廉潔誠(chéng)信主題班會(huì)
敬廉崇潔誠(chéng)實(shí)守信
庫(kù)老小學(xué)六年級(jí)201*年4月23日
一、活動(dòng)目標(biāo):
通過(guò)開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的符合青少年心理發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律的教育活動(dòng),使廣大青少年從小養(yǎng)成廉潔誠(chéng)信的良好習(xí)慣,講求信用,真誠(chéng)待人,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。通過(guò)班會(huì)認(rèn)識(shí)到廉潔、誠(chéng)信、守紀(jì)的重要性,做一個(gè)廉潔、誠(chéng)信守紀(jì)的人的必要性,學(xué)會(huì)做一個(gè)廉潔、誠(chéng)信、守紀(jì)的人。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、廉潔人物事跡資料收集2、廉潔、誠(chéng)信名言收集
3、廉潔、誠(chéng)信故事、歌曲收集三、活動(dòng)內(nèi)容:
1、話題導(dǎo)入,揭示班會(huì)主題2、廉潔人物談
3、廉潔、誠(chéng)信名言大比拼4、廉潔、誠(chéng)信故事展示
5、面對(duì)廉潔、誠(chéng)信的危機(jī),我們小學(xué)生學(xué)生怎么做四、活動(dòng)過(guò)程:
甲:如果人們喝牛奶時(shí)擔(dān)心摻了水。
乙:如果人們買(mǎi)東西時(shí)擔(dān)心是偽劣產(chǎn)品。
甲:如果人與人之間互不信任,相互提防,那么我們的社會(huì)將會(huì)變的多么糟糕。乙:如果這一切的“如果”都是真的,那么這個(gè)世界將會(huì)多么灰暗啊。甲:同學(xué)們,你希望你自己的一生充滿幸福嗎?那就請(qǐng)尊重廉潔、誠(chéng)信,因?yàn)槿绻麤](méi)有它,您的一生將寸步難行。
合:廉潔、誠(chéng)信是中華的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)中國(guó)人都必須具備的,讓我們一起來(lái)尋找自己的廉潔誠(chéng)信,擁有廉潔誠(chéng)信所帶來(lái)的幸福!現(xiàn)在六年級(jí)“敬廉崇潔,誠(chéng)實(shí)守信”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。乙:首先,哪位同學(xué)想對(duì)大家講述你知道的廉潔人物,以及他們的感人事跡。甲:下面讓我們一起來(lái)欣賞歌曲《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》。
甲:講廉潔、誠(chéng)信是人們生活中交流的橋梁,是干好工作的前提。乙:講廉潔、誠(chéng)信是人一生的幸福。甲:失去廉潔、誠(chéng)信,你將寸步難行。乙:失去廉潔、誠(chéng)信,你將舉步維艱。甲:接下來(lái)我們進(jìn)行廉潔、誠(chéng)信名言學(xué)習(xí)
1、清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。方志敏
2、茍非吾之所有,雖一毫而莫取。蘇軾
3、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花--海涅4、精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)--王充
5、虛偽的真誠(chéng),比魔鬼更可怕--泰戈?duì)?/p>
6、失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己--莎士比亞7、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基--德萊塞
8、失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回。富蘭克林9、當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命。大仲馬11、沒(méi)有誠(chéng)信,何來(lái)尊嚴(yán)?西塞羅
12、誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人,而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。斯賓諾莎
13、民無(wú)信不立?鬃
14、守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。(法)巴爾扎克15、不要說(shuō)謊,不要害怕真理。(俄)列夫.托爾斯泰16、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。(美)馬克.吐溫
17、信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片。(瑞士)阿米爾
18、閃光的東西,并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言,并不都是好話。(英)莎士比亞
19、失掉信用的人,在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。(英)哈伯特20、守信用勝過(guò)有名氣。(美)羅斯福
甲:我們身邊有許多關(guān)于廉潔、誠(chéng)信的故事,下面就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)講一講你知道的廉潔、誠(chéng)信的故事。
同學(xué)a:一個(gè)剛考上北大的年青學(xué)子去辦入學(xué)手續(xù),但因?yàn)樾欣钐,太笨重很不方便,就?qǐng)了一個(gè)過(guò)路的老爺爺幫他看行李。八月,火辣辣的太陽(yáng)烤著大地,他忙得滿頭大汗,終于把事辦完了。在去拿行李的途中,年輕人還想著:老爺爺會(huì)不會(huì)因?yàn)樘?yáng)太大受不了,棄他而去呢?等他回來(lái)時(shí),他發(fā)現(xiàn)他的擔(dān)心是多余的?粗芾斓睦先,滿懷的感激之情卻無(wú)從說(shuō)起,于是就愣在那里,看著老人帶著理解的微笑離開(kāi)了。
第二天,青年卻發(fā)現(xiàn)那位“老爺爺”居然是北大副校長(zhǎng)李羨林教授。于是這段佳話流傳至今。
同學(xué)b:引用一則買(mǎi)花的故事,故事講的是一位買(mǎi)花的姑娘,由于沒(méi)有帶錢(qián)在身上,但自己又十分喜歡那一朵花,就去和賣(mài)花的商量,看可不可以先別把這朵花兒賣(mài)出去,自己馬上回家拿錢(qián)來(lái)買(mǎi)。過(guò)了一會(huì)兒,另外有人看起了這朵花,而且還愿意出雙倍的錢(qián)把他買(mǎi)下。賣(mài)花的人為了這雙倍的價(jià)錢(qián),想都沒(méi)有想就把花給賣(mài)了,轉(zhuǎn)身就走了。買(mǎi)花的姑娘回來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)人影,感到非常的失落和傷心。這則故事告訴我們“做人要廉潔、誠(chéng)信,千萬(wàn)不要為了個(gè)人利益,把痛苦建立在別人的身上。
乙:通過(guò)這幾個(gè)故事,我們能夠知道:廉潔、誠(chéng)信,不只是一種美德,還是源源不斷的財(cái)富。人非草木,孰能無(wú)情?你待人以誠(chéng),人也會(huì)報(bào)你以實(shí)。事實(shí)告訴我們,誰(shuí)要是靠玩假弄虛,!靶÷斆鳌,來(lái)坑蒙拐騙,結(jié)果只會(huì)反被“聰明”誤,搬起石頭砸自己的腳。
乙:我們班里也有不能夠守學(xué)校的各項(xiàng)常規(guī)的同學(xué)。下面讓我們來(lái)聽(tīng)班里兩位常常不做作業(yè)的同學(xué)的深刻反思。
同學(xué):(總是不按時(shí)完成作業(yè),每次都向老師保證下次按時(shí)完成,但每次都沒(méi)有做到。)反思自己的不誠(chéng)信。
同學(xué):(總喜歡在同學(xué)面前說(shuō)臟話,每次都向老師保證下次不說(shuō)了,但都沒(méi)有做到。)反思自己的不誠(chéng)信。
甲:聽(tīng)完了這幾位同學(xué)的深刻反思,相信他們一定會(huì)痛改前非。乙:時(shí)間過(guò)得真的是十分地快,一眨眼,一節(jié)課的時(shí)間就快要結(jié)束了。甲:下面請(qǐng)王老師為我們的班會(huì)做總結(jié)。五、班主任寄語(yǔ)(小結(jié)):
廉潔、誠(chéng)信,用較為通俗易懂的話講就是“說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事”。廉潔、誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本,亦為一個(gè)社會(huì)賴于生存和發(fā)展的基石。廉潔、誠(chéng)信是無(wú)形資產(chǎn),是維系真善美的源泉,是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基石和階梯,F(xiàn)代社會(huì)道德的核心是信用,一個(gè)國(guó)家失去信用,將影響著社會(huì)穩(wěn)定與政治不安,根本不可能經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,國(guó)富民強(qiáng),一個(gè)缺乏信譽(yù)的民族,絕對(duì)不可能自立于世界民族之林。同學(xué)們結(jié)合發(fā)生在自己身邊的事都積極主動(dòng)地發(fā)表了自己對(duì)廉潔、誠(chéng)信的看法!傲疂崱⒄\(chéng)信不僅是一種品行更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種標(biāo)準(zhǔn);不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個(gè)人而言,廉潔、誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,廉潔、誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,廉潔、誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,廉潔、誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。廉潔誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。講廉潔、誠(chéng)信有利于社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,加強(qiáng)廉潔、誠(chéng)信建設(shè)體現(xiàn)了法制建設(shè)和道德建設(shè),是依法治國(guó)與以德治國(guó)的緊密結(jié)合!比祟愒诎l(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,廉潔、誠(chéng)信作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越受到大家的關(guān)注。我們是進(jìn)步的一代,是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的后備軍,因此我們有責(zé)任要求和規(guī)范自己的言行,讓我們從自我做起,從現(xiàn)在做起,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。當(dāng)我們攜手步入社會(huì)時(shí),讓我們驕傲地亮出自己的身份證廉潔、誠(chéng)信!
擴(kuò)展閱讀:廉潔誠(chéng)信 你我共建 主題班會(huì) 活動(dòng)策劃+總結(jié)(詳細(xì))
廉潔誠(chéng)信你我共建
**級(jí)**班主題班會(huì)活動(dòng)方案
一、活動(dòng)目的
新時(shí)代的青年人傳承著中華民族的希望,擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來(lái)的重任,無(wú)論他們今后從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè),都應(yīng)該從根本上懂得“廉潔誠(chéng)信”的價(jià)值,在頭腦中根植“廉潔誠(chéng)信”的理念,使“廉潔誠(chéng)信”成為其立身立業(yè)之基,使之成為中華民族興國(guó)安邦之源。通過(guò)這次主題活動(dòng),就是要使同學(xué)們了解到反腐倡廉的有關(guān)知識(shí),樹(shù)立“廉潔光榮,腐敗可恥”的意識(shí)和反腐敗斗爭(zhēng)必勝的信心,也認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)扮演的重要作用,以及誠(chéng)信作為一種品質(zhì)對(duì)自身修養(yǎng)的提高有多么關(guān)鍵。讓同學(xué)們培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任,成為全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。二、活動(dòng)主題“廉潔誠(chéng)信,你我共建”三、活動(dòng)形式
演講,看短片,案例分析(經(jīng)濟(jì)類),小組討論,辯論。四、活動(dòng)時(shí)間201*年10月28日星期五五、活動(dòng)地點(diǎn)**
六、活動(dòng)準(zhǔn)備
1.選出兩名主持人主持此次班會(huì)2.有演講意愿的同學(xué)自行準(zhǔn)備演講稿3.下載關(guān)于“廉潔誠(chéng)信”主題的小短片4.準(zhǔn)備需要分析的案例5.分好小組
6.分為男女兩支辯論隊(duì)7.制作主題班會(huì)幻燈片七、活動(dòng)流程1.主持人開(kāi)場(chǎng)白
主持人(班長(zhǎng)):同學(xué)們,也許你們會(huì)覺(jué)得,對(duì)仍還是大學(xué)生的我們來(lái)說(shuō),反腐倡廉似乎還過(guò)為時(shí)過(guò)早,但我們正處在人生觀、道德觀、價(jià)值觀和世界觀的形成階段,最容易受外來(lái)不良思想的侵襲,及早進(jìn)行廉潔教育,就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”,讓廉潔“植根”在我們的心田,讓我們揚(yáng)起敬廉崇潔之風(fēng),立下勤廉報(bào)國(guó)之志。
主持人(團(tuán)支書(shū)):古語(yǔ)云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦!罢\(chéng)信”是一個(gè)人能否繼續(xù)生存下去的通行憑證。
主持人(班長(zhǎng)):所以,就讓我們開(kāi)始今天的班會(huì),一起走進(jìn)廉潔與誠(chéng)信的世界。主持人(班長(zhǎng)、團(tuán)支書(shū)):廉潔誠(chéng)信,你我共建2.主題演講開(kāi)始**同學(xué)上臺(tái)演講.**同學(xué)上臺(tái)演講.**同學(xué)上臺(tái)演講.
主持人小結(jié):同學(xué)們的演講著實(shí)精彩,或慷慨激昂,或情真意切,都在向我們闡述一個(gè)道理,就是要樹(shù)立“廉潔誠(chéng)信”的道德高標(biāo)。好了,下面我們?cè)偻ㄟ^(guò)幾則短片來(lái)進(jìn)一步了解關(guān)于社會(huì)上一些關(guān)于“廉潔誠(chéng)信”的正反面3.組織觀看短片中國(guó)最大貪污案三聚氰胺奶粉事件高鐵相撞引發(fā)的腐敗
主持人總結(jié):從以上的視頻中我們可以看到,凡是不清廉為官、不遵守誠(chéng)信的人和企業(yè),都會(huì)聲譽(yù)掃地,甚至一蹶不振。下面進(jìn)入班會(huì)的第四個(gè)環(huán)節(jié)經(jīng)濟(jì)案例分析。
4.展開(kāi)關(guān)于“廉潔誠(chéng)信”的經(jīng)濟(jì)案例分析淘寶網(wǎng)“誠(chéng)信自查”案例分析
背景資料:淘寶簡(jiǎn)介淘寶網(wǎng)是亞太最大的網(wǎng)絡(luò)零售商圈,致力打造全球領(lǐng)先網(wǎng)絡(luò)零售商圈,由阿里巴巴集團(tuán)在201*年5月10日投資創(chuàng)立。淘寶網(wǎng)現(xiàn)在業(yè)務(wù)跨越C2C(個(gè)人對(duì)個(gè)人)、B2C(商家對(duì)個(gè)人)兩大部分。截止201*年12月31日,淘寶網(wǎng)注冊(cè)會(huì)員超9800萬(wàn)人,覆蓋了中國(guó)絕大部分網(wǎng)購(gòu)人群;201*年交易額為999.6億元,占中國(guó)網(wǎng)購(gòu)市場(chǎng)80%的份額。201*年,淘寶的交易額實(shí)現(xiàn)了433億元,比201*年增長(zhǎng)156%。201*年上半年,淘寶成交額就已達(dá)到413億元。
展開(kāi)討論:分為四個(gè)小組,討論5分鐘,選代表發(fā)言。
分析結(jié)論:以目前的情況來(lái)看,淘寶的誠(chéng)信自查實(shí)際上是為消費(fèi)者負(fù)責(zé)的舉動(dòng),是一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)電子商務(wù)誠(chéng)信制度的自我救贖,要造就真正的良性網(wǎng)絡(luò)商業(yè)環(huán)境,就要經(jīng)歷這種自身的痛感和恥感的過(guò)程。但是淘寶也應(yīng)該發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)中對(duì)此次活動(dòng)不滿的商家的罵聲并非全然毫無(wú)道理。淘寶對(duì)于細(xì)節(jié)的拿捏不夠,以及較高的失誤篩查率成為商家的詬病的癥結(jié)。
雖然存在缺憾,但必須要有這樣的膽識(shí)和決心,那就是:電子商務(wù)誠(chéng)信規(guī)則絕不是奸商們的貪婪之旅,它最應(yīng)在保障公平交易,推動(dòng)創(chuàng)造電子商務(wù)繁榮的氣象。對(duì)淘寶網(wǎng)而言,此次自查遭遇的普遍批評(píng)并非可怕的事情,實(shí)為發(fā)展之良言。立足現(xiàn)實(shí),哪怕對(duì)誠(chéng)信規(guī)則未來(lái)僅持誠(chéng)摯的期待,那么,來(lái)自于各方、對(duì)自查活動(dòng)諸如此類的指責(zé),都是電子商務(wù)誠(chéng)信完善所需要的刺激。
而如果淘寶能夠公開(kāi)誠(chéng)信自查評(píng)估程序,設(shè)立獨(dú)立機(jī)構(gòu)進(jìn)行社會(huì)監(jiān)督,廣泛吸納各方建議,則將會(huì)更加有利于電子商務(wù)誠(chéng)信規(guī)則建設(shè)。
主持人小結(jié):通過(guò)淘寶的案例我們可以看到,誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)企業(yè)立足的重要性。希望我們同學(xué)們?cè)诮窈蟮木蜆I(yè)之路上,也要將誠(chéng)信于心。下面進(jìn)入本次班會(huì)最精彩的部分,辯論5.班級(jí)辯論賽
辯題:廉潔從政靠他律還是靠己律
正方:廉潔從政靠己律反方:廉潔從政靠他律主席宣讀辯論規(guī)則辯論開(kāi)始
摘錄:正方,他律具有被動(dòng)性,自律具有主動(dòng)性。從權(quán)力主體的角度來(lái)說(shuō),他律只是一種外在的制約,權(quán)力主體處于被動(dòng)的狀態(tài),對(duì)腐敗的預(yù)防不能發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,無(wú)以彰顯其主體性。任何制度、法律的推行、實(shí)施都離不開(kāi)人。制度再完善,法律再健全,人在推行、實(shí)施的過(guò)程中都有可能使它走樣、變形。所以,反腐倡廉不僅要靠法律、制度等外在制約,而且更需要將法律法規(guī)內(nèi)化于心,最終落實(shí)到權(quán)力主體的自律上。自律不僅要求行為主體自覺(jué)地對(duì)一定的道德準(zhǔn)則和規(guī)范進(jìn)行認(rèn)同并自愿地履行,還要求主體自主地把外在規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在準(zhǔn)則,把道德義務(wù)轉(zhuǎn)化為道德良心。只有加強(qiáng)自律,讓其處于主動(dòng)狀態(tài),最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,加強(qiáng)內(nèi)在的約束,強(qiáng)化思想道德防線,提高思想道德境界,才能真正最有效地從根源處反腐倡廉。
第二,他律無(wú)法管制人們的精神世界,無(wú)法實(shí)現(xiàn)內(nèi)在廉潔觀念和外在廉潔行為的統(tǒng)一。他律只是提高了腐敗的門(mén)檻,并沒(méi)有發(fā)掘出人的良心意識(shí),在管制人們的精神世界上鞭長(zhǎng)莫及,而加強(qiáng)自律意識(shí),提高自律能力,可以使他律無(wú)法發(fā)揮作用的地方和時(shí)段,不至于成為正義和秩序遺忘的角落,保障社會(huì)利益和公共意愿能夠全方位和全天侯地得以實(shí)現(xiàn)。俗話說(shuō),物必自腐而后蟲(chóng)生,蒼蠅不叮無(wú)縫的雞蛋。領(lǐng)導(dǎo)干部、領(lǐng)導(dǎo)班子只有在思想上筑起一道牢固的防線,嚴(yán)格自律,才能抵御各種腐朽思想的侵蝕,當(dāng)好人民的公仆,反腐倡廉才能真正實(shí)現(xiàn)。第三,從反腐倡廉的建設(shè)來(lái)說(shuō),自律比他律的涉及范圍更廣,標(biāo)準(zhǔn)更高,要求更嚴(yán)。腐敗作為現(xiàn)階段的一種社會(huì)現(xiàn)象,其滋生和蔓延有必然的社會(huì)文化因素。社會(huì)文化總是以明顯或潛在的方式影響著人們的思想和行為,他律是無(wú)法發(fā)揮其強(qiáng)制作用的。而自律卻以文化、道德、信仰等深刻地影響著人們的行為。當(dāng)前,我們?cè)诜锤ㄔO(shè)中遇到的一些困難,不僅有來(lái)自體制機(jī)制和法律制度方面因素的影響,更有來(lái)自人們思想意識(shí)、價(jià)值觀念、思維方式等方面因素的影響。推進(jìn)反腐倡廉建設(shè),僅僅依靠嚴(yán)刑峻法是不行的,“徒法不足以自行”。因?yàn)樵谶@些制度設(shè)計(jì)的背后缺少基本的文化支持與真正的文化認(rèn)同,無(wú)法將其上升為自律,無(wú)法實(shí)現(xiàn)廉潔觀念與廉潔行為的真正統(tǒng)一,也無(wú)法將反腐倡廉建設(shè)走向深入。所以自律比他律更加全面,也更能真正實(shí)現(xiàn)反腐倡廉。
自律是將克己奉公融入血液,將廉潔正義納入信仰;自律是心里時(shí)刻裝著群眾,時(shí)刻想著群眾;自律是對(duì)黨,對(duì)人民,對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng);自律是為人民服務(wù)的堅(jiān)定信念,是用三個(gè)代表武裝的靈魂。綜上所訴,我方堅(jiān)定的認(rèn)為,反腐倡廉自律比他律更重要。
反方客觀社會(huì)發(fā)展規(guī)律是決定自律與他律關(guān)系的基本前提。我們當(dāng)然要高度重視人這一主體在廉政建設(shè)中的能動(dòng)作用。但是,人的主體作用,人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮不能脫離客觀實(shí)際。否則,就會(huì)出現(xiàn)“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”,“不怕做不到,只怕想不到”的唯心主義錯(cuò)誤。我們都說(shuō)廉政建設(shè)要標(biāo)本兼治。廉政建設(shè)的指導(dǎo)思想、衡量標(biāo)準(zhǔn)、執(zhí)行情況能否代表人民群眾意愿,是否反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀要求,正是從源頭上預(yù)防和治理腐敗的最大的“本”。
其次,自律與他律是廉政建設(shè)的兩道防線,同時(shí)又表現(xiàn)為人的認(rèn)識(shí)從必然王國(guó)到自由王國(guó)的兩個(gè)發(fā)展階段。人的正確思想不是從天上掉下來(lái)的。當(dāng)一個(gè)政黨、政府或個(gè)人沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到廉政建設(shè)的客觀必然性時(shí),社會(huì)發(fā)展規(guī)律就表現(xiàn)為一種外部的強(qiáng)制性。如果達(dá)不到這一要求就會(huì)受到無(wú)情的懲罰,前蘇聯(lián)解體和我國(guó)一些高官紛紛落馬就是證明。如果能較好地服從人民群眾根本利益的要求,制定完善相應(yīng)制度,嚴(yán)格地遵守法規(guī)和準(zhǔn)則,就表現(xiàn)為自律。對(duì)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)得越深刻,自覺(jué)性就越高!叭齻(gè)代表”重要思想正是這種自覺(jué)性的表現(xiàn),但是對(duì)于不自覺(jué)的貪官來(lái)說(shuō),“三個(gè)代表”依然表現(xiàn)為強(qiáng)制性的他律。
可見(jiàn),他律反映了社會(huì)歷史發(fā)展必然趨勢(shì),代表了人民群眾根本利益的要求。這既決定了廉政建設(shè)總體的方向目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),又決定了政黨、政府和個(gè)人自律的具體內(nèi)容要求和內(nèi)在動(dòng)力,還具有有效的客觀強(qiáng)制性。所以,廉政建設(shè)主要靠他律。
宣布獲勝方頒獎(jiǎng)
6.主持人結(jié)束語(yǔ)
主持人(團(tuán)支書(shū)):在紛擾的現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都要面臨很多的誘惑,所以我們也就有了太多的欲望,免得心浮氣躁,急功近利。我們內(nèi)心的貪婪欲望會(huì)讓我們慢慢偏離了原來(lái)的兩項(xiàng)和目標(biāo),喪失了斗志和勇氣。通過(guò)這次班會(huì),我們知道了要想形成良好的社會(huì)氛圍,必須要提高每個(gè)公民的素質(zhì),清正廉潔是每個(gè)公民的公仆應(yīng)遵循的一種做人,為官的原則。希望廉潔之風(fēng)能夠吹遍我們的生活。主持人(班長(zhǎng)):而誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)集體,都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華名族的傳統(tǒng)美德,還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他難以在社會(huì)立足。所以,讓我們都做一個(gè)講誠(chéng)信的人。主持人(團(tuán)支書(shū)):同學(xué)們,今天的“廉潔誠(chéng)信,你我共建”的主題班會(huì),到此結(jié)束!
八、活動(dòng)總結(jié)
廉潔、誠(chéng)信,用較為通俗易懂的話講就是“說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事”。廉潔、誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本,亦為一個(gè)社會(huì)賴于生存和發(fā)展的基石。廉潔、誠(chéng)信是無(wú)形資產(chǎn),是維系真善美的源泉,是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基石和階梯,F(xiàn)代社會(huì)道德的核心是信用,一個(gè)國(guó)家失去信用,將影響著社會(huì)穩(wěn)定與政治不安,根本不可能經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,國(guó)富民強(qiáng),一個(gè)缺乏信譽(yù)的民族,絕對(duì)不可能自立于世界民族之林。同學(xué)們結(jié)合發(fā)生在自己身邊的事都積極主動(dòng)地發(fā)表了自己對(duì)廉潔、誠(chéng)信的看法。廉潔、誠(chéng)信不僅是一種品行更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種標(biāo)準(zhǔn);不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個(gè)人而言,廉潔、誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,廉潔、誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,廉潔、誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,廉潔、誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。廉潔誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。講廉潔、誠(chéng)信有利于社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,加強(qiáng)廉潔、誠(chéng)信建設(shè)體現(xiàn)了法制建設(shè)和道德建設(shè),是依法治國(guó)與以德治國(guó)的緊密結(jié)合。人類在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,廉潔、誠(chéng)信作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越受到大家的關(guān)注。我們是進(jìn)步的一代,是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的后備軍,因此我們有責(zé)任要求和規(guī)范自己的言行,讓我們從自我做起,從現(xiàn)在做起,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。當(dāng)我們攜手步入社會(huì)時(shí),讓我們驕傲地亮出自己的身份證廉潔、誠(chéng)信!
**學(xué)院**級(jí)**班
二一一年十月二八日
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