以德為魂廉潔從政讀書心得體會
“以德為魂,廉潔從政”讀書學習活動
心得體會
近日,按照縣紀委《關于在全縣黨員干部中開展“以德為魂,廉潔從政”讀書學習活動的通知》要求,我認真學習了《領導干部廉潔從政教育讀本》、《保持黨的純潔性》等書籍以及觀看了《廉政教育光盤》的相關內容。通過學習,思想得到了進化,心靈得到了洗滌。在心靈深處深深感到了,“以德為
xx縣xx局局長xxx
魂,廉潔從政”讀書學習活動是開展從政道德教育的好形式,是十分重要和必要的。作為單位的一名黨員干部,特別是一名黨員領導干部,自身體會到最多和最大的進步是克服了自己以往工作中經(jīng)常出現(xiàn)的缺點和錯誤,使自己專下心來想問題、干工作、辦事情,自覺把學習共產(chǎn)黨員標準要求的過程,變成自我教育、自我提高、自我完善、增強黨性的過程。同時,對照黨員的標準要求和黨章,以此為鏡子,認真查找自身存在的問題和不足。勤潔廉政,才能正確看待和行使手中的權力。下面談談幾點體會:
讀書是陶冶情操的好方法。我積極響應“以德為魂,廉潔從政”讀書學習活動,作為黨員干部,我首先選了《領導干部廉潔從政》這本書,利用工作之余對該書進行了通讀,深受教育;該書共分為八章,其內容充分聯(lián)系領導干部思想、工作和生活實際,在總結和剖析近幾年領導干部違紀違法案件沉痛教訓的基礎上,從堅定理想信念、弘揚優(yōu)良作風、嚴格遵守黨的紀律、帶頭廉潔自律、自覺接受監(jiān)督、堅持依法辦事、堅守從政道德、保持廉潔心理等方面對領導干部普遍關心以及思想認識容易發(fā)生偏差的問題進行了深入的分析。讀本在敘事和說理上,觀點鮮明、資料詳實、論據(jù)充分,可讀性強;在思想性方面,讀本堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導,注重體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨對領導干部的一貫要求,體現(xiàn)了黨中央在新時期的指示精神;全書內容特別注重實事求是、有理有據(jù),通俗易懂。在引導性方面,按照中國共產(chǎn)黨關于領導干部作風、紀律、道德方面的規(guī)范要求,進行了詳細的分析和闡述。特別是緊緊圍繞“怎么辦”,提出了一些切實可行的對策建議,便于大家學習踐行。在可讀性方面,論述的深入淺出、夾敘夾議、通過生動的語言,鮮活的事例、恰當?shù)恼撟C、使大家學習后容易理解。
要成為一名在人品道德修養(yǎng)上合格乃至優(yōu)秀的領導干部,首先要做到堅守公正的原則,平等待人,秉公辦事,而不是以個人的利益和喜好來判定是非曲直。在一個人的道德修養(yǎng)中,正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴,但更可貴的是在關系個人成敗得失、榮譽利益面前,能夠直道而行,堅持原則,一往無前,義無反顧。也就是說,在日常工作中做到正派公道地行事應該相對容易一些,但在關系到給下屬乃至平民百姓進行業(yè)績評價,賞罰獎懲、利益分配之時,正派公道的行事原則就顯得更為迫切和重要了!肮,偏生暗”,領導干部要做到秉公辦事,關鍵在于要出于公心地考慮和處理問題,從個人私心出發(fā),就很難做到公正、公平。出于公心就是在工作中面對公與私、個人與集體、個人與國家的關系時,按照公平、公正、公開的原則去考慮;在遇到矛盾的時候,秉著對公負責的態(tài)度,以國家、集體和大局利益為重,協(xié)調好公私利益關系。
其次要真誠待人,而不是用虛偽的態(tài)度去敷衍人;堅持信用至上,說到做到,而不是拖沓懈怠。關于與人為善和真誠待人,孔子說:“己所不欲,勿施于人!泵献诱f:“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之!崩习傩照f:“投之以桃,報之以李”、“你敬我一尺,我敬你一丈!爆F(xiàn)代社會,對于領導者來說,與人為善就是要有寬廣的胸襟與和善的態(tài)度,來處理人我關系。與人為善是一種氣度、一種雅量,是一種厚道的心理狀態(tài)。以寬容之心對待別人,多給別人一些溫暖和愛心。俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒!比说膬刃奶N藏著很大的包容性,你越是寬容他人,就越容易得到尊重。在一個組織、一個集體中,如果人與人之間的關系失調,那么領導者的組織、計劃、控制、協(xié)調等職能就不可能得到發(fā)揮。這就需要領導者在與人打交道的過程中,始終本著與人為善的原則,以自己的人格魅力作為基礎,通過團隊精神的塑造,把各方面的積極性和創(chuàng)造性統(tǒng)一起來,為共同的目標而一致行動。
再次,既樹立為國家做貢獻的遠大志向,同時也要做到勤儉持家,成為忠孝表率。領導干部只有樹立為國為民做事的遠大目標,才能站得高、看得遠,才能心胸開闊,超凡脫俗,建立不朽功業(yè)。要在學習和工作中不斷提升自己的價值,國學大師季羨林在論述人生的意義和價值時說:如果人生真有意義與價值的話,其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責任感。相反,如果目標不高,志向不遠,整日為身邊的瑣事忙忙碌碌,一味沉迷于私人情感,生活在平庸的氛圍中,必然擺脫不了平庸的命運,也愧對人民交給自己的職位和權力。在家庭生活中,努力做到量入為出,勤儉持家。儉樸生活,不但可以使精神愉快,而且可以培養(yǎng)高尚的品質。在小事之中養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣,習慣成自然,有了良好的習慣,就不會做出奢侈浮華的行為,而能保持勤儉節(jié)約的美德。古訓云:“百善孝為先”?鬃釉:“孝,德之本也”。孝道是中華民族最看重的美德!爸倚⒉荒軆扇逼鋵嵅槐M然,“孝道貴在心中孝”、“孝貴實行不在言!敝挥行⒕锤改傅娜耍攀且粋有責任心的、高尚的人。
最后,要忠于職守,愛崗敬業(yè),潔身自好,克己奉公,而不是輕視職責,得過且過,玩忽職守,以權謀私。所謂“道德修養(yǎng)”,說到底就是要使自己的精神世界達到一種“超越”境界。超越自然,創(chuàng)造文化;超越本能,彰顯人文;超越平庸,追求高尚;超越自我,融入社會;超越功利,提升人格。道德修養(yǎng)是一個堅持不懈實現(xiàn)“自我超越”的過程,領導干部應成為當今社會的道德楷模,既要忠于職守,愛崗敬業(yè),潔身自好,更要“克己”。在“物質主義”盛行泛濫的現(xiàn)代社會,“克己”就是要克制自己對權、利、名的欲望,使之不貪婪,不恣意妄為。這是一種道德心理,這也可以稱為“心理和諧”。具有這樣的道德心理,就能使人的心志達到“寧靜”、“淡泊”,就能達到“見利思義”的“超越”境界。要實現(xiàn)“克己”而達到“自我超越”,主體還需要下一系列的“工夫”。如“誠意”、“主敬”、“改過”、“慎獨”等,更重要的是“踐行”,要在“事上磨煉”。在革命戰(zhàn)爭年代,要經(jīng)受艱難困苦、流血犧牲的磨煉;在今天的市場經(jīng)濟條件下,主要的是要在名利場、權力場中經(jīng)受磨煉,實現(xiàn)對“物質主義”侵襲的自我超越。
總之,要通過“以德為魂,廉潔從政”讀書學習活動不斷提高自己、完善自己,經(jīng)受住各種考驗,堅持在讀書學習中堅定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界,堅持在讀書學習中把握人生道理、領悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求,努力使自己成為一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。
二O一二年八月四日
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以德為魂,廉潔從政
學習《從政提醒》一書體會
河北省鍋爐壓力容器監(jiān)督檢驗院
在改革開放走過30多年的今天,新思潮、新觀念、新知識影響著每一個領導干部。領導干部在其一生的從政過程中,有著各式各樣的問題是值得深思的。毫無疑問,這是一本讓人有所裨益的書,讀之如攬鏡自照,看到不足之處,看到差距。如編者所言,該書從信念、作風、紀律、依法行政、網(wǎng)絡監(jiān)督等8方面,對領導干部值得深思并容易產(chǎn)生偏差的問題進行了充分分析、論述和提醒。具有較強的思想性、啟迪性和可讀性,工作之余,常常翻看,受益匪淺,感慨頗深。使自己深知自重的重要性,并促使自己在實踐工作中力求做到自省、自警與自勵。作為一個身處于現(xiàn)代化社會的公民,我們需要的不再是封建科舉,不再是對金而讀書,而是擁有一顆時刻提醒自己的心。在紛繁復雜的現(xiàn)代社會,領導干部如果不能切實有效地做到自我提醒、強化自我監(jiān)督、提升自我修養(yǎng)、實現(xiàn)自我免疫,就無法抵御社會生活中形形色色的誘惑與侵蝕而最終蛻化變質。
讀完《從政提醒》一書,從中我深刻地體會到腐敗猶如夢魘般糾纏著我們的某些領導干部,更腐蝕著我們黨和國家的肌體。因此,領導干部應該把“正”作為立身的基礎,為政的要點,處事的根本,力求做到“心正、言正、行正”。
1在為人上,要公道正派,胸襟廣闊,謙虛謹慎;在從政上,要勤政為民多做貢獻,秉公辦事不謀求私利,滿腔熱情的關心群眾;在處事上,要著重實干,實事求是,下足真工夫、苦工夫、深功夫!稄恼嵝选犯嬖V我們,高尚的品德,是領導干部建樹形象的主體素質和內在要求,是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。德與才相比,任何時候德都是第一位的。德好才不好,干不成大事,所謂“才”字,主要是指善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。發(fā)現(xiàn)問題靠的就是水平,解決問題則就需要具有能力。因此領導干部要樹立良好的形象就必須苦練內功,要自覺運用先進的理論觀點、科學的思維方式來武裝自己的頭腦,努力樹立正確的人生觀與價值觀。“廉者,民之標也;貪者,民之賊也”。也就是說廉潔的人是人民的表率,可以得到人民的尊重,而貪污腐敗的人只會受到人民的鄙視和唾棄。廉潔就是要以嚴格的黨性要求自己,以肩負的責任來鞭策自己,要耐得住寂寞,守得住清貧并經(jīng)得住各式各樣的誘惑?梢姡疂崗恼褪屈h執(zhí)政為民的根本體現(xiàn),作為領導干部,就應該要保持和發(fā)揚先進性和純潔性,就要不斷加強自身的修養(yǎng),增強反腐倡廉的意識,始終在思想上筑牢拒腐防變的堤壩,在工作中堅守拒腐防變的防線,在生活中把住拒腐防變的關口。
腐敗現(xiàn)象是國家公職人員濫用公共職權謀取私利的一
2種不正常的社會現(xiàn)象。是當今我國社會上最受關注的一大熱點問題。腐敗現(xiàn)象是一個世界性痼疾,無論是在發(fā)達國家,還是在發(fā)展中國家,都不同程度地存在著,沒有得到根本的治理,F(xiàn)在我國腐敗現(xiàn)象仍有滋生蔓延的土壤和條件,短期內是很難根治的。因此,領導干部們應該加倍努力,不斷地探索和完善反腐倡廉的新思路新途徑新辦法,逐步地鏟除滋生腐敗現(xiàn)象的各種土壤和條件,把教育的說服力、制度的約束力、監(jiān)督的制衡力、改革的推動力、糾風的矯正力、懲治的威懾力有機結合起來,同步發(fā)揮作用,提升反腐倡廉建設的綜合效能,以實際成效取信于民。
那么,怎樣才能做到以德為魂,廉潔從政呢?結合所讀,我個人覺得有四點體會:
一、要明德,加強自身學習。以德從政是學習的基礎。有言道:是非明于學習,名節(jié)源于黨性,腐敗止于正氣。只有不斷的加強自身學習,才能夠不斷地武裝思想頭腦,增強黨性的修養(yǎng),樹立起浩然正氣。因此,每個干部都應該自覺把學習視為一種政治責任,一種精神追求,一種思想境界,力求做到刻苦學習,學而不怠,學有所獲。在學習中,要懂得緊密聯(lián)系思想與實際,不斷對自己的所作所為進行反省,經(jīng)常想一想:當官應該做什么?自己身后留有什么問題,從而運用科學理論凈化思想、陶冶情操,提高自己的道德水平
3和思想境界,為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神上的動力和思想上的基礎。
二、要立德,樹立正確的“三觀”。領導們的世界觀、人生觀、價值觀是廉潔從政的靈魂。有了正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能堅定理想與信念、只有堅持正確的政治方向,才能樹立相應的權力觀、地位觀和利益觀,真正做到情為民所系,權為民所用,利為民所謀。因此,黨員干部應該堅持以高尚的思想道德要求來不斷地鞭策自己,陶冶道德情操,鍛煉道德意志,確立道德信念,養(yǎng)成道德習慣,進而不斷地改造自己的世界觀、人生觀和價值觀。
三、要守德,牢記宗旨觀念。全心全意為人民服務是領導們的根本宗旨,也是廉潔從政的核心內容。從政的崗位雖然不同,但宗旨卻是大同小異的。因此,必須深懷愛民之心,把群眾的冷暖時刻記掛在心上,堅持深入到實際之中,調查研究,傾聽群眾們的呼聲,關心群眾們的疾苦,努力為群眾辦實事、辦好事。在為民服務的實踐中,深入的理解到“德”的內涵,深刻體會“德”的要求,切實履行“德”的規(guī)范,不斷沉淀“德”的力量,努力使自己成為有高尚追求的人,成為職工群眾愛戴的好干部。
四、要養(yǎng)德,嚴格克己自律。克己自律是黨性修養(yǎng)的一種境界,也是廉潔從政的基本途徑。只有時時處處明于自察,大事小事嚴于律己,才能始終保持思想道德的清明。因此,
4每個干部應該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己。
學習過《從政提醒》猶如洗臉,能使人清除污垢,干干凈凈。從政提醒就像警示牌一樣將領導干部的禁區(qū)和雷池標示的清晰明了,提醒若警鐘,勸人規(guī)范從政,本分生活;提醒像老師,教人有所為有所不為,越是進步之時,越在風光之處,越有必要提醒。在紛繁復雜的現(xiàn)代社會,領導干部如果不能切實有效地做到自我提醒、強化自我監(jiān)督、提升自我修養(yǎng)、實現(xiàn)自我免疫,就無法抵御外部環(huán)境中形形色色的誘惑與侵蝕而最終蛻化變質。所以作為干部,要真正成為人民的好公仆,永葆共產(chǎn)黨員的先進性,就應在政治、組織、經(jīng)濟、公務、生活、社交等方面時刻保持從政提醒,尤其要做到政治上堅定,經(jīng)濟上清白,工作上認真,生活上要嚴謹。政治上要堅定,要衷心擁護黨的領導,在現(xiàn)實生活中,就是要執(zhí)行好黨和國家的方針政策和重大決定,時時刻刻和黨中央保持政治上高度一致,嚴肅執(zhí)行黨的各項方針政策。經(jīng)濟上要清白,領導干部要深感責任之大,切實做到對崗位負責、對人民負責,把心思用在工作上,行使好手中的權力,不能把權力利益化。工作上要認真,真正把身心用在工作上,用在為群眾謀取利益上,做到為官一任,造福一方。生活上要嚴謹,要抵擋住各種利益和思想的侵蝕,經(jīng)受得起各種燈紅酒綠的考驗。生活作風要正派,不能沾染不良習性,時刻嚴
5格要求自己。社交方面,不搞小團體活動,工作之余多參加健康向上的文娛活動,遠離低級趣味,做一個誠實、正直的人。作為一名干部,要樹立遠大的理想、嚴以律己、潔身自愛,要時刻擺正自己的位置,扎扎實實干工作,認認真真做事情,自覺按照黨風廉政建設的要求來嚴格要求自己,在實際工作中自覺地按《從政提醒》來警示自己的行為,為創(chuàng)造良好的黨風、政風、民風做出自己的貢獻。
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