五中分校民樂團近期排練計劃

五中分校民樂團近期排練計劃

日期11月3日（周四）11月4日（周五）11月6日（周日）時間下午4：00下午1：30上午9：00內(nèi)容指揮、指導教師負責教師樂團學生家長會張立英打擊樂訓練：太陽的兒子劉新張立英樂團合練：1.閑聊波爾卡2.茉莉花3.鬧新春楊春林樂團聲部教師到位,了解樂團演奏七首作品目前排練情況。樂團指揮及聲部老師開會：布張立英置、討論新年音樂會具體事宜。分聲部練習：1.閑聊波爾卡各聲部教師2.春節(jié)序曲3.牧民新歌樂團合練:1.春節(jié)序曲金學仁2.牧民新歌打擊樂訓練：太陽的兒子劉新張立英樂團合練：1.茉莉花楊春林張立英2.閑聊波爾卡樂團合練：1.北京喜訊傳邊寨2.鬧新春.楊春林3.茉莉花4.閑聊波爾卡分聲部練習：張立英1.閑聊波爾卡2.春節(jié)序曲各聲部教師3.牧民新歌4.北京喜訊傳邊寨樂團合練:1.春節(jié)序曲2.牧民新歌金學仁3.豐年祭打擊樂訓練：太陽的兒子劉新張立英樂團合練：1.北京喜訊傳邊寨2.鬧新春樂團與合唱第一次合練：楊春林1.茉莉花2.閑聊波爾卡學校領(lǐng)導審查節(jié)目張立英分聲部排練各聲部教師上午11：00中午12：00下午1：30下午3：3011月8日（周二）下午3：3011月12日(周六)下午2：00上午9：3011月13日（周日）下午1:30下午3：3011月15日（周二）11月20日（周日）下午3：30上午8：30合唱隊9：30上午11：30下午1:下午3：30樂團合練:1.春節(jié)序曲2.牧民新歌3.豐年祭排練內(nèi)容金學仁指揮、指導負責教師教師11月22日（周下午3：30打擊樂訓練：太陽的兒子劉新張立英二）上午9：30樂團合練：1.北京喜訊傳楊春林邊寨2.鬧新春11月27日（周下午1:30分聲部練習：各聲部教師張立英日）各聲部根據(jù)情況自行安排曲目下午3：30樂團合練:1.春節(jié)序曲2.牧民新歌金學仁3.豐年祭11月29日（周下午3：30打擊樂訓練：太陽的兒子劉新張立英二）上午9：30樂團與合唱第三次合練：張立英1.茉莉花楊春林邵石2.閑聊波爾卡12月4日（周下午1:30分聲部練習：各聲部教師日）各聲部根據(jù)情況自行安張立英排曲目下午3：30樂團合練:1.北京喜訊傳楊春林邊寨2.鬧新春12月6日（周下午3：30打擊樂訓練：太陽的兒子劉新張立英二）上午9：30樂團合練：1.春節(jié)序曲2.牧民新歌12月11日（周下午1：30分聲部練習：張立英日）各聲部根據(jù)情況自行安各聲部教師排曲目下午3：30樂團合練：豐年祭金學仁12月13日（周下午3：30打擊樂訓練：太陽的兒子劉新張立英二）12月17日（周下午1:30樂團合練：1.北京喜訊傳楊春林張立英六）邊寨2.鬧新春日期時間上午9：3012月18日（周日）下午1：30樂團與合唱第四次合練：楊春林1.茉莉花2.閑聊波爾卡分聲部練習：各聲部教師各聲部根據(jù)情況自行安排曲目下午3：30樂團合練：1.豐年祭2.牧民新歌金學仁3.豐年祭12月20日（周下午3：30打擊樂訓練：太陽的兒子劉新二）上午10：00樂團合練：1.茉莉花2.閑聊波爾楊春林卡12月25日（周3.北京喜訊日）傳邊寨4.鬧新春第一次連排楊春林下午1：30（樂團與合唱隊全金學仁體）各聲部教師12月26日（周一）12月31日（周日）待定

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擴展閱讀：人生哲學名言

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漆皮PU)漆皮PU)漆皮PU)漆皮PU)哲學：

哲學是世界觀與方法論，是關(guān)于世界的本質(zhì)、發(fā)展的根本規(guī)律、人的思維與存在的根本關(guān)系的理論體系。

哲學是以人類的思想認識活動為直接對象的思想認識活動，是能夠從世界萬物中發(fā)現(xiàn)、界定、彰顯和產(chǎn)生人類思想認識活動這個本源事物，獲得本源事物和非本源事物的知識，建立事物一元論的世界觀和方法論，提高人類的思想認識能力、滿足人類的生存發(fā)展需要的本源事物。

世界觀：

世界觀是人們對世界的總的根本的看法。由于人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀，也叫宇宙觀。哲學是其理論表現(xiàn)形式。世界觀的基本問題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題，根據(jù)對這兩者關(guān)系的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義和唯物主義世界觀。

方法論：

方法論，就是人們認識世界、改造世界的一般方法，是人們用什么樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。概括地說，世界觀主要解決世界“是什么”的問題，方法論主要解決“怎么辦”的問題。

人生哲學名言:

與正義為友的人，在哪兒都是安全的。

物質(zhì)上的不足是容易彌補的，而靈魂的貧窮則無法補救。衣冠不正，則賓者不肅。

和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。

具有博大胸襟的人，才有可能在心靈上瀟灑；具有自信和實力的人，才有可能在外表上的瀟灑。

書必擇而讀；人必擇而交；言必擇而聽；路必擇而蹈。欲勝人者必先自勝；欲論人者必先自論；欲知人者必先自知。自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。自私是萬物之源泉。懶人的工作總是明天。

客觀實際與人生選擇綜述

物質(zhì)世界是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一，它給人生選擇提供了多種可能性。人和的道路千萬條，總有一條適合你。要學習辯證唯物主義，樹立正確的人生選擇觀。

客觀實際與人生選擇要點：

1、客觀實際：就是指存在于我們意識之外的現(xiàn)實情況，即事物自身的屬性和特點，以及事物之間的種種聯(lián)系和關(guān)系。這些都是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。

2、一切從實際出發(fā)，就是人們在任何時候、任何條件下，從事任何工作，都要把客觀實際作為出發(fā)點、立足點，把客觀實際作為我們想問題、辦事情的根據(jù)，反對把自己的主觀愿望作為出發(fā)點，反對以主觀想象代替客觀事實。從客觀實際出發(fā)，而不是從主觀想象和主觀意愿出發(fā)。

一切從實際出發(fā)，就是要堅持主觀與客觀相符合。根據(jù)客觀存在的事實，來決定我們的主觀思想和行動，做到主觀符合客觀。

一切從實際出發(fā)，要求我們必須探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實事求是。

實事求是：就是從客觀存在的事實出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的根據(jù)。

一切從實際出發(fā)，是做好各種事情的基本要求、前提和

依據(jù)。

客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)。

客觀實際既包括對象的實際，也包括人自身條件的實際。物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生道路的選擇提供了多種可能性。

人生選擇及其作用。

分析人生發(fā)展的主客觀條件，正確選擇適合自己發(fā)展的人生道路。人生發(fā)展的現(xiàn)實性與可能性。

人生選擇：

1．前提和基礎(chǔ)：

要做出正確的人生選擇，走好自己的路，就要從自身的客觀實際出發(fā)。

人生的客觀實際，首先是指人生具體的客觀的社會歷史條件，這是作出正確的人生選擇，走好人生路的前提。

每個人都只能在一定的具體的社會歷史條件下生活，都要受到客觀的社會歷史條件的制約。

一個人要在事業(yè)上有所成就，必須適應社會歷史條件，這就需要我們了解自己所處的社會實際，自覺地服從社會和人民的需要，使我們的選擇符合社會歷史發(fā)展的趨勢。

人生的客觀實際，主要包括：

個人的主客觀條件。主要包括：自己的體質(zhì)、學業(yè)基礎(chǔ)、家庭等客觀實際，還要考慮到自己的興趣、性格和能力等特點。

還包括人生不同階段具有的不同特點、情況和問題。其中，青年時期是人生的關(guān)鍵階段。這個階段的主要特點是人開始自立。青年自立的特點之一是開始自主地學習，青年自立的第二個特點是開始獨立地承擔社會責任，準備或直接代替老一代履行自己的社會職責，要通過確定自己的職業(yè)去實現(xiàn)事業(yè)的理想。

要作出正確的人生選擇，還要正確認識和把握自己的過去、現(xiàn)在和將來。

人生現(xiàn)在的實際與過去和將來緊密聯(lián)系、不可分割。

過去活動的結(jié)果形成現(xiàn)在的實際，沒有過去，就沒有現(xiàn)在，不同的過去會對現(xiàn)在產(chǎn)生不同的影響；而現(xiàn)在的實際又孕育著將來，將來產(chǎn)生于現(xiàn)在。現(xiàn)在只有與過去和將來相聯(lián)系才有意義。2．多樣性和可能性

在我們的生活中，每天都要面臨著各種各樣的選擇。總有一條適合你的人生路。

無論我們過去做出了什么選擇，無論我們的人生路走到哪里，要向前發(fā)展，就會面臨著許多新的問題，就不能放棄對未來的選擇。

人生路是人一生所經(jīng)歷的過程，是人生理想實現(xiàn)的過程。人生道路不是現(xiàn)成的，而是需要自己去選擇，去開創(chuàng)，去一步一步地走出來。

一個人只有做到從客觀實際出發(fā)，才能找到適合自己的人生道路。

3．從實際出發(fā)，選擇適合自己民展的人生道路

要選擇適合自己發(fā)展的人生道路，就要客觀地認識自己，使自己的主觀愿望符合自己的客觀實際，從而更好地發(fā)揮出自己的作用，為社會作出自己的貢獻。

選擇適合自己發(fā)展的人生道路，還要主動選擇，既要抓住選擇的機遇，又要慎重選擇。

人生道路的選擇很多時候都只是一念之間的事情，但結(jié)果卻可能大相徑庭。選擇了，就不要再猶豫，就要勇敢地付諸行動，堅定地走下去，實現(xiàn)自己美好的人生。

物質(zhì)在運動中存在

哲學上所講的運動，是指宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

一切物質(zhì)都是在運動的。

運動是絕對的，不動是相對的。從宏觀世界到微觀世界，從無機界到生命有機界直到人類社會，都處于永不停止的運動變化之中。不運動的物質(zhì)是根本不存在的。

有些事物的運動是明顯的，人們可以直接感覺到，如走動的人群、流動的河水等等。

有些事物的變化是緩慢的，人們不容易覺察到。如人的一生從小到大再到衰老，天天在一起的人是覺察不到的。再如俗話說“穩(wěn)如泰山”，意思是說泰山很穩(wěn)定，一點變化都沒有，但科學研究表明，泰山在100萬年間升高了幾百米。還有世界第一高峰珠穆朗瑪峰在50萬年間升高了1600多米。

還有的物體變化很快，或者說運動速度很快，但由于距離我們很遙遠，或者是物質(zhì)本身太小，我們也不容易感覺到。如恒星看起來是不動的，其實不然，織女星和牛郎星，就分別以每秒14公里和26公里的速度在飛奔。

微觀世界的原子、分子、電子等基本粒子同樣是在不停地運動，而且運動速度還非常之快。

物質(zhì)和運動是分不開的。世界上所有的事物都是有著自己的運動形式。從低級到高級、從簡單到復雜的順序，把運

動分為機械的、物理的、化學的、生物的、社會的五種基本運動形式。

事物的運動都是有規(guī)律的。

所謂規(guī)律，就是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。

在其運人生存在于行動中

1．人生行動的含義

人生的存在和發(fā)展是一種有意識有目的的自覺的生命運動教程。

人的生命運動過程與動物的生命運動過程既有聯(lián)系，又有區(qū)別。

動物的生命存在和發(fā)展是無意識的本能的過程，動物在其生命運動過程中，只是被動地適應自然界的運動變化。

人生的存在和發(fā)展則是用自己的智力和體力去履行環(huán)境，創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，主動地自下而上和發(fā)展的過程。

這種自覺能動的生命運動就是人生行動。2．制約人生行動的因素

人生的行動不只是受人自身的體力、智力的制約，還要受到社會歷史條件的制約。

人生行動要受到各種主客觀因素的制約。所以，在人生行動中，我們不但要有一往無前的拼搏精神，也要運用自己的智慧，慎地判斷各種主客觀因素，揚長避短，選擇正確的行動方向，這樣才能一步步踏上成功的快車道。

人生路是自己走出來的

1．不同的行動造就了不同的人生要做自己人生的主人，就必須行動。

人生的意識、目的和理想，都只能通過人自己的行動才能實現(xiàn)。不采取行動，生命雖在運動，但只能是無意識的、本能的運動過程。

要實現(xiàn)自己的人生目的，擁有屬于自己的人生，就必須要采取行動。

人生只有通過自己的勤奮工作和努力，為社會和集體創(chuàng)造財富作出貢獻，才能實現(xiàn)自己的社會價值。

不同的行動造就不同的人生。

以正確意識支配、遵循客觀規(guī)律的積極行動能夠促進人生的發(fā)展，克服人生道路上的困難和挫折，從而充分展示人生行動的意義，使人生在有限的時間內(nèi)，做出更多有意義的事情。

2．行動是人生最好的老師和最寶貴的財富人的成長只有在行動中實現(xiàn)。

行動是人生最好的老師，行動也是人生最寶貴的財富。只有在行動中，才能獲得人生的體驗和感悟，才能不斷地理解和認識人生，積累人生的經(jīng)驗，實現(xiàn)自己的成長。

只有親身參與實踐與到實踐活動中，親自去行動，才能掌握人生的真諦。

只有積極行動才有精彩人生。

只有積極行動，才能戰(zhàn)勝人生中的各種困難，實現(xiàn)自己的目的；

只有積極行動，才能提高人生的效率，提高人生的能力；只有積極行動，才能真正認識和感悟人生，獲得人生的智慧；

只有積極行動，才能抓住人生發(fā)展的機遇，使自己的人生達到新的高度；

只有積極行動，才能闖出一條前人未走過的路，才能有自己的燦爛人生。

成功的人無一不是腳踏實地努力行動的結(jié)果。

敢干行動，善于行動

1．行動需要勇敢精神

自己的人生路必須要自己去走，必須要付諸實際的行動。

人生不僅需要理想，需要智慧，還需要勇敢。

人生中的各種實際問題也只有通過自己的實際行動才能得到解決。

人生是短暫的，要在有限的時間里，實現(xiàn)自己的人生理想，就必須立刻行動，不能把自己的目標和理想停留在口號上。

一個沒有勇敢精神的人，必將一事無成。要行動，就需要有勇氣，不怕失敗。失敗和挫折是每個人成長的必經(jīng)之路。2．行動需要遵循客觀規(guī)律

要善于行動，就是要學會做事，就是要按照事物的法則去做事，這樣才能取得成功。

堅持從客觀實際條件出發(fā)，關(guān)于不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，遵循事物的客觀規(guī)律，走好人生每一走。

第一：要有準備。

做任何事情，都需要有準備。準備在于精心、周到。包括對對象的理解、做事情的條件、實現(xiàn)目標的途徑和方法等。

行動必須要先去思考。凡事預則立，不預則廢。

所謂預就是指要有思想、有計劃，講的就是做事情要有準備，不能僅憑一時的情緒和熱情，盲目地行動。

第二：要有順序。

做任何事情都要有順序，要養(yǎng)成按照時間順序做事的習慣。

沒有順序就沒有秩序，沒有秩序就達不到目的。自然事物有順序，社會生活有順序，人的行動也有順序。順序就是時間的先后，就是在一定的時間內(nèi)做一定的事情。

行動要受到時間的約束，所以要守時，要珍惜時間，要按照時間順序做事情。

第三：要有始有終。

要善于行動，就要善始善終。行動要一走一個腳印地去做。做事情需要有輕重緩急。

人不可能一下子把所有事情都做完。

有好的開始是重要的，有好的結(jié)果則更為重要。

自覺能動性是人特有的能力

自學能動性又稱為主觀能動性，是人區(qū)別于動物的根本特點。

自覺能動性指的是人能動地反映世界，又能動地改造世界的能力，既包括把客觀的東西能動地反映于主觀，也包括把主觀的東西能動地見之于客觀。

思想意識是人腦對客觀事物的反映，這種反映不是消極被動的，而是積極能動的。

人在實踐的基礎(chǔ)上不僅能認識事物的外部現(xiàn)象，而且還能通過抽象思維活動認識事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能認識現(xiàn)存的事物，而且還能在頭腦中構(gòu)象出尚不存在的事物的觀念，預測事物發(fā)展的未來趨勢。

人改造世界的能力，就是指人可以在認識的指導下能動地改造客觀世界，即通常我們所說的“做”。

做、行動、實踐，或者叫辦事情，就是改造世界。人的自覺能動性能夠把握客觀規(guī)律，把思想、計劃和方案等觀念的東西用于指導實踐以自己創(chuàng)造性的活動改造世界，達到預期的目的。

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