班級社會實踐活動總結(jié)孫

班級社會實踐活動工作總結(jié)

八年二班孫愛年

一、指導(dǎo)思想

通過活動引導(dǎo)學(xué)生從身邊做起，從點滴的小事做起，從小培養(yǎng)學(xué)生了解社會和環(huán)境、與環(huán)境和諧相處的意識，增強學(xué)生保護(hù)環(huán)境、服務(wù)社會的道德感和責(zé)任感，從而形成正確的環(huán)境價值觀、態(tài)度和習(xí)性，樹立資源節(jié)約觀念，構(gòu)建綠色和諧校園。

二、準(zhǔn)備情況：

活動早期先召開了班委會，討論安排怎樣的活動，到哪里活動以及班級具體分組情況和安全問題。隨后由年級組長統(tǒng)一活動方案。特別成立了安全保衛(wèi)小組、及后勤與攝影小組。三、活動情況：

本次活動開展得有聲有色，在出發(fā)前各位班主任對學(xué)生進(jìn)行活動要求的教育。我們邀請植物基地的作人員簡單介紹了基地的情況，大部分學(xué)生聽的很入迷，甚有些學(xué)生還和工作人員進(jìn)行了親密的交流。介紹完后，在工作人員的帶領(lǐng)下，先后參觀了大棚草莓、同心林、油菜實驗基地……，真正親近了大自然。四、收尾工作：

由班主任負(fù)開班會總結(jié)活動過程。五、主要成績：

本次活動再次提高了同學(xué)們參加集體活動的積極性，加深了同學(xué)們之間的互相了解和認(rèn)識，捐高了同學(xué)們相互配合、協(xié)作的噢體意識。豐富了同學(xué)們的集體生活，增強了班級的凝聚力。本次活動同學(xué)們都積極參刪，氣氛十分熱烈。六、突出的體會和經(jīng)驗：

這次活動在以前舉行的社會實踐活動的基礎(chǔ)上，讓同學(xué)們再次體驗到了大自然的樂趣，體驗到了集體生活的美妙，學(xué)會了互幫互助、與人相處的道理。七、存在的問題：

本次活動大家都在開心中度過，卻再次學(xué)生平時鍛煉的機會太少，發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生對各種植物并不了解，甚至有些學(xué)生不怎么感興趣，大部分學(xué)生還沒有真正體會社會實踐活動的意義，沒有認(rèn)真的收集資料，而是當(dāng)作一次春游活動。七、今后安排：

1.根據(jù)本班的特點，積極組織類似的有益活動，并在娛樂的同時加強環(huán)保教育和安全教育。

2.根據(jù)班級活動資料做出本班宣傳報。

3.發(fā)揚奮斗向上的精神，將班級的活力與精力重點放到學(xué)習(xí)上來，力爭上游。倡導(dǎo)同學(xué)們踏踏實實的做人，兢兢業(yè)業(yè)做學(xué)問，克服一切困難，奮力拼搏。

擴展閱讀：毛概社會實踐活動班級總結(jié)

計算機學(xué)院班《毛澤東思想和中國特色社會主義理論

體系概論》社會實踐活動

班級總結(jié)報告

--------關(guān)于東大村民對西工大學(xué)生的整體印象

201*年11月28日星期日下午1：00，我班同學(xué)在學(xué)校北門集合。作為班長，我在前一天晚上已經(jīng)將問卷準(zhǔn)備好。我們準(zhǔn)備了七份問卷，因為有七個宿舍。我給每個宿舍同學(xué)發(fā)一份問卷，他們都帶著筆和手機。筆是為了記錄，手機用來把采訪現(xiàn)場給錄下來。我們先在東大村外馬路上合影，然后開始我們的采訪。各個宿舍成員分頭行動。

以下是各小組采訪人的職業(yè)：360宿舍分別采訪了服裝店老板和藥店老板；358宿舍采訪了銷售店老板，354宿舍采訪了眼鏡店主，357宿舍采訪了服裝店老板，353宿舍采訪了烤鴨店老板，女生小組采訪了化妝品店老板。

將問卷收上來后，我們對問卷做了如下統(tǒng)計（括號中的數(shù)字表示選這一項的人數(shù)）：

1．從整體來說，您對我們學(xué)校的學(xué)生的一般印象是？

A．（2）非常優(yōu)秀B.（3）不錯C.（1）一般D.（0）不好E.(1)參差不齊

2．您一般看到的我校大學(xué)生對待東大人的態(tài)度是？

A．（1）友好和善讓人舒服B.（4）基本上令人滿意C.(1)一般D.(0)態(tài)度不好

3．您認(rèn)為我校哪一類學(xué)生最優(yōu)秀？

A．(2)三航類B.(1)人文類C.(4)其他學(xué)科類4．當(dāng)您看到工大學(xué)生在公共場合時，您認(rèn)為他們的舉止行為?

A．（1）非常有素質(zhì)B.（5）比其他同齡青年好一些C.（1）一般D.（0）沒素質(zhì)

5．您認(rèn)為在一群年輕人中您能一眼就分辨出是工大學(xué)生還是非工大學(xué)生嗎？A．（5）能，因為他們的氣質(zhì)B.（2）不能，他們跟其他同齡人沒多大區(qū)別6．如果有我校同學(xué)在東大做兼職，您怎么看？

A．（0）太屈才了，他們不適合干這個B.（3）如果他們確實經(jīng)濟困難，可以做

C．（0）如果他們確實想賺錢，可以做

7．.您對我校大學(xué)生思想道德方面有以下那些要求：（可多選）

A：（2）較高的政治素質(zhì)B：（5）事業(yè)心和責(zé)任感C：（2）艱苦奮斗精神和務(wù)實作風(fēng)D：（2）誠實守信E：（1）具有民族精神和愛國精神F：（2）尊敬師長、敬老愛幼8．您認(rèn)為我校大學(xué)生在課余時間做什么最適宜：

A：（1）做義務(wù)勞動B：（3）做兼職C：（1）輔修第二專業(yè)D：（2）參加社團(tuán)鍛煉

9．您覺得當(dāng)代大學(xué)生的不足具體體現(xiàn)在哪:(可多選)

A:（1）不誠實B：（4）心浮氣燥C：（0）理想追求淡化D：（0）急功近利E:（5）極端的個人主義F:（0）進(jìn)取心不足G：（4）好高騖遠(yuǎn)10．您看到的有沒有工大學(xué)子做過令您感動的事，如果有，是什么？1，女生買東西錢不夠，不認(rèn)識的男生幫忙墊

11．您看到的有沒有工大學(xué)子做過令您不悅的事，如果有，是什么？

1，素質(zhì)太差，太高傲2，經(jīng)常去西安購物3，車上不讓做4，女生吃飯，吃完了羊肉泡饃硬說是牛肉泡饃，女生刻薄

12．您對我校學(xué)子最大的期望是什么？

1，不管身處何處，低調(diào)做人做人最好2，經(jīng)常去東大消費3，多增加社會閱歷4，全面發(fā)展5，不要小家子氣

從以上統(tǒng)計來看，西工大學(xué)子在東大人心中的整體印象還是不錯的，而且東大人們對三航專業(yè)挺了解，對其他專業(yè)不太了解。但很明顯還是有少部分同學(xué)在行為舉止上不注意，對工大形象造成了一定損害。比如在公交車上就有同學(xué)不為孕婦讓座，這實在令工大人羞恥。

很明顯，我們的教育在傳授知識的同時，卻沒有傳授足量的素質(zhì)。西工大在整體情況上不錯，我們?yōu)榇烁械阶院�。而且從今年開始請西北大學(xué)的多名人文學(xué)教師來西工大開選修課，以增加同學(xué)的人文素養(yǎng)，從這一點可以看出我們學(xué)校還是注重學(xué)生們的全面發(fā)展的。總之，我們優(yōu)秀的地方要保持和發(fā)揚，我們的缺點一定要改正，不僅讓東大人覺得我們優(yōu)秀，也要讓全社會的人覺得我們優(yōu)秀！經(jīng)過我們的調(diào)查和平時的一些觀察，當(dāng)前我們大學(xué)生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀及特點及思想道德素質(zhì)主要包括政治觀、世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀等內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價值觀的主流是積極向上的，他們渴望成才，準(zhǔn)備獻(xiàn)身事業(yè)，報效祖國，積極思考國家的命運和自己的社會角色，其危機感和使命感明顯增強。但我們也清楚地看到，一些大學(xué)生在社會各種消極因素的影響和沖擊下，觀念上、道德上產(chǎn)生了錯位和傾斜，使得青年學(xué)生的思想也發(fā)生了變化，主要表現(xiàn)為：

其一、思想道德心態(tài)逆轉(zhuǎn)，理想追求淡化。知識經(jīng)濟條件下，社會對大學(xué)生寄予厚望，而一些大學(xué)生的文明素質(zhì)卻令人擔(dān)憂。一些學(xué)生以自我價值的實現(xiàn)為核心，強調(diào)個人本位，社會、集體次之；在物質(zhì)和精神關(guān)系上，過分關(guān)注眼前的機會和發(fā)展，忽視遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，不少人把實現(xiàn)較高經(jīng)濟收入和安穩(wěn)生活放在人生追求的首位，重實惠、求實用，從而淡化社會責(zé)任感，甚至陷入極端個人主義的泥坑；在索取與奉獻(xiàn)關(guān)系上，則一味地強調(diào)索取，認(rèn)為個人貢獻(xiàn)應(yīng)與社會索取相等價。還有部分學(xué)生在價值觀取向上過于急功近利，敬業(yè)意識薄弱，理想追求淡化。

其二、自我意識膨脹，生活行為失范。當(dāng)代大學(xué)生自我意識很強，希望盡快擺脫社會和成人對他們的監(jiān)護(hù)，于是向社會發(fā)出“請相信我們”的呼喚。但是由于他們的辨析力尚弱，自我控制力較差，因此，在缺乏引導(dǎo)的情況下，不能正確掌握善與惡、公正與偏私、誠實與虛偽、高尚與卑劣、榮譽與恥辱的界限，進(jìn)而出現(xiàn)了道德觀念淡薄、生活行為失范等現(xiàn)象。在個人文明舉止方面，有些學(xué)生過分強調(diào)個體行為的隨意性。隨意、庸俗被少數(shù)學(xué)生看作是一種“瀟灑”，而對道德、紀(jì)律的蔑視與叛逆卻被看作是有個性。在男女交往中，只注重感情體驗、生理要求，面忽視男女雙方愛情的義務(wù)和道德責(zé)任，甚至有個別學(xué)生對學(xué)校嚴(yán)令禁止的婚前性行為的做法漠然置之，認(rèn)為這是個人的自由。在維護(hù)社會公共利益方面，不少學(xué)生對這一體現(xiàn)大學(xué)生責(zé)任感與文明程度的規(guī)范未加重視，甚至行為失范：考試作弊、損壞公物、隨地吐痰、買飯加塞等現(xiàn)象時有發(fā)生。

其三、生活追求新潮，安逸享樂。隨著國家經(jīng)濟實力的增強，人們生活水平的提高，人們的需求越來越多樣化和高檔化，在現(xiàn)代生活消費意識熏陶下，青年學(xué)生也紛紛追求生活的新潮化和高檔化。在生活方面，推崇及時行樂，吃講排場、穿講高檔、玩講多樣、相互攀比、超前消費。生日及節(jié)假日往往成為他們物質(zhì)消費的慶典，狂歡宴飲、揮灑人生，甚至一些來自邊老山區(qū)的學(xué)生出現(xiàn)不惜“借錢過好日子”。而對提倡節(jié)約一滴水，一度電，一粒糧嗤之以“小農(nóng)意識”；在學(xué)習(xí)方面，貪圖安逸，缺乏積極進(jìn)取向上精神，聲稱“分不在高，及格就行，學(xué)不在深，作弊則靈”的所謂“治學(xué)原則”；在愛護(hù)保護(hù)他人成果方面，表現(xiàn)出道義上的缺失，隨意破壞、剽竊事情時有發(fā)生。

如上種種現(xiàn)象表明了當(dāng)代大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀仍處于一個比較低的水平，這與黨和國家對于青年學(xué)生高素質(zhì)的思想要求相差甚遠(yuǎn)，與肩負(fù)未來的歷史使命所需格格不入。究其原因主要有：（一）、社會消極因素的影響。市場經(jīng)濟體制對大學(xué)生的影響具有雙重性：一方面是競爭體制有利于促使大學(xué)生自我價值的實現(xiàn)，促使進(jìn)取觀念、平等觀念、價值觀念、競爭觀念等新的道德觀念的形成和強化，從這一方面來說，大學(xué)生人生價值取向趨于務(wù)實，即是適應(yīng)社會發(fā)展的需要，又是個人意識的覺醒，值得肯定。但另一方面，我們也必須清醒地看到，在市場經(jīng)濟體制形成過程中其消極因素也是非常明顯的。唯利是圖、金錢至上、功利主義等腐朽丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起，并很快成為一些人衡量價值的標(biāo)準(zhǔn)，而社會又未能適時確立更完善的價值標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致部分大學(xué)生過于關(guān)注自身生存狀況和發(fā)展條件而削弱了對崇高精神的追求。大學(xué)生注重實惠的目標(biāo)和追求，無不體現(xiàn)了對崇高精神的追求。另一方面，黨風(fēng)、社會風(fēng)氣不正，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、貪污受賄、崇尚奢糜等腐敗之風(fēng)也極易造成大學(xué)生對社會消費產(chǎn)生不平衡心理，榮辱觀發(fā)生倒置性變化。一些領(lǐng)域道德失范、拜金主義、享樂主義、個人主義滋長，危害青少年身心健康的東西屢禁不止。在這社會負(fù)面現(xiàn)象的影響下使部分青年學(xué)生走上了躬行踐履的道路。（二）、學(xué)校道德教育和管理的不足。長期以來，高校的思想道德教育與管理未能很好地結(jié)合，存在著重理論，輕實踐；重說理，輕管理；重形式，輕內(nèi)容的弊端，而過高要求，缺乏可操作性的道德教育體系，也因無法適應(yīng)市場經(jīng)濟的變化，一定程度上失去對大學(xué)生進(jìn)行有效的行為引導(dǎo)和約束。由于較少把大學(xué)生健全人格和道德選擇能力同具體規(guī)范協(xié)調(diào)起來，不少學(xué)生受同鄉(xiāng)、好友感情的驅(qū)使，無視學(xué)校紀(jì)律，參與打架，搞同鄉(xiāng)會，甚至代人考試。校園中大學(xué)生重人情、輕法度的現(xiàn)象也從另一方面加劇了道德文明的偏離。（三）、家庭教育欠缺和過分溺愛。家庭是社會最基本的細(xì)胞，也是基礎(chǔ)文明教育的起點，要教育子女成為一名有高尚道德的人，就必須從家庭教育開始。然而現(xiàn)實表明，家庭的基礎(chǔ)文明教育是不容樂觀的，一方面由于我國現(xiàn)在仍處于社會主義的初級階段，文化教育的普及面還不夠，家長文化程度的偏低，決定了學(xué)生接受家庭基礎(chǔ)文明教育是低層次的、不全面的。另一方面，七十年代后期出生的獨生子女已開始進(jìn)入大學(xué)，由于獨生子女在家庭中的特殊地位，往往受到過分溺愛。不少學(xué)生已習(xí)慣以我為中心，“人人為我”視其為理所當(dāng)然，至于“我為人人”既不去想，也不愿去做，久而久之，尊敬師長、敬老愛幼觀念淡薄了，冷漠、自私、怕苦、怕累的壞習(xí)氣養(yǎng)成了。一些家長寧愿自己吃苦受累，節(jié)衣縮食，也要讓自己的孩子舒舒服服、體體面面上學(xué)，對他們有求必應(yīng)，很少甚至不去過問他們的花費去向，這無疑變相地鼓勵了孩子的高消費，滋生了擺闊氣、講排場的惡習(xí)。

（四）、大學(xué)生道德心里的不成熟。不少學(xué)生具有較強的從眾心理，甚至我們從中還可以觀察到某些兒童時心里的殘留，如有意試探紀(jì)律的邊界，明令禁止的卻偏要去做，不處分到頭不作罷。另外，在當(dāng)前形勢下，許多學(xué)生對日趨多元的道德標(biāo)準(zhǔn)有時尚不能加以正確選擇，面對社會上存在的種種不道德、不文明的現(xiàn)象，不能自覺地去身體力行那些良好的道德規(guī)范，有的大學(xué)生在道德文明方面甚至知行脫節(jié)。因此提高大學(xué)生文明水準(zhǔn)，重視大學(xué)生思想教育，培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)已勢在必行。

如何提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)呢？經(jīng)過討論，我班同學(xué)得出如下一些結(jié)論：高等教育要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人，這必然要求我們努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容，也是面向未來教育、教學(xué)改革的重要目標(biāo)。進(jìn)入21世紀(jì)，尤其是在我國加入世界貿(mào)易組織之后，我國更加需要大量能夠在祖國建設(shè)中擔(dān)當(dāng)重任的高級人才，以加快我國的經(jīng)濟發(fā)展和科技進(jìn)步，加速與世界接軌的步伐�，F(xiàn)代社會的發(fā)展對大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求，作為大學(xué)生要想適應(yīng)社會的發(fā)展，就必須努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，只有這樣才能更好地為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)力量。這些主要措施有：

1、學(xué)校應(yīng)該提供更有利的教育條件和更好的教育方法

從學(xué)校的角度來講，學(xué)校應(yīng)該更新教育觀念、教育思想，以適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制的需要，學(xué)校應(yīng)不斷的完善學(xué)分制和教育制度改革，從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，把握住教育的大方向。同時學(xué)校應(yīng)該加大資金投入，美化校園，增加各類圖書尤其是人文社科類的圖書，豐富校園文化生活，多搞一些有意義的活動，給學(xué)生們提供更加廣闊的生活空間和活動舞臺。2、校園文化對大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)作用

學(xué)校的教書育人工作分為兩個部分，即教學(xué)育人和環(huán)境育人，環(huán)境育人就體現(xiàn)在校園文化建設(shè)上。校園文化是以社會主義為主導(dǎo)，以校園精神文明為底蘊，由師生員工共同創(chuàng)造和享有的群體文化，是一所學(xué)校的傳統(tǒng)、作風(fēng)和理想追求的綜合體現(xiàn)。校園文化能塑造良好的性格和高尚的品格，校園文化影響著學(xué)生的思想品質(zhì)、價值觀念和生活方式的選擇，具有極強的導(dǎo)向作用。另外，校園文化是充實學(xué)生頭腦，完善學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的有效的途徑。同時，校園文化還能構(gòu)筑學(xué)生的現(xiàn)代審美觀念和審美能力。所以我們要積極舉辦有利于提高大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的系列講座，大力開展社團(tuán)活動和文化藝術(shù)活動，使同學(xué)們在豐富多彩的校園生活中受到陶冶。使大學(xué)生獲得新知識，增長才干，培養(yǎng)高尚的情操，博大的胸

懷，增強團(tuán)隊意識，使學(xué)生個性和社會相協(xié)調(diào)，更好的發(fā)展個人的特長和興3、采取措施，加強心理健康教育。

據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，目前大學(xué)生中存在心理問題的人數(shù)正在不斷增加，其中心理上存在障礙的大約有10%以上，這個數(shù)字應(yīng)該說是很高的。心理素質(zhì)的提高一方面是要靠學(xué)校的教育，學(xué)校應(yīng)該開設(shè)心理教育方面的課程，成立心理協(xié)會對大學(xué)生提供咨詢；另一方面要靠大學(xué)生自我教育的方式，使每個大學(xué)生學(xué)習(xí)必要的心理知識，增強自我心理調(diào)適能力。自我教育不僅在心理素質(zhì)的培養(yǎng)中起到至關(guān)重要的作用，而且在思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)中同樣起到非常重要的作用。自我教育早在幾千年前就引起了古人的重視，孔子說：“為人由己而由人乎哉？”無論是在道德教育還是在心理素質(zhì)培養(yǎng)當(dāng)中都起到了主體的的決定性作用，這充分的肯定了人的主觀能動性的作用。

社會發(fā)展的節(jié)奏在不斷加快，要想跟上社會的發(fā)展步伐，大學(xué)生必須適應(yīng)社會發(fā)展需要，全面提高自身的素質(zhì)，只有具有了較高的素質(zhì)，才能夠不被這個競爭激烈社會所淘汰，時代呼喚新一代的大學(xué)生，祖國需要高素質(zhì)的人才，在新世紀(jì)新形勢下，只有培養(yǎng)出更多更好的具有較高綜合素質(zhì)的大學(xué)生才能使我們祖國的明天更加美好。

以下是我們的部分活動照片：

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