三下鄉(xiāng)活動總結

廣州松田職業(yè)學院暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動總結

活動流程：

這次歷時十天的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，總共有兩名來自機電系和一名來自藝術系的帶隊老師，八名來自機電系和十名來自藝術系的學生。在老師們的帶領下，我們開展了“小學義教”，“農村調研”，“文藝演出”等系列活動。我們以義務支教為重心，針對自己的所學所長，開展了繪畫、音樂、體育、興趣英語、自然科學等課程。豐富同學們的暑期生活，拓寬他們對外的視野。在我們這支隊伍中，有擅長繪畫的，有執(zhí)著音樂的，有喜歡體育的，有鐘愛英語的，更有迷戀自然科學的我們是多才多藝的莘莘學子，堅定而多變，穩(wěn)重而活潑；我們是挺拔矯健的熱血青年，執(zhí)著而冷靜，勇敢而審慎；我們是意氣風發(fā)的時代驕子，自信而真誠，團結而自強。

七月十四日，廣州松田職業(yè)學院機電系藝術系組成的三下鄉(xiāng)隊伍，從學校出發(fā)，經過了長達九個多小時的路途顛簸，終于抵達了湛江市徐聞縣下洋鎮(zhèn)下洋中心小學。在路途中，老師們在協(xié)商后，把整支隊伍分成了三個小組，由三個老師帶隊，并且還設立了三個小組長，統(tǒng)一安排本組日程。每個小組的成員都是來自兩系的學生，而且每個小組都有本地會講雷州話的成員，這樣可以方便每個小組與當?shù)鼐用竦慕涣�。小組的編排更是采用混編形式，加深了兩系學生的交流與合作。

到達目的地后，所有參加這次暑期三下鄉(xiāng)實踐活動的成員開始休整，為接下來的調研支教工作做了積極的準備。次日一早，實踐正式開始，由早已分配好的一組開始負責今天的膳食。當天三位老師在精心準備后，召開了全體成員會議，會議的內容主要有三個：如何制定教學方案；強調以學生為中心作為教學目的；讓學生了解外面的世界，充分與同學們交流。晚上，由擁有豐富教學經驗的江老師組織所有學生進行了一次試教，同學們各展風采，由此可見，大伙對這次活動都做了精心的準備。

七月十六日，除了當天要負責膳食的第二小組，其他成員都外出調研，對下洋鎮(zhèn)對居民進行走訪，充分了解當?shù)丨h(huán)境以及居民的生活習性。同時以紅色革命文化為出發(fā)點，結合當?shù)貙W生實際情況，合理安排教學方案，確保正式教學活動的順利開展。次日，支教活動正式展開。一大清早，報名暑期補習班的同學們都踴躍到校，原本只開的一個教室根本無法融入這群熱情學習的同學們。隨后我們根據(jù)情況，開設了第二個班，但是同學們依舊陸續(xù)增加，直到開設第三個班，才全部融入這群好學的同學們。自此，下鄉(xiāng)的志愿者們開始了有條不絮的教學。同時，藝術系分團委書記王桔晨老師受邀，前往下洋鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府拜會政府辦譚主任。王老師說明了此次來下洋鎮(zhèn)三下鄉(xiāng)的目的和主要服務項目，最后譚主任誠摯的邀請我們所有志愿者在活動結束后參觀下洋起義舊址，感受革命先烈的愛國精神。

七月十九日，在三名帶隊老師的帶領下，我們十八名志愿者到許文夏陽的烈士陵園緬懷革命先烈，在哀悼的過程中，我們深刻的感受到了夏陽的紅色革命文化，這種不屈不撓的精神，為國奉獻的精神更是值得我們繼承與發(fā)揚。

支教，調研，都在有條不絮的進行著。校園中，書聲瑯瑯，歌聲燦燦，充滿歡聲笑語。終于到了二十二日，我們以文藝匯報演出為此次的廣州松田職業(yè)學院暑期三下鄉(xiāng)實踐活動作一個總結，為此次活動畫上一個圓滿的句號。

全面總結：

一、運籌帷幄，全面策劃；

為確保此次暑期三下鄉(xiāng)實踐活動順利展開和進行，在出發(fā)前，各負責老師就已經開展了諸多工作。

首先是名單的確定，所有報名的同學，都經過老師們考核和篩選，只有確定思想上進，服從安排，態(tài)度積極的同學才有機會參加此次三下鄉(xiāng)活動；其次是物資的采集，商討過后，老師安排同學外出采集三下鄉(xiāng)實踐活動所需的物品，這些物品主要分為生活上、教學上和獎勵上；最后為出發(fā)前的動員大會，會中介紹這次活動的意義，統(tǒng)一思想，嚴明紀律，以一切聽從老師的安排為宗旨，杜絕任何安全意外，嚴格展開活動。

二、統(tǒng)一思想，齊裝出征；

活動在還未開始的時候，就制定好了統(tǒng)一的服裝，象征著此次活動一條心，讓兩個系的學生不分你我，加強團結，增進感情，促進交流。三位帶隊老師也毫不例外，換上了那充滿活力的著裝，與同學們打成了一片。每次外出調研，穿著統(tǒng)一服裝的志愿者們就像一條歡快的小溪，流淌在下洋鎮(zhèn)的每一灘土地。

三、理財能手，每日廚師；

暑期三下鄉(xiāng)實踐活動，除了服務山村，貢獻自己的力量外，更有的是對大學生本身的一種鍛煉，體驗山區(qū)生活。這次活動中，我們整支隊伍分成了三個小組，每天都有一個小組負責當天的膳食。由于這次經費比較緊張，每天只有150元的伙食費。以現(xiàn)在的物價，150元要讓21個人吃飽飯，就必須精打細算。我們的志愿者們，每一組都有一個理財能手，用最少的錢，買最好最多的材料，同時每一組中，還有一個廚師，把這些低價的材料做出各種美味佳肴。于是，每天我們不僅吃得飽，而且還能吃得好。

四、滿懷熱情，投身實踐；

實踐活動一開始，志愿者們都滿懷熱情，全心全意的投入到工作當中。不論是繪畫、音樂、體育、興趣英語、還是自然科學，同學們都聽的津津有味。面對這些求學若渴的同學們，支教老師都傾囊相授，恨不得把自己所有的學識都教給同學們。在每一堂課上，這些支教老師們都專注講學，同學們都認真聽課，課堂里頭充滿濃濃的學習氣氛。

五、走訪調研，傳送溫暖；

走訪調研，也是本次三下鄉(xiāng)活動的重要環(huán)節(jié)。志愿者們外出走訪，到那些貧困學生的家里進行最親切的慰問，同時鼓勵他們對生活要充滿希望。

歷時十天的下鄉(xiāng)活動中，基本都是陰雨天氣。很多同學來上課時并沒有帶傘，放學后面對著傾盆大雨根本沒辦法回家。而這個時候，我們的志愿者們都主動的撐起了傘，冒著大雨把那些沒帶傘的同學都送回了家。送的不僅僅是孩子，更多是的溫暖與關懷。

六、文藝匯演，展露才情；

十天學習，十天的實踐，十天的體驗，以一個文藝表演畫上了句號。最后這個文藝匯演，支教老師與同學們共同上陣，用各種表演展露著他們的才情。徐聞縣團委副書記，下洋鎮(zhèn)團委書記，下洋中心小學校長等領導以及家長們充當了此次的文藝表演的觀眾，對此次的演出全都致于好評。最后合影留念，同學們拍擊雙掌，用最熱烈的掌聲歡送領導，同時，此次的廣州松田職業(yè)學院暑期三下鄉(xiāng)活動圓滿落幕。

七、查漏補缺，總結經驗；

這次三下鄉(xiāng)活動，雖然順利開展，圓滿結束，但是其中卻存在著很多不足的地方。首先體現(xiàn)內部的協(xié)調上，有些同學并沒能遵守活動的宗旨，一切聽從老師的安排，以至于造成一些工作安排的沖突；其次是在初步的計劃上，由于對具體條件環(huán)境沒有充分了解，以至于工作的開展的十分被動，很多計劃好的活動并沒能實現(xiàn)。最后體現(xiàn)在此次活動的整體深度不夠，大部分的工作職能停留在很淺的層次而沒法繼續(xù)深入。但無論好的經驗還是不足之處，都將對以后的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的發(fā)展起到積極的推動作用，為以后的活動奠定了堅實的基礎。

擴展閱讀：三下鄉(xiāng)活動總結

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重慶師范大學文學院201*年暑期“三下鄉(xiāng)”活動總結

為貫徹落實胡錦濤總書記向青年學生發(fā)出“向實踐學習，向人民群眾學習”的號召和《中共重慶市委、重慶市人民政府關于做好大學生社會實踐工作的通知》精神，引導青年大學生在社會實踐中認真學習實踐科學發(fā)展觀，深入了解基本國情，進行正確的社會觀察，讓廣大青年學生了解國情市情民情，增進同農民群眾的感情，增長實踐才干，不斷增強學生在實踐中奮發(fā)成才的使命感和責任感，堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。根據(jù)校團委《關于組織開展201*年暑期大學生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》，在院黨委總體部署下，文學院積極開展201*年大學生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，取得了圓滿的成功。

文學院“蒲公英”社會實踐服務團在黔江區(qū)杉嶺開展了為期十天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。通過此次活動磨煉了隊員意志，促進大家綜合素質的提高。一方面奉獻了愛心；另一方面提高了同學們的組織協(xié)調能力、獨立思考能力和分析解決問題的能力，為將來走上工作崗位打下良好的基礎。有助于進一步明確當代青年學生所肩負的歷史使命，牢固樹立國家主人翁的責任感和使命感。此次“三下鄉(xiāng)”活動主要分為以下三個部分：

一、全面策劃、運籌帷幄

此次“三下鄉(xiāng)”活動得到了院領導的高度關注，文學院團總支切

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實加強領導，統(tǒng)籌安排部署，確保工作落實。在調研基礎上依據(jù)學生所學專業(yè)、興趣愛好等，有針對性地組建、派出重點服務團隊，實現(xiàn)了精準對接；要在活動組織實施中完善了過程管理和規(guī)范機制，開展了必要的思想作風和服務技能培訓，提高了“蒲公英”社會實踐服務團的服務水平，確保了此次活動開展的成效。具體的安排如下：（一）在前期準備工作中，為了更好的對新農村進行調研，我們團隊成員根據(jù)自己的能力，進行了合理的分工，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，順利的完成了前期的工作。為此次活動的順利的完成奠定了堅實的基礎。

（二）在活動開始之前由指導老師對隊員進行嚴格的培訓，確保下鄉(xiāng)隊員具備相關的文化知識和專業(yè)知識，并掌握了活動的基本方法和技能，使每一個隊員在心理上、實踐上、知識上都做好準備。（三）隊員來自不同的專業(yè)，結合自身專業(yè)知識，布具有專業(yè)特色的活動內容，從而確�；顒觾热葚S富多彩。

（四）在活動開始之前與負責單位取得聯(lián)系，商談有關細節(jié)，并做好相關媒體工作，確保本次暑期實踐活動順利進行。二、滿懷熱情，投身實踐

此次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，深入農村，下基層。以充分的前期準備工作，富有成效的開展了教育幫扶的主題活動。了解了民情，在社會實踐中認真學習實踐科學發(fā)展觀，增進了同農民群眾的感情。通過了開展“以人為本，幫扶送教育”、“協(xié)調發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調研”、“和諧社會，普通話推廣送文化”三個大板塊的實踐活動。并以

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此為契機，向基層的廣大干部群眾宣傳“永遠跟黨走”的號召，堅定跟黨走中國特色社會主義道路。我院“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動總結如下：

（一）以人為本，幫扶送教育

以人為本是科學發(fā)展觀的核心。指以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存與發(fā)展作為最高的價值目標，一切為了人，一切服務于人。我團在該過程中深入實踐科學發(fā)展觀，在服務農村物質文明、精神文明和政治文明建設的過程中“受教育，長才干，作貢獻”，進一步提高自身的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，為實現(xiàn)“推進兩大跨越，建設美好重慶”的宏偉目標和推進重慶全面建設小康社會貢獻力量。

重慶師范大學是一個師范類院校，“蒲公英”社會實踐服務團在“三下鄉(xiāng)”實踐活動中就學以致用，將自己的專業(yè)知識技能與“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動相結合，將教育幫扶與“以人為本”的科學發(fā)展觀理論相結合。真正的做到了理論與實踐的結合。“蒲公英”社會實踐服務團始終秉持著“一切為了群眾，一切服務群眾”的工作思想，一絲不茍的走農戶，下基層的為群眾服務，以自己的專業(yè)知識與技能切實的使老百姓受益。“蒲公英團隊”始終貫徹落實“從群眾中來，到群眾中去”的工作路線，堅持在實踐中，為了使此次活動更具成效，靈魂和核心是密切聯(lián)系群眾，想問題、辦事情、作決策都要從人民群眾的根本利益出發(fā)，把群眾的利益高高頂在頭上、時刻看在眼里，千方百計為群眾辦實事、解難題。密切聯(lián)系群眾就要做到想問題、辦事

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情首先考慮群眾怎么想、希望我們怎么做，一切從群眾的切身利益出發(fā)，做到“從群眾中來”。只有從群眾的切身利益出發(fā)，才能與群眾的想法保持一致，達到事半功倍的效果。只有從群眾關心的問題出發(fā)，才能獲得群眾的熱情擁護，干事情、解決問題才能一呼百應，更加順利地實現(xiàn)活動目的，提高我們的活動成效。活動具體內容如下：

1.愛心家教（1）活動概況：

“以人為本，幫扶送教育”活動的主題活動之一就是愛心家教。此次活動主要的幫扶對象是留守兒童和家庭較困難的兒童。幫扶方式仍堅持“一對一”和“一對多”。幫扶內容主要包括各個科目的答疑解難，學習方法的推廣和科普知識的推廣。堅持“助其貧困，育其精神”的幫扶宗旨，堅持將愛心進行到底。

6日，開始了我們的愛心家教工作。當我們看著那一雙雙渴求知識眼睛，當我們讓一個個喪失希望的生命重新?lián)P起生命的風帆，當我們看到一個個失去孩子重新拿起課本，那一刻我們的心是暖的�！捌压�英”社會實踐服務團不求回報，只求問心無愧。留守兒童是我們此次愛心家教的重點幫扶對象，整個愛心家教組總共有12個教員，留守兒童就占了6個，其他的貧困家庭也有我們隊員的身影。杉嶺鄉(xiāng)是一個比較貧困的鄉(xiāng)村，我們在那里建立友好的關系，為我們以后工作的開展打下了基礎�！耙匀藶楸荆瑤头鏊徒逃�”活動就是在群眾的大力支持下才去的全面的成功。我們在杉嶺鄉(xiāng)與群眾建立的深厚的感情，我們愛心教員的付出在那里開了花，是每個愛心教員共同努力的

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結果,是整個愛心家教團隊和整個文學院的團隊的榮耀。（2）活動意義：

愛心家教活動的開展也并非一帆風順，組織這項活動的重慶師范大學文學院團總支老師、同學們付出了不懈的努力。為了聯(lián)系到貧困家庭，一個電話，一個電話的向農戶“推銷”自己的愛心；為了能夠保障“蒲公英”社會實踐服務團隊員的教學能力，還做了專門的崗前培訓；為了安排最合適的愛心老師，他們一家一戶的走訪，了解孩子的性格、學習情況和補習需求。

對于愛心家教活動，組織和參與的同學們有著自己的理解：“愛心家教活動的意義不僅僅在于一個免費的義務家教，而是大學生黨員、團員深入社會、了解社會、服務社會的一種形式。這一活動不僅為貧困家庭的孩子提供了平等的機會，使他們感受到來自社會的溫暖，也使在校大學生能力上得到鍛煉，思想上得到升華，增強了社會責任感。只要有需要，我們就會將愛心家教活動一直堅持下去。星星之火可以燎原，愛心家教活動雖然只是大學生服務社會的星星之火，但這份愛心在天津大學不斷的傳遞和蔓延著，以燎原之勢溫暖著每一位大學生、每一位受助孩子的心靈。2.與當?shù)亟處熃涣餍牡茫?）活動概況：

201*年7月7日，我們重慶師范大學文學院“蒲公英”社會實踐服務團，來到了李高老師的家，有幸采訪了李高老師。就是一個扎根鄉(xiāng)村教育32年的平凡而不普通的人民教師。在這青山綠水、民風

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淳樸、蜿蜒崎嶇的杉嶺大山中，他來自基層，最終扎根基層。在這片熱土中揮曬自己的青春，奉獻自己的力量。在教育事業(yè)中碩果累累。

（2）活動意義：

“十年樹木，百年樹人”，教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避，異常重視的問題�！芭c當?shù)亟處熃涣餍牡谩钡幕顒泳褪翘岣呶覀儙煼额悓W子專業(yè)技能的活動，為我們以后的就業(yè)提供一個指導。同時也是發(fā)現(xiàn)農村教育弊端，為有針對性的解決農村教育問題提供了可能。

在采訪中，李高老師也希望更多的大學生扎根農村教育，雖然大學生活是如此的豐富多彩，大城市四通八達，物流橫欲。杉嶺鄉(xiāng)卻是物資匱乏，條件惡劣，但是想那樣的地方更需要優(yōu)秀的大學生去守護。我們相信只需要在山村中默默的堅守，我們同樣也會在這片大山中放飛夢想，成就自己的人生。3.關愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)

（1）活動概況：

目前，一些貧困小學存在著課外書匱乏的情況，小學生課外知識來源極其有限。黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)的小學生課外讀物貧乏的情況更為突出，“蒲公英團隊”推出送書下鄉(xiāng)活動，并為小學生募集課外讀物，將自己的閑課外讀物捐給渴望擁有他們的農村兒童。

此次活動無論是團隊人員的篩選和活動形式的選擇都要特別注意。在團隊人員分工和書籍的選擇也必須認真對待。并在前期的準備

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中，開展”留守兒童心理調查，家長調查，社會態(tài)度調查等多方面的調查，以獲取此次活動開展的翔實依據(jù)。并結合當?shù)貙嶋H情況，把握留守兒童的需要，避免此次“關愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)”活動流于形式。

8日，重慶師范大學文學院舉辦了“關愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)”活動�；顒赢斕欤�“蒲公英”社會實踐團代表重慶師范大學文學院共捐贈圖書20冊。

當孩子們看到各色各樣圖文并茂的少兒圖書時都雀躍不已，他們圍攏上來興奮地對同學說，我們鄉(xiāng)的那些書都被我們讀了無數(shù)遍了，很久沒有新書看了，現(xiàn)在哥哥姐姐們一下子送來這么多圖書，真是好開心呀。

此次活動采用分隊送書的活動形式。在送書的同時，隊員會講一些勵志的故事，宣傳一些勵志的書籍。以培養(yǎng)培養(yǎng)他們對人生的信心。隊員們還講解了許多實用的閱讀方法，讓孩子們多讀書，讀好書。為自己的人生鋪好路，打好基礎�！瓣P愛兒童，送書下鄉(xiāng)”活動受到了當?shù)亓羰貎和�的熱烈歡迎，獲得了老百姓的一致好評，并得到了當?shù)卣�府的高度贊賞，他們表示希望我們多開展此類活動，讓這些孩子們對學習對生活有信心，有希望。（2）活動意義：

重慶師范大學文學院舉辦這次活動的目的除了是向留守兒童贈送圖書外，更主要的是希望通過類似的關愛行動，引導留守兒童多與書這個良師益友為伴，多讀書、讀好書，通過社會的關愛為留守兒童

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營造健康成長的良好氛圍。

此次活動，還給“蒲公英團隊”的未來教師提供了一個良好的學習機會，提供一個與孩子互相交流的平臺，有利于他們了解新的教育理念和教學方法；同時，對縮小城鄉(xiāng)學校差別，促進均衡教育有著積極的意義。

該活動受到群眾的的熱烈歡迎和廣泛好評。為留守兒童們提供了更為豐富的閱讀物和優(yōu)秀的少兒讀物，豐富孩子們的課外生活，引導他們閱讀融知識性、娛樂性、趣味性、教育性于一體的各類健康書籍。此次贈書活動進一步豐富杉嶺鄉(xiāng)文化內涵，為杉嶺鄉(xiāng)的文化建設添磚加瓦，豐富了杉嶺鄉(xiāng)的教育資源，為留守兒童們的成長、成才奠定了基礎。

4.與當?shù)貎和�進行的文娛活動（1）活動概況：

杉嶺鄉(xiāng)當?shù)赜性S多孩子都是留守兒童，這些孩子的內心都不會輕易對人敞開。“蒲公英”社會實踐服務團希望通過此次活動打開孩子們的心靈之窗。通過與孩子們歡聚一堂，在歡聲笑語中與孩子們更好地交流，使孩子們對我們敞開心扉，從而更好的幫助他們�！捌压�英”社會實踐服務團通過舞蹈、小品、獨唱、詩朗誦等形式，為杉嶺鄉(xiāng)兒童帶來了豐富多彩、質量一流的視聽享受，孩子們也以自己獨特的魅力、稚嫩的動作，友情演出。整場演出歷時兩個半小時，在孩子們的陣陣歡笑聲中結束。

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在活動前期，我們了解了當?shù)剞r民子女的教育背景。我們三下鄉(xiāng)團隊一行16人專門走訪了幾個農戶，了解當?shù)剞r民子女的教育現(xiàn)狀，根據(jù)走訪談話，我們了解到杉嶺鄉(xiāng)的農民學齡子女普遍就讀于杉嶺鄉(xiāng)中心小學。杉嶺鄉(xiāng)中心小學地處渝東南邊陲，坐落在風景秀美的風池山麓，這里綠樹成蔭，鳥語花香，景色宜人。她始建于1952年，歷經59年的風雨歷程。1988年搬入現(xiàn)在的校址。如今高聳的教學大樓，寬敞明亮的教室，潔凈的校園，現(xiàn)代化的辦公、教學設施設備，懸掛著的一塊塊閃光的獎牌，展示著一代代杉小人不懈努力的結果，她凝聚了杉小人無窮的心血和智慧，她體現(xiàn)了杉小人更多的付出和汗水，她展示著杉小的輝煌，看到了杉小的過去、現(xiàn)在和將來。在這樣的教學環(huán)境下，我們看到了杉嶺鄉(xiāng)教育的進步和發(fā)展，但師資力量、教學設施等依然存在缺口。個別家庭的貧困狀況依然不能夠支付孩子上學的學費而導致耽誤孩子正常讀書。多數(shù)家庭雖然能夠支付孩子上學的學費，但由于父母的文化水平較低，還不能夠在課后幫助孩子解決學習中的實際困難。針對這樣的教育現(xiàn)狀，我們精心策劃了本次活動。（2）活動意義：

貧困地區(qū)學生面臨文化基礎起點低、信息閉塞的困境；許多學校難以維持基本教學設施,缺乏圖書資料,課外書刊更是奇缺；大部分學生在接受教育后仍升學無望、就業(yè)無路，50%以上只能回到農村，中西部地區(qū)比例更高達80%以上。故如何從根本上改變中國貧困兒童的教育質量仍是一條漫漫長路，需要更多來自社會各方的力量。而“蒲

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公英團隊”開展與當?shù)貎和�進行文娛活動就會在活動中向兒童們傳遞知識與先進理念，在快樂的氛圍里進行交流互動，幫助他們解決生活、學習、心理上的實際問題。

（二）協(xié)調發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調研

協(xié)調發(fā)展就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經濟社會

發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放，推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相協(xié)調，推進經濟、政治、文化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調。而此次“三下鄉(xiāng)”的目的之一就是切實幫助人民群眾，形式表現(xiàn)為送書下鄉(xiāng)，送教下鄉(xiāng)，送科普知識下鄉(xiāng)。其目的就是統(tǒng)籌區(qū)域經濟、科學技術、教育的全面發(fā)展。

杉嶺鄉(xiāng)地勢險峻，地形閉塞。是一個科技技術、科普知識普及率不高的山村。1.調查問卷（1）活動概況：

近幾年各級黨委政府在黨中央的領導下廣泛開展科普知識進村入戶活動。但即使如此，農村的科學知識普及程度還是不容樂觀，配合國家加快農村建設，進一步縮小城鄉(xiāng)差距，促進農村科普知識的普及是每位當代大學生義不容辭的責任。

201*年7月4日是本次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動進行的第二天，“蒲公英”社會實踐服務團開始在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展“農村科普知識調查”的系列活動。杉嶺鄉(xiāng)是一個位于黔江區(qū)大山深處的小村莊，交通較為閉塞，經濟也較為落后，科學技術知識的

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普及程度不高。此次活動開展時間正值村民趕集，我們利用這一時機來到集市分發(fā)調查問卷，在地引起了不錯的反響。

關于“農村科普知識調查”的問卷調查，同學們根據(jù)調查數(shù)據(jù)將農村的科學知識普及工作存在的問題加以分析并提出了自己的思考。整個活動具體的實施過程讓我們對農村科學知識普及情況有了更深刻的認識，也對國家的新農村建設的有了更大的信心，更加真切的了解到了農民這個特殊的團體的所知所想，同時也鍛煉了我們將大學生的科學素質、專業(yè)知識同國家的發(fā)展緊密結合的能力。

（2）活動意義：

本次“蒲公英”社會實踐服務團在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展的為期一天的“科普知識進農家”系列活動，得到了當?shù)卣�府的高度贊賞，更獲得老百姓的一致好評。鄉(xiāng)民們表示通過“蒲公英”社會實踐服務團成員了們對科普知識的介紹和宣傳，更加了解到學習科普知識的重要性。老百姓們紛紛表示以后一定會更加主動地去學習科普知識，會更注意留心身邊的科學技術知識。更令我們感到欣慰的是杉嶺鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府也通過這次的“蒲公英”社會實踐服務團在當?shù)亻_展的“科普知識進農家”系列活動，意識到要想是當?shù)亟洕�社會更好更快的發(fā)展，必須全面貫徹黨和國家提出的新農村建設的方針政策，必須加大農村科普知識的宣傳力度，應經常組織村民開展關于學習科普知識的活動。他們表示，希望我們大學生多下基層，多同政府與百姓交流，將我們所學到的科學文化知識更好地傳播到基層。

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2.實地安全考察，為農村安全保駕護航

（1）活動概況：

杉嶺鄉(xiāng)地勢高峻，閉塞。科技文化知識落后，安全意識不強，農村安全問題依然嚴峻。農村食品安全、住房安全、用水用電安全更是缺乏保障。我們此行的目的之一就是服務鄉(xiāng)民，為農村安全保駕護航。我們走農戶、下基層，為農戶排查安全隱患。在活動中我們充分認識到安全穩(wěn)定工作的重要性，切實的做好安全發(fā)動工作。扎實的開展工作，明確了農戶安全問題，全方位、多角度排查農戶存在的安全隱患。

在活動開展的過程中，一是高度重視加強組織領導，我團隊成立了安全排查小組。二是明確工作任務，在負責人的精心策劃下，分別又組成了用電安全小組，住房環(huán)境安全小組，用火安全小組，用水安全小組。分別發(fā)現(xiàn)了電線裸露、住房依山而建等安全問題。三是認真檢查與反應相結合的工作方式。每一個房間，每一個角落，每一類隱患，實施地毯式拉網(wǎng)排查，堅決不留死角，在本次認真排查的基礎上，要把存在的安全隱患進行梳理、歸類，逐項提出整改措施。四是做好信息整理和反饋工作。及時將了解掌握工作進展情況，認真做好階段工作總結的信息投送工作，明確專人負責信息的整理。

（2）活動意義：

通過此次農戶安全排查體現(xiàn)了“蒲公英團隊”對農戶安全的高度負責。為農村建立更加完善的安全工作防控體系，推進農戶安全工作管理的規(guī)范化盡了我們的一份力量，希望在今后的農戶安全工作能邁上新的臺階。

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3.家訪空巢老人

（1）活動概況：

201*年7月9日，“蒲公英”社會實踐服務團走訪了多家空巢老人。給空巢老人們帶去了親切的問候，并向老人們傳遞養(yǎng)生之道。本次活動通過實際調查走訪,分析和概述了農村空巢老人面臨的主要問題:經濟拮據(jù),日常生活難以自理，身體健康與醫(yī)療沒有保證，情感孤獨,缺乏溝通，生活乏味，沒有足夠的娛樂活動，與鄰里關系也時常緊張。在調查分析的基礎上,指出農村空巢老人問題的主要成因,提出了解決農村空巢老人問題的若干建議。

調查結果：經過對所有有效問卷進行統(tǒng)計分析、歸納整理，結果顯示，農村空巢老人的生活現(xiàn)狀堪憂，他們面臨的主要有以下四個方面：

1.經濟沒有足夠來源，生活拮據(jù)。2.日常生活難以自理，行動不便。3.身體健康狀況不好，就醫(yī)不便。4.心理孤獨難受，終日難以釋懷。

因此,這三方面的負擔導致農村空巢老人精神壓力大,同時，空巢老人們也提出了對政府和村支部的一些期望，如希望得到更多的生活補助，希望村里面能為老年人提供有益于身心健康的娛樂活動，希望得到村里的集體照料等等。

調查后的思考及對關愛空巢老人工作的建議

根據(jù)科學發(fā)展觀以人為本的要求,如何結合農村空巢老人的實際

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情況,有效地解決農村空巢老人問題是一個不可回避的現(xiàn)實課題。因此,通過以上的調查分析,我認為,要有效解決農村空巢老人問題,至少應該從以下幾個方面入手,即：

1.加強宣傳力度，營造敬老愛老氛圍。

2.依靠各自然村自身的力量，作出實質性工作建設。3.以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，建立養(yǎng)老社區(qū)。4.要加強組織領導，提高養(yǎng)老服務質量。（2）活動意義：

孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，空巢老人的問題需要社會各界的關注，作為一個新一代大學生，我們更要起到帶頭作用，為社會奉獻自己的一份愛心，一份力量。對空巢老人來說，他們需要的并不是物質上的滿足，而是精神的撫慰，可能只是陪他們逛逛菜市場，聽他們講積攢了一輩子的故事，或者過一個并不隆重，但熱熱鬧鬧的生日。用愛溫暖老空巢人，是社會發(fā)展的需要，我們每個人都能做到。人心不老則青春常在，空巢老人生活的充滿希望，就能營造出桑榆非晚的滿天霞光。我們身在異鄉(xiāng)上學，不能隨時感恩我們的親人，但是我們可以把這份愛給更需要的空巢老人們，給這樣一個弱勢群體。就像一碗熱湯的關懷，雖不能隨身攜帶，確是生命中最實實在在的感受。每次看望空巢老人都能讓我的心靈得到凈化，我不求回報，因為我已經享受著為老人服務的快樂。我相信我們所有的精神就是一種力量，就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人手中傳遞，同時也能匯聚所有人的熱情共同促進社會進步作出貢獻。

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（三）和諧社會，普通話推廣送文化

構建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務，適應了我國改革發(fā)展進入關鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。推廣普通話的宣傳提綱和宣傳口號，由全國推普領導小組辦公室于201*年修訂的。《中華人民共和國國家通用語言文字法》規(guī)定普通話是國家通用語言。普通話以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語言規(guī)范。隨著改革開放和社會主義市場經濟的發(fā)展,社會對普及普通話的需求日益迫切。推廣普及普通話,營造良好的語言環(huán)境,有利于促進人員交流,有利于商品流通和培育統(tǒng)一的大市場。我國是多民族、多語言、多方言的人口大國，推廣普及普通話有利于增進各民族各地區(qū)的交流，有利于維護國家統(tǒng)一，增強中華民族凝聚力�？傊�，推廣普及普通話有利于我國先進生產力和先進文化發(fā)展的需要，符合全國各族人民的根本利益，是貫徹“三個代表”的重要思想，堅持以人為本，落實全面、協(xié)調、可持續(xù)的科學發(fā)展觀，為構建和諧社會和全面建設小康社會服務的具體行動。

1.找當?shù)貜V告牌錯別字（1）活動概況：

語言文字能力是文化素質的基本內容，推廣普及普通話是素質教

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育的重要內容。推廣普及普通話有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針，有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神，提高全民族的科學文化素質。在活動開展前，我們做了充足的準備工作。（1）實地考察，了解情況。在普通話推廣送文化活動開展前期,我們實踐團為了弄清楚杉嶺鄉(xiāng)街道的實際情況，專門派了一小組成員進行實地考察，了解了杉嶺鄉(xiāng)的具體街道情況，以便我們更好地開展我們的活動。杉嶺鄉(xiāng)的主要街道位于其鄉(xiāng)政府周邊，其中心點是一個三岔路口，道路兩旁是一些店鋪：農藥店、服裝店、理發(fā)店、蔬菜水果店、雜貨鋪、小吃店……當?shù)亟值赖母窬窒鄬�來說不是很好。（2）共同商議，制定方案。在了解其街道現(xiàn)狀之后，我們實踐團與前一天晚上進行商議，制定出比較詳細的計劃，以便第二天的活動的順利進行。（3）明確分工，合作努力。在商議出具體的實施方案計劃之后，我們對實踐團成員做出了明確的分工，并把16個成員分為四個小組，每個小組定一個組長，全權負責該小組明天的這項活動。

我們實踐團成員根據(jù)之前分好的小組，依次仔細地檢查各店鋪的廣告牌、招牌以及各種宣傳性的東西。廣告牌的形式多樣，有專門制作的廣告牌，有店主們自己制作的廣告牌，也有隨便在一張紙寫上幾個字的……第一種廣告牌出現(xiàn)錯字的幾率是比較小的，但是后兩種相對來說出現(xiàn)錯別字的情況則比較多。（2）活動意義：

我們實踐團成員在經歷一上午的收集整理廣告牌、宣傳材料上出現(xiàn)的錯別字之后，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，利用所學專業(yè)的基本知

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識和自身的文化素養(yǎng)，糾正其錯別字，并利用下午的時間具體地給店主們講解。店主們也都欣然接受并表示在短時間內改正過來。在這個時刻，我們實踐團成員臉上都露出了欣慰的笑容，自己的努力終于得到了別人的認可。從這個活動中，我們自身也增加了知識的積累和見聞的豐富。

2.普通話宣講（1）活動概況：

在指導老師楊梅的指導下，我們打算去當?shù)剜l(xiāng)政府借一個會議室作為我們此次普通話宣講活動的地點。他們聽了我們的意向和計劃之后，很樂意地為安排地點，還幫我們召集群眾參加這個活動�？梢哉f，我們的這個活動得到了政府的大力幫助和支持。

由于當天是當?shù)卮迕褛s集的日子，我們實踐團便走上街頭去邀請村民們參加此次活動。村民們聽到是有關于普通話推廣的活動，都比較感興趣。因為參加活動的人很多，我們還有專門負責引導的人員安排。在實踐團成員的組織下，大家都很有秩序地排隊進入在活動正式開始之后，實踐團成員通過多種多樣的形式進行普通話宣講創(chuàng)設了喜聞樂見的宣講形式，讓村民坐得住、聽得進，如笑話、小品、朗誦等；設通俗實用的宣教內容，使群眾記得牢、用得上，如說好普通話的好處、怎樣說好普通話、如何利用普通話進行日常交流等；采用靈活多樣的宣教方法，與群眾貼得緊、講得透,這樣做的目的是增強普通話宣講的實效性。（2）活動意義：

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此次普通話推廣活動在當?shù)匾�起了不錯的反響，也使當?shù)氐拇迕竦玫搅藢嶋H利益。我們針對當?shù)貙W生開展的有關普通話宣講的各種活動受到了一致的好評，其利益不只是眼前的，而是一種有長遠眼光的。我們的活動還得到了當?shù)卣�府的高度贊賞，他們表示希望我們多開展此類活動，讓當?shù)氐拇迕駛冋嬲�意識到說普通話的重要性。

從我們實踐團成員自身而言，通過這個活動，也發(fā)揮了我們文學院學生的專業(yè)特長,使我們更進一步地認識到普通話的重要性，以及在以后的學習生活中能夠更好地利用普通話。

此次實踐活動深入基礎教育薄弱、教育資源匱乏、留守兒童和學前兒童相對集中的山區(qū)、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村學校等開展留守兒童和學前兒童陪護支教服務活動。為當?shù)亓羰貎和�和學前兒童提供早期文化興趣引導、心理輔導、親情陪伴、文體活動、愛心捐贈等志愿服務；開展與當?shù)赜變航處煹慕涣鞣窒砘顒樱�促進基層師資水平的提高；探索高校與落后地區(qū)小學和幼兒學校結對幫扶的長效機制；開展山區(qū)留守兒童和學前兒童生存狀況調查和相關志愿服務。為了能夠是活動更好地開展“蒲公英”社會實踐服務團堅持統(tǒng)籌兼顧，分步實施，扎實推進“三下鄉(xiāng)”的工作方針，具體情況如下：

三、整理材料，總結經驗（一）整理材料

201*年7月12日，“蒲公英團隊”返回學校，開始進行材料的整理、歸檔的工作。在整理材料的過程中，注重材料的科學性、真實性。保證材料的全面、系統(tǒng)性的收集。我團成員在整理團隊的材料時，分工明確、認真負責。從中總結出我團好的經驗，以及不足之處，并

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為不足之處作了深刻的分析和討論。

（二）總結經驗

這次活動，我們深入了農村，隨著我國經濟、社會的不斷進步發(fā)展，農民的生活水平有了一定的提高，我們看到了新農村的建設正在不斷發(fā)展的產業(yè)以及設施的不斷完善，覺得非常開心，同時也感到了肩上的擔子更重了。通過這次活動，我們深刻的認識到了現(xiàn)實要求我們無論是現(xiàn)在還是工作了，要關注我國的熱點，關注制約我國發(fā)展的問題，盡自己所能，為國家的發(fā)展作出自己的貢獻。作為一名當代的大學生，作為一名青年，要深入調查研究，全面的了解我國的現(xiàn)狀，增強自身的社會責任感，為國家、為社會、為人民盡一份自己的微薄之力。做無愧于國家、無愧于人民的青年大學生。

一是要加強學習，要利用一切可以利用的時間和機遇去向書本學，向群眾學，向實踐學。當然學習是件苦差事，這對于從小一步步走過“獨木橋”的我們來說，是太有體會了，用“往事不堪回首”來形容我覺得并不是言過其辭，但是為什么我們最后能以勝利者的身份從那個“艱難”時期走過來呢？一句話，就是有一種壓力在敦促我們，它猶如“懸在梁上的繩索”，“刺在身上的尖刀”。我們仍然應該踏踏實實、認認真真坐下來，學進去。因為“人不讀書，不能成才；人不學習，不能生存”。因為只有學習，才能啟迪心智，凈化思想，陶冶情操，升華境界；只有學習才能不斷地總結完善自己，提高自己的修養(yǎng)水平；才能更好的服務農村，回報社會。

二是要慎言慎行，樹立正確的權利觀、地位觀和利益觀。要把全

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心全意為人民服務作為自己的終身追求和義不容辭的責任，實實在在為群眾辦實事、辦好事。對待群眾要拿出真心、真情，要吃苦在前、享受在后，始終做到“淡薄以明志，寧靜而致遠”，“不以物喜，不以己悲”，超然灑脫、泰然處之。

三是要經常自我反省。一個人如果不經常自我反省，就很難進步。要經常在工作中從人格上、從道德上、從靈魂深處反省檢討自己，用“八榮八恥”來檢查自身的言行，發(fā)現(xiàn)不足，及時修正，努力做到時刻保持清醒的頭腦。

四是要求真務實，扎實工作。要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進取，做業(yè)務上的尖子，實踐中的實干家，工作中要講究細、講究實、講究準、講究嚴、講究精、講究新、講究快，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。革命先烈的奉獻精神給中華民族精神渲染上了濃墨重彩的一筆，讓我們在這種精神的感召和激勵下，自強、自信、自尊、自律，為實現(xiàn)自己的人生價值，為審計事業(yè)美好的明天，儲備學識，儲備能量，抓住機遇，笑迎挑戰(zhàn)，用我們這一代人特有的風采去描繪未來更加光彩奪目的畫卷。

大學生參與“三下鄉(xiāng)”活動，是當年五四青年開創(chuàng)的“走向社會，深入民眾”光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農群眾相結合、教育同生產實踐相結合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實江澤民總書記在北大百年校慶講話中提出的“四個統(tǒng)一”的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結合、

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與人民群眾相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。

重慶師范大學文學院“蒲公英”社會實踐服務團

201*年7月19日

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