國學經(jīng)典學習總結(jié)
秀山縣平馬鄉(xiāng)中心校國學經(jīng)典培訓學習心得
張桂香
我校年輕老師居多,對國學經(jīng)典學得較少,積累得也很少。我校認真領(lǐng)會上級有關(guān)文件精神指示,為了學校的發(fā)展,為了教師的發(fā)展,為了學生的發(fā)展,于201*年8月至201*年9月在我鄉(xiāng)掀起了學經(jīng)典的熱潮。學校教導處認真組織,以自學與集中學習相結(jié)合、閱讀文字資料與觀看視頻相結(jié)合的方式進行。通過學習,讓老師們改變了對《國學經(jīng)典》的看法,同時也學到了很多,可以說真是遲來的愛。
記得我剛拿到通知,叫我組織全鄉(xiāng)的教師學習的時候,我馬上打開《國學經(jīng)典與教育一》和《國學經(jīng)典與教育二》,才看到目錄,我覺得有點蒙了全是古文,什么知呼者也的,怎么看得懂,再說我們現(xiàn)代人看這個起什么作用?老師們也說,一天忙得不可開交,隨便操點筆記算了。大家滿腦子里全是懷疑和厭惡。
面對學校交給我的任務(wù),我雖然感到壓力大,但是我的責任心絲毫沒有減退。在組織大家學習之前,我自己先把學習內(nèi)容熟悉一遍,看不懂的我就去網(wǎng)上查,看視頻,挑其重點,適用點再組織大家學習。在學習過程中讓老師們明白:原來,《國學經(jīng)典》優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶;同時也讓老師們明白了許多道理。
一、觀看了蔡禮旭教授講的《弟子規(guī)》后,“凡是人,皆須愛。天同覆,地同載!睍r刻在老師們的腦海里閃現(xiàn),讓大家漸漸體會“泛愛眾”所倡導的理念博愛。以前學校有個別老師不喜歡后進
生,總是想方設(shè)法讓他離開自己所教的班,避免其影響本班的及格率、有勝率等。要么勸他家長給孩子留級,要么要求家長叫孩子在家反思,想好了再來校讀書。而今卻不同,及早動員學生盡快報名,入學,生怕耽誤了學生。面對班上的后進生,各任課教師分層次進行了統(tǒng)計、分析,教學中加以輔導,爭取學習更進一步。老師們銘記“泛愛眾”的所倡導的理念,這理念引領(lǐng)老師們的行為,讓愛漫流,流入每個學生的心.....
二、觀看了王財貴教授講的《教育如此簡單》后,再來談教育、實施教育,好像心中更是有了底氣!敖塘昙壍睦蠋煋u頭嘆息,說,‘你們五年級老師是怎么教的?’五年級老師說,‘你們四年級老師有教嗎?’四年級老師說,‘你們?nèi)昀蠋熓浅愿娠埖?’三年級老師說,‘你們二年級老師到底在做什么?’二年級老師說,‘你們一年級基礎(chǔ)太差了!荒昙壚蠋熣f,‘你們家長到底是不是把你們當作孩子呀?’”諸如此類的層層怪罪再也沒有了,因為他們明白:1、教育要抓住時機越早越好。2、教育要選擇好內(nèi)容越高深、越有智慧越好。3、教育要講究方法越簡單、越自然越好。教育不是在問題發(fā)生的時候再去彌補;教育是在一個人可以好好學習的時候,就要給他最好的東西。
三、學習了曹廷華教授講的《國學經(jīng)典與教育之師德修養(yǎng)》后,老師們明白了:師德是師業(yè)之魂。受人尊必須己身正,己身正必須講道德,身教勝于言教。老師們以此作為自己的座右銘,規(guī)范自己的言行。校園里,領(lǐng)導做了教師們的榜樣,不再是只用制度壓人;老師做
了學生的榜樣,男教師亂扔煙頭的現(xiàn)象沒了,女教師的穿著更樸素、更職業(yè)化了.....
除此之外,我們還學習了國學大師翟鴻講的孝道、高品質(zhì)的溝通,丁永忠講的國學經(jīng)典與教學藝術(shù)等。通過這些學習,老師們受益匪淺,學校在老師們進步的同時也得到了改變,其中最大的受益者要算孩子們了,領(lǐng)導、老師們的心思都集中到了孩子們身上。學國學不但沒有耽誤我們的工作,反而讓我們找到了努力地方向,有個一部分老師對翟鴻教授的講座百看不厭。家里有電腦但沒有連網(wǎng)的老師已經(jīng)把《國學經(jīng)典與教育讀本一》、《國學經(jīng)典與教育二》以及有關(guān)的經(jīng)典講座下載、拷貝回家,方便有更多的時間學習。
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國學經(jīng)典學習心得體會
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一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈
魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團
結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚!白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學,只有接續(xù)國學薪火,才能傳承
中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對進退開始;從國學啟蒙的“三百
千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習,更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,
我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例!度纸(jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結(jié)友愛的重要性,以及學習應(yīng)當刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學,敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠,使用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書!兜茏右(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學啟蒙讀本,將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。
所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國
學啟蒙開始。回溯源頭,傳承命脈,“國學”是民族精神的源頭活水。
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