課程學(xué)習(xí)心得
課程學(xué)習(xí)心得
對中國陶瓷發(fā)展的認(rèn)識
課程:中國陶瓷藝術(shù)欣賞院系:藝術(shù)與傳媒學(xué)院專業(yè):工業(yè)設(shè)計(jì)姓名:易云芳
學(xué)號:091214130
對中國陶瓷發(fā)展的認(rèn)識
瓷器是中國古代的一項(xiàng)偉大發(fā)明,在漫長的歷史歲月中,勤勞智慧的中國先民們點(diǎn)土成金,寫下光輝燦爛的篇章,為人類文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。亨有盛譽(yù)的中華古瓷,已成為世界各大博物館里的明珠,也將越來越廣泛地成為中國和世界各地的專家學(xué)者的研究對象,并受到廣大收藏家和陶瓷愛好者的珍重。
東漢時(shí)期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝而到隋唐時(shí)代,制瓷技術(shù)有了很大的提高,出現(xiàn)了“南青北白”的局面;到宋元明清時(shí)期,我國制瓷業(yè)進(jìn)入了發(fā)展興盛時(shí)期,創(chuàng)燒出了許多新的品種,由單色釉發(fā)展到多種彩色釉,裝飾紋樣繁華復(fù)雜;由名窯的此消彼長,最終使江西景德鎮(zhèn)成為全國制瓷業(yè)的中心。
下面結(jié)合考古出土資料,極其簡略地介紹中國古代瓷器在歷朝的主要發(fā)展。在殷商時(shí)代出現(xiàn)的“早期青瓷器”,最早屬于鄭州二里崗時(shí)期,標(biāo)志著中國瓷器的起源。在鄭州商代中期居住遺址和墓葬中,在湖北黃陂盤龍城商代中期墓葬中也都出土一批“早期青瓷器”。商代晚期的早期青瓷在河南安陽殷墟,輝縣琉璃閣,河北藁成山東濟(jì)南大辛莊,山東益都,江西清江吳城等地都有所發(fā)現(xiàn)。商朝殷虛的遺址中挖出的陶片、陶罐包括很多種款式,有灰陶、黑陶、紅陶、彩陶、白陶,以及帶釉的硬陶,這些陶器上的紋飾、符號、文字與殷商時(shí)代的甲骨文和青器有密切的關(guān)系。青器的成本高只能為貴族享用,廣大民眾的各種生活器皿只能采用陶器。因此可以了解商代制陶工藝也得到普遍的發(fā)展,帶釉的硬陶在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了,釉色青綠而帶褐黃,胎質(zhì)比較硬,呈灰白色。陶器在此時(shí)已經(jīng)不在局限於盛物器皿,應(yīng)用范圍較廣,大略可分為日用品類、建筑類、殉葬類、祭祀禮器類。朝廷對於制陶工作也很重視。
早期青瓷器選料尚不夠精,工藝較簡陋,器型品類較少,釉層厚薄不勻,而且容易剝落,與成熟的瓷器尚有一定距離。西周時(shí)期青瓷發(fā)現(xiàn)比較普遍;如北京琉璃河,河南洛陽,陜西西安,甘肅靈臺,安徽屯溪,江蘇溧水,江蘇句容等地遺址與墓葬中均有發(fā)現(xiàn);器類、胎釉等方面較之商代有了較大的發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,長江下游如江、浙、贛等省及東南閔、粵、桂、湘、臺等省區(qū),中原如預(yù)、晉等省都出土了大量早期青瓷器,胎質(zhì)細(xì)膩、成型端好,釉質(zhì)均勻、器類增加。在浙江,發(fā)現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)了燒造早期青瓷的龍窯窯場(一說殷周時(shí)期湘、贛一帶已有發(fā)現(xiàn)),也有用圓窯燒造早期青瓷,用陶瓷碎片及扁圓形墊珠,未見更先進(jìn)的窯具。戰(zhàn)國晚期,早期青瓷的燒造因?yàn)槌幕臇|進(jìn)而出現(xiàn)一次中斷。秦、兩漢又見一些同類的產(chǎn)品,東漢是“早期青瓷”終結(jié)期。東漢時(shí)期是成熟的青釉瓷器出現(xiàn)期。古代工匠在浙江上虞一帶燒成了成熟的青瓷器,胎土細(xì)致,瓷胎已燒結(jié),胎釉結(jié)合緊密,在還原氣氛中燒成,釉色純正,透明而有光澤。此時(shí)還出現(xiàn)了黑釉瓷。此時(shí)龍窯有了很大改進(jìn)與提高,出現(xiàn)了斜底直筒狀墊座、束腰喇叭形墊座、三角支釘?shù)葘iT的窯具。東漢時(shí)期是中國瓷器使上的重要階段。秦漢-古代的建筑多采用木料來架構(gòu),不易久存,所以一些偉大的建筑,如秦代的阿房宮和漢代的未央宮,都無法完整保存下來,但仍可在殘存的廢墟中發(fā)現(xiàn)瓦當(dāng)及漢磚等遺物,藉以略窺古代建筑的規(guī)模。
魏晉南北朝時(shí)期,制瓷業(yè)有了很大的進(jìn)步,浙江越窯青化瓷器達(dá)到了很高的水平,江蘇宜興、浙江溫州、浙江金華以及川、鄂、湘、贛等地的青瓷燒造,也都各有特色。兩晉時(shí)金華婺州窯在粗質(zhì)瓷胎上首先應(yīng)用了化妝土。東晉浙江德清窯的產(chǎn)品中出現(xiàn)光亮如漆的黑釉瓷。在南方青瓷器中出現(xiàn)了褐色點(diǎn)彩乃至釉下彩繪新工藝。北朝后期,在北方出現(xiàn)了白釉瓷器。這一階段除了龍窯的改進(jìn),北方出現(xiàn)許多饅頭窯燒制瓷器,許多新型窯具出現(xiàn)了,例如高大粗壯的各式墊具、坯件疊燒時(shí)用的各種間隔具,還有精微的泥點(diǎn)托珠、盂形墊具、三角形分叉窯具,等等;南方瓷業(yè)中出現(xiàn)了最早的匣缽燒造。這一時(shí)期青瓷發(fā)展到極高水平,并為“南青北白”局面的形成奠定了基礎(chǔ)。
隋唐五代時(shí)期,形成了中國瓷器史上“南青北白”的局面,既南方以生產(chǎn)青瓷為主,北方以生產(chǎn)白瓷為主。青瓷以越窯產(chǎn)品的質(zhì)量最高,白瓷以邢窯產(chǎn)品質(zhì)量最高。這一時(shí)期是重要的窯具“匣缽”普及發(fā)展的時(shí)期,使得瓷器制作與造型發(fā)生了很大的變化,胎壁由厚重趨向輕薄,底足由平底、餅形足變?yōu)橛癖谛蔚、圈足,釉面不受窯內(nèi)煙熏污染,從而保持了色澤純凈,器物造型趨向于輕巧精美。這時(shí)還出現(xiàn)了絞胎瓷、花釉瓷、秘色瓷等高級品類,長沙窯普遍使用了瓷器高溫釉下彩、釉上彩新技術(shù)。中國瓷器的外銷出現(xiàn)了較大的規(guī)模。西元五百八十九年,楊堅(jiān)篡北周并南陳,統(tǒng)一中原,改國號為隋,隋的朝代雖短,但在瓷器燒制上,卻有了新的突破,不但有青瓷燒造,白瓷也有很好的發(fā)展,另外此時(shí)在裝飾手法上也有了創(chuàng)新,如在器物上另外的泥片貼花,就是一例。
兩宋、夏、遼、金時(shí)期是中國古代瓷器的繁榮時(shí)期。瓷器的品種繁多,釉色繽紛,除了官窯之外,民營的次窯興起。根據(jù)產(chǎn)品在工藝、釉色、造型、裝飾等方面的特點(diǎn),形成了不同的窯系。比較著名的有北方地區(qū)的定窯、耀州窯、鈞窯、磁州窯,南方地區(qū)的景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯、建窯、吉州窯、德化窯,等等。其中自然包括享譽(yù)已久的“官、哥、汝、定、鈞”等名窯。此時(shí)除了龍窯燒制外,出現(xiàn)了由龍窯改進(jìn)的階級窯。在青花彩瓷出現(xiàn)之,兩宋、遼、金瓷器達(dá)到了造型、施釉、紋樣裝飾等工藝的最高水平。
元代是古代瓷器發(fā)展的重要時(shí)期,起著承先啟后的重要作用,源自宋代的鈞窯、磁州窯、景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯、德化窯等名窯繼續(xù)發(fā)展。景德鎮(zhèn)窯開始使用瓷石加高嶺土的“二元配方法”,使得二氧化二鋁的含量進(jìn)一步提高,燒成溫度由此也可以相應(yīng)提高,燒出了頗具氣勢的大型器。元代還燒制成功卵白色的“樞府”釉。在景德鎮(zhèn)等地白瓷高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上,高溫釉下彩品種青花、釉里紅瓷器普遍出現(xiàn),成為中國瓷器史上又一里程碑。
明清時(shí)代的制瓷業(yè)以景德鎮(zhèn)為中心,御窯廠(官窯)制品更是窮極精麗,可以說是千年中國古代瓷器的高度總結(jié)與代表。青花瓷器是各種產(chǎn)品的主流,以明代永樂至宣德年間的水平最高。彩瓷發(fā)展到空前繁盛的時(shí)期,明代初年以銅紅釉水平較高,明成化年間以斗彩著稱,弘治年間出現(xiàn)低溫黃釉,正德年間出現(xiàn)孔雀綠釉,嘉靖時(shí)期出現(xiàn)五彩,清代釉色品種更為豐富,如釉上藍(lán)彩、墨彩、釉下五彩、金彩、粉彩、琺瑯彩以及各種單色釉。明清時(shí)期還出現(xiàn)了釉上釉下彩結(jié)合,半脫胎、脫胎瓷器等等新工藝。器物品類空前豐富,裝飾手法與題材也達(dá)到空前的繁盛。
清朝康、雍、乾三代瓷器的發(fā)展臻于鼎盛,達(dá)到了歷史上的最高水平,是中國陶瓷發(fā)展史上的第二個(gè)高峰。景德鎮(zhèn)瓷業(yè)盛況空前,保持中國瓷都的地位?滴鯐r(shí)不但恢復(fù)了明代永樂,宣德朝以來所有精品的特色,還創(chuàng)燒了很多新的品種,并燒制出色澤鮮明翠碩、濃淡相間,層次分明的青花。郎窯還恢復(fù)了失傳200多年的高溫銅紅釉的燒制技術(shù),郎窯紅、缸豆紅獨(dú)步一時(shí)。還有天蘭、灑蘭、豆青、嬌黃、仿定、孔雀綠、紫金釉等都是成功之作,另外康熙時(shí)創(chuàng)燒的琺瑯彩瓷也聞名于世。
雍正朝雖然只有13年,但制瓷工藝都到了登峰造極的地步,雍正粉彩非常精致,成為與號稱“國瓷”的青花互相比美的新品種。
乾隆朝的單色釉、青花、釉里紅、琺瑯彩、粉彩等品種在繼承前新的基礎(chǔ)上,都有極其精致的產(chǎn)品和創(chuàng)新的品種。
隆時(shí)期是我國制瓷業(yè)盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),到嘉慶以后瓷藝急轉(zhuǎn)直下。尤其是道光時(shí)期的鴉片戰(zhàn)爭,使中國淪為半殖民地半封建社會,國力衰竭,制瓷業(yè)一落千丈,直到光緒時(shí)稍微有點(diǎn)回光返照,但1911年辛亥革命的爆發(fā),清王朝壽終正寢。長達(dá)數(shù)千年的中國古陶瓷發(fā)展史,并至此落下帷幕。
縱觀中國幾千年的古陶瓷發(fā)展史,它雖然是以衰退而告終,但是它給后人留下的這份珍貴而又豐富的遺產(chǎn),將永遠(yuǎn)放射出燦爛的光輝從以上大略的敘述可以知道,中國古代瓷器文化,一以貫之地體現(xiàn)了中國各個(gè)歷史階段的物質(zhì)文明與精神文明成就,成為中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
以上的這些內(nèi)容,均是陶瓷藝術(shù)欣賞的所得感受。通過這門課程,讓我對中國的陶瓷有了深層次的了解。瓷器是中國的象征、在一定程度上更是中國的作為文明古國的標(biāo)志性事物。
擴(kuò)展閱讀:新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會
新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會
7月21-23日,我在重慶第七中學(xué)參加了為期三天的新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí),此次培訓(xùn)的指導(dǎo)思想是為了進(jìn)一步提升我們中小學(xué)教師的課改理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,加強(qiáng)教師對新課程的理解,掌握新課程的教學(xué)要求,提高教師駕馭新教材的能力,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)一步深化課程改革。經(jīng)過這次的培訓(xùn)令我感觸很大,下面將談?wù)勎业囊恍└惺埽?/p>
本次培訓(xùn)由市教研室的主持,由北京教育學(xué)院教授張維善主講,主要內(nèi)容是:1.課標(biāo)解讀.2.教材分析.3.由其它學(xué)校的幾位優(yōu)秀教師介紹他們在教學(xué)中的一些先進(jìn)的教學(xué)理念,這大大地開擴(kuò)自己實(shí)視野的眼界,比如,周智良老師在介紹陳詳老師的時(shí)說他沒有想到“牛頓第一定律”還可以這樣上,又如,危明老師在教學(xué)中的教學(xué)方法和考法(例如,我們建橋時(shí)為什么要建凸橋而不建凹橋的原因,并且不能用物理知識解譯)等等,這些都是自己在教學(xué)過程中所沒有想到或沒有去想的,還有就是周智良老師在最后一天有的培訓(xùn)中所展示出的一些素材的圖片,體現(xiàn)出一個(gè)物理老師對周圍事物敏銳的觀察能力,這些都自己所欠缺的。通過此次培訓(xùn)從很大程度上說是更新了自己的教學(xué)觀念,我更加深刻地體會到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。怎樣才能很好地適應(yīng)新課改呢?怎樣才能在教學(xué)過程中給學(xué)生營造一個(gè)良好的氛圍,建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系?怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極的、自由的、寬松的心理狀態(tài),能自主的參與課堂教學(xué),使課堂氣氛活躍?我認(rèn)為要解決這些問題就需要自己不斷去積累,不斷去學(xué)習(xí)探究。
一、教師在新課改中的作用
因?yàn)樾抡n改要培養(yǎng)學(xué)生具有以下的能力:1、具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,掌握適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的基礎(chǔ)知識和基本技能,學(xué)會收集、判斷和處理信息、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力;2、具有強(qiáng)健的體魄、頑強(qiáng)的意志,形成積極健康的生活方式和審美情趣,初步具有獨(dú)立生活的能力、職業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力;3、正確認(rèn)識自己,尊重他人,學(xué)會交流與合作,具有團(tuán)隊(duì)精神.
而教師是新課程的實(shí)施主體。新課程最終要落實(shí)到教學(xué)中來,沒有教學(xué),新課程終究只是一個(gè)靜態(tài)的方案,而不會是現(xiàn)實(shí)的課程。而教師恰是實(shí)施新課程的主體,任何其他人,如專家、各級教育行政人員,等等,不管對新課程有多么熱心、有多么關(guān)注,都不能代替教師的實(shí)踐。
教師一是要意識到自己所肩負(fù)的重任,用自己的創(chuàng)造性實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)新課程;二是要對自己的以往的和當(dāng)下的實(shí)踐滿懷信心,要認(rèn)真分析以往教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與不足的基礎(chǔ)上,借著新課程的契機(jī),發(fā)揚(yáng)光大以往的優(yōu)點(diǎn),改造乃至克服以往的不足。那種認(rèn)為新課程要一切都是新的,以往的做法都是陳舊的、不適應(yīng)新課程的想法是不正確的,也不利于新課程的開展。
二、新課改對教師素質(zhì)的要求1、教師角色的轉(zhuǎn)變
新課程的實(shí)踐要求教師轉(zhuǎn)變角色觀,這是新課程改革的關(guān)鍵。新課程下要求教師和學(xué)生是共同的學(xué)習(xí)者,這應(yīng)該說是教師與學(xué)生的真正平等階段,在這個(gè)階段里,要求教師在課堂教學(xué)中,教師和學(xué)生是平等的學(xué)友關(guān)系,只有做到這一點(diǎn),教師和學(xué)生才能做到真正的平等地學(xué)習(xí)和交流,課堂的氣氛也才能真正地開放和活躍起來。其實(shí),師生平等是社會發(fā)展的必然,也是新課改的要求,新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。
2、教學(xué)方法的革新
教育的重要目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,科學(xué)課程應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)這兩者的結(jié)合,突出科學(xué)探究的學(xué)習(xí)方式。教師在教學(xué)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)探究的過程和方法,注重“創(chuàng)造力”的培養(yǎng),主張變革傳統(tǒng)的教學(xué),教師的作用不再是單純的講授知識,而是鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn),把教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機(jī)地融合在一起。在教學(xué)中,教師不再是命令學(xué)生學(xué)習(xí),而是傳授學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),不再讓學(xué)生被動(dòng)地去學(xué)習(xí),而是主動(dòng)地去探索。
3、教學(xué)手段的革新
以多媒體應(yīng)用技術(shù)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù),正在迅速地改變著課堂的教學(xué)模式,成為促進(jìn)科學(xué)質(zhì)量的重要突破口。多媒體等計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)在科學(xué)教學(xué)是具有掛圖、投影片等教學(xué)手段無法替代的優(yōu)越性。然而,這就要求科學(xué)教師,應(yīng)當(dāng)盡快掌握計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識和基本操作,以及教學(xué)軟件的制作等。才能更好地為教學(xué)服務(wù)。事實(shí)上,只有充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,才能為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。從這種意義上來說,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),是教學(xué)發(fā)展的時(shí)代要求。
4、業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高
教師必須具有系統(tǒng)的完整的科學(xué)專業(yè)知識,這是從事科學(xué)教育所必備的素養(yǎng)。其次,要了解相關(guān)學(xué)科知識,F(xiàn)代社會正逐漸進(jìn)入“信息社會”,社會各部門的工作也逐步從大工業(yè)時(shí)代分工細(xì)密的專業(yè)化進(jìn)入信息時(shí)代的綜合化,學(xué)科之間互相滲透。傳統(tǒng)學(xué)科界限越來越模糊,僅靠上述狹窄的專業(yè)知識已很難應(yīng)付現(xiàn)代教學(xué)需要,所以教師要開闊本學(xué)科視野,需具備與科學(xué)相關(guān)的基本知識等,還需了解科學(xué)與其他有關(guān)學(xué)科的橫向聯(lián)系及發(fā)展。使社會科學(xué)知識、教育科學(xué)知識、系統(tǒng)科學(xué)知識,有機(jī)地結(jié)合形成比較完整的基本知識。
誠然,新課程要求教師不再單純是知識的傳授者,更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、反思性實(shí)踐者以及課程與教學(xué)的研究者。長期以來,教師已經(jīng)習(xí)慣于傳授式,習(xí)慣于按照預(yù)設(shè)進(jìn)行教學(xué),已經(jīng)形成了一種思維模式和教學(xué)習(xí)慣,教師要一下子改變這種習(xí)慣,并不是一件輕而易舉的事情。但是,我們可以慢慢地改變,逐漸有意識地改變原來的教學(xué)行為和習(xí)慣。大家首先在觀念上理解、接受了新課程的理念,那么,思想支配行動(dòng),我們的教學(xué)習(xí)慣就會不斷改變,逐步達(dá)到新課程的要求。
總之,物理教學(xué)是基礎(chǔ)教育的一部分,這就決定了我們的課堂教學(xué)必須著眼于為學(xué)生未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),教師需要在新課改過程中不斷地學(xué)習(xí),不斷地探索,不斷地積累經(jīng)驗(yàn),不斷地提高自身的素養(yǎng)。唯有這樣才能滿足新形式下社會的需要,才能培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才,才能更好地完成我們身上肩負(fù)使命.
二一年八月
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