大學(xué)生形象禮儀課程學(xué)習(xí)心得
大學(xué)生形象禮儀課程學(xué)習(xí)心得
化學(xué)與環(huán)境學(xué)院201*2400031邱美容
這個學(xué)期很幸運地“撿到”這門公選課,每個星期一晚上我們幾十個幸運兒就聚在這個小小教室里面,一點一點走進禮儀這門藝術(shù)里面。禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法;是在人際交往中進行相互溝通的技巧,F(xiàn)代人,不能不學(xué)禮儀,F(xiàn)代人,不可不接受禮儀教育。于是,對于我們這些即將踏上社會,穿梭于各種社交活動的大學(xué)生來說,這樣一門課程是很有意義的。
經(jīng)過一學(xué)期的社交禮儀學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多,也感受了許多。非常感謝老師這學(xué)期的辛勤栽培。還特意邀請音樂學(xué)院的師姐來給我們女生上一門難能可貴的化妝實踐課,讓我們更深切體會到在適當(dāng)?shù)膱龊匣粋符合自己特點的妝容著實為女性的美麗打開翅膀。每一次的課堂并不是生硬的站與坐、講與記授課老師站在臺上滔滔不絕,聽課學(xué)生坐在臺下認真做筆記,生動活潑的課堂即時訓(xùn)練,各富創(chuàng)意的小組展示,這才更能讓所學(xué)到的融會貫通,運用得當(dāng)。靈動的課堂讓這學(xué)期的公選有了活力,帶著歡樂的回憶也積淀著收獲。
通過形象禮儀的學(xué)習(xí)我學(xué)著更好地與別人溝通,在一切人際關(guān)系中,互相尊重是第一美德,而必要的距離又是任何一種尊重的前提。如何更好地提高自己在社會各個方面的修養(yǎng),如何吃西餐才不致失禮,使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,而且使我認識到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。更使我了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例,是一種習(xí)慣形式,即在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。禮儀的核心是給人舒適和尊重,比如桌位要有主次,介紹要有先后,穿衣要分場合,送禮要有講究讓他人感到舒適,感到被尊重。
隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,我們的自我意識有了新的發(fā)展,每個人都非?释@得真正的友誼進而更多的情感交流。通過人際交往活動,并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成"獨立"的人的需要,也是我們成功走上社會的需要。
禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。社交禮儀的基本規(guī)范和知識,幫助我掌握交際技巧,積累交流經(jīng)驗,在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重,誠信真摯,言行適度的原則,就能很快與交往對象接近,使他們覺得我是熟悉他們,理解他們,尊重他們的。這樣我們之間才能建立起真摯深厚的友情。
同時,我感覺社交禮儀本身又是一種特殊的語言,用社交禮儀的基本知識和規(guī)范,去順利地開啟交際活動的大門,讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系?傊,學(xué)習(xí)禮儀知識使我受益匪淺。學(xué)會禮儀,享受禮儀,品味禮儀,才會成為一個有內(nèi)涵有品味的大學(xué)生。學(xué)的是知識,實踐還得靠我們自己,生活中處處留心,多注意,把學(xué)到的禮儀融入到生活中,變成自己的才能真正助我們騰飛。
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大學(xué)生文明禮儀課程學(xué)習(xí)體會
通過禮儀課程的學(xué)習(xí),我體會到了禮儀和繪畫、舞蹈、音樂一樣,禮儀也是一門藝術(shù)。對于即將面對社會的大學(xué)生來說,禮儀算是一門必修的課程。對于它的重要性我們可以從禮儀的根源談起。
在中文里,禮儀包括“禮”和“儀”兩部分!岸Y”指禮貌、禮節(jié),“儀”即儀表、儀態(tài)。第一次將“禮”和“儀”連用的見于《詩經(jīng)小雅楚茨》:“為賓為客,獻酬交錯,禮儀卒度。”現(xiàn)代意義上的禮儀是指人們在各種社會交往中,為了相互尊重,在儀表、儀態(tài)、儀式等個方面約定俗成的、共同認可的規(guī)范和秩序。
我國自古以來就是一個禮儀之邦。禮儀在其傳承沿襲的過程中不斷發(fā)展和變革。從歷史發(fā)展的角度來看,禮儀的演變過程可分為五個階段:
第一個階段是禮儀的萌芽:早在原始社會晚期,就出現(xiàn)了簡單的禮儀。當(dāng)時的禮儀主要是偏重在“儀”即儀式。比如一些祭祀的典禮儀式,婚嫁儀式等。
第二階段是禮儀的形成:時間上大約在夏商西周時期。這時期,人類進入了奴隸社會,出現(xiàn)了統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級。統(tǒng)治階級為了鞏固自己的統(tǒng)治地位,把原始社會的宗教禮儀發(fā)展成符合統(tǒng)治階級統(tǒng)治的禮制,禮儀在此階段逐步成型。這個時期也出現(xiàn)了一些與禮儀相關(guān)的書籍,如周代的《周禮》、《禮儀》、《禮記》等,是我國最早的禮儀專著。
第三階段是禮儀的發(fā)展:時間大約是春秋戰(zhàn)國時期,這一時期,在學(xué)術(shù)上出現(xiàn)了百家爭鳴的繁榮局面,孔子、荀子、孟子為代表的思想家對禮教給予研究和探討,在歷史上第一次全面地對禮儀的本質(zhì)、功能等進行界定。
孔子是我國歷史上第一位禮儀學(xué)專家,他把“禮”作為治國、安邦、平天下的基礎(chǔ)。他主張“為國以禮”、“克己復(fù)禮”、“道之以德,齊之以禮。”
第四階段是禮儀的強化:延續(xù)我國整個封建社會期間。步入封建社會之后,統(tǒng)治階級為了加強對人民的控制,就想辦法來利用文化來滲透人們的思想,進而達到統(tǒng)治的目的。
第五階段是現(xiàn)代禮儀的形成和發(fā)展:從辛亥革命一直持續(xù)到現(xiàn)在。辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建專制統(tǒng)治制度,同時也使得西方資產(chǎn)階級的“自由、平等、民主、博愛”等思想傳入中國,中國傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范、制度受到強烈沖擊。接下來五四新文化運動也對封建禮教進行猛烈的批判,科學(xué)與民主的精神在新一代知識分子中引起強烈的反響,國際上的現(xiàn)代禮儀標準和禮儀形式也同時傳入國內(nèi),并逐漸為國人所接受。
禮儀是塑造形象的重要手段。如果一個人沒有掌握這些禮儀的規(guī)范,就會在社會生活中手足無措,甚至于失禮于人。因此熟練和掌握一定的禮儀規(guī)范,是非常有必要的。
而現(xiàn)在社會中的禮儀我認為可以分為三大部分,即形象禮儀、交談禮儀和餐桌禮儀。
形象禮儀不僅是個人的道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)等精神內(nèi)涵的外在體現(xiàn),而且也是個人生活行為規(guī)范與為人處世的標準。它包括言談、舉止、儀表、儀容、待人、接物等諸多方面。一個健全的文明社會往往給人們提供一個高尚而真摯的環(huán)境,因此,個人形象禮儀的成熟也是社會公共道德健全的體現(xiàn)。然而,形象禮儀的成熟也不僅指外在形式,也要從修身養(yǎng)性的角度,是整個人的優(yōu)雅氣質(zhì)由內(nèi)到外散發(fā)出來。從尊重自己尊重他人的角度講,形象禮儀能夠從根本上透露出一個人在社會交往中對他人的真誠與尊重。
笨嘴拙舌,詞不達意會使人四處碰壁,寸步難行;巧舌如簧,口吐蓮花,則會使人柳暗花明,左右逢源。由此可見,優(yōu)質(zhì)的交談會對人生處世有很大的幫助,所以掌握說話的藝術(shù)和技巧就顯得尤為重要。歷史上因為口才雄辯,有禮有節(jié)的故事不勝枚舉。諸葛孔明憑借一人之力,三寸不爛之舌,說退江東群儒,使得孫劉兩家最終達成一致,取得赤壁一役博弈的機會。1955年的亞非會議上,面對眾多國家的質(zhì)疑,周恩來總理憑借有理有力的演講,讓非洲國家消除疑慮,形成對西方世界具有震懾作用的不結(jié)盟聯(lián)盟?芍^一人之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強于百萬之師。
中國式文明古國,也是禮儀之邦,歷來崇尚禮儀,包括飲食禮儀,而禮的產(chǎn)生更是始于飲食。禮儀貫穿著餐桌飲食的始終,在餐桌上有禮有節(jié)的吃喝與交流,能夠讓仇人放下積久的怨恨,讓陌生人變成熟人或是朋友;在餐桌上,人們可以互相交流信息,開闊視野,增進知識,還可以樹立良好的形象,展露自己才華。
餐桌禮儀自古就受到人們的重視,古代宴飲禮儀自有一套程序:主人折柬相邀,臨時迎客于門外。賓客到時互致問候,引入客廳小坐,敬以茶點。客齊后導(dǎo)客入席,以左為上,視為首席,相對首座為二座,首席之下為三座,二座之下為四座。客人坐定由主人敬酒布菜,客人以禮相謝。席間斟酒上菜而有一定的講究:應(yīng)先敬主賓和長者,最才是主人。宴飲結(jié)束,引客入小廳小坐,上茶,直到辭別。清代受西餐傳入的影響,一些西餐禮儀也被引進來。如分菜、上湯、進酒等方式也被引入中餐禮儀當(dāng)中,中西餐飲食文化的交流使得餐飲禮儀更加科學(xué)合理,F(xiàn)代較為流行的中餐禮儀是在繼傳統(tǒng)與西方兩者用餐禮儀的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。其座次借西方宴會以右為上的法則,先主賓,后主人,先女賓,后男賓。斟酒八分,不可過滿。這些程序不僅可以使整個宴飲過程和諧有序,更使主客身份和情感得以體現(xiàn)和交流。因此,餐桌禮儀之上的禮儀可使宴會活動更加圓滿周全,是主客雙方的修養(yǎng)得到全面展示。
餐飲是一個人展現(xiàn)個人素質(zhì),品味與才華的舞臺,一個良好的餐飲禮儀,懂的應(yīng)對進退,表現(xiàn)大方得體的人,很容易在一頓飯之后就結(jié)交了許多朋友,架設(shè)起友誼的橋梁,營造出和諧友好的人際關(guān)系和社會氛圍。
數(shù)理學(xué)院數(shù)字媒體藝術(shù)
李家彬1201*31
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