研究性學(xué)習(xí)報(bào)告總結(jié)
研究性學(xué)習(xí)報(bào)告總結(jié)圣誕節(jié)走進(jìn)中國
圣誕節(jié)可說是西方世界最為盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,然而,在節(jié)日步履日漸逼近之際,中國的各大城市,甚至是許多中小城市,也開始散發(fā)出日漸濃烈的圣誕氣息。號(hào)稱有著五千年深厚文化積淀的東方中國,居然抵擋不住西方傳統(tǒng)節(jié)日的誘惑,是不是再次證明了西方文化的強(qiáng)勢(shì)和滲透力?
把過圣誕節(jié)當(dāng)作一種時(shí)尚,最先只是上海、深圳、廣州等沿海發(fā)達(dá)城市的風(fēng)氣。此類城市作為中國改革開放的最前沿陣地和“歐風(fēng)美雨”最先登陸的地方,理所當(dāng)然地是領(lǐng)風(fēng)氣之先。后來,隨著中國改革開放的不斷推進(jìn),圣誕節(jié)便逐漸由沿海深入到內(nèi)陸腹地、由大城市深入到中小城市。
過圣誕節(jié)的人群,最先也只是一些受過西方文化熏陶,或崇尚西方文化的思想開放的少數(shù)知識(shí)精英階層,而后逐漸擴(kuò)大到普通尋常百姓,并開始走進(jìn)千家萬戶。一.改革開放的直接結(jié)果
圣誕節(jié)在中國的流行,可以說是改革開放的直接結(jié)果。中國的開放主要就是向以美國為首的西方發(fā)達(dá)國家開放,而不可能是向柬埔寨和非洲等后進(jìn)國家開放。在改革開放的新的歷史時(shí)期,開明的中國政府放松了對(duì)思想的鉗制,尤其在宗教信仰方面采取了更加自由的政策,這就使得西方宗教在中國獲得了較為寬松的生存和發(fā)展空間?v觀現(xiàn)在的中國,西式建筑風(fēng)格的基督教堂不僅矗立在城市之中,偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村也并不鮮見。隨著西方基督教在中國的不斷傳播,作為紀(jì)念基督教創(chuàng)始人耶穌誕生的圣誕節(jié)也就自然而然地流傳開來。當(dāng)然,把過圣誕節(jié)這一新習(xí)俗在中國的流行僅僅認(rèn)定是西方宗教的傳播,可能與事實(shí)不太相符,至少也是夸大了西方宗教在中國的影響。市場(chǎng)這只無形之手,倒是在其中起了巨大作用。
正是眾多商家的大力炒作,使得圣誕節(jié)之類的洋節(jié)日在當(dāng)今的中國大行其道。最為典型的莫過于近幾年情人節(jié)在中國的走俏,很大程度上應(yīng)是那些出售鮮花、禮品之類的商家爆炒的結(jié)果。
當(dāng)下大街小巷琳瑯滿目待售的圣誕樹、圣誕卡和圣誕蠟燭,無不在昭示著人們:圣誕節(jié)快來了!人們就這樣自覺或不自覺地被裹挾進(jìn)去。
由此來看,商家炒作的深層背景,還是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和老百姓生活質(zhì)量的躍升,使人們有能力有閑暇、亦有心境過不僅是自己民族的節(jié)日而且是洋人的節(jié)日。盡管很多人對(duì)西方的宗教知之不多,但人們需要的是圣誕節(jié)這種歡快的節(jié)日形式。
二.西方文化傳得無聲無息
如果說經(jīng)濟(jì)因素是圣誕節(jié)在中國流行的深層原因,那么更為深層的原因仍然要?dú)w結(jié)為西方文化的強(qiáng)大魅力。世界上民族林立、各民族的節(jié)日林立,而惟獨(dú)西方民族的圣誕節(jié)在中國悄無聲息地茁壯成長(zhǎng),這不能不說明西方文化在全球眾多文化中所具有的獨(dú)特而又強(qiáng)大的生命力,同時(shí)亦表明了越來越多的中國人對(duì)這一強(qiáng)大生命力文化的認(rèn)同盡管此種認(rèn)同有可能是自覺的,也有可能是不自覺的。對(duì)他族文化的認(rèn)同,并不會(huì)如有些人所憂慮的那樣,將會(huì)導(dǎo)致本民族文化的失落。相反,一個(gè)真正強(qiáng)大的有生命力的文化,應(yīng)是一個(gè)多元的、開放的系統(tǒng),勇于敞開海納百川的胸懷接受世界各地文化的撞擊。世界各民族之間的不同文化,正是在這種不斷撞擊、交織和融合中取長(zhǎng)補(bǔ)短,走向進(jìn)步。
至于有人把圣誕節(jié)在當(dāng)今中國的立足說成是西方文化的侵略,更是一種幼稚之見。
三.文化交流應(yīng)自由取舍
圣誕節(jié)在中國的流行,這完全是1978年國門打開之后中國人民在同世界各國人民之間進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流中自己取舍的結(jié)果,是和平、友愛和文明的象征。這里,沒有強(qiáng)暴,更沒有武力,一切都是自覺自愿。
因而,中國人也就沒有必要?jiǎng)硬粍?dòng)就同1840年聯(lián)系起來。如果那樣,則恰恰表明中國人對(duì)自己文化的心虛和自己文化的脆弱。說到圣誕節(jié)又使我立刻聯(lián)想到了領(lǐng)帶和西服,既然領(lǐng)帶和西服可以超越國界作為一種世界性的服飾而在全球流行開來,且經(jīng)久不衰;那么,圣誕節(jié)為什么不可以超越國界而成為一種世界性的節(jié)日呢?
其實(shí),地球上目前已有140多個(gè)國家和地區(qū)每年歡慶圣誕節(jié)。圣誕節(jié),已無可爭(zhēng)議地成為世界上流傳范圍最廣、參與的人數(shù)最多的節(jié)日。圣誕節(jié),不正在成為普天同慶的世界性節(jié)日嗎?圣誕節(jié),正在走進(jìn)中國。走進(jìn)中國的,僅僅是圣誕節(jié)嗎?高二(5)班研究小組
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