xué)201*[4]王靜：《在韻律和舞姿之間》廣西師范大學(xué)201*

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