關(guān)于沒有煩惱的人生態(tài)度的作文 本文簡介:
沒有煩惱的人生態(tài)度文/駱中來“世界上的人都是好人”,一句佛系語言卻出自風(fēng)流倜儻、才情四溢的大文豪蘇軾,不免心中平添了幾分對蘇軾的崇拜。宋代、樂觀、大文人、東坡肉……幾個詞,讓人立刻想到了這位樂觀過頭的舒適。淺薄的知識,只知道了蘇軾的片段事件,蘇軾是積極入世的愛國者,即使他被貶黃州。也是為百姓著想、國
關(guān)于沒有煩惱的人生態(tài)度的作文 本文內(nèi)容:
沒有煩惱的人生態(tài)度
文/駱中來
“世界上的人都是好人”,一句佛系語言卻出自風(fēng)流倜儻、才情四溢的大文豪蘇軾,不免心中平添了幾分對蘇軾的崇拜。宋代、樂觀、大文人、東坡肉……幾個詞,讓人立刻想到了這位樂觀過頭的舒適。
淺薄的知識,只知道了蘇軾的片段事件,蘇軾是積極入世的愛國者,即使他被貶黃州。也是為百姓著想、國家分憂的。這么說吧,蘇軾是到哪、那里就沒有,水患災(zāi)異,那里就會政通人和。可對比范仲淹,我愛蘇軾的生活方式是因為,范仲淹過于的那種為官思想,他的旨意被我誤讀出一種混濁的入世感。那種刻意的,只愿沉浸在被貶的傷懷中,只愿從為民為國做事中尋求一種短暫的失憶,就像考了個不及格就拼命的忘掉,在從別的地方死命用功,就為了忘掉成績。(其實你還沒有讀懂范仲淹,你這是貶老范抬東坡啊)
他是坦然的面對的出世者。就從他那句“天下的人無不是好人”來看,雖然命運對他的百般折磨,他再努力的政通人和,卻仍是賦閑官員,但他依然會有一種“一蓑煙雨任平生”“但少閑人如吾兩人者耳”的樂觀豪情;仍然在那荒涼的坡地上種下自己的人生態(tài)度,在那香氣誘人的東坡肉的裹挾中,看天下人無不好人的心。這不是如陶淵明那一位的美好夢境,而是在面對結(jié)果后坦然營造出的現(xiàn)實天堂。我喜歡東坡那積極應(yīng)對生活,為百姓、為國家分憂的入世,更喜歡他那面對結(jié)果的坦然與對人生的樂觀心態(tài)。
入世、出世看似兩個對立的人生,卻被如蘇軾這樣的人活的如此瀟灑與富有魅力結(jié)合的完美無瑕。明代心學(xué)的始祖,王守仁是我喜歡的,另外一位歷史人物!安灰月涞跒閻u,而以落第動心為恥”,就是他說的。喜歡這句話確實有斷章取義的意思。王守仁本來的意思是,既然努力了,就不必因結(jié)果或喜或悲。而我卻用來搪塞每次考試的失利。開玩笑的這句話的確被我深愛了許久。王守仁并非居廟堂之高,但他的確憑著這句話“默默無聞”的過了一生,“默默無聞”,不太準(zhǔn)確,他開創(chuàng)的“心學(xué)”沿用至今,被許多人所崇拜。就算是在當(dāng)時,許多人也對他崇仰之極。但他只是以他自己的活法去完善自己、影響別人。當(dāng)時,他所在的地方被侵略,他本不是太守,卻留下來以薄弱的兵力去對抗千軍萬馬。王守仁的活法讓我羨慕,只是如今的我太淺薄,仍停留在斷章取義的片語碎言上。(敢于承認(rèn)自己的淺薄,就不是淺薄了)
如今,太多的人去追求虛名,或因物喜,或因己悲。青少年因為那分?jǐn)?shù)的好看,抄襲、作弊;中年人為了名利去爭去搶,自相殘殺;老人因自己的壽命刻意的去吃什么補品。碧藍的天空上掛了兩個大字“貪圖”。或許我們真的很努力,可成績?nèi)匀皇蔷徛磺埃蓹?quán)力仍然是離之遙遠,可盈縮之期仍然在天。我們大喊抱怨老天不公,我們憤怒質(zhì)疑如何殘酷結(jié)果。
或許,就應(yīng)該像蘇軾、王守仁那樣,不是一味鉆牛角尖,不是一味的忘卻塵俗,而是以入世的心態(tài)積極應(yīng)對事情,以出世的心態(tài)坦然面對結(jié)果。
關(guān)于沒有煩惱的人生態(tài)度的作文 本文關(guān)鍵詞:作文,人生態(tài)度,煩惱
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