學習社交禮儀心得體會
學習社交禮儀心得體會
關于社交禮儀還有很多我們需要學習的地方,我們應該不斷的完善自己、充實自己。談談大學生的禮儀修養(yǎng)
摘要:中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽。在大理提倡社會注意精神文明的今天,講文明,
講禮儀,講禮貌,是每一位公民必須具體的社會公德。本文著重探討當代大學生禮儀修養(yǎng)的重要性及當代大學生的禮儀現(xiàn)狀等。
關鍵詞:禮儀修養(yǎng)禮貌大學生
以前沒學社交禮儀的時候,對社交基本上不懂,總以為做那些是多此一舉的事情,但是學過我才恍然大悟,原來社交禮儀還是挺重要的,小則代表個人,大則代表國家代表民族,所以社交禮儀是不容忽視的問題,它是個人是國家的形象。
我國是一個歷史悠久的文明古國,素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時代的進步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會中,崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求,也是社會成員的精神要求。大學生社交禮儀論文生活中,社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分,掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。
講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力,更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度,從而使個人的學識,修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
一個知書不達禮,知識水準和道德水準嚴重不協(xié)調(diào)的學生,不可能成為一個優(yōu)秀人才。一個優(yōu)秀人才,不僅應當有高水平的專業(yè)知識,還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。
在鼎力倡議社會主義肉體野蠻與樹立諧和社會的明天,講野蠻,懂禮貌是每一位公民必須存在的社會公德。而咱們大學生當前進入社會更免不了與他人打交道的時機,所以學習社交禮儀、提高禮儀修養(yǎng)顯得尤為主要。通過這多少周社交禮儀課程的學習,也確實讓咱們學到了更精細更系統(tǒng)的禮儀知識。禮儀其實可以分為好多少個局部,團體禮儀,囊括自身的儀容、舉止、服裝等。咱們每團體都應注意自己的團體禮儀,一團體的衣著裝扮、舉止行為,豈但事關對方對自己團體抽象的印象好壞,而且也是團體教養(yǎng)與素質(zhì)的最抽象的展現(xiàn)。然而在往常的社會,咱們經(jīng)常能看見一些不契合禮儀規(guī)范的行為存在。
商務交往中的著裝問題,要注意三點:首先要注意“三色原則”,即全身顏色不多于三種顏色,其次要注意“三一定律”,即鞋子,腰帶,公文包三個部位保持一種顏色,再次要注意“三大禁忌”,即袖子商標沒拆,襪子出現(xiàn)問題,領帶打法出現(xiàn)問題。同時我還了解到職場著裝六個不準問題:1、過分雜亂2、過分鮮艷3、過分暴露4、過分透視5、過分短小6、過分緊身,雖然說沒有法律來約束某人的行為,但是在商務場合,如果你違反了商務禮儀道德準則,那么你就要受到人們不同眼光的對待、受到人們的指責,也就是說你會同那個社交圈子脫離關系,因為你不注重那樣的規(guī)則。
在比如名片索取是現(xiàn)實生活不可少的一部分,尤其是從事商務方面工作的人才,更要知道這一點,像我是學電子商務的,我覺得學習這方面知識是非常有必要的。索取名片時要注意1、遵守交遞方式2、交換時說“能否有幸得到你的名片”3、要謙恭4、要平等,注意這些會幫助你很容易得到你想要的名片,因為你索取名片的人認為你很有誠意、很有禮貌、很懂得人情社交的規(guī)則,那樣他自然而然的就愿意和你交友,因為在他的腦海中你是個不錯的人。
說來往禮儀,這是人際來往中最基本的行為規(guī)范。如何稱謂、介紹、握手、交談等都有許多禮儀規(guī)范需要遵守。在這一方面,有許多人存在著曲解。比如要介紹年長者和年幼者看法時,咱們一般都是將年長者先介紹,認為這樣就是尊重年長者了,其實不然,先介紹年幼者才是尊重年長者的體現(xiàn),因為他們是被尊敬的人,應享有優(yōu)先知情權。又如握手時,男士和女士誰先伸手更適宜,一般自己都會認為是男士先伸手,其實不然,應當?shù)扰肯壬焓植攀亲鹬厮齻。相似于這樣的禮儀有很多,假設咱們不學習就不會知道,在以后的交際中就會犯這樣的過失。因此,這更說明了咱們需要提高禮儀修養(yǎng)的主要性和必要性。
明代大學者王守仁說"知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。"咱們嘴上喊著要野蠻講禮的口號,自己卻從不身材力行,這跟從來沒有接受野蠻禮儀教育有什么區(qū)別!所以咱們要實際,就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不契合禮儀規(guī)范的行為。一個社會的公共野蠻水平,可以折射出一個社會一個國家的野蠻水平,一團體假設不遵守社會野蠻,不僅會影響團體抽象,更會破壞社會公共順序。咱們當代大學生是祖國的未來,咱們更應擔起這個重任。
參考文獻:金正昆《社交禮儀教程》
袁平《現(xiàn)代交際禮儀》陳剛平《旅游社交禮儀》陸永慶《旅游交際禮儀》張利民《旅游禮儀》
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