社會問題研究中心年終總結(jié)

社會問題研究中心年終總結(jié)

（201*.12）

“社會問題研究中心”自201*年后半年開始籌備，至201*年5月24日由研究院宣布正式成立，至今已經(jīng)一年多了，為了積累經(jīng)驗和總結(jié)教訓(xùn)，進(jìn)一步推動“社會問題研究中心”今后的發(fā)展，現(xiàn)將一年來的工作情況總結(jié)匯報如下：

一、研究方向和研究人員的確定

關(guān)于“社會問題研究中心”的名稱，校長和專家的意見是太大、涵蓋內(nèi)容太多，應(yīng)確定在具體的、特定的微觀領(lǐng)域里，這樣才容易創(chuàng)出我們學(xué)校的品牌，形成自己的獨家優(yōu)勢。但依據(jù)我們目前的研究現(xiàn)狀與水平，即以人文學(xué)院現(xiàn)有的社會問題研究成果和研究人員的梯隊構(gòu)成來看，以目前這種差強人意的條件，很難確定以某個具體的社會問題作為特定的研究領(lǐng)域。因此，我們主張使用現(xiàn)在這個大而泛的“社會問題研究中心”作為一個過渡性的名稱來使用，等我們有了一定的學(xué)術(shù)積累，具備了足夠的研究實力，并推出了有分量、有影響的研究成果，再去更換這個的名稱。這個要求后來獲得研究院領(lǐng)導(dǎo)的批準(zhǔn)。

201*年6月，根據(jù)張校長提出的“學(xué)院管教學(xué)、中心抓科研”的精神，我們以人文學(xué)院研究人員為主，兼顧人文學(xué)院所屬三個系部自身的專業(yè)特點和學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀，對各系部師資的學(xué)術(shù)背景、文化積累以及他們的研究興趣以及已有的研究成果等相關(guān)情況進(jìn)行了第二次認(rèn)真的調(diào)查摸底，在此基礎(chǔ)上，決定以社會轉(zhuǎn)型過程中文化變遷所引起的一系列社會問題作為研究的總體框架，將研究中心建立之初的五個研究方向壓縮為三個方向，即社會轉(zhuǎn)型期的語言文化交流與語言規(guī)范問題研究、社會轉(zhuǎn)型期的文化傳播問題研究和社會轉(zhuǎn)型期的社會學(xué)理論研究。

中心研究人員及研究方向如下：

陳曼娜，人文學(xué)院理論課部教授，研究方向轉(zhuǎn)型期文化經(jīng)濟(jì)問題研究。高紅櫻，人文學(xué)院中文系教授，研究方向文化傳播與審美問題研究。

劉秀華，人文學(xué)院理論課部副教授，研究方向轉(zhuǎn)型時期人的個性與社會秩序關(guān)系問題研究。

沈建明，人文學(xué)院理論課部副教授，研究方向馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)問題研究。謝芳，人文學(xué)院外語系教授，研究方向環(huán)境與社會發(fā)展研究。

二、社會轉(zhuǎn)型期的語言文化交流與語言規(guī)范問題研究

謝芳博士在《中國教育學(xué)報》201*年第3期上發(fā)表的論文《論外語教學(xué)中交際能力的培養(yǎng)》，既是對目前中國對外開放條件下文化交流中語言能力問題的探究，也是對于社會文化個體在人際互動過程中綜合能力培養(yǎng)模式的研究。因此，她的這一研究在文化交流方面具有十分重要的意義。

三、社會轉(zhuǎn)型期的文化傳播問題研究

關(guān)于社會轉(zhuǎn)型期文化傳播問題的研究，中文系新聞專業(yè)的老師在他們已有的比較豐厚的學(xué)術(shù)積淀上本年度又有了新的進(jìn)展。如高紅櫻教授發(fā)表在中國非常有影響的學(xué)術(shù)期刊《自然辯證法研究》201*年第5期上的論文《科學(xué)和藝術(shù)之關(guān)系簡評》，對于社會轉(zhuǎn)型期文化傳播中的科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系問題，進(jìn)行了深入的分析與研究，提出了自己的獨到見解。這是高紅櫻教授在其已出版的學(xué)術(shù)專著《審美與管理視野中的影視傳播》（蘭州大學(xué)出版社，201*年6月）基本理論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步的延伸與深入性研究，特別是對于核心哲理所拓展性的深層闡釋，具有很重要的學(xué)術(shù)價值。

另外，由高紅櫻教授主持的《文學(xué)思潮流變研究》天津市哲學(xué)社會科學(xué)課題的結(jié)項報告，對于當(dāng)代文學(xué)思潮給以系統(tǒng)的梳理、總結(jié)，提出了一系列的重要觀點，對于今天中國處于社會轉(zhuǎn)型期的文學(xué)藝術(shù)問題研究有相當(dāng)大的助益。

四、社會轉(zhuǎn)型期的社會學(xué)理論研究

在社會學(xué)理論研究方面，社會問題研究中心在6月份所上報研究院的研究方向有兩個：一是經(jīng)濟(jì)社會學(xué)，二是文化社會學(xué)。其中經(jīng)濟(jì)社會學(xué)的重點研究領(lǐng)域是人本經(jīng)濟(jì)學(xué)，以王曉林教授為本方向的帶頭人，后因本人放棄在本中心的這一規(guī)劃目標(biāo)，故現(xiàn)在社會問題研究中心也就取消這一分支方向；經(jīng)濟(jì)社會理論問題的研究，本年度主要是以中國歷史上社會轉(zhuǎn)型期的社會經(jīng)濟(jì)思想研究、馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論問題研究和環(huán)境經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展問題研究為三大特色。

1、關(guān)于中國歷史上社會轉(zhuǎn)型期的社會經(jīng)濟(jì)思想研究，主要是以陳曼娜教授在這方面的研究為主要內(nèi)容。她于去年和今年兩次參加國際學(xué)術(shù)討論會，分別在臺北舉行的“墨學(xué)現(xiàn)代化”國際學(xué)術(shù)研討會和在南開大學(xué)舉行的“構(gòu)建和諧社會：全球化轉(zhuǎn)型發(fā)展”國

際學(xué)術(shù)研討會上宣讀了論文，在臺北會議上的論文是《墨學(xué)與儒學(xué)經(jīng)濟(jì)思想之異同以消費思想為透試點》，今年發(fā)表在《職大學(xué)報》201*年第3期上；在南開大學(xué)會議（201*年4月）上的論文是《從儒墨兩家的社會分工理論看先秦顯學(xué)的和諧社會思想》，目前正在出版過程中。

2、關(guān)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論問題的研究，沈建明博士在核心期刊發(fā)表了兩篇文章：《論總量分析框架的復(fù)歸馬克思總量分析思想之解讀》（《天津社會科學(xué)》201*年第4期）和《建構(gòu)利益與權(quán)力分享機制求和諧發(fā)展》（《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》201*年第4期），他對于馬克思的經(jīng)濟(jì)思想中的總量分析思想進(jìn)行了深入研究，具有相當(dāng)重要的理論價值。

關(guān)于謝芳的環(huán)境與社會發(fā)展研究，本年度的研究成就非常突出。她先后在《城市環(huán)境與城市生態(tài)》、《資源節(jié)約與環(huán)�！贰ⅰ冬F(xiàn)代日本經(jīng)濟(jì)》、《生態(tài)經(jīng)濟(jì)》、《經(jīng)濟(jì)管理》上發(fā)表了6篇論文，其中在《生態(tài)經(jīng)濟(jì)》、《經(jīng)濟(jì)管理》上發(fā)表的《生產(chǎn)者責(zé)任延伸制與企業(yè)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式》、《企業(yè)環(huán)境績效評價標(biāo)準(zhǔn)的演進(jìn)與整合》、《現(xiàn)代企業(yè)競爭的新潮流生態(tài)經(jīng)營戰(zhàn)略》3篇論文，學(xué)術(shù)價值相當(dāng)重要。另外，謝芳參與的《企業(yè)環(huán)境績效評價的研究》課題結(jié)項報告，其學(xué)術(shù)價值也不可小視。

文化社會學(xué)的重點研究領(lǐng)域是文化與社會心理和文化經(jīng)濟(jì)學(xué)，其中文化經(jīng)濟(jì)學(xué)作為交叉學(xué)科是目前學(xué)術(shù)界的研究熱點問題，因為，不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，今后世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的生長點，就是文化經(jīng)濟(jì)。關(guān)于這一研究方向，中文系和理論課部的老師在已有研究成果積累的基礎(chǔ)上，今年在核心期刊上發(fā)表了兩篇重要論文。如陳曼娜教授在《華中師范學(xué)報》（人文社會科學(xué)版）201*年第2期上發(fā)表的論文《天津近代戲劇藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化初探以茶園戲曲經(jīng)濟(jì)為個案》；高紅櫻教授在《現(xiàn)代財經(jīng)》上發(fā)表的論文《電視傳媒產(chǎn)業(yè)介入資本市場主要模式初探》。這兩篇論文，屬于文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究的系列性研究成果，一是以天津近代茶園戲曲藝術(shù)經(jīng)濟(jì)為個案；另一個是以今天中國的電視傳媒進(jìn)入資本市場為切入點，而二者探討的是中國不同歷史時期、不同文化藝術(shù)門類的一個共性問題，即文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的形式與性質(zhì)問題。這在目前中國學(xué)術(shù)界正在進(jìn)行的文化經(jīng)濟(jì)研究中具有非同尋常的意義與價值。

文化社會學(xué)研究的核心，是人的個性與發(fā)展問題。人文學(xué)院理論課部劉秀華副教授作為在讀博士，其研究方向就是社會轉(zhuǎn)型期人的個性與發(fā)展問題。她在201*年獲得了天津市社科重要研究項目，以此為契機，她于201*年在全國的核心期刊上發(fā)表了《人的個性與社會秩序和諧的道德闡釋》（《天津社會科學(xué)》）和《人的個性化與社會化關(guān)系的哲學(xué)闡釋》（《湖北大學(xué)學(xué)報》）兩篇論文，是對該問題的重要探索性研究。她從兩個重要的角度探討了人的個性化問題：一是個人與社會秩序的關(guān)系；二是個人與社會化過程的關(guān)系。而這兩個方面，都涉及到了構(gòu)建和諧社會的本質(zhì)問題，當(dāng)然也是一個社會熱點問題，因此具

有重要的理論意義。

五、社會調(diào)查

關(guān)于社會問題的實證性調(diào)查，社會問題研究中心在上半年做規(guī)劃時，初步考慮進(jìn)行農(nóng)村村落和城市街區(qū)調(diào)查，目的在于了解“兩村問題”即農(nóng)村的“空心村”與城市的“城中村”的形成原因，我們認(rèn)為這樣可以探討社會轉(zhuǎn)型期社會人口流動所帶來的一系列相關(guān)的社會問題，但僅僅限于坐而論道，沒有認(rèn)真坐實。后根據(jù)天津濱海新區(qū)的建設(shè)和天津市近期即將發(fā)生的重大變化，我們計劃進(jìn)行以村落、街區(qū)為具體個案的天津與中原腹地社會問題比較研究：天津，主要以濱海新區(qū)的一街區(qū)和周遍地區(qū)的一村落為調(diào)查地；中原腹地，以河南省許昌市所轄的禹州市為調(diào)查地。禹州方面，該市市委書記已經(jīng)答應(yīng)盡量配合我們的調(diào)查工作；天津方面，我們一直與濱海新區(qū)進(jìn)行多方聯(lián)系與接洽，但至今沒能如愿�，F(xiàn)正與大丘莊方面聯(lián)系，可以作為跨地域的不同形態(tài)的對比研究。

六、學(xué)術(shù)交流

關(guān)于學(xué)術(shù)交流，一般來說是兩個方向的交流，一是請進(jìn)來，二是走出去。在“請進(jìn)來”方面，我們有兩次活動：

201*年11月17日，“社會問題研究中心”與人文學(xué)院合作，邀請著名作家、清史專家二月河先生在全校做了《歷史的真實與藝術(shù)的真實》學(xué)術(shù)報告。理論課部、中文系等系部的老師在參加了這次學(xué)術(shù)報告會之后，反映非常熱烈，認(rèn)為二月河先生的報告從歷史和藝術(shù)的角度對我們認(rèn)識今天的社會現(xiàn)實問題提供了重要的啟迪。

201*年12月22日，理論課部邀請南開大學(xué)馬克思主義研究院丁軍教授做學(xué)術(shù)報告，題目是《東歐轉(zhuǎn)型國家的大學(xué)生思想政治教育問題研究》，這次報告給理論課部正在進(jìn)行馬克思主義理論課改革，提供了可資借鑒的珍貴經(jīng)驗；也為目前高校大學(xué)生的思想政治教育問題研究給予方法與途徑上的啟示。

在“走出去”方面，我們也有兩次活動。一次是陳曼娜教授出席南開大學(xué)于201*年4月20日召開的“構(gòu)建和諧社會：全球化轉(zhuǎn)型發(fā)展”國際學(xué)術(shù)研討會；一次是高紅櫻教授出席的于201*年4月19日在武漢大學(xué)召開的“華人媒體研究”全國學(xué)術(shù)討論會。

另外，學(xué)校內(nèi)部的學(xué)術(shù)交流我們也進(jìn)行多次。比如，高紅櫻教授請外語系劉惠華教授、宣傳部張金鈺、經(jīng)濟(jì)學(xué)系劉明明副教授進(jìn)行專題報告。

七、社會問題研究中心申請發(fā)表學(xué)術(shù)成果（包括論文、著作等）

（見社會問題研究中心學(xué)術(shù)成果匯總表）

八存在的不足和今后的計劃與預(yù)期

從以上的總結(jié)我們認(rèn)為有以下不足之處：

1、社會轉(zhuǎn)型期的語言文化交流與語言規(guī)范問題研究，是201*年研究中存在的弱項，該方向的主要研究力量是外語系和中文系，這一方向的研究人員的潛力，需要認(rèn)真發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和及時的整合。

2、社會轉(zhuǎn)型期的文化傳播問題研究，過去這方面的研究實力不錯，而201*年由于研究力量整合不夠，故沒能產(chǎn)生重要的研究成果。

3、社會轉(zhuǎn)型期的社會倫理問題非常突出，這方面的研究我們沒有給予充分的重視。4、對于學(xué)術(shù)交流重視不夠，這主要由于經(jīng)費的限制。

5、關(guān)于社會調(diào)查方面的工作，我們做得不夠。追查其原因，一是社會關(guān)系方面我們的能力有限；二是經(jīng)費方面的制約。

今后的計劃與預(yù)期：

1、高展博士的研究已由天津區(qū)域文化形象研究轉(zhuǎn)入與文化社會學(xué)和文化經(jīng)濟(jì)學(xué)方向更密切相關(guān)的領(lǐng)域即天津近代的商俗文化研究，目前已經(jīng)獲得天津市文化藝術(shù)方面的科研立項。郭俊華副教授關(guān)于社會轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟(jì)倫理問題的研究也有了顯著的進(jìn)展，研究論文近期即在核心期刊上發(fā)表，后續(xù)研究已有待發(fā)表的文章和待完稿的新題目。

2、謝芳博士的環(huán)境與社會發(fā)展問題研究也有望取得更顯著的成就，她201*年入選國際學(xué)術(shù)討論會的論文已經(jīng)被收入201*年在德國正式出版的會議論文集中，關(guān)于環(huán)境問題的研究已延伸到更深入的層面，發(fā)現(xiàn)了一些新的視角和新見解。另外，她正在著手整理博士論文中幾個重要問題，近期即可完善發(fā)表。而高紅櫻教授關(guān)于文化傳播中的環(huán)境問題研究，可與謝芳博士的研究進(jìn)行跨學(xué)科的結(jié)合，由此而產(chǎn)生一個非常有價值研究研究方向。

3、文化藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為交叉學(xué)科是目前學(xué)術(shù)界的研究熱點問題，關(guān)于這一研究方向的研究，陳曼娜、高紅櫻教授的研究已經(jīng)形成系列性的成果，具有相當(dāng)可觀的發(fā)展前景。陳曼娜教授關(guān)于天津近代文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的研究，已獲得了天津市文化藝術(shù)方面的科研立項，下一步的研究已由茶園戲曲產(chǎn)業(yè)化研究延伸到了堂會經(jīng)營模式研究、戲曲經(jīng)紀(jì)人研究、戲箱經(jīng)營研究、名角轉(zhuǎn)班模式研究。高紅櫻教授的電視傳媒產(chǎn)業(yè)化研究，也是一個非常具有學(xué)術(shù)研究價值的新領(lǐng)域。今后的研究，如果將這兩種研究與其他文化藝術(shù)形式聯(lián)系起來，

進(jìn)行綜合性的歸納與整理，借鑒美國學(xué)者克蘭的文化生產(chǎn)理論和中國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉詩白先生的《文化產(chǎn)業(yè)論》的研究成果，就戲曲藝術(shù)產(chǎn)業(yè)和電視傳媒產(chǎn)業(yè)的理論研究，可望產(chǎn)生比較有價值的研究成果。

4、關(guān)于中國歷史上社會轉(zhuǎn)型期的經(jīng)濟(jì)思想研究，隨著目前國學(xué)熱在海內(nèi)外的升級，先秦諸子經(jīng)濟(jì)思想的研究也成為顯學(xué)。陳曼娜教授在這一領(lǐng)域有望產(chǎn)生新學(xué)術(shù)研究成果：201*年由山東大學(xué)主持的荀學(xué)國際學(xué)術(shù)討論會剛發(fā)出征文通知，陳曼娜已將自己的研究題目寄交會議籌備處。她在這方面的研究成果在兩次國際學(xué)術(shù)會議上已經(jīng)獲得了充分的肯定，這給今后的相關(guān)研究提供了重要的動力，下一步的研究題目是關(guān)于先秦諸子社會福利思想研究、腦體分工思想研究以及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式研究。

以上匯報有疏漏和錯誤的地方，請研究院領(lǐng)導(dǎo)指正。

社會問題研究中心陳曼娜201*-1-2

擴(kuò)展閱讀：社會調(diào)查中心201*—201*年下學(xué)期工作總結(jié)

社會調(diào)查中心201*201*年下學(xué)期

工作總結(jié)

社調(diào)中心

二O一三年五月

社會調(diào)查中心201*201*年上學(xué)期工作總結(jié)

社調(diào)中心針對本社團(tuán)“提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，增強大學(xué)生實踐能力”的宗旨，開展了多種特色活動，以采訪調(diào)查為主要方式，組織各種形式的調(diào)查活動，通過這些活動我們的會員提高了社交能力，鍛煉了自己的能力，實踐和管理能力得到了升華，也對同學(xué)們更好了解社會，把握社會動態(tài)提供幫助。這些活動使我們社團(tuán)不斷走向成熟，也為社團(tuán)的長遠(yuǎn)發(fā)展起到很大的推動作用。上學(xué)期我們的活動如下：

一、關(guān)于我校宿舍安全現(xiàn)狀調(diào)查

一所綜合性的大學(xué)，安全保障是必不可少的。同學(xué)們的財產(chǎn)安全、生活安全都需要得到各方面全方位的保障，那么我校的安全設(shè)施是否健全，安全服務(wù)是否到位？同學(xué)們的生命財產(chǎn)安全是否得到有效的保護(hù)？我校宿舍安全工作是否有落實到實處？作為校園生活的主體同學(xué)們，同學(xué)們又有什么意見或建議需要向?qū)W校等相關(guān)部門反映？為此，洛陽師范學(xué)院社會調(diào)查中心全體社員，針對我校宿舍安全狀況進(jìn)行了調(diào)查，經(jīng)過對調(diào)查結(jié)果的縝密分析，做出此份調(diào)查報告。希望能為學(xué)校提供一些有效建議，為同學(xué)們創(chuàng)造安全、舒適的校園環(huán)境出一份力。

一、調(diào)查數(shù)據(jù)的獲取

全校在校大學(xué)生是我們的調(diào)查對象，本次主要調(diào)查對我校宿舍安全狀況及安全設(shè)施是否齊全等一些問題的情況進(jìn)行調(diào)查。取得了良好的調(diào)查效果和真實的調(diào)查數(shù)據(jù)。201*年3月23日，我們分別在校內(nèi)及校

外的各個宿舍樓，采用隨機發(fā)放調(diào)查問卷的方式展開調(diào)查。共發(fā)放300份調(diào)查問卷，回收291份，回收率97%。二、調(diào)查分析

1、公寓樓的安全設(shè)施配備有待改善

公寓樓的安全設(shè)施配備有待改善，調(diào)查顯示：有7%的同學(xué)認(rèn)為公寓樓的安全設(shè)施非常齊全；有92%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校安全設(shè)施有待改善；但也有1%的同學(xué)對學(xué)校的安全設(shè)施感到非常不滿意。這也足以說明我校公寓樓的安全設(shè)施配備是值得肯定的，但仍也存在一些地方需要改進(jìn)，當(dāng)然這不僅需要學(xué)校作出努力，更需要我們大家自覺遵守、學(xué)會自律，共建安全校園。

2、學(xué)生的安全意識有待提高、安全知識需要普及

在調(diào)查學(xué)生們是否會正確使用消防栓和滅火器時，只有5%的同學(xué)是非常了解，仍有61%的同學(xué)是學(xué)過但從實施過，而其余34%的同學(xué)是完全不了解。但是，對于長時間不拔電源、私接電線、吸煙亂扔煙頭、使用大功率電器等這些不良習(xí)慣，都有明顯的拒絕意識。因此，

客觀上來說提高學(xué)生的安全意識真的是非常重要。3、宿舍的工作管理人員也需要對宿舍加強管理力度

在調(diào)查過程中，有0.2%的同學(xué)認(rèn)為他們的寢室經(jīng)常被盜，有32%的同學(xué)提到他們的宿舍曾發(fā)生過失竊事件，其余67.6%的同學(xué)則表示他們的寢室從未發(fā)生過類似事件。這表明寢室管理人員的工作還是值得肯定的，但仍有不足之處有待改進(jìn)，還不能夠得到同學(xué)們的完全認(rèn)可，值得肯定的是，宿舍管理人員對外來人員的身份查明行為等的做

法都得到了同學(xué)們的贊揚和理解。4、學(xué)校的安全教育力度有待加強

從各種問卷調(diào)查中，我們不難會發(fā)現(xiàn)此類問題的產(chǎn)生。例如：在是否參加過學(xué)校的安全教育相關(guān)課程或講座中，我們發(fā)現(xiàn)約有41%的同學(xué)表現(xiàn)曾經(jīng)有過之類經(jīng)歷，有51%的同學(xué)則表示沒有進(jìn)行過此類的安全教育，當(dāng)然，還是有8%的院系并未開設(shè)此類安全課程，這是個值得深思的問題。

5、學(xué)校的應(yīng)急設(shè)施還有待提高

當(dāng)我們的周圍發(fā)生類似于火災(zāi)、盜竊、、、、、、等安全問題時，我們應(yīng)當(dāng)把我們平時學(xué)到的有關(guān)知識技能應(yīng)用到實踐中去，而不是茫然失措。比如，當(dāng)發(fā)現(xiàn)宿舍被盜時，有24%的同學(xué)會選擇撥打校園安全服務(wù)熱線，有8%的同學(xué)會選擇告知輔導(dǎo)員，31%的同學(xué)會告知宿管人員，10%的同學(xué)則會通知室友、商量對策，剩余的同學(xué)則會檢查自己的失盜的東西。由此看出學(xué)生的應(yīng)急能力需提高。6、了解安全常識途徑多樣

有11%的同學(xué)通過報紙，有16%的同學(xué)通過廣播，有31%的同學(xué)則選擇網(wǎng)絡(luò)，13%的同學(xué)則通過安全教育課程了解安全常識。多數(shù)同學(xué)選擇通過網(wǎng)絡(luò)這充分體現(xiàn)了現(xiàn)代大學(xué)生了解信息的多樣性。三、調(diào)查結(jié)論及建議

校園宿舍是同學(xué)們溫馨的港灣，學(xué)校應(yīng)為同學(xué)們提供舒適安全的

住宿環(huán)境。但我們通過此次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)宿舍安全所存在的種種問題，當(dāng)然，我們對宿舍安全還是持滿意態(tài)度。針對調(diào)查過程中所存在的問

題，我們提出如下建設(shè)性建議，希望能為學(xué)校的安全工作提供一些建設(shè)性的建議。切實解決遺留的問題。努力創(chuàng)造一個安全舒適的環(huán)境。1、公寓樓的安全性建設(shè)配備需進(jìn)一步完善。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為宿舍安全性設(shè)備需要完善，對于這些我們寄希望于新校區(qū)的建設(shè)。另外管理員的態(tài)度及對工作的認(rèn)真度也應(yīng)提高，并希望學(xué)校對宿舍失竊案件進(jìn)行及時有效的處理。加強防盜防竊力度，對同學(xué)們的財產(chǎn)安全作出進(jìn)一步保障。

2、大部分同學(xué)的安全意識有待提高。大多數(shù)同學(xué)缺乏安全意識，為此，學(xué)校應(yīng)該定期開設(shè)一些課程或講座，針對同學(xué)們安全意識薄弱環(huán)節(jié)，做進(jìn)一步的加強，多普及一些安全知識，盡量多的組織學(xué)生做一些實踐。意識決定于物質(zhì)，意識又指導(dǎo)實踐，唯有提高同學(xué)們的安全意識才能從根本上解決校園宿舍安全問題。

3、加大對同學(xué)們使用違規(guī)電器等的處罰力度。對于私接電線、使用大功率用電器、在宿舍內(nèi)抽煙、使用明火，酒精爐、蠟燭等〃〃〃這種行為，應(yīng)加大懲處力度，違規(guī)電器沒收，并對學(xué)生進(jìn)行思想教育，讓其深刻的認(rèn)識到其錯誤，并保證以后不再犯此類錯誤。

4、學(xué)校應(yīng)加強監(jiān)督力度�？梢圆扇《〞r或不定時的檢查，也可以采取隨機抽查。并將每次的結(jié)果記錄下來與學(xué)生的一些評優(yōu)、評先等掛鉤。同時開展宿舍文化節(jié)，營造溫馨和睦的小家。

當(dāng)然并不是說我們要求的所有建議都需要學(xué)校完完全全的采納，這是我們的期待，更是我們發(fā)自內(nèi)心的想讓我們的明天更美好！我們需要一個安全和諧的家園，在這里我們可以盡情娛樂和快樂學(xué)習(xí)，不

用擔(dān)心所謂的火災(zāi)、盜竊、、、、、、這是一個安全的地方，來自八方的朋友聚在一起為實現(xiàn)夢想共同努力！我們也清楚的明白，安全的校園更需要大家的出謀劃策，需要大家的自律自省。同學(xué)們才真正是安全宿舍構(gòu)建的主體，過多的抱怨是沒有用的，付諸行動才是真理，大話空話都是廢話，當(dāng)我們同學(xué)們都能遵守校園宿舍的規(guī)則，不漠視或輕視那些幫助我們的制度，那些曾經(jīng)存在的問題，那些潛藏的隱患都將隨之走遠(yuǎn)，在我們身邊留下的將是和諧、安全、幸福、平安！二、關(guān)于我校校園講座、學(xué)術(shù)活動學(xué)生參與意愿及建議的調(diào)查一、調(diào)查背景及目的

講座是校園文化的一個窗口，它成功地在學(xué)生與老師之間，學(xué)生與“大家”之間架起了一座溝通與交流的橋梁，讓我們有機會領(lǐng)略大師們的風(fēng)采。事實上，作為高等院校學(xué)術(shù)活動的主要形式之一，校園講座歷來深受大學(xué)生們歡迎。然而隨著時常經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，商業(yè)文明融入大學(xué)校園，昔日象牙塔里熱心于學(xué)術(shù)研究的莘莘學(xué)子漸漸轉(zhuǎn)而熱衷于積極投身社會實踐，相反很少有人再愿意從百忙之中抽時間、持一顆虔誠之心去聽一堂講座，尤其是學(xué)生社團(tuán)組織開展的講座經(jīng)常出現(xiàn)請人甚至求人參加的現(xiàn)象，冷場也已司空見慣。講座是大學(xué)校園里一種寶貴資源，我們要好好利用。

因此，針對目前高校大學(xué)生對校園講座興趣的喪失以及不信任危機，我們特開展此次問卷調(diào)查活動，以通過了解大學(xué)生對校園講座的看法、態(tài)度并征求他們對改善現(xiàn)狀的意見和建議，從而總結(jié)出講座“上座率”不高的原因并積極尋求解決的方法、途徑，以期使以后的講座

更有針對性、時間安排更合理、講座更有吸引力，能有更多的同學(xué)參與。

調(diào)查對象及方法：本次調(diào)查對象為全校本科生計。本次調(diào)查采用自編《學(xué)生講座訪問問卷》進(jìn)行，選擇題以及一個主觀題；調(diào)查在各年級隨機抽樣進(jìn)行。二、調(diào)查結(jié)果及分析：

1、講座一族，人數(shù)幾何？聽講座頻度情況

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生每學(xué)期一次講座都沒聽過，同學(xué)平均每學(xué)期聽一至二次講座，每學(xué)期平均聽三至四次的學(xué)生占到，而平均每學(xué)期四次以上只占�？梢�，比較穩(wěn)定的“講座族”約占學(xué)生總數(shù)的三分之一，而三分之二的學(xué)生只是偶爾或根本不曾光臨講座現(xiàn)場。

聽講座的頻度與專業(yè)性質(zhì)情況的關(guān)系并不顯著，文科生與理科生對待講座的熱情基本一致。2、講座的相關(guān)海報宣傳

同學(xué)選聽講座的主要判斷標(biāo)準(zhǔn)是主題是否吸引人，自己是否對講座內(nèi)容感興趣，這很符合大學(xué)生性格，也有利于發(fā)展他們的興趣和特長。的同學(xué)選聽講座則主要看重的是主講人的名望，講座的主講人如此吸引人就在于學(xué)子固有的名師崇拜情結(jié)，確實，大牌人物出場，名頭一亮，肌膚就是講座爆滿的保證。講座的相關(guān)海報宣傳也是影響“上座率”的重要因素。很不正常的是竟然同學(xué)是因為現(xiàn)場派送才去聽講座，的同學(xué)是由于閑著也是閑著，為了打發(fā)時間才選擇去聽講座。對

此，不少講座舉辦者反映“電影基本上每場爆滿，但講座很少有這種場面。有時候來的人不多，就會覺得對不起老師。因為講座都是免費的，老師們好不容易抽出時間，卻只有那么一點人來。同學(xué)們不太理解，我們好像總是求著他們來接受這種教育。”

這三類情況又從某種意義上明顯反映出不少同學(xué)對講座興趣的缺失、熱情的冷淡、積極性的降低。三、建議與意見

針對以上結(jié)果和相關(guān)分析，并在總體廣大同學(xué)對校園講座意見和看法基礎(chǔ)之上，我們特提出一些欠成熟的建議，僅供有關(guān)方面參考。針對校園講座的相關(guān)意見

1、在講座安排上，時間分配不盡合理，有時很密集，有時很久沒有；

2、在講座內(nèi)容上，覆蓋面小，“冷門”專業(yè)很少涉及：計算機、四級等功利性講座太多，人文類講座欠缺，和大學(xué)校園的人文氣息不符；講座應(yīng)更加貼近大學(xué)生學(xué)習(xí)生活和心理，多講些社會前沿的東西；3、現(xiàn)場紀(jì)律不夠好，互動時間不充分，形式單一

4、缺少大師級的人物，領(lǐng)略不到大家的風(fēng)采，使講座本身的吸引力下降；

5、專業(yè)講座太過空泛，應(yīng)講得通俗一點，深刻點，多些實質(zhì)性的內(nèi)容。

改善校園講座現(xiàn)狀的相關(guān)建議

其次，在聽講座的過程中，同學(xué)們應(yīng)該學(xué)會提煉。講演者往往會就此話題泛泛而談，作為聽者要學(xué)會提煉重點和深化內(nèi)容，這是一項重要技能。最后，要注意學(xué)習(xí)講演者所用的技巧。主講人大都是來自一線的工作者，會提到很多工作中的技巧，這些都是很有用的。”此次調(diào)查活動得到了學(xué)院老師及各為同學(xué)的大力支持，在此特表示感謝。希望你們的再加上我們的努力能得到很好的回報！

社會調(diào)查中心201*年5月

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