黨課小組討論記錄

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（一）討論時間：201*年4月26日星期二（二）討論地點：新三110（三）參于者：.（四）記錄者：.

（五）主要內(nèi)容：關(guān)于如何端正大學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)考試個人考紀(jì)的討論。

（六）討論背景：創(chuàng)造公平,公正的考試氛圍是我們大家的希望,也是我們共同的責(zé)任,任何考試都應(yīng)有其公平,公正和公開的特征.在現(xiàn)實生活中,我們每個人都在面對各種各樣的考試,然而現(xiàn)在的考試中卻存在著許多舞弊行為，加強誠信建設(shè)勢在必行。

（七）詳細發(fā)言記錄：

：當(dāng)代大學(xué)生面臨著一種社會轉(zhuǎn)型時期的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，特別是在當(dāng)今考風(fēng)考紀(jì)方面，在誠信方面出現(xiàn)了偏差。近幾年來不少專家、學(xué)者對大學(xué)生誠信狀況開展了調(diào)查研究，調(diào)查結(jié)果表明當(dāng)代大學(xué)生的主觀愿望是在行為中表現(xiàn)出誠實守信，但在現(xiàn)實中卻表現(xiàn)出知行不一，特別表現(xiàn)在考風(fēng)考紀(jì)上，存在考試中舞弊的行為，損害了當(dāng)代大學(xué)生的形象。我認為此種產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是誠信的缺失。應(yīng)該把重點放在加強大學(xué)生誠信教育上，只有加強誠信教育，才能解決考風(fēng)考紀(jì)的問題。

：我認為解決這種問題首先應(yīng)在在教書育人中努力，以德育教育為先導(dǎo)，創(chuàng)建誠信的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，從而創(chuàng)建誠信的考風(fēng)，考紀(jì)，充分發(fā)揮教師的表率作用。學(xué)校教書育人的目的就是要為社會培養(yǎng)和造就具有良好思想道德素質(zhì)及個性心理品質(zhì)，具有較高科學(xué)文化素質(zhì)及技能的勞動者和接班人，即所謂“德才兼?zhèn)洹薄Ｕ\信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎(chǔ)和前提，而誠信考試是誠信教育重要內(nèi)容之一。因此，教書育人一定要抓住誠信道德建設(shè)這個根本，時時事事處處突出誠信教育。

：同意顧瑜均的看法，我認為要做到端正考風(fēng)考紀(jì)，應(yīng)該從以下兩方面努力：首先，教師要以身作則，時時事事講誠信，給學(xué)生作誠實守信的榜樣，再好的約束替代不了廣大教師的身體力行、率先垂范，因為身教重于言教。其次，教師的課堂教學(xué)要隨時注重誠信教育，加強對誠信考試的教育。課堂是教師教書育人的主陣地，一定要充分發(fā)揮其育人的強大功能，把誠信教育落到實處。

：除此之外，我認為在管理體制中要強化誠信道德建設(shè)，建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信道德建設(shè)體系，要做好這點，必須多方面的付出努力，我覺得首先需要建立健全各種誠信制度和誠信道德建設(shè)制度，以強化誠信教育。其次還要建立誠信的考評體系和相應(yīng)的信譽檔案。除此之外我認為還必須還要在高校中積極拓展誠信監(jiān)察渠道。最后需要在學(xué)生自育時要強調(diào)誠信道德建設(shè)，加強誠信教育。

：還應(yīng)該深化大學(xué)生誠信實踐教育，通過豐富多彩的課余活動，建立誠實守信的校園氛圍。應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生課外活動，充分依靠全體教師，特別是班主任和學(xué)生工作教師，依靠學(xué)生的各種組織，通過開展各種有益的活動深入細致的有針對性的進行誠信教育，一方面引導(dǎo)學(xué)生進行誠信道德修養(yǎng)，如選擇一些有條件的班級，實施無人監(jiān)考、開展誠信論壇、評選“誠信標(biāo)兵”等，另一方面也使教育者自己受到誠信教育。與此同時，將宣傳與活動并舉，在高校校園里積極營造“講誠信光榮，不講誠信可恥；講誠信者得益，不講誠信難行”的校園氛圍，進而營造良好的考試氛圍。

.：今天我們討論了關(guān)于如何端正大學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)考試個人考紀(jì)的問題，收獲頗多，希望大家時刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，處處為身邊的同學(xué)樹立榜樣，為營造良好的考試氛圍做出自己的貢獻。討論到此結(jié)束。

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時間：201*.11.1014:30地點：繡山工程大樓328室討論內(nèi)容：端正入黨動機

參加人員：陳海倫、付應(yīng)乾、梁浩哲、廖浩嵐、羅昕逸記錄人：羅昕逸主持人：陳海倫

經(jīng)過本次黨課的學(xué)習(xí)，我們對于端正入黨動機有了進一步的認識，使自己從單純的有入黨愿望，到切實的行動，不斷在實踐中深化對黨的認識，從而進一步端正入黨動機有了很大提高，也使自己在理論素養(yǎng)、調(diào)查分析及政治覺悟方面有了很大提高。為了交流我們小組各成員的學(xué)習(xí)心得體會和促進彼此對黨的深入了解，我們組織了一次黨課學(xué)習(xí)中關(guān)于端正入黨動機的討論會議。以下是我們小組關(guān)于此次討論的記錄。

陳海倫：在昨天黨課的學(xué)習(xí)上，張海華老師不止一次強調(diào)要端正自己的入黨動機，要用自己的行動來進一步深化自己的入黨動機。作為入黨積極分子，相信各位都有著自己的動機，也都有自己如何付諸于行動的規(guī)劃。我想咱們今天就如何端正自己的入黨動機做一次討論，希望大家能夠踴躍發(fā)言。

梁浩哲：所謂入黨動機，就是一個人要求入黨的內(nèi)在原因，推動人們爭取入黨的精神力量。在入黨的很多成員當(dāng)中，有一些錯誤的入黨動機，比如人們的虛榮心、從眾心理以及覺得黨員容易被提拔，導(dǎo)致很多人不自主地加入中國共產(chǎn)黨。

羅昕逸：嗯，不錯。對于一個積極申請入黨的人來說，端正的入黨動機至關(guān)重要。而想要端正入黨動機不僅僅要做到思想上全面入黨，還必須不斷加強黨性修養(yǎng)。

廖浩嵐：嗯，不錯。更重要的是若要作為一個學(xué)生黨員，必須要起到先鋒模范作用，對黨充滿信任，反之則會損害黨在大學(xué)生心目中的形象。因此作為入黨積極分子，必須加強黨性修養(yǎng)。

陳海倫：所謂黨性，是指一個政黨固有的本性，是階級性最高和最集中的表現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性，構(gòu)成了我們黨的黨性。付應(yīng)乾：那么我們這里就有了新的問題，就是如何進行黨性修養(yǎng)。廖浩嵐：新時期的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強創(chuàng)新精神的修養(yǎng)，其中包括探索觀察事物的敏銳能力，綜合概括思維活動的能力；應(yīng)該加強愛國主義尤其是民族精神的修養(yǎng)；應(yīng)當(dāng)加強艱苦奮斗精神的修養(yǎng)；應(yīng)當(dāng)加強艱苦奮斗精神的修養(yǎng)；新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強時代精神的修養(yǎng)。這幾點出發(fā)落實到基礎(chǔ)進行實踐活動，一定可以有效地進行大學(xué)生黨性修養(yǎng)。

陳海倫：作為新時期的大學(xué)生，加強黨性修養(yǎng)應(yīng)堅持以下基本要求。一、認真學(xué)習(xí)理論，加強共產(chǎn)黨員的理論修養(yǎng)；二、堅定理想信念，加強共產(chǎn)黨員的政治修養(yǎng)；三、堅持黨的宗旨，加強共產(chǎn)黨員的思想修養(yǎng)；四、堅持勤奮學(xué)習(xí)，加強共產(chǎn)黨員的科學(xué)文化知識修養(yǎng)等等。

羅昕逸：嗯，總結(jié)的不錯。

梁浩哲：即使是在同一種宗教里面，有信仰這個教派的自由也有信仰那個教派的自由。

付應(yīng)乾：當(dāng)然，而且還有過去不信仰宗教而現(xiàn)在信仰宗教的自由，也有過去信仰宗教而現(xiàn)在不信仰宗教的自由。國家保護一切正常的宗教活動。

梁浩哲：不過，國家實行的是政教分離的原則。

陳海倫：我國是一個工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。社會主義制度是我國的根本制度。在社會主義國家，宗教純粹是個人信仰問題。它同堅持宗教信仰自由是一致的。

羅昕逸：宗教不得干預(yù)國家政治，就是不允許利用宗教活動反對黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，不允許利用宗教活動和宗教勢力干預(yù)各級政府和行政司法機關(guān)等各個部門行使職權(quán)，干擾黨和國家的正常工作。

廖浩嵐：不允許利用宗教活動挑撥民族關(guān)系，制造民族分裂，破壞國內(nèi)各民族的團結(jié)和祖國的統(tǒng)一。

陳海倫：中國各種宗教不受外國勢力支配，實行獨立自主、自辦教會和自治自養(yǎng)、自傳的原則。

梁浩哲：在我國，宗教信仰自由受到法律保護，但必須劃清正常宗教活動與非法活動、宗教信仰同政治問題、宗教與封建迷信、民族與宗教的界限和區(qū)別。

付應(yīng)乾：嗯，大家都說的不錯，讓我來做一下總結(jié)吧。國家行政、司法等部門是國家機構(gòu)的有機組成部分，而各類宗教團體都是群眾性組織，不是國家權(quán)力機關(guān)或行政機關(guān)，也不是司法機關(guān)。包括宗教界在內(nèi)的任何群眾性團體或個人只能通過民主的、法制的正常渠道反映自己的愿望、意見和要求，幫助政府搞好工作，而不能借助宗教勢力，采用動亂的方式干擾政府的工作，更不能替代政府部門的工作，不能替代司法部門處理任何案件。今天的討論就到這里，望各位組員回去后能夠深入貫徹學(xué)習(xí)黨的有關(guān)政策，對宗教持一個正確的態(tài)度。

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