學(xué)習(xí)《黨員干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《黨員干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》心得體會(huì)
作為一名教師黨員,在辛苦并快樂著的工作中,我始終注意樹立正確的人生觀、金錢觀、價(jià)值觀,立足本職,奮力進(jìn)取,全心全意為本園,為幼兒服務(wù),始終堅(jiān)持身正為范,學(xué)高為師的理念,努力保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。
本學(xué)期我園開展廉潔教育的活動(dòng),組織黨員教師認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)廉潔教育若干準(zhǔn)則,通過學(xué)習(xí),我深刻的認(rèn)識(shí)到廉潔教育活動(dòng)的重要性和必要性,F(xiàn)將學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)定信念學(xué)習(xí)是每一名黨員的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步,能力就無法提高。許多東西都要認(rèn)真研讀,才能有所得。因此,我將堅(jiān)持經(jīng)常性的學(xué)習(xí)和鉆研,進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師,要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的理想和信念。在市場經(jīng)濟(jì)的形勢下,只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,提高自我約束能力,提高自我警省能力,才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑。二、自我約束、廉潔從教首先,教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次,教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起,不取不義之財(cái)。再次,教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過程中要公平、公正地對待每一個(gè)幼兒,要一視同仁地對待每一個(gè)幼兒,不能因幼兒的能力、習(xí)慣差異,
家庭狀況、幼兒及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度。這是教師道德和教師法規(guī)對教師的重要要求,它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高幼兒素質(zhì),使幼兒懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。三、嚴(yán)以律已,以身作則
作為一名黨員教師,無論在什么場合,是否有幼兒在場,是否與幼兒交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,做到嚴(yán)以律已。凡是要求幼兒做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)幼兒、帶動(dòng)幼兒,共創(chuàng)良好氛圍。作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響幼兒,促進(jìn)我園各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
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心得體會(huì)
通過參觀楊震廉政教育基地,結(jié)合學(xué)習(xí)《黨員干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,確實(shí)能夠從中給人教益、反省自我,要樹立愛崗敬業(yè)之心、知恥之心、要思貪欲之害,把好思想關(guān)和名利關(guān),干干凈凈做事,清清白白做人。一、要有愛崗敬業(yè)之心
楊震教書育長達(dá)三十年的教育生涯,為社會(huì)培養(yǎng)了一大批人才,他以清白正直為要,其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和高尚的師德情操被人們譽(yù)為"槐市遺風(fēng),成了千秋萬代學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)習(xí)楊震的這種精神,使我切實(shí)要樹立愛崗敬業(yè)之心,熱愛招商工作,珍惜自己的工作崗位,恪守紀(jì)律,勤奮工作,認(rèn)真履行職責(zé),做一名合格的招商工作人員。二、要有知恥之心
楊震為人奉公廉潔,不收別人的錢,子孫常常吃素菜,出門步行。老朋友中有人想讓他為子孫置辦產(chǎn)業(yè),楊震不肯,說:讓后代人說他們是清官的子孫,把這個(gè)‘榮譽(yù)’留給他們,不也是很豐厚的嗎?我們每個(gè)人都像楊震一樣必須在小事小節(jié)上過得關(guān),大事大節(jié)上才會(huì)過得硬。做人要從知恥做起。知恥才能明德。道德應(yīng)該有三個(gè)層次:以不損人為前提的自利、以助人為前提的互利、以無私為前提的奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)必須提倡,但是更多的人應(yīng)該是互利,至少應(yīng)該守住不損人的道德底線。其實(shí),古今中外,那些名人之所以能夠
堅(jiān)守清廉而拒絕腐敗,無非就是兩種動(dòng)因,就是要隨時(shí)想到頭頂星空、心中道德。要堅(jiān)守底線,我們還須不斷地修煉道德、仰望星空,把廉政紀(jì)律不斷內(nèi)化為自律意識(shí),高尚的道德情操和良好的人格素質(zhì)要靠自覺的修身養(yǎng)德。既要樹立忠于黨忠于人民事業(yè)的大德,也要培養(yǎng)待人處事行為規(guī)范的小德,而后者是達(dá)到更高思想境界的基礎(chǔ)。三、要思貪欲之害
貪如火,不遏則燎原;貪如水,不遏則滔天。每個(gè)人都有欲望,只是多少的區(qū)別。有人心如止水,淡泊明志,他們明白正字近乎止,是以楊震拒金,以清廉為榮;林則徐不治家產(chǎn),以儉樸為榮。有人貪圖享受,私欲膨脹,他們不明白貪字近乎貧,婪字近乎焚,是以成克杰、胡長清之類身敗名裂,遺臭萬年。四、把好思想關(guān)
許多鑄成大錯(cuò)的領(lǐng)導(dǎo)干部,在反省自己一步步走向墮落罪惡的過程時(shí),普遍反映出一點(diǎn),就是從一些不起眼的小便宜、小利益開始,僥幸過后,私欲膨脹不斷誘發(fā),拒腐防變的警惕性逐步瓦解,不顧黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本原則,降低了標(biāo)準(zhǔn),放松了要求,一步步陷入不可自拔的境地。因此,要把勿以惡小而為之,勿以善小而不為的理念轉(zhuǎn)化為行為,防止從量變到質(zhì)變。五、把好名利關(guān)
名利害人,名譽(yù)關(guān)是黨員干部最難把握的一環(huán),名之害也最難防范。古往今來,有多少有為之士在名利面前折戟,為了子虛烏有的清名而變得虛假。所謂東來西去皆為名,南來北往都是利,名利坑人害人,使人失去了人性,但人們渾然不知,為爭名奪利而獻(xiàn)身,既可悲又可嘆!家有良田千頃,日食一斤二兩;家有華屋百所,夜眠臥榻六尺,萬里長城今猶在,如今不見秦始皇,因此在對待名利地位方面,應(yīng)該以淡泊的心態(tài),把自己的人生價(jià)值坐標(biāo)設(shè)定在立足本職的工作中。
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