景觀設計實習報告

景觀設計實習報告

摘要：報告從參加實習的蕪湖景觀入手，介紹這一方案的同時，也將在這實習其將學到的知識一并說起。并且結合課堂的知識，從概念和實習的具體細節(jié)上反映出對景觀設計的認識與理解。

關鍵詞：園林綠化、配植

一、實習經(jīng)過：

實習時間：201*年2月25日－201*年5月25日

實習地點：杭州海文嘉德規(guī)劃建筑景觀國際設計機構（嘉德國際設計機構是經(jīng)營多元化專業(yè)設計的國際設計機構，本公司的主要設計師來自歐美兩地及亞太地區(qū)，在美國、日本、加拿大、香港、中國大陸

分別有事務所。所負責的項目遍及日本、新加坡、香港、中國大陸等地區(qū)。嘉德國際設計機構以亞洲、太平洋、日本及中國為基地，提供專業(yè)設計服務，大體上包括城市發(fā)展概念規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃、高爾夫球場設計、建筑單體設計、環(huán)境景觀設計

嘉德國際作為一家國際性的設計機構，擁有美國、加拿大、日本、香港設計團隊和本土團隊，我們的設計有東方文化的背景，亦有西方社會先進的理念，以及對中國傳統(tǒng)文化、市場需求的深層次理解，同時整合了現(xiàn)代、自然、環(huán)保、科技為中國的業(yè)主提供多方位的服務）。

二、實習內(nèi)容：

本次的地點是在蕪湖（蕪湖市位于安徽省東南部，地處長江下游南岸，中心地理坐標為東經(jīng)119°21″、北緯31°20″。南倚皖南山系，北望江淮平原，浩浩長江自城西南向東北緩緩流過，青弋江自東南向西北，穿城而過，匯入長江。她像一顆璀璨的明珠，鑲嵌在皖江與青弋江的交匯口）。

蕪湖市是安徽省的經(jīng)濟，文化，交通，政治次中心，是國務院批準的沿江重點開放城市、皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)核心城市、南京都市圈成員城市。有“長江巨埠，皖之中堅”之稱。

本項目位于蕪湖市北郊、經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)內(nèi)，用地面積約133333.33平方米。該地塊位于泰山路的南側(cè)、尖山路的東側(cè)、東面和南面分別毗鄰規(guī)劃道路，地塊四周道路環(huán)通。該地塊緊鄰鳳鳴湖景區(qū)，水系較為豐富，自然景觀優(yōu)越。

本項目的核心目標客戶群體為蕪湖市周邊經(jīng)濟開發(fā)區(qū)企業(yè)的職工及鄉(xiāng)鎮(zhèn)中高端收入者，產(chǎn)品定位為中高檔住宅產(chǎn)品，以多層、小高層、高層住宅構成產(chǎn)品的高品質(zhì)硬件，以小區(qū)中心景觀構成小區(qū)的高品質(zhì)軟件。周邊相應設置商業(yè)、會所等多業(yè)態(tài)布局，構成本項目的高品質(zhì)配套服務。

A、實習任務：

1、甲方提供地形圖2、《蕪湖市城鄉(xiāng)規(guī)劃局規(guī)劃條件通知書》

3、國家相關設計規(guī)范及《安徽省城市規(guī)劃技術管理規(guī)定》

4、地塊規(guī)劃設計條件。

B、實習目的：

三、設計理念

項目致力于尋找城市建設與以人為本的結合點，形成統(tǒng)一規(guī)劃、環(huán)境優(yōu)美、服務配套齊全的低密度住宅區(qū)。在規(guī)劃設計上強調(diào)“都市綠色家園”的生態(tài)理念，又強調(diào)人與環(huán)境的協(xié)調(diào)關系，展示出優(yōu)美的住宅區(qū)環(huán)境和舒適的居住品質(zhì)，并滿足當代都市人對理想生活、品質(zhì)生活的要求。打造整個開發(fā)區(qū)，乃至整個蕪湖地區(qū)地優(yōu)秀樓盤。

設計原則

（1）合理性原則

具備明確的創(chuàng)作理念，獨特的建筑個性，優(yōu)良的景觀價值。做到科學利用土地，確定合理的開發(fā)規(guī)模和商業(yè)層次，完善商業(yè)、交通、水電等配套公共設施，滿足業(yè)主的住食行游等活動需求。利用居住區(qū)中心景觀，突出小區(qū)品質(zhì)的營造。在規(guī)劃布局方面考慮建筑的均好性，使各小區(qū)景觀組團注重營造庭園的圍合氛圍。

（2）系統(tǒng)性原則

對住宅區(qū)的規(guī)劃設計、景觀設計、形象設計、物業(yè)管理方式、商業(yè)設計進行整體考慮，強調(diào)規(guī)劃的遠近期結合，在結合遠期發(fā)展方向的前提下完善內(nèi)部結構，同時對園區(qū)的經(jīng)營管理、環(huán)境形象設計等有所考慮。注重項目整體規(guī)劃與周邊用地規(guī)劃之間的協(xié)調(diào)性，注重對項目內(nèi)部景觀的營造及與周邊各景觀元素之間的協(xié)調(diào)和過渡，充分合理利用中心景觀綠化帶。

（3）靈活性原則

基于住宅區(qū)建設的規(guī)模大，需分期開發(fā)和住宅區(qū)規(guī)劃景觀設計具有一定的靈活性，在開發(fā)過程中及時調(diào)整應變策略，具備靈活變動的可能性

（4）科學性原則

二十一世紀倡導“低碳生活”方式逐漸引入到我們的日常生活中。本案提供給業(yè)主一個完全貼心舒適的生活環(huán)境。改善人居，為業(yè)主打造健康環(huán)保、低耗高節(jié)能的生活空間。利用“太陽能”現(xiàn)代化、科學化、環(huán)�；�能源,打造全省乃至全國“典型性太陽能示范小區(qū)”。不僅要給消費者健康居住的房子，更要給消費者一份陽光、空氣、綠帶、樹林構成的健康環(huán)境，給消費者一個體閑、運動、保健的綠色健康空間等。

在這次方案中，我參與設計的部分方案過程，學以致用，從這次的經(jīng)驗中我知道了，學校的知識只是表面，在我實踐中還是有些都是用不上去，因此讓我明白了，實踐是運用理論的最好道具之一。

交通組織

出入口根據(jù)區(qū)位關系和周邊道路狀況，將小區(qū)的形象主入口設置在地塊北側(cè)城市干道上，便于人們在進入小區(qū)的同時能充分享受到小區(qū)入口景觀綠化帶的優(yōu)美環(huán)境，南面、西面分別設置次入口，與外圍城市道路相連接。

車型系統(tǒng)小院落結構帶來了機動車道的最大簡化，只有兩個層級---主干道和組團內(nèi)部道路。主干道為曲線型環(huán)道，連接三個出入口，圍合形成中心景觀區(qū)，隨著道路的起伏回轉(zhuǎn)創(chuàng)造豐富多變的小區(qū)空間形態(tài)。組團道路連接住宅與主干道，使每個組團保證內(nèi)部的安全和安靜。

步行系統(tǒng)步行系統(tǒng)將結合中心臺地式景觀布置，形成一個相對獨立和安靜的步行景觀空間。

四、景觀設計理念：

景觀藝術設計專業(yè)是一個從藝術設計的大方向之中細分化的具體方向，本專業(yè)旨在培養(yǎng)具有現(xiàn)代設計理論基礎，掌握使用各種計算機設計應用軟件與獨特的設計理念的德才兼?zhèn)涞膶ｉT人才，主要從事外部場景設置，園林景觀設計，各種場所的功能分區(qū)的設計工作。本專業(yè)是為適應目前我國國民生活水平日益提高而培養(yǎng)具有現(xiàn)代設計理念人才的專業(yè)。本專業(yè)面向人們的生活，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的具有整體把握的能力、對環(huán)境有獨到的見解，收集時代信息、整理、存儲、應用的設計人才。畢業(yè)生要熱愛社會主義祖國，擁護黨的基本路線，懂得馬克思列寧主義、毛澤東思想和建設有中國特色社會主義理論的基本原理，具有事業(yè)心、責任感和良好的社會公共道德與職業(yè)道德，具有為社會主義現(xiàn)代化建設而奮斗的精神。畢業(yè)生應較全面地、系統(tǒng)地掌握設計原理、創(chuàng)新設計的基本內(nèi)容、專業(yè)知識、基本技能，具備良好的基礎設計能力和設計應用的能力；具有一定的外語水平�？偨Y

參加了實習之后，我們也了解到在學校學到的知識是很有用的。例如：一是調(diào)查分析的方法，做設計的操作流程；二是團隊合作，這一點不管學校還是社會只要是在現(xiàn)今社會組隊做設計項目是必然的，我們在學生時代就一直堅持這種訓練，對我們出社會時適應上是沒有問題的。

至于設計本身，學術上我們可以通過各種不同的方法來論證什么樣的設計才是好的設計，但是在面對甲方時，很多時候只有甲方認可了的設計才是可以實施的設計。比如一個時尚、現(xiàn)代、富有前瞻性的設計想法，會因為沒有考慮到風水問題而被全盤否決。在學校里，老師們?yōu)榱碎_拓學生的思維，可以漫無邊際的讓我們?nèi)�構思，即使是不能夠完成的項目也是可以的，只要有想法，有�?chuàng)意的作品都是好的。但是在實際設計中，我們卻要考慮更多實際的因素，尤其是規(guī)劃、城市設計、景觀、建筑等領域，更多要考慮當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、工程造價、時間、可實行性等現(xiàn)實的問題。

在此次實習接觸到的項目中，有個共同的特點，就是設計上來說不是特別新穎，但是都強調(diào)軸線的運用。突出景觀軸線，我想這主要是由各地區(qū)的文化決定的。文化不同,對待同一事物的看法也不一樣，也許這是現(xiàn)代規(guī)劃的“潮流”，潮流無所謂俗氣與否，有軸線，起碼在交通等方面都是有好用的地方的等等。

這次的實習很開心自在。

擴展閱讀：景觀實習報告

實習報告

隨著城市的快速崛起，高樓林立，人們生活節(jié)奏的加快，各種物質(zhì)的沖刺，人們迫切需要一塊凈土。伴隨著人們對這一要求的提高，城市公園的發(fā)展也在逐步深向發(fā)展。就在這次實習的觀察,再與傳統(tǒng)園林根據(jù)資料做出分析.

一：功能的衍生與發(fā)展

較之傳統(tǒng)的園林，現(xiàn)代城市公園所擔負的功能已經(jīng)大大的衍生和完善了。自19世紀歐美的城市公園運動拉開了現(xiàn)代園林發(fā)展的序幕，城市公園使園林第一次成為真正意義上的大眾園林起，面向市民的城市公園較之傳統(tǒng)的家庭或私家宅院，其用地規(guī)模的大小、條件的復雜性、在城市生活中的意義等都起了極大的變化。每個城市都建有幾到十幾個的公園，為滿足城市居民的生活休閑，吸引游客提高經(jīng)濟效益，也為城市的發(fā)展及對外形象添了重要的一筆。如合肥就有游樂園逍遙津，天鵝湖，翡翠湖，杏花公園，環(huán)城公園，生態(tài)公園等。

傳統(tǒng)園林“個人、私家”之使用者對象必然對應著其較為單一的功能。比如文藝復興時期經(jīng)典的意大利精致的私家莊園，作為富裕階層理想的生活環(huán)境，其庭院的主要功能是為了滿足貴族們?nèi)粘Ｉ�活起居，欣賞水景觀賞植物，聚會宴飲等。即使是被稱為17世紀歐洲最壯觀、宏偉的庭院的法國凡爾賽宮，其主要功能也是為了滿足路易十四等帝王貴族們奢侈豪華的生活以及體現(xiàn)集權統(tǒng)治的政治意圖。如中國古代傳統(tǒng)園林也是為了少數(shù)階級高層及個別人建的。

而城市公園的“大眾、公眾”的使用對象必然對應著其較為復合的功能。比如既要滿足本城市市民各類休閑生活的需要，又要吸引外來游客的旅游要求；不同年齡段的人群也會有不同的功能需求；老人要鍛煉身體，少年兒童要進行戶外游戲活動，中青年要進行社交活動等；不同的職業(yè)、文化背景的人群更有不同的功能需求。這種功能的復合性是使用者“大眾、公眾”化導致的，與公園本身的規(guī)模大小并無直接關系，如小規(guī)模的社區(qū)公園，依然滿足各類居民的需求。如合肥包公園，最初其名稱吸引了很多游客，借用了我國著名官員-包公，再則它的諸多功能給包公園帶來了大量的游客。其環(huán)境幽靜、閑適，很適合廣大老年人清晨漫步，鍛煉身體，那里提供了足夠的場地。也很適合情侶漫步暢談，如下圖，環(huán)境清雅，猶如自家別院，身處其中毫無不適感，其中也考慮到游人的休憩，有長椅。有臺階，還設有茶館。初次之外，還為孩子們準備了水上

戲水的游戲。可見其大眾性。

而且，除此之外，使用者的行為也發(fā)生了變化，從“觀賞性、靜態(tài)性”變化為“參與性、動態(tài)性”。在傳統(tǒng)的園林中，其以觀賞休憩為主的造園初衷，使得場景的概念變得十分重要。造園中“借景、對景”手法的運用，對構圖層次感的追求，無不表現(xiàn)出這一目標性。在古典園林中往往通過一些濃縮的傳統(tǒng)的園林要素集中組合，構成有氛圍的場景。有些場景很大，比如凡爾賽宮；有些場景很小，比如中國私家園林中的某一組對景，可僅僅滿足視覺的一瞬間需求；有些可以一覽無余，盡收眼底；有些必須細細品味。但所有這些場景都能達到使觀者視覺的滿足，能夠充溢人的腦海和以后回憶。

然而，適用對象的擴大化與多元化，必然帶來活動行為的多樣化。這首先反映在現(xiàn)代城市公園的類型的需求中。目前的公園從為居民服務的小游園、鄰里公園、社區(qū)公園，到各種級別的綜合性公園；從適應城市景觀及環(huán)境需求的濱河綠帶、道路線形綠帶到各類風景名勝公園、植物園、動物園、主題公園、城市廣場等等。如合肥的植物園，

它不僅有景可賞，還為游客提供了接觸植物。了解植物的機會，而且這里還為游客提供了燒烤這一活動場地。雖然這存在一些不利之處，但其考慮到游客的參與性了�？梢哉f現(xiàn)代公園所具有豐富的功能性，決定了公園的設計中所帶來的變化。而豐富的功能需求，又產(chǎn)生與現(xiàn)代城市生活的多樣性及行為的多樣性。其次，還體現(xiàn)在其不再過多提供一種私密性的空間，而是注重在私密性與公共開放性中取得平衡，這種平衡依賴于公園本身的功能定位。對于為居住區(qū)服務的社區(qū)公園，其承擔這居民交往的職能，其往往處于社區(qū)服務的半徑的中心位置；在設計中，這匯總公園型的場所等同與交流空間，公共性得到強化，安全感得到保障，活動游戲場往往成為主體和核心，而這里的私密空間給居民提供了戶外休息的可能。如天鵝湖公園，居民樓環(huán)繞四周，內(nèi)部按私密、半私密、公開分隔。對于主題性公園，公共性往往得到極大的擴張，主題公園的商業(yè)性需求，使得它需要提供開放性的場地，為人們參與活動提供可能。像迪斯尼，美國環(huán)球影城之類的主題公園其全面的開放性，提供了人們參與其設置的游戲活動的最大方便，這里不再僅是觀賞的園地，完全是參與的樂園；如合肥的逍遙津公園，其內(nèi)部設有大量游樂設施，富有游

樂園之稱。

現(xiàn)代城市公園所承擔的社會功能，除了傳統(tǒng)園林的觀賞外，更多地承擔著社會公眾的種種參與性活動的功能。每天城市生活快節(jié)奏的工作方式，成為對另一種豐富的游憩休閑需求的原動力。城市公園往往應該成為一種充滿趣味的地方，成為可以讓人們盡情追逐幻想的空間、享受興奮與快感、豐富生活、凈化心靈的場所。因此，在綜合性的城市公園中除了有傳統(tǒng)一般性公共活動場地，還產(chǎn)生了更為專題的健身步道、觀景平臺、激流勇進及其他林林種種的活動內(nèi)容，適合不同年齡層次，不同職

業(yè)身份的內(nèi)在需求。如圖

即使是觀景的功能，也往往與以前的形式不同，以適應觀景參與性的提高�，F(xiàn)代城市公園的參與性、動態(tài)感特征的另一種表現(xiàn)還在于公園中還往往保留了一些“空白”，讓時間的變化、靈活主題的變化以及游人的變化去不斷完善豐富，并將公園的主角讓位于游人。二：風格的多樣與差異性

較之傳統(tǒng)的園林，現(xiàn)代城市公園所顯現(xiàn)的風格更為豐富。傳統(tǒng)中國古典園林、東方日本式園林、英國自然式園林、法國宮廷式園林等等，各自表現(xiàn)了較為強烈的個性化形式特征。但是在信息交流頻繁、思想文化溝通、藝術風格多元、公園功能需求復雜的今天，城市公園的風格也同樣體現(xiàn)著時代變化的特征。具體表現(xiàn)在形式的多樣化和各種風格的展現(xiàn)。形式的多樣化首先表現(xiàn)為設計要素的日新月異。在當代城市公園設計中，給人以最直觀印象的就是設計中出現(xiàn)的多樣化的設計要素。由于建筑外部空間、建筑內(nèi)部空間、室外空間、自然環(huán)境空間、園林環(huán)境等的相互融合和滲透，城市公園成為人們室內(nèi)活動的室外延伸空間。設計是逐步探索將原來專業(yè)用于建筑效果、室內(nèi)效果的材料與技術用于公園外部環(huán)境，現(xiàn)代設計師可以自由地運用光影、色彩、音響、質(zhì)感等形式要素與地形、水體、植物、建筑、小品等形體要素來創(chuàng)造新時代的城市公園，每一樣都成為現(xiàn)代城市公園的必備要素，如翡翠湖，天鵝湖的大

面積湖面，生態(tài)公園與植物園的植物。當代設計師掌握了比以往任何時期都要多的材料

與技術手段，因而也塑造出多姿多彩的公園風貌。將地形等自然要素的創(chuàng)新運用同樣是公園設計的形式多樣性的源泉，比如加強地形的點狀效果，或是如包公園突出地形的線形特色，以創(chuàng)造如同構筑物般的洞中空間效果；或是自然地形的極端規(guī)則化處理。三：文化的表達與挖掘

就文化的表達來說,從形式上看，現(xiàn)代城市化園中對文化傳統(tǒng)的表達首先體現(xiàn)為對傳統(tǒng)形式的借鑒與傳承。對傳統(tǒng)文化繼承的表象之一是設計師通過借鑒修改的方法沿襲前人的成果。被一再借鑒的形式可以稱為典型，司空見慣的使用著的東西被稱為舊框框，兩者都有傳統(tǒng)的成分。某個設計使人們聯(lián)想或回憶起過去某個設計或某種過去，都是借鑒的表現(xiàn)。城市公園設計中的使用借鑒手法具有普遍性。如天鵝湖的疊假山，是傳統(tǒng)的主要造園手段，是表現(xiàn)山水這一主旨所需的。作為中國古典園林的藝術符號－疊石造山,是創(chuàng)造園林景觀的重要材料。中國古人在造園中對于山石的運用匠心獨具,并且在實踐中組部形成了豐富的疊石掇山的文化思想和技藝手法,因而使古典園林中的山石景觀具有鮮明的民族特

色和獨特的文化內(nèi)涵

。

傳統(tǒng)形式的借鑒與繼承也不僅局限與整體風格方面，通過單純語匯式的，或則對形式的抽象變形，也能取得相似

的效果上海浦東世紀大道的設計中,雖然體現(xiàn)的是現(xiàn)代都市快捷,冷峻的視覺效果,但是無論他的抽象類似樹形的金屬街道燈具，還是體現(xiàn)時間主題的沙漏小品；無論他的明顯青磚粉墻抽象特征的街頭植物景園，還是同樣具有中國傳統(tǒng)特色的不銹鋼日晷；也無論他的簡化了的小橋流水，還是有著其他設計原型的街頭小品；都清楚的表達出設計者對傳統(tǒng)形式的興趣，也使得冷峻的現(xiàn)代都市透露出一絲情趣與輕松

繼承的另一種表現(xiàn)形式體現(xiàn)為注重場所精神，突出文脈的表達。凱文.林奇認為設計中的每個基地無論是人工的還是天然的，從某種程度上說都是獨一無二的，是事物和活動鏈接而成事物網(wǎng)絡。任何總體的設計，無論多么帶有根本性，總要同先前存在的場所保持連續(xù)性。老練的設計師總是為“場地的氣質(zhì)”而冥思苦想。注重場所精神的重要原因之一在于使得人們能獲得某種“方向感”和“認同感”�！胺较蚋小笔谷水a(chǎn)生心理的安全需求，不至于產(chǎn)生失落的恐懼；“認同感”意味著與特殊環(huán)境的友好與熟悉，并發(fā)展成為歸屬感，使得人們與環(huán)境形成親密的關系。相較于文化的表達，有些設計師更刻意追求文化內(nèi)涵的深層挖掘。比如大尺度的場景令人產(chǎn)生崇敬或是震撼感。小尺度的較為親切與情趣；高而挺拔的體型氣宇軒昂，水平線條的體型凝重而持久;園的體形外觀封閉而靜止，層次不齊的體型富有動感；人類所生存的環(huán)境要素，包括園林中的草地、樹木與石頭等等都可能喚起人們強烈的歸屬感。正是環(huán)境要素因人們的聯(lián)想而所被賦予的種種情感，使得設計師在作品中能夠通過精心的構思，表達出其心中理想的概念，喚起人們的共鳴。這種具有深層內(nèi)涵的景觀環(huán)境的價值也就在于人們透過他們所獲得的心靈感應，強烈的傳達了我們對環(huán)境的聯(lián)想與意向，這種聯(lián)想喚起了我們已逝去的感覺，并通常附加了一些豐富性、奇想或者甚至幽默。

突破功能與表面形式的層面，注重隱喻與象征是對文化內(nèi)涵深層挖掘的一種形式，這在現(xiàn)代城市公園設計中成為較為突出的特征。這種對隱喻及象征意義的探索。

環(huán)境生態(tài)也已成為現(xiàn)代城市公園的一大主題，有生態(tài)公園，植物園。除此之外其他類的公園在這方面也很是重視。

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