我談廉潔主題班會(huì)活動(dòng)總結(jié)

“我談廉潔”主題班會(huì)活動(dòng)總結(jié)會(huì)計(jì)08-3班201*/10/一、活動(dòng)目的

學(xué)生傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來(lái)的重任，無(wú)論我們今后從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè)，都應(yīng)該從根本上懂得“清正廉潔”的價(jià)值，在頭腦中根植“清正廉潔”的理念，使“清正廉潔’’成為其立身立業(yè)之基，使“敬廉崇潔”成為中華民族興國(guó)安邦之源。通過(guò)這次主題活動(dòng)，就是要使同學(xué)們了解反腐倡廉的有關(guān)知識(shí)，樹(shù)立“廉潔光榮，腐敗可恥"的意識(shí)和反腐敗斗爭(zhēng)必勝的信心，培養(yǎng)明確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任，成為全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

二、活動(dòng)過(guò)程

1.主持人（班長(zhǎng)）致詞：反腐倡廉對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎還過(guò)早，但我們正處在人生觀、道德觀、價(jià)值觀和世界觀的形成階段，最容易受外來(lái)不良思想的侵襲，及早進(jìn)行廉潔教育，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚(yáng)起敬廉崇潔之風(fēng)，立下勤廉報(bào)國(guó)之志。

2.班級(jí)同學(xué)發(fā)言：由抽簽的方式隨機(jī)抽出十名

班級(jí)同學(xué)發(fā)言同學(xué)上臺(tái)講自己聽(tīng)過(guò)的有關(guān)廉潔的小故事，感受古往今來(lái)高尚的思想，走近廉潔，走進(jìn)崇高。

3.班長(zhǎng)總結(jié)：對(duì)同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行小的總結(jié)，引導(dǎo)大家討論身邊的腐敗現(xiàn)象，點(diǎn)評(píng)自己與他人。

4.分組討論：隨機(jī)將同學(xué)們分成七組，五至六人一組。小組對(duì)發(fā)言環(huán)節(jié)聽(tīng)到

同學(xué)們激烈討論

的各個(gè)廉潔

小故事抒發(fā)自己的見(jiàn)解，談?wù)撟约簩?duì)于廉潔的看法。

5.班長(zhǎng)總結(jié)：對(duì)“我談廉潔”主題班會(huì)進(jìn)行總結(jié)，引導(dǎo)大家思考自己在維持社會(huì)廉潔之風(fēng)不倒的事業(yè)中能有什么作為。鼓勵(lì)大家從一點(diǎn)一滴做起，做一個(gè)敬廉崇潔的好學(xué)生。

三、活動(dòng)效果

“公生明，廉生威�！边@是清朝李惺在《西漚外集冰言》中豪語(yǔ)。廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢(qián)財(cái)：潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度。清楚一點(diǎn)的說(shuō)，廉潔就是說(shuō)我們做人要有清清白自的行為，光明磊落的態(tài)度。

為了響應(yīng)黨員的號(hào)召，我們組織進(jìn)行了以“我談廉潔”為主題的班會(huì)。此次班會(huì)上，班級(jí)同學(xué)們踴躍發(fā)言，從身邊的小事說(shuō)起，評(píng)論自身與他人，并提出如何改正自身，完善他人。同時(shí)，同學(xué)們也講了許多有關(guān)廉潔的故事。有人說(shuō)道周恩來(lái)總理的一件睡衣穿了二十多年，破了補(bǔ)，補(bǔ)了再補(bǔ)(有許多補(bǔ)丁)，已經(jīng)磨得無(wú)絨了仍舍不得丟棄。一件襯衣已經(jīng)舊得換了袖口領(lǐng)子，一件衣服補(bǔ)得顏色已經(jīng)不一了，他還在穿，當(dāng)別人要求他換新的時(shí)候，他總是說(shuō)：“舊的還可以再穿。”又有人提到東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢(qián)來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢(qián)象征性地收下。他因此而被稱為“一錢(qián)

太守”。另外，還有同學(xué)在班會(huì)發(fā)言時(shí)展示出自己再網(wǎng)上找到的反腐倡廉的圖片，表達(dá)自己追崇廉潔的堅(jiān)定決心。這些有關(guān)廉潔的故事和圖片深深打動(dòng)了我們，激勵(lì)著我們?cè)谖磥?lái)未知的生活中保持反腐倡廉的決心。

我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。在5000

同學(xué)展示的反腐倡廉的圖片

年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育

著中華兒女。

中華民族是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無(wú)私、自律自強(qiáng)的民族。清政廉潔是中華民族自古以來(lái)推崇的一種人格境界，它要求人們誠(chéng)信、廉潔、正直。

清政廉潔是一種個(gè)人修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有遵紀(jì)守法、不貪婪，才能善待父母，善待朋友。

清政廉潔既是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的生存之基。清政廉潔的人，才能心智清明，擇善而從。

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“我談廉潔”信電09-16主題班會(huì)

活動(dòng)總結(jié)

信電學(xué)院201*級(jí)16班

“我談廉潔”主題班會(huì)

一、前言3二、活動(dòng)目的4三、活動(dòng)內(nèi)容5（1）“我講廉潔小故事”活動(dòng)5（2）“廉潔名言警句”接龍游戲活動(dòng)7（3）“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”活動(dòng)8（4）“我談廉潔”班級(jí)廉潔文化建設(shè)活動(dòng)9（5）“廉潔修身，誠(chéng)信于行”演講10四、結(jié)語(yǔ)10

廉潔修身，誠(chéng)信于行。

你我廉潔則班級(jí)廉潔，青年廉潔則國(guó)家廉潔。

前言：

廉潔是一種美德，是一個(gè)人的精神面貌，是社會(huì)的良好風(fēng)貌。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，廉潔作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們青少年所必須具備的思想品德之一。國(guó)家主席胡錦濤在“八榮八恥”之中提出“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生要廉潔自律，廉潔修身，搞好廉潔文化建設(shè)。

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上每一個(gè)國(guó)家的興衰都與國(guó)家統(tǒng)治者的勤儉和腐朽相關(guān)，作為社會(huì)主義的接班人，我們要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，從自己做起，從身邊做起，杜絕奢侈浪費(fèi)，樹(shù)立一個(gè)文明、廉潔、節(jié)約、高效的優(yōu)秀共青團(tuán)員形象。歷史的天空中我們追尋廉潔的痕跡，切切實(shí)實(shí)的的養(yǎng)成廉潔的優(yōu)良品德，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)中華民族的的優(yōu)良作風(fēng)。

值此廉潔文化建設(shè)之際，為使廉潔這一優(yōu)良美德深入班級(jí)，深入學(xué)生的生活，貫徹建設(shè)班級(jí)廉潔自律、廉潔修身、廉潔文化的理念，打造班級(jí)優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，經(jīng)過(guò)班委及團(tuán)支部一致通過(guò)特此召開(kāi)“我談廉潔”主題班會(huì)。努力形成良好的風(fēng)氣，形成正確的價(jià)值觀。以此次廉潔文化周之際，切實(shí)做好廉潔文化的宣傳活動(dòng)，使廣大學(xué)生深刻了解到廉潔在身邊，并用自己的切實(shí)行動(dòng)為廉潔文化的校園之行作出模范帶頭作用。廉潔自律、廉潔修身，從身邊的點(diǎn)滴做起，努力使自己成為廉潔文化的繼承者，廉潔文化的傳播者，廉潔文化的實(shí)踐者，努力使班集體弘揚(yáng)廉潔文化優(yōu)良品德，使班集體成為廉潔文化先進(jìn)班集體。

活動(dòng)目的

廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，廉潔是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)官員必須具備的品質(zhì)�？墒侨缃瘢�人們已經(jīng)漸漸淡忘了廉潔，玷污了廉潔，卻似乎非常喜歡廉潔的反義詞腐敗。與腐敗比起來(lái)，廉潔顯得那麼渺小，蒼白無(wú)力。就像一個(gè)瘦骨如柴的孩子與一個(gè)彪形大漢的對(duì)峙。

為使廉潔這一優(yōu)良美德深入班級(jí)，深入學(xué)生的生活，貫徹建設(shè)班級(jí)廉潔自律、廉潔修身、廉潔文化的理念，打造班級(jí)優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，努力形成良好的風(fēng)氣，形成正確的價(jià)值觀。以此次廉潔文化周之際，切實(shí)做好廉潔文化的宣傳活動(dòng)，使廣大學(xué)生深刻了解到廉潔在身邊，并用自己的切實(shí)行動(dòng)為廉潔文化的校園之行作出模范帶頭作用。

用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔求學(xué)的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)品德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。

廉潔自律、廉潔修身，從身邊的點(diǎn)滴做起，努力使自己成為廉潔文化的繼承者，廉潔文化的傳播者，廉潔文化的實(shí)踐者，努力使班集體弘揚(yáng)廉潔文化優(yōu)良品德，使班集體成為廉潔文化先進(jìn)班集體。

活動(dòng)內(nèi)容

“我講廉潔小故事”

清正廉潔,是我們?nèi)松�旅途中美麗花草的種子,清正廉潔是一股清泉,滋潤(rùn)著我們的心.擁有清正廉潔,我們的世界會(huì)無(wú)限大,生活會(huì)無(wú)限好。

值此廉潔班會(huì)之際，同學(xué)們講述廉潔小故事，向自古至今的廉潔佳話的實(shí)踐者們學(xué)習(xí)，對(duì)他們的廉潔行為作出表?yè)P(yáng)并且從心中銘記這一優(yōu)良作風(fēng)。

瞧！同學(xué)們的故事多精彩，讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，共同為我們構(gòu)建清正廉潔之風(fēng)而努力吧！楊震拒金

東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉�！睏钫鹫f(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知？”王密這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。

一錢(qián)太守

東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢(qián)來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢(qián)象征性地收下。他因此而被稱為“一錢(qián)太守”

陶母退魚(yú)

晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚(yú)。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫(xiě)信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對(duì)我沒(méi)任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂�！边@件事陶侃受到很深的教育。吳隱之不懼飲貪泉

晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見(jiàn)一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫(xiě)了一首詩(shī)：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守。一貧如此

南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見(jiàn)不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發(fā)時(shí)，帶了幾箱書(shū)隨行，有人誣告他與亂黨有關(guān)系，結(jié)果被高宗檢查書(shū)信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步！”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。兩袖清風(fēng)的于謙

明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們買(mǎi)些當(dāng)?shù)氐慕伵�、蘑菇、線香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒(méi)有接受。同時(shí)還寫(xiě)了一首詩(shī)表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長(zhǎng)�！�

“廉潔名言警句”接龍游戲

一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。為了使得班集體同學(xué)切實(shí)做到人人知廉潔，人人做廉潔，特選擇廉潔名言警句，使同學(xué)們更加深刻的理解廉潔，并用廉潔名言警句作為座右銘，切實(shí)嚴(yán)格要求自己，作一名廉潔的深入倡導(dǎo)者與實(shí)踐者。

下面為同學(xué)們提到的關(guān)于廉潔的名言警句：

崔福耀：“勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身�！备呙魅�：“清正在德，廉潔在志�！�

朱坤：“反腐莫論事大小，倡廉不在位高低�！壁w正雄：“廉如清風(fēng)常拂面，貪似毒藥蝕靈魂。

為官應(yīng)立公仆志，從政最貴愛(ài)民心。”

張陽(yáng)：“勤政從一言一行做起，廉政從一分一厘拒之�！遍Z強(qiáng)強(qiáng)：“勤者不貧，廉者不腐�！标惸希骸扒辶�，卻能換來(lái)永久的幸福�！绷呵逶疲骸暗�泊名利好比清茶一杯靜心正身�！�

王金花：“保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰�！睏罟膺\(yùn)：“廉潔，韶華之樹(shù)常青，貪婪，生命之花凋零�！崩滋烊A：“克己奉公，干凈干事�！�

李士界：“貪婪的欲望使人墮落，廉政的品質(zhì)使人奮進(jìn)�！�

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”

唐朝貞觀年間，李世民創(chuàng)建了一個(gè)精干、廉潔、高效的政府系統(tǒng)，貞觀初年機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)，京官由201*多人裁減為643人，同時(shí)針對(duì)因州縣設(shè)置劇增而造成的百姓少、官吏多的狀況。對(duì)地方機(jī)構(gòu)也進(jìn)行裁減，裁并了許多州縣。同時(shí)官員大都比較清廉。魏征列的時(shí)候家無(wú)余財(cái)，他把所得的賞賜全用于賑濟(jì)災(zāi)民了。中書(shū)令文本住的房子又小又濕，家里同樣清貧，有人勸他經(jīng)營(yíng)點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，他卻說(shuō)，我沒(méi)有什么功勞，僅僅因?yàn)槟軐?xiě)文章能當(dāng)這么大的官，已經(jīng)讓我很擔(dān)心了，我哪里還有心思經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)？尚書(shū)右仆射溫彥博同樣不置自己的家產(chǎn)，他死的時(shí)候，家里連體面一點(diǎn)的吊喪場(chǎng)地都提供不出來(lái)。雖然這樣，社會(huì)卻呈現(xiàn)空前繁榮，由此可見(jiàn)，廉潔、清正能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步�？傻搅颂瞥�后期，官場(chǎng)腐敗，大唐盛世日漸衰落，最終坍塌。

歷史的天空中無(wú)疑見(jiàn)證了朝代的興衰更迭均與國(guó)家的廉潔息息相關(guān)。同學(xué)們積極探討中華上下五千年的文明史，從中尋求國(guó)家富強(qiáng)

的方式，清正廉潔是一個(gè)國(guó)家執(zhí)政者能夠長(zhǎng)治久遠(yuǎn)，是國(guó)家繁榮昌盛的關(guān)鍵。廉潔從政，是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，是黨的“執(zhí)政為民、立黨為公”根本宗旨的必然要求，也是對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，直接關(guān)系黨的執(zhí)政地位的鞏固和事業(yè)的成敗，直接關(guān)系人心的向背。

“我談廉潔”班級(jí)廉潔文化建設(shè)

新時(shí)代的大學(xué)生因時(shí)代的變遷享受著豐厚的物質(zhì)需求，這也促使了一些人思想上的懶惰，培養(yǎng)了貪婪的惡習(xí)；更受到社會(huì)上某些不良之風(fēng)的影響，涉世不深的學(xué)生過(guò)早的被暴露社會(huì)陰暗面前，使其不成熟的人生觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生扭曲。因此，廉潔教育勢(shì)在必行，學(xué)習(xí)廉潔人物精神，學(xué)習(xí)廉潔文化為的是樹(shù)立起廉潔自律，知誠(chéng)講信，愛(ài)崗敬業(yè)的品質(zhì)，用聰明才智為人生路，為社會(huì)主義建設(shè)打好基礎(chǔ)。大學(xué)生廉潔教育就其實(shí)質(zhì)而言是一種“崗前”的職業(yè)道德教育，它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)誠(chéng)信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則的教育，職業(yè)性是它的最顯著特性。從職業(yè)的視角探討和實(shí)踐大學(xué)生廉潔教育，更有利于提高大學(xué)生廉潔教育的針對(duì)性和實(shí)效性。今天的大學(xué)生，明天就將步入社會(huì)，學(xué)校是希望通過(guò)一系列廉潔教育課程的開(kāi)展，引導(dǎo)大學(xué)生形成誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價(jià)值觀。

廉潔文化教育是素質(zhì)教育的一部分，廉潔文化也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，在學(xué)生中展開(kāi)也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在校的大學(xué)生，經(jīng)過(guò)四年的學(xué)習(xí)終將踏上社會(huì)。通過(guò)廉潔文化的學(xué)習(xí)，在思想以及精神層次上的提升將為走向社會(huì)打下扎實(shí)的精神支柱，將

“敬廉崇潔，知誠(chéng)講信”帶上工作崗位，為企業(yè)文化注入新鮮的血液，為我們共同建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)建良好精神氛圍，并使廉潔文化廣為人知。班級(jí)體要努力實(shí)行廉潔的優(yōu)良品行，為班集體的健康成長(zhǎng)而努力，為每一位成員走上社會(huì)的舞臺(tái)做好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“廉潔修身，誠(chéng)信于行”演講

為了更好的深入開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)，把“廉潔修身、誠(chéng)信于行”融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中，開(kāi)展“廉潔修身，誠(chéng)信于行”演講活動(dòng)。同學(xué)們結(jié)合自身學(xué)習(xí)和實(shí)踐，聲情并茂地講述了自己對(duì)“廉潔文化”的理解，表達(dá)了爭(zhēng)做廉潔、文明、愛(ài)國(guó)、守紀(jì)的決心，很好地提高了學(xué)生對(duì)“廉潔文化”的認(rèn)識(shí)。

從他們的講述中，我們能看到廉潔文化建設(shè)在當(dāng)代大學(xué)生身上所留下的清晰印記。崔福耀同學(xué)說(shuō)：“廉潔是一個(gè)干凈的詞，恰是一江春水滌蕩一切污穢；廉潔是一段剛直的樂(lè)，奏響和諧校園美麗篇章；

廉潔是一片秋天的葉，華彩落盡方才盡顯生命脈絡(luò)�！�

結(jié)語(yǔ)：

我們通過(guò)典型示范、榜樣引路，對(duì)學(xué)生們進(jìn)行信念教育；以誠(chéng)信、正直、節(jié)儉、負(fù)責(zé)為核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)道德教育；挖掘、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)美德教育；重點(diǎn)培養(yǎng)遵紀(jì)守法意識(shí)的法制意識(shí)教育�；顒�(dòng)與學(xué)校德育相結(jié)合，不額外增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，把廉潔教育要求自然滲透于學(xué)校德育之中；與其他學(xué)科學(xué)習(xí)相結(jié)合，在學(xué)科學(xué)習(xí)中有意識(shí)地挖掘、滲透廉潔教育。

通過(guò)“我談廉潔”主題班會(huì)活動(dòng)，創(chuàng)造班級(jí)內(nèi)部廉潔、清明、和諧、守法的氛圍。全班同學(xué)通過(guò)日常耳濡目染，不斷樹(shù)立黨員、干部、學(xué)生“敬廉崇潔”的道德觀，從而建立“廉潔修身、誠(chéng)信于行”的良好風(fēng)尚。

編輯王忠靜馬洪斌中國(guó)礦業(yè)大學(xué)信電09-16

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