王立鑫總結(jié)及計(jì)劃

201*-201*學(xué)年學(xué)期總結(jié)及新學(xué)期計(jì)劃

這一學(xué)期是一個(gè)重要的開(kāi)端，是我人生中的又一次轉(zhuǎn)折。在還未能了解她時(shí)，我必須以全新的姿態(tài)去迎接她，讓她成為我不斷進(jìn)步的基石。

總結(jié)了上一學(xué)期的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題。具體情況如下所列：（1）沒(méi)有找準(zhǔn)學(xué)習(xí)方向，對(duì)于學(xué)校的情況沒(méi)有深入地考察和評(píng)估；（2）個(gè)人學(xué)習(xí)方法沒(méi)有成形，處在隨機(jī)狀態(tài)，課內(nèi)課外都是一個(gè)模式，存在著學(xué)而不解的問(wèn)題；（3）盲目自信，自我妥協(xié)，對(duì)于學(xué)校存在的嚴(yán)重的教學(xué)問(wèn)題置之不理，沒(méi)有采取強(qiáng)硬的自我保護(hù)措施；（4）手機(jī)上網(wǎng)頻繁，影響了正常的休息，破壞了日常的作息結(jié)構(gòu)，對(duì)學(xué)習(xí)造成了很大的負(fù)面作用；（5）個(gè)人業(yè)余愛(ài)好占據(jù)了大部分思維活動(dòng)，使得學(xué)習(xí)進(jìn)程大為減慢，對(duì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)興趣也出現(xiàn)了較大的波動(dòng)�，F(xiàn)在看來(lái)，上學(xué)期的就學(xué)是一次極嚴(yán)重的失誤，這挫敗了我想從技術(shù)行業(yè)奮起的初衷個(gè)意愿。當(dāng)然，面對(duì)失誤，呀不能總沉浸在舊跡的灰暗中，一個(gè)新的局面，需要我們用快樂(lè)的雙手去打開(kāi)。雖然，這次失誤給我?guī)��?lái)了很多經(jīng)濟(jì)上的困難，但并沒(méi)有徹底壓制住我一心向上學(xué)習(xí)的勁頭，反而促成我對(duì)于現(xiàn)狀的全面審視和思考。一次失誤引出一個(gè)提醒，這次失誤提醒我要時(shí)時(shí)銘記學(xué)習(xí)、處處加強(qiáng)觀(guān)察和思考，全面地掌握客觀(guān)實(shí)際、生客地認(rèn)識(shí)事物內(nèi)外部的聯(lián)系、有計(jì)劃有目標(biāo)地規(guī)范學(xué)習(xí)和生活秩序，從而更有信心地去鉆研和創(chuàng)新。

以上就是我作“新學(xué)期計(jì)劃書(shū)”的初衷。為了更明確地提出我的新學(xué)期的目標(biāo)，我將分幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明，計(jì)劃如下：

第一，就學(xué)方面。這次重新選擇學(xué)校就讀專(zhuān)業(yè)，是符合我的早期意愿的，主要問(wèn)題在于所就讀的學(xué)校是否符合職業(yè)教育的規(guī)范。由此得出擇校的幾個(gè)基本原則：一是要看學(xué)校的辦學(xué)歷史和特色；二是要看大眾對(duì)于這所學(xué)校的評(píng)價(jià)；三是要了解在校的老生的評(píng)價(jià)；四是要看學(xué)校在社會(huì)中的影響（名氣）；五是要考察該校的教學(xué)情況和校園的環(huán)境（住宿，活動(dòng)場(chǎng)所，教室，實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地等）；六是要詢(xún)問(wèn)該校的招生要求。以上是我總結(jié)的六條關(guān)于就學(xué)的基本原則。入學(xué)之后，下一步就是開(kāi)展學(xué)習(xí)了。

第二，學(xué)習(xí)方面。談到學(xué)習(xí)，就難免要和課堂聯(lián)系起來(lái)，這是片面的看法。對(duì)于一優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)意味著多方面的發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)不光是學(xué)習(xí)書(shū)本上的理論，更重要的是學(xué)習(xí)做人和做事。書(shū)本上的知識(shí)，莫非濃厚的興趣是很難吸收并掌握的，而這興趣的主人－－我們無(wú)一例外都在受興趣的左右。這里，我有個(gè)經(jīng)驗(yàn)，就是對(duì)于任何事都抱有求知心、熱愛(ài)心和珍藏心，努力地去探索他們，從觀(guān)察入手，在與各方詢(xún)問(wèn)中加深認(rèn)識(shí)，用思考得出明確的結(jié)論，全面的體會(huì)周?chē)�各種事物存在的意義，毫不挑剔地面對(duì)一切，這對(duì)于學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)本身是非常有益的，對(duì)于人的學(xué)習(xí)能力的提高有很強(qiáng)的促進(jìn)作用。有人說(shuō)，學(xué)習(xí)不分場(chǎng)地，不分老幼病殘，不分尊卑貧富，不分國(guó)界種族，這就是在說(shuō)學(xué)習(xí)的性質(zhì)－－無(wú)處不在，且可以通過(guò)本能的需求來(lái)獲得。學(xué)習(xí)的方法可以根據(jù)當(dāng)天的課程安排而定，一般以自學(xué)為主、課堂為輔，而對(duì)于課堂上不懂的地方要及時(shí)排除疑難，不可丟三落四，一旦怠慢成性，疑難就越聚越多，到最后不得不放棄。學(xué)習(xí)要靠不斷地?cái)U(kuò)張和積累，只有把學(xué)習(xí)的方法和實(shí)際的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，才有可能學(xué)好專(zhuān)業(yè)。

學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)，應(yīng)把基礎(chǔ)知識(shí)和重點(diǎn)課題結(jié)合起來(lái)，做到同時(shí)互補(bǔ)；學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)，要了解該專(zhuān)業(yè)的宏觀(guān)知識(shí)體系，并制定出大致的課程結(jié)構(gòu)，從而列出他們的先后順序，以便在以后的學(xué)習(xí)中有條理地學(xué)習(xí)、有系統(tǒng)的掌握；學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)，要始終以圍繞專(zhuān)業(yè)的技能要求來(lái)開(kāi)展學(xué)習(xí)，特別是基礎(chǔ)知識(shí)的溫習(xí)，更要緊貼專(zhuān)業(yè)的所需，這樣，專(zhuān)業(yè)才會(huì)學(xué)得透徹、學(xué)的牢靠、學(xué)的專(zhuān)一。

學(xué)習(xí)態(tài)度也是不可或缺的一環(huán)。作為年輕的我們，把握好自身的心態(tài)是學(xué)習(xí)的重要前提和保障。心態(tài)源自心靈的反應(yīng)，是意識(shí)的穩(wěn)定的內(nèi)在形態(tài)。人都必須具備良好的心態(tài)，如何塑造和保持良好的心態(tài)，是我們新學(xué)期自我調(diào)整的第一步。心態(tài)的塑造，重在心靈的感悟、意識(shí)的強(qiáng)化。在生活中，在學(xué)習(xí)中，在與人交往中，在工作中，我們都在用心靈承擔(dān)著一切，這是應(yīng)該注意的一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兊膽B(tài)度的好壞取決于她的認(rèn)識(shí)的深淺。

學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一座燈塔，目標(biāo)越高，燈塔所發(fā)出的光亮就照得越遠(yuǎn)，然而光的強(qiáng)度就越減弱。作為專(zhuān)業(yè)來(lái)講，學(xué)習(xí)是有層次的，獲得的技能有深有淺，關(guān)鍵在于掌握的程度。一個(gè)學(xué)了機(jī)械制圖的人，便只能夠設(shè)計(jì)出圖形；一個(gè)學(xué)好了數(shù)控編程的人，就肯定能運(yùn)用機(jī)械制圖。從這點(diǎn)可以看出專(zhuān)業(yè)惡特性，就是具有明顯的階段性，而非一個(gè)整體。所以，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)時(shí)的目標(biāo)設(shè)置，應(yīng)注意到這個(gè)特性，根據(jù)自身的實(shí)際能力設(shè)置階段性的目標(biāo)，而這些目標(biāo)的“終點(diǎn)”就一定要符合專(zhuān)業(yè)的最高學(xué)術(shù)水平，否則就是“南轅北轍”、“誤入歧途”了。

學(xué)習(xí)做人體現(xiàn)在整個(gè)日常學(xué)習(xí)和生活中，她是我們的無(wú)處不在的課程和向?qū)�。做人的�?shí)際意義在于建立了與大眾的聯(lián)系，以獲得生存的地位，但這只是人的本能，更重要的是，做人的體現(xiàn)出人的道德素質(zhì)，她迎合了社會(huì)潮流，她能通過(guò)這項(xiàng)“課程”提升自己在別人眼里的地位，是值得我們注重的�？梢韵胂�，一個(gè)人沒(méi)有了道德素質(zhì)，就算專(zhuān)業(yè)技術(shù)學(xué)得怎么好，也是不受歡迎和認(rèn)可的。所以，我們的學(xué)習(xí)，不能片面，要內(nèi)外兼容，專(zhuān)業(yè)和做人并進(jìn)，理論和實(shí)際應(yīng)用同步，基礎(chǔ)和難點(diǎn)互補(bǔ)，而做到這些，除了勤奮，還需要堅(jiān)定的意識(shí)和信心。

以上所述是我的新學(xué)期的計(jì)劃，總體上看是不完整的，但主要的問(wèn)題還是做了具體的分析，依我目前的認(rèn)識(shí)，也只能盡量做得完備些為好了。一個(gè)具體計(jì)劃的執(zhí)行，是離不開(kāi)我們自身的意志的，把計(jì)劃的意志同我們的意志結(jié)合起來(lái)，便是一執(zhí)行計(jì)劃的保證，我想，這一點(diǎn)無(wú)比重要，在所有結(jié)論的末尾，我們不能放棄用實(shí)踐的方法去驗(yàn)證他的可行性。有了充分的可行性，我們計(jì)劃的事項(xiàng)才能達(dá)到預(yù)期的目的。

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學(xué)習(xí)程書(shū)記講話(huà)后的心得體會(huì)

今天，聽(tīng)完肖偉書(shū)記講完校黨委程書(shū)記的在學(xué)生干部元旦座談會(huì)上的講話(huà)，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名班級(jí)干部所肩負(fù)的學(xué)校及班級(jí)所交給我的艱巨任務(wù)，也認(rèn)識(shí)到自己作為一名班干部的不足。在新的時(shí)代里，我們要武裝自己，努力使自己成為符合時(shí)代變化的全面發(fā)展的大學(xué)生班級(jí)干部。

在飛速發(fā)展的今天，我們大學(xué)生不再只是為了單純的學(xué)習(xí)，而是要全面的發(fā)展自己，使自己在思想道德，素質(zhì)修養(yǎng)，身體素質(zhì)，藝術(shù)修為等方面都得到提升。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，在大的方面，我們承載著國(guó)家和民族所交給我們的神圣歷史使命；在小的方面，我們又承載著自己與家人的命運(yùn)，我們要努力充實(shí)自己，為家人和自己將來(lái)的生活能夠更加美好而追求。我們的大學(xué)時(shí)代，是我們?nèi)松�路上重要的一段路，因�(yàn)樵谶@段時(shí)期，我們不僅學(xué)到文化知識(shí)，提高了自身素質(zhì)，更是懂得了要肩負(fù)起任務(wù)，學(xué)會(huì)規(guī)劃人生。自此起我們要端正態(tài)度，重新審視自己，以讓自己實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

另外，在學(xué)習(xí)方面，我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念。大學(xué)不是我們?nèi)松鷮W(xué)習(xí)的終點(diǎn)站，從某些方面來(lái)說(shuō)，大學(xué)只是一個(gè)新的開(kāi)始。學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)不要只滿(mǎn)足于大學(xué)時(shí)段，如果有可能，我們要向更高層次的學(xué)習(xí)努力奮進(jìn)，比如向著考研努力。其實(shí)我們可以看到大學(xué)學(xué)歷已經(jīng)不能再滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)上的用人要求，更高的學(xué)歷和人才才是社會(huì)上最搶手的資源。既然我們已經(jīng)接受了大學(xué)教育，就要對(duì)自己的選擇負(fù)起責(zé)任，最起碼也要出色地完成四年的本科學(xué)習(xí)。

我認(rèn)真記住了程書(shū)記的一句話(huà)：學(xué)生干部是學(xué)校的寶貴財(cái)產(chǎn)，使學(xué)生中的骨干，學(xué)生中的優(yōu)秀分子。因此，我們要重視自己的行為，無(wú)論做任何事，要對(duì)得起自己的身份，為同學(xué)們樹(shù)立榜樣，也讓自己得到真正的鍛煉。

隨著物質(zhì)時(shí)代，信息時(shí)代的不斷發(fā)展，我們這一批大學(xué)生已經(jīng)快融入這種社會(huì)環(huán)境。雖然學(xué)習(xí)不是我們的唯一任務(wù)，但是對(duì)社會(huì)上各種物質(zhì)的欲望已經(jīng)從各個(gè)方面涉入我們的生活中。我個(gè)人認(rèn)為，雖然在年齡上我們已經(jīng)是成年人，但是我們畢竟是學(xué)生，對(duì)于社會(huì)上的不良風(fēng)氣盡量不要沾染，健康，向上，積極，陽(yáng)光還是我們?cè)谛�園生活的主旋律，不是嗎。同學(xué)們，不要再礙于各種面子再拒絕某事和做某事，不要再沉迷于本不屬于我們的兒女情長(zhǎng)，更不要完全步入社會(huì)讓自己提前成為一個(gè)庸俗的人。

聽(tīng)了程老師的講話(huà)，從另一個(gè)方面講，我們也會(huì)覺(jué)得自律對(duì)于一個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要，大學(xué)是一個(gè)較九年義務(wù)教育和高中生活生活相對(duì)開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，當(dāng)然這里所指的學(xué)習(xí)也不全是指專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)。但是尚未涉足社會(huì)的我們太容易受到外界環(huán)境的干擾，舉幾個(gè)最實(shí)際的例子，電腦游戲和談戀愛(ài)：前者可能是大學(xué)里所有男生都面臨過(guò)的誘惑，對(duì)于游戲的抵制程度不同會(huì)影響你的生活和學(xué)習(xí)成績(jī)，所以，我們要學(xué)會(huì)適度的抵制；但是，戀愛(ài)問(wèn)題就沒(méi)有男女性別的差別，因?yàn)槲覀兌加锌赡苊鎸?duì)大學(xué)生活中的戀愛(ài)問(wèn)題，大學(xué)生活不是非談戀愛(ài)也不是完全拒絕和反對(duì)戀愛(ài)。現(xiàn)在被社會(huì)和學(xué)生所認(rèn)可的大學(xué)戀愛(ài)便是不拒絕，也不刻意追求，我想即使在大學(xué)生活中有了伴侶，也可以是相互的精神支持，為美好的未來(lái)而奮斗，而不是過(guò)早的讓?xiě)賽?ài)涉及社會(huì)社會(huì)的世俗。

最后引用程書(shū)記的一段話(huà)作為我的結(jié)尾：作為21實(shí)際的大學(xué)生，應(yīng)堅(jiān)定不移的按社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的要求修煉自己，以基礎(chǔ)文明，基本道德準(zhǔn)則為起點(diǎn)，一點(diǎn)一滴的磨練自己。

土木1103學(xué)習(xí)委員王立鑫

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