學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的心得體會-林琴芳

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的心得體會

---------林琴芳

人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？開篇就提出了學(xué)習(xí)是件快樂的事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是通過學(xué)習(xí)可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

傳統(tǒng)文化凝聚了中華五千年來所有中國人的智慧，我們的祖輩為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)機會，我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學(xué)好？我們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，也要把它運用到現(xiàn)實當(dāng)中，與時代結(jié)合，讓五千年來祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝！

儒家要我們首先修身養(yǎng)性，然后齊家、治國平天下；道家講悟道、求道、體道、行道，無為而無不為；佛教導(dǎo)我們：利己、利人，功德圓滿。

這三家有一個共同的特點：先要求我們自己明明德，擺脫了身心痛苦，悟了，獲得了大的智慧，然后再去做事，幫助他人，影響他人，造福社會。

宋朝朱熹曾曰：“父子有親；君臣有義；夫婦有別；長幼有序；朋友有信”，即五倫。它告訴我們思維的方法：博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行。待人接物的原則：言忠信，行篤敬；己所不欲，勿施于人。而學(xué)習(xí)的最根本就是培養(yǎng)每個人德行，具體來講就是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

一、孝：百善孝為先。“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們是從父母那里獲得生命，我們應(yīng)該知恩感恩。一個人能知恩感恩，孝心才得以萌生。身為子女理應(yīng)將奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上，時時想著父母、孝順父母，不僅養(yǎng)父母之身，還要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志和父母之智慧，這樣才能真正讓父母身心更快樂，生活更美滿。

二、悌：一個“心”字，跟一個弟弟的“弟”，心在弟旁，表示哥哥對弟弟妹妹的關(guān)心；心中有弟，就是兄弟間彼此誠心友愛。《弟子規(guī)》中“首孝弟”就說明了孝敬長輩、兄妹友愛是教育學(xué)習(xí)的重點。在家知道孝敬父母，在外面才知道尊敬老師、尊敬領(lǐng)導(dǎo)；在家懂得友愛兄弟，在外面才知道關(guān)心朋友、團結(jié)同事。在家里把孝道行好了，在社會上才能更好地接人待物。

三、忠：古人云：忠者，德之正也。惟正己才可以化人。而盡忠者，必能發(fā)揮出最大的智慧和才干，因為公生明，偏則暗；所以我們每個人都應(yīng)當(dāng)忠于自己的祖國和人民。

四、信：是指做人誠實不欺騙別人，我們與人交往要有誠信。民無信不立，與他人交往，絕不食言，不妄語，不輕諾，言既出，事必行。

五、禮：是由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的大家共同遵守的禮儀。所以我們每一個人在日常生活和工作中，都應(yīng)學(xué)會禮儀，以禮待人。即潔身自愛，知節(jié)用和，克己制欲，不涉奸亂，端正心思，以德治事。

六、義：是指公正合宜的道理或舉動，我們每個人都應(yīng)該具有正義感。在社會活動中言行舉止合乎正義和公益，不起盜心，不占便宜，不偏不倚，俯仰無愧。

七、廉：是指人的品行正，不貪污，廉潔自律。我們做事情應(yīng)當(dāng)潔身自愛、廉潔奉公，樹立正確人生觀和世界觀。在思想上以清廉為樂。

八、恥：是說做人應(yīng)懂得知恥、要有羞愧感。子曰：“知恥近乎勇”，一個民族的強盛，往往崛起于這個民族自知所遭受的恥辱，繼而才能勃發(fā)圖強之力。

最后，讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆澆水、施施肥吧！

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心得體會-轉(zhuǎn)載一篇好資料：紫砂壺的名家和紫砂壺的養(yǎng)護方法。

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江蘇省宜興紫砂工藝廠名人

中國工藝美術(shù)大師:

蔣蓉徐漢堂徐秀堂呂堯臣譚泉海汪寅仙中國陶瓷藝術(shù)大師

李昌鴻鮑志強何道洪周桂珍江蘇省工藝美術(shù)大師:

顧紹培鮑中梅徐安碧邱玉林李守才江蘇省工藝美術(shù)名人:

潘持平張紅華王石耕沈邃華徐達明曹亞麟?yún)区Q凌夕茍儲立子謝曼倫吳震許成權(quán)毛國強沈漢生范洪泉季益順高級工藝美術(shù)師（國家）:

蔣容徐漢堂徐秀堂呂堯臣譚泉海汪寅仙李昌鴻鮑志強何道洪周桂珍季益順吳小楣程輝韋鐘云咸仲英曹婉芬湯鳴皋方衛(wèi)明陳建平

顧紹培鮑仲梅周尊嚴徐安碧夏俊偉邱玉林李守才潘持平張紅華沈邃華徐達明吳鳴曹亞麟凌夕茍儲立子謝曼倫吳震毛國強沈漢生范洪泉陳國良儲集泉許艷春劉建平施小馬建芳吳培林楊勤芳何挺初高級工藝美術(shù)師（地方、廠聘）:

陸紅煒莊玉林李霓鮑利安張振中胡永成談躍偉徐雪娟蔣建軍（大）

朱新洪強德俊李園林華健曹燕萍高湘君徐元明沈建強吳曙峰趙江平韓洪波何燕萍王輝王銘東

姚志源尹祥明吳同芬吳亞克李群邵新和張慶成黃自英倪順生高麗娟范永良潘岷工藝美術(shù)師（國家）;

邵毓芬倪新安范建華徐青蔣才源吳淑英吳扣華夏淑君何六一王濤懷其芳陳洪平鄒玉芳張海平吳貞裕邵順生郭超剛鮑正蘭顧美群牟錦芬胡健良蔣建明工藝美術(shù)師（地方、廠聘）:

黃麗萍鮑雯君吳奇敏殷惠娟何葉許愛華蔣麗雯鮑燕萍毛子健鮑峰巖秦志榮倪建軍李涵明史建平譚曉君范仁良譚曉燕楊逸雯慧芬湯志明劉國強萬亞鈞毛文杰王奮良唐六琴湯杰沈寅華沈琳褚婷圓吳建強毛順洪馬新勤魯浩劉建芳胡敖君錢菊華姚志泉吳開滸周志和勇躍軍鮑定博錢建生堵江華陳國宏劉鳳英葉惠毓徐建國范早大

張哲偉王福君王柯鈞徐萍李銘高俊咸晴史小明廖西九崔國琴

呂俊慶陳成何健惲益萍邵澤平顧秀娟王曙光周定芳范其華王生娣范志中朱斌鄭求標(biāo)陸君房玉蘭諸葛逸仙蔣金鳳魏志云何忍群張樹林張志強吳東瑾汪梅芳張彩英周建英吳東元高凌云高儉秦慕云蔣藝華周琴芳助理工藝美術(shù)師（國家）:

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紫砂壺價格差距緣何懸殊

宜興紫砂壺和中國的景瓷早已是天下聞名了！可是，有的紫砂壺在拍賣市場上能叫價幾十萬元，有些賣茶具的商店，一把紫砂茶壺也就幾十元。同是紫砂壺，價格何以相差那么大呢？

現(xiàn)在有很多人誤以為凡是陶壺都是紫砂壺，其實不然。用江蘇宜興紫砂陶土燒制而成的紫砂陶茶具，才是舉世公認的質(zhì)地最好的茶具。

紫砂茶具始創(chuàng)于北宋末年，興盛于明代正德年間，以紫砂茶壺最為著名。其最大的特點就是用紫砂壺泡茶，不失茶的原味。因為紫砂陶壺氣孔較大，吸水率高，具有良好的透氣性，能較長時間保持茶葉的色香味，從而推遲茶葉變質(zhì)發(fā)餿的時間。

紫砂壺收藏的“名人效應(yīng)”

宜興紫砂陶土的品種繁多，因此我們所見的紫砂茶具的顏色也五彩繽紛。天然紫砂泥質(zhì)有紅泥，或稱朱砂泥、紫泥、本山綠泥(呈米黃色)、天青泥(堪稱泥中黃金，出礦時呈綠顏色，十分難得)和調(diào)砂泥，因此應(yīng)根據(jù)泥土質(zhì)地，而不是顏色來區(qū)分其貴賤好壞。

紫砂壺收藏愛好者必須知道，和字畫、陶瓷等收藏品一樣，紫砂壺收藏也有“名人效應(yīng)”，名人制作的壺與非名人制作的壺在收藏價值上有天壤之別。市面上的紫砂壺有的是經(jīng)濟實用，制作簡單，成本也較低的一般茶壺；還有是選料精良、精雕細琢、出自名家的工藝品紫砂壺，收藏宜選后者。

紫砂壺史上首位有名可考的大師名叫供春，自明代的供春之后，制壺藝人相繼輩出：董翰、趙梁、元暢、時朋、被稱為紫砂壺制作“四大名家”。而時朋之子時大彬見紫砂壺除一般家用外，還有品茗、斗趣之需，后改制小壺。時大彬制作的紫砂壺，其壺身、底、蓋都可分可合，水入注其中，則“滴屑無漏”。因此其作品歷代都備受追捧。

在茶壺底部，制陶者一般會有印記，有的名家防止別人效仿，經(jīng)常設(shè)計多種印記。還有的名家，故意將其印記模糊，以防止仿效。因此，在選擇名家茶壺作為收藏對象時,應(yīng)選擇信譽度較好之商家.

紫砂壺式樣繁多

據(jù)專家介紹，一把紫砂壺準(zhǔn)確地說共有鈕、壺蓋、壺腹、壺把、流嘴、足、氣孔等七個部位。而從制作的工藝上細分，足有圈足、釘足、方足、平足之分；鈕有珠鈕、橋式、物象鈕等三種。壺蓋有嵌蓋、壓蓋、截蓋；把有單把、圈把、斜把、提梁把，其形真可謂紛繁多樣。

歷代流傳的紫砂壺型制都有一定名稱，至今還有數(shù)十種流行。如洋桶、一粒珠、龍蛋、四方、八方、梅扁、竹段、魚兒龍、壽星等，仍普受歡迎�，F(xiàn)代人較注意紫砂壺的收藏價值，單從其收藏價值考慮，紫砂古壺價值連城、寸柄之壺則更珍貴。

怎樣才算好壺

一把好的紫砂壺有以下幾個特點：第一、從型制上看，如果去掉蓋子，茶壺嘴、壺柄及茶壺口一般是在一個水平面上的。也就是說，如果將茶壺倒轉(zhuǎn)放平，基本上是可以和水平面保持一致的。其次，如果將壺中水倒出，手按住茶壺蓋的小孔或流口，水如果涓滴不出或壺蓋不落，則表示是一把好壺。(特型壺例外)

第二、從功能上來看，茶味不易霉餿變質(zhì)。其次，如果有水溢出壺外，水很快就被壺吸干了。

第三、如果是好的紫砂壺，使用過后，即使空壺沸水注入，也有茶味。用過的茶壺，表面比新壺更光滑。

養(yǎng)壺小秘訣

好壺也需要保養(yǎng)。使用新壺之初，應(yīng)先用茶湯煮一番，這樣既可除去土味，還可以使壺得到滋養(yǎng)，煮后的新壺置于干燥且無異味處陰干就可使用。

在泡用紫砂壺前，除倒去茶渣外，還要用熱水沖去殘湯，保持清潔。茶壺還應(yīng)經(jīng)常擦拭，并用手不斷撫摸，清洗茶壺表面時，也盡量用手加以擦洗，洗后放于干燥通風(fēng)且無異味之處陰干。

紫砂壺的泡養(yǎng)及使用

正確的養(yǎng)壺方法：

(一)．泡茶之前先沖淋熱水,泡茶之前，宜先用熱水沖淋茶壺內(nèi)外，可兼具去霉、消毒與暖壺三種功效。

(二)．趁熱擦拭壺身泡茶時，因水溫極高，茶壺本身的毛細孔會略微擴張，水氣會呈現(xiàn)在茶壺表面。此時，可用一條干凈的細棉巾，分別在第一泡、第二泡的浸泡時間內(nèi)，分幾次把整個壺身拭遍，即可利用熱水的溫度，使壺身變得更加亮潤。

(三)．泡茶時，勿將茶壺浸水中,有些人在泡茶時，習(xí)慣在茶船內(nèi)倒入沸水，以達保溫的功效，然而這對養(yǎng)壺則無正面的功效，反而會在壺身留下不均勻的色澤。

(四)．泡完茶后，倒掉茶渣,每次泡完茶后，應(yīng)倒掉茶渣，用熱水沖去殘留在壺身的茶湯，以保持壺里壺外的清潔。

(五)．壺內(nèi)勿浸置茶湯,泡完茶后，務(wù)必把茶渣和茶湯都倒掉，用熱水沖淋壺里壺外，然后倒掉水分。應(yīng)保持壺內(nèi)干爽，絕對不可積存濕氣，如此養(yǎng)出來的陶壺，才能發(fā)出自然的光澤。

(六)、陰干時應(yīng)打開壺蓋,把茶壺沖淋干凈后，應(yīng)打開壺蓋，放在通風(fēng)易干之處，等到完全陰干后再妥善收存。

(七)、避免放在灰塵多之處,存放茶壺時，避免放在油煙、灰塵過多的地方，以免影響壺面的潤澤感。

(八)．避免用化學(xué)洗潔劑清洗,絕對不能用洗碗精或化學(xué)洗潔劑刷洗陶壺，不僅會將壺內(nèi)已吸收的茶味洗掉，甚至?xí)�刷掉茶壺外表的光澤，所以�?yīng)絕對避免。

紫砂壺的保養(yǎng)：

1.新壺購置回來，可用細紗布稍加磨擦，用水清洗后，放如較濃的茶葉水鍋里煮沸，稍涼后，再點火煮沸，如此再三，取出晾干后即可沏茶。

2.不論新壺、舊壺，用開水沏茶后，壺體表面溫度較高，此時可用濕毛巾，或干凈濕布，擦抹壺體，水印旋擦旋干，反復(fù)多次，壺體溫度降后，亦可用手摩挲，因手掌有油汗，有利于壺體光潤。如此堅持三四月后，新壺大體可發(fā)"黯然之光"。

3.茶壺長期不用，應(yīng)及時將茶渣倒出，以免發(fā)生霉變或產(chǎn)生異味.茶壺最忌沾上油污。

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