如何在課堂教學中滲透國學經(jīng)典對學生進行德育教育

如何在課堂教學中滲透國學經(jīng)典對學生

進行德育教育

國學經(jīng)典是指中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟、軍事等

各方面都有極大影響，對于傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著重要作用，它包括最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。國學經(jīng)典是一種新興的幼兒教育流派。以臺大老師王財貴為首，于九八年起在香港提出的。他認為國學經(jīng)典作品承載了中國人的哲學思想、倫理觀念、審美理想和生存智慧，既包含豐富的知識，又具有深厚的內(nèi)涵，更富于審美的情趣。閱讀國學經(jīng)典，無論對文化學習還是心靈熏陶，都具有非常重要的意義。那么如何在課堂教學中滲透國學經(jīng)典，對學生進行德育與養(yǎng)成教育呢？我認為有以下幾點。第一、“潤物細無聲”教育專家認為，“道德”、“情操”、“品性”、“氣質(zhì)”等人文素養(yǎng)，很難教成，靠的是“陶冶”、“熏習”、“耳濡目染”、“潛移默化”培養(yǎng)出來。因此，注重熏陶感染,潛移默化。人格教育才是教育領域的根本問題，作為教師，要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學生進行潛移默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。老師雖然對學生來說具有一定的權力，但對學生最有效的影響并非權力因素，而是老師的人格魅力。所以，我們必須不斷提高自身素質(zhì)，塑造自身的人格魅力，在班級中倡導國學經(jīng)典誦讀并將此運用于班級的德育教育中。學高為師，德高為范。培養(yǎng)學生感恩教育，愛的教育，孝文化人生素養(yǎng)。知書達禮。待人接物，現(xiàn)代禮儀文明培養(yǎng)。修心養(yǎng)性、完善人格、和諧社會。

第二、課堂教學中的教育

主要是語文課堂，個人素養(yǎng)要得到提升，誦讀國學經(jīng)典是十分有利的，它對學生成語、格言警句以及精美語句的積累有很大的幫助，而且堅持誦讀國學經(jīng)典不僅能有效的提高學生的說與寫的能力，還能增強學生的語文素養(yǎng)，陶冶學生的情操，沐浴學生的心靈�？梢栽谡Z文課堂教學中從以下幾個方面進行滲透：1、在古詩學習中滲透

詩歌自古就是傳統(tǒng)和弘揚中華文化最形象的載體，詩歌更是千百年來塑造炎黃子孫人格氣質(zhì)最獨特而有效的方式。學生通過學習古詩了解我國博大精深的詩文化，古詩語言簡練精辟，每一首詩都融入了作者的感情，從而培養(yǎng)學生熱愛祖國語言的思想感情，進而達到德育教育的目的。

2、反復誦讀，悟出情感

古人云“讀書百遍，其意自現(xiàn)”。指的是通過反復朗讀，就能明白文意，把握作者的思想感情。語文教材中有些意境優(yōu)美、情感濃郁的文章特別適合用多讀的方法來達到道德教育的目的。只有把課文讀通、讀熟了才能很好的理解課文內(nèi)容，人物的思想感情。讀的方式很多種在把課文讀熟的前提下可以采用分角色朗讀，這樣可以讓學生更加了解課文內(nèi)容，更加了解人物的內(nèi)心世界。幫助學生加深對文章思想內(nèi)容的理解，還能讓學生從中深切感受到社會責任感和使命感，認識作者的高尚品格，從而情不自禁的受到感染。3、通過分析詞句領會內(nèi)涵

語言文字是情感的載體。在教學中，抓住文章中重點的字詞語句，引導學生進行分析，從而體會其中的思想感情。語文教學中的滲透，要求教師要有敏銳的洞察力，充分挖掘語文學科中的德育素材，靈活運用，把學生自然地引入到和諧自然的情感氛圍中，讓他們自己去體會人性的光輝。加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗德育魅力。

第三、處理班級事務中的教育

班主任在班級問題的處理過程中，應表現(xiàn)出非凡的教育藝術，即觀察的敏銳性、思維的靈活性，意志的果斷性三位一體的獨特結合。在班級事件中適當運用國學經(jīng)典，水到渠成。像“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”�！皭廴苏撸�人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！袄衔崂希�以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！薄�…利用國學經(jīng)典的道理，教師既可以迅速有效的平息事端，化干戈為玉帛，而且能提高教師的威信。

第四、日常生活中的教育

每日早讀十分鐘背誦。背誦內(nèi)容提前準備好的“一周一詩一語一言一經(jīng)”內(nèi)容（即一首古詩、一個成語、一句名言、一句三字經(jīng)），課堂教學中有機滲透，貫穿課堂教學始終或某一個細小的環(huán)節(jié)之中。結合節(jié)假日、時令節(jié)氣等，精心設計各種各樣的課題活動，學生們在活動

中，搜集相關的信息，感受到更多的傳統(tǒng)文化，讓國學真正融入學生生活。

記得在201*年第一學期赴白廟學習洋思教學的時候，我發(fā)現(xiàn)這么一個有趣的問題，在課間操做完之后，各班有序帶回，接下來不是馬上解散，也不是唱歌、班主任的總結，而是背三字經(jīng)或弟子規(guī)，當時覺得多此一舉，后來才明白，這是對國學經(jīng)典的一種滲透與學習。

國學經(jīng)典的誦讀與學習進一步豐富了學校文化內(nèi)涵。學校的樓道以孔子的《論語》《弟子規(guī)》為標語，能體現(xiàn)學校特色、弘揚傳統(tǒng)文化，營造了濃郁的校園文化氛圍。每天都能聽到學生誦讀經(jīng)典的朗朗書聲，進一步豐富了學校的文化內(nèi)涵。國學經(jīng)典的學習促進了學生的身心健康，人格優(yōu)化。國學經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結晶，是我們民族文化的瑰寶，千百年傳唱不衰。誦讀它，可以修身養(yǎng)心，增加智慧，開啟成功之門；誦讀它，可以讓人認識美、領略美、欣賞美，享受快樂人生。因此，在國學經(jīng)典誦讀，讓學生熟誦于口，濡染于心，能改變德育以說教為主的方式。“潤物無聲”的經(jīng)典誦讀是提升學生品性和修養(yǎng)的有效途徑。經(jīng)典作品，為孩子的內(nèi)心世界涂下亮麗的底色。

我相信，通過開展學生國學經(jīng)典的誦讀與學習，那些博大精深、睿智宏偉的國學經(jīng)典，必將隨著歲月的流逝和學生閱歷的增加而慢慢釋放出濃醇的芬芳。

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淺談如何在語文教學中利用國學滲透德育教育

坊腳小學林淑貞

國學經(jīng)典對于傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著重要作用，它包括最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。那么，如何在語文教學中利用國學滲透德育教育呢？我認為有以下幾點做法：

一、在古詩學習中滲透

詩歌自古就是傳統(tǒng)和弘揚中華文化最形象的載體，詩歌更是千百年來塑造炎黃子孫人格氣質(zhì)最獨特而有效的方式。古詩語言簡練精辟，每一首詩都融入了作者的感情，學生通過學習古詩，了解我國博大精深的詩文化，從而培養(yǎng)學生熱愛祖國語言的思想感情，進而達到德育教育的目的。在我們的北師大版小學語文教材中，就選取了大量的古詩。僅六年級語文上冊的教材中就選入了《涼州詞》、《浪淘沙》《十五從軍征》、《出塞》、《塞下曲》、《墨竹圖題詩》、《蒼松怪石圖題詩》、《墨梅圖題詩》等多首古詩，通過這些古詩的學習，學生們可以感悟到詩人們淡泊名利的胸襟，憂國憂民的高尚情懷。

二、反復誦讀，悟出情感

古人云“讀書百遍，其意自現(xiàn)”。指的是通過反復朗讀，就能明白文意，把握作者的思想感情。語文教材中有些意境優(yōu)美、情感濃郁的文章特別適合用多讀的方法來達到道德教育的目的。而只有把課文讀通、讀熟了才能很好的理解課文內(nèi)容，更好地領會人物的思想感情。讀的方式很多種，例如在教學北師大版小學語文六年級上冊的教材中的《楊震暮夜卻金》時，可以在課文讀熟的前提下采用分角色朗讀，這樣可以幫助學生加深對文章思想內(nèi)容的理解，從而認識作者的高尚品格，從而情不自禁的受到感染。而《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典國學中的文字朗朗上口，讀起來容易記憶，比一般的說教更易深入學生心理。可能在學生心里這只是一個小小的觸動，但最起碼也是個觸動。潛移默化的作用，我想在學生們今后的生活實踐中會慢慢顯現(xiàn)。“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。這些經(jīng)典的教誨，不也正是我們家長和教師需要教給孩子們的嗎？即使再過多少年，也不會過時！

三、通過分析詞句領會內(nèi)涵

語言文字是情感的載體。抓住重點詞句深入理解文本，是學習課文的一種策略。這種策略在教學中的實施應用，是語文教師值得探索的內(nèi)容。在分析重點詞句中，加強學生語感的訓練和培養(yǎng)是讓學生準確地掌握和運用祖國語言文字的有效途徑。只有讓學生切實理解了文章的主要內(nèi)容，領悟到作者所要表達的情和意，學生的語感訓練才能得到強化。所以在教學中應重視學生對重點詞句的理解。在教學中，例如在教學北師大版小學語文六年級上冊的教材中的《東施效顰》、《楚王好細腰》和《學弈》等文言文時，可以抓住文章中重點的字詞語句，引導學生進行分析，從而體會其中的思想感情。

在語文教學中滲透國學教育，要求教師要有敏銳的洞察力，充分挖掘語文學科中的德育素材，靈活運用，把學生自然地引入到和諧自然的情感氛圍中，讓他們自己去體會人性的光輝。加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣！

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