師德新說(shuō)的學(xué)習(xí)心得

師德新說(shuō)的學(xué)習(xí)心得

李代水

新的歷史時(shí)期，新的時(shí)代，賦予我們教師以新的要求：那就是要崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。所以，注重終身教育和終身學(xué)習(xí)已成為當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路，我們要堅(jiān)信“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”�。∵@就是我們新世紀(jì)教師應(yīng)樹(shù)立的終身學(xué)習(xí)觀。

我應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一、要有高漲的工作熱情，堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念。

當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說(shuō)："我喜歡教書(shū)。"而我卻想理直氣壯地說(shuō)："教書(shū)真好！"或許我的個(gè)性很適合教書(shū)，理由有三：首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂(lè)。其次精神上，我覺(jué)得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，學(xué)生越來(lái)越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來(lái)，眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福，心得體會(huì)《《師德新說(shuō)》學(xué)習(xí)體會(huì)》所以，我堅(jiān)定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。二、要有一顆寬容公正的愛(ài)心，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。在傳統(tǒng)教育的影響下，我們教師當(dāng)中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉(zhuǎn)移。往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài)；反之，對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。

三、以身作則，為人師表，做好學(xué)生的榜樣

我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國(guó)的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車"，肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了自己對(duì)知識(shí)的求知欲，來(lái)向老師看齊；反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文體知識(shí)需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運(yùn)用于教學(xué)中，努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自己卻不及時(shí)到教室，學(xué)生能遵守嗎?；勞動(dòng)時(shí)，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那、，學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標(biāo)、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響，使自己真正成為學(xué)生的表率�？傊�，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。既然選擇了教師這一職業(yè)，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要的。

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師德新說(shuō)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

沙河小學(xué)孟雪

這幾天我學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本《師德新說(shuō)》感觸頗深，進(jìn)一步體會(huì)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的相關(guān)內(nèi)容同時(shí)也解讀了師德包含

的方方面面。

在學(xué)習(xí)上篇時(shí)，我了解了愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教師育人、為

人師表，終身學(xué)習(xí)都是師德高尚的具體表現(xiàn)。

一、愛(ài)國(guó)守法篇中我體會(huì)到熱愛(ài)祖國(guó)要從熱愛(ài)學(xué)校開(kāi)始、熱愛(ài)人民要從熱

愛(ài)學(xué)生做起、擁護(hù)黨從擁戴學(xué)校黨組織做起、擁護(hù)社會(huì)主義從關(guān)心支持學(xué)校工作做起，了解了用政策法規(guī)來(lái)規(guī)范教育行為，依法

治學(xué)依法治校，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治校。

二、愛(ài)崗敬業(yè)要求教師要有獻(xiàn)身精神，要做到終生無(wú)悔，要做學(xué)

生敬仰的好老師，要于細(xì)微處見(jiàn)功夫。

三、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是教育永恒的規(guī)律，“關(guān)愛(ài)學(xué)生”蘊(yùn)含豐富的

內(nèi)涵，“關(guān)愛(ài)學(xué)生”需要教師身體力行。

四、教書(shū)育人要遵循教育規(guī)律，要循循善誘，誨人不倦，要面向

全體學(xué)生，要因材施教。要實(shí)施素質(zhì)教育，要培養(yǎng)學(xué)生良好品行，

要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。

五、為人師表中要求教師要情操高尚，知榮明恥，要注重禮儀，

舉止文明，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，作風(fēng)正派、廉潔奉公。

六、終身學(xué)習(xí)中要求我們要崇尚科學(xué)精神，終身學(xué)習(xí)不輟，要潛

心專研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新。

最后，我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了下篇師德溯源方面的相關(guān)內(nèi)容，初步了解了孔子、孟子、董仲舒、韓愈、王夫之的師德觀，體會(huì)了徐特立、陶行知、楊賢江的師德觀，了解了新中國(guó)師德概述及規(guī)范修改回顧和師德觀概述，也

了解了外國(guó)師德觀規(guī)范綜述。

今后我們要進(jìn)一步用師德約束自己的行為和提升自己的境界。

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