7下歷史歸納

《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)第一單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)隋的建立和第1課：繁盛一時(shí)的隋朝大運(yùn)河統(tǒng)一581年隋文帝楊堅(jiān)建立隋朝，定都長(zhǎng)安；589年滅南朝陳，統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面，有利于經(jīng)濟(jì)文化交流。605年起，隋煬帝為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。大運(yùn)河以洛陽(yáng)中心，北達(dá)涿郡（今北京），南至余杭（今杭州），是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。作用：它的開(kāi)通，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流�！柏懹^(guān)”是唐太宗李世民的年號(hào)。在他統(tǒng)治時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國(guó)力逐步加強(qiáng)，出現(xiàn)了繁榮的局面，史稱(chēng)“貞觀(guān)之治”第2課：“貞觀(guān)之治”唐太宗和貞觀(guān)之治政治上，吸取隋亡教訓(xùn)；勤于政事，任用賢才和虛心納諫（房謀杜斷、魏征）；下令合并州縣，革除“民少吏多”弊政；經(jīng)濟(jì)上，“輕徭薄賦”，重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役；注意“戒奢從簡(jiǎn)”，節(jié)制自己的享受欲望；唐玄宗和開(kāi)元盛世第3課“開(kāi)元盛世”安史之亂唐玄宗統(tǒng)治前期的年號(hào)叫“開(kāi)元”，這一時(shí)期政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口明顯增加，史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”。標(biāo)志著唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，也是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的全盛時(shí)期。時(shí)間：唐玄宗統(tǒng)治后期（天寶末年755-763）人物：安祿山，史思明性質(zhì)：一場(chǎng)叛亂，地方割據(jù)勢(shì)力與中央政權(quán)之間的權(quán)力之爭(zhēng)影響：嚴(yán)重地削弱了唐朝的統(tǒng)治力量，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（唐未滅亡）隋文帝：開(kāi)始用分科考試的方法選撥官員；隋煬帝：正式設(shè)進(jìn)士科，科舉制度正式誕生；唐太宗：擴(kuò)充國(guó)學(xué)規(guī)模，重視人才培養(yǎng)和選撥；武則天：開(kāi)始殿試和武舉；第4課科舉制度的創(chuàng)立隋唐科舉制度唐玄宗：把詩(shī)賦作為進(jìn)士科主要考試內(nèi)容。（明朝：八股取士；清朝：1905年廢除）科目：進(jìn)士、明經(jīng)特征：分科考試，擇優(yōu)錄取實(shí)質(zhì)：維護(hù)了封建統(tǒng)治秩序作用：改善了用人制度；促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展；促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展；有利于唐詩(shī)的繁榮第5課“和同為一家”第6課對(duì)外友好往來(lái)文成公主入藏7世紀(jì)前期，唐太宗把文成公主嫁給松贊干布。密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。唐太宗貞觀(guān)年間，高僧玄奘從長(zhǎng)安前往天竺，學(xué)習(xí)佛法。后攜帶大量佛經(jīng)回國(guó)并翻譯，還寫(xiě)成《大玄奘西行、鑒真東渡唐西域記》。該書(shū)成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。唐玄宗時(shí)，高僧鑒真第六次東渡日本才成功，他設(shè)計(jì)的唐招提寺被日本視為藝術(shù)明珠。作用：密切了唐朝和日本、印度等國(guó)的文化交流。表明唐朝對(duì)外交往的開(kāi)明、開(kāi)放政策。雕版印刷術(shù)隋唐時(shí)已有雕版印刷品。唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。盛唐的李白被稱(chēng)為“詩(shī)仙”，代表作：《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》李白、杜甫和白居易杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。其詩(shī)被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”，代表作：“三吏”、“三別”。中唐的白居易，代表作：《秦中吟》、《新樂(lè)府》、《長(zhǎng)恨歌》第7課：輝煌的隋唐文化（一）第8課：輝煌的隋唐

顏真卿、柳公權(quán)的書(shū)法唐朝顏真卿創(chuàng)立“顏體”，是王羲之后我國(guó)書(shū)法史上最有成就的大書(shū)法家，《顏氏家廟碑》。唐朝柳公權(quán)自成“柳體”，《玄秘塔碑》。后人把顏體和柳體并稱(chēng)為“顏筋柳骨”。1

文化（二）敦煌莫高窟位于今甘肅敦煌的莫高窟，大部分洞窟為隋唐時(shí)期開(kāi)鑿，有大量精美的壁畫(huà)和無(wú)數(shù)形象生動(dòng)的彩色塑像，堪稱(chēng)世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一。吸收了佛教藝術(shù)的特點(diǎn)第二單元經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展國(guó)號(hào)契丹國(guó)（遼）第9課民族政權(quán)并立的時(shí)代民族契丹族漢族黨項(xiàng)族女真族漢族時(shí)間10世紀(jì)初960年11世紀(jì)前期12世紀(jì)初期1127年建立者阿保機(jī)趙匡胤元昊阿骨打趙構(gòu)國(guó)都上京東京（今開(kāi)封）興慶（今銀川）會(huì)寧臨安（今杭州）宋（北宋）大夏（西夏）金宋（南宋）遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立西夏遼西夏金西夏金北宋北宋南宋岳飛抗金南宋抗金英雄，郾城大捷農(nóng)業(yè)：江南地區(qū)推廣占城稻，“蘇湖熟，天下足”；棉花種植擴(kuò)展到長(zhǎng)江流域。手工業(yè)：棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海（南宋）；宋代是中國(guó)瓷器史上的輝煌時(shí)代：浙江哥窯冰宋代南方經(jīng)裂紋瓷器、北宋的景德鎮(zhèn)后來(lái)發(fā)展為瓷都；造船業(yè)居世界首位（廣州、泉州）。商業(yè)：最大都市為開(kāi)封（東京）和杭州（臨安）；海外貿(mào)易超過(guò)前代：中國(guó)商船遠(yuǎn)達(dá)非洲東海岸；廣州、泉州等主要港口設(shè)立市舶司，管理海外貿(mào)易；北宋四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移衣：各級(jí)官員服色有嚴(yán)格規(guī)定，百姓只穿黑白兩色衣服。勞動(dòng)者多穿小袖狹身的短衣。婦女開(kāi)始纏足。從唐朝中后期開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋最后完成。政府的財(cái)政收入，主要來(lái)自于東南地區(qū)。（“國(guó)家根本，仰給東南”）第10課經(jīng)濟(jì)重心的南移濟(jì)的發(fā)展第11課氣象萬(wàn)千的宋代社會(huì)風(fēng)貌宋代的都市生活食：北宋肉食以羊肉為多，南宋時(shí)南方人吃魚(yú)多。�。喊傩兆》慷酁榈桶�茅屋，貴族宅第宏麗，前堂后寢，兩側(cè)有耳房和偏院。行：多用牛車(chē)，也有驢車(chē)。達(dá)官貴人出門(mén)乘轎，士大夫一般騎驢、騾。東京城內(nèi)娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)場(chǎng)所，稱(chēng)“瓦子”。瓦子中圈出專(zhuān)供演出的圈子，稱(chēng)為“勾欄”。出現(xiàn)了市民階層，并發(fā)展宋代傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。宋代稱(chēng)春節(jié)為元旦。除夕夜，祭祖、迎神功佛、掛年畫(huà)、貼“桃符”、“守歲”等。最大都市為開(kāi)封（東京）和杭州（臨安）；成吉思汗統(tǒng)一蒙古1206年，鐵木真統(tǒng)一蒙古，召開(kāi)蒙古貴族大會(huì)，被推舉為大汗，尊稱(chēng)為成吉思汗，蒙古國(guó)建立。元世祖忽必烈于1271年定國(guó)號(hào)為元，定都大都（今北京）。元朝的建立和統(tǒng)一1276年滅南宋，1279年統(tǒng)一全國(guó)。意義：結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期政權(quán)并立的狀況，為統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展奠基，元的版圖是中國(guó)歷史上最大的，大體確定了中國(guó)后來(lái)疆域的輪廓。宣政院管轄西藏元朝行省制度管理西藏的機(jī)構(gòu)：宣政院第12課蒙古的興起和元朝的建立

表現(xiàn)：①許多漢族人來(lái)到邊疆，為那里的開(kāi)發(fā)作出了貢獻(xiàn)。②邊疆各族包括蒙古族，大量遷入中原和江南，同漢族等雜居相處。③原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族，已同漢族沒(méi)有差別。元朝的民族融合④唐朝以來(lái)，不少定居中國(guó)的波斯人、阿拉伯人，信仰伊斯蘭教，他們同漢、蒙、畏兀兒等族，長(zhǎng)期雜居相處，互通婚姻，逐漸融合，開(kāi)始形成一個(gè)新的民族回族。作用：元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動(dòng)，促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融合。特點(diǎn)：在前代的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)的一種在更廣的范圍內(nèi)，更高的程度上的融合，從而將我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展推進(jìn)到一個(gè)更高的程度�；钭钟∷⑿g(shù)第13課燦爛的宋元文化（一）指南針和火藥北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，比歐洲早了約四百年�；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明，大大促進(jìn)了文化的傳播。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已能制成世界上最早的指南儀器“司南”。北宋時(shí)，制成了指南針，并開(kāi)始用于航海；南宋時(shí)廣泛用于航海，還由阿拉伯人傳入歐洲。作用：指南針的發(fā)明，促進(jìn)了中國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展，為后來(lái)歐洲航海家的航海活動(dòng)（包括新航路的開(kāi)辟、地理大發(fā)現(xiàn)）提供了條件。火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的。唐朝末年開(kāi)始用于軍事；宋元時(shí)期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)。作用：為歐洲近代資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建主義提供了條件。四大發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，是中國(guó)被譽(yù)為世界文明古國(guó)的重要標(biāo)志。司馬光和《資治通鑒》第14課燦爛的宋元文化（二）《清明上河圖》蘇軾、李清照和辛棄疾北宋司馬光主持編寫(xiě)的《資治通鑒》，是一部編年體的通史巨著。這部書(shū)按年代順序，敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史，對(duì)研究古代歷史有重要參考價(jià)值。北宋蘇軾擴(kuò)展了詞的內(nèi)容，成為豪放派的代表（氣勢(shì)豪邁、雄健奔放），代表作：《念奴嬌赤壁懷古》。兩宋之交的李清照，成為婉約派的代表（風(fēng)格委婉、感情真摯、清新自然）。南宋辛棄疾，把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大。北宋大畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，描繪了北宋東京汴河沿岸的風(fēng)光和繁華景象，表現(xiàn)了豐富多彩的市民生活，是我國(guó)美術(shù)史上的不朽作品。第三單元統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)的危機(jī)時(shí)間：1368年都城：應(yīng)天（南京）建立者：朱元璋（明太祖）明太祖：明朝的建立和第15課明朝君權(quán)的加強(qiáng)明初加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治的主要措施（1）政治上，在中央，廢除丞相，撤銷(xiāo)中書(shū)省，由吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部分理朝政，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)；在地方，廢除行中書(shū)省，設(shè)立直屬中央的三司，分管民政、刑獄和軍政；（2）設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi)，兼管對(duì)臣民的監(jiān)視、偵查；（3）思想文化上，實(shí)行八股取士，規(guī)定科舉考試只許在四書(shū)五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生只能根據(jù)指定的觀(guān)點(diǎn)答卷，不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見(jiàn)解。答卷的文體，必須分成八個(gè)部分，成為“八股文”明成祖：（1）1421年遷都北京，加強(qiáng)中央對(duì)北方的控制；（2）進(jìn)一步強(qiáng)化君權(quán)，繼續(xù)執(zhí)行削藩政策；（3）增設(shè)特務(wù)機(jī)構(gòu)東廠(chǎng)，加強(qiáng)對(duì)臣民的監(jiān)視和偵查1405年，明成祖派遣鄭和第一次出使西洋。到1433年，鄭和七下西洋，到過(guò)亞非三十多個(gè)國(guó)家和第16課中外交往與沖突戚繼光抗倭鄭和下西洋地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸，比歐洲航海家的遠(yuǎn)航早半個(gè)多世紀(jì)。意義：鄭和七下西洋，促進(jìn)了中國(guó)和亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流，加強(qiáng)了我國(guó)和亞非各國(guó)的友好關(guān)系。鄭和是我國(guó)也是世界歷史上的偉大航海家。體現(xiàn)了主動(dòng)外交、和平外交。政治動(dòng)機(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)。和世界史上新航路的開(kāi)辟有明顯的區(qū)別。明朝中期，民族英雄戚繼光率領(lǐng)戚家軍在東南沿海抗倭，平息了倭患，其抗倭業(yè)績(jī)永遠(yuǎn)載人史冊(cè)。

第17課君主集權(quán)的強(qiáng)化滿(mǎn)族入主中原和清朝強(qiáng)化君權(quán)的措施雍正帝時(shí)設(shè)立軍機(jī)處，標(biāo)志著我國(guó)封建君主集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)（達(dá)到頂峰）；康熙、雍正和乾隆三朝，制造大批“文字獄”，從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。鄭成功收復(fù)臺(tái)第18課收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄灣清朝設(shè)立臺(tái)灣府為保衛(wèi)祖國(guó)疆土，康熙帝命令清軍兩次圍攻盤(pán)踞東北雅克薩的沙俄侵略軍。俄軍大敗，同意和雅克薩之戰(zhàn)談。1689年，中俄代表在尼布楚談判，經(jīng)平等協(xié)商，簽訂了第一個(gè)平等的邊界條約《尼布楚條約》。這個(gè)條約，從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國(guó)的領(lǐng)土。冊(cè)封達(dá)賴(lài)、班禪第19課統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固（加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一）和設(shè)置駐藏大臣西北邊疆的鞏固清朝前期疆域清朝順治帝正式賜予西藏佛教首領(lǐng)達(dá)賴(lài)五世“達(dá)賴(lài)?yán)�嘛”的封�?hào)；康熙帝賜予另一位西藏佛教首領(lǐng)“班禪額爾德尼”的封號(hào)。此后，歷世達(dá)賴(lài)和班禪，都須經(jīng)過(guò)中央政府的冊(cè)封。1727年，清朝開(kāi)始設(shè)置駐藏大臣。后來(lái)，清朝明確規(guī)定駐藏大臣代表中央政府，與達(dá)賴(lài)、班禪共同管理西藏事務(wù)。清朝乾隆帝出兵平定了回部上層貴族小和卓和大和卓發(fā)動(dòng)的反清叛亂。清朝為此設(shè)置伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)，從而加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的管轄。1771年渥巴錫領(lǐng)導(dǎo)土爾扈特部重返祖國(guó)1661年，鄭成功率領(lǐng)將士，從金門(mén)橫渡臺(tái)灣海峽，向占領(lǐng)臺(tái)灣的荷蘭殖民軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。1662年初，荷蘭殖民者被迫投降，臺(tái)灣回歸祖國(guó)。鄭成功是我國(guó)歷史上的民族英雄。1684年，清朝設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建省。作用：臺(tái)灣府的設(shè)置，加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系，鞏固了祖國(guó)的東南海防。政權(quán)滿(mǎn)洲民族興起時(shí)間都城政權(quán)清朝民族建立時(shí)間都城金（后金）女真1616年（明朝后期）赫?qǐng)D阿拉1625年遷都：沈陽(yáng)改稱(chēng)盛京清滿(mǎn)族1636年盛京1644年遷都：北京建立者努爾哈赤建立者皇太極（清太宗）清朝前期，我國(guó)疆域西跨蔥嶺，西北達(dá)巴爾喀什湖，北接西伯利亞，東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫(kù)頁(yè)島，東臨太平洋，東南到臺(tái)灣及其附屬島嶼釣魚(yú)島、赤尾嶼等，南至南海諸島，成為亞洲最大的國(guó)家。（識(shí)圖、填圖）原因：①根本原因：自給自足的封建經(jīng)濟(jì)的封閉性和保守性，清朝統(tǒng)治者認(rèn)為無(wú)需同外國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流；第20課明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”“閉關(guān)鎖國(guó)”②現(xiàn)實(shí)的原因：擔(dān)心開(kāi)放會(huì)使國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)受到外國(guó)侵犯；害怕沿海人民同外國(guó)人交往，會(huì)危及自己的統(tǒng)治。含義：嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，但不是絕對(duì)禁止。影響：積極：對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng)，起過(guò)一定的自衛(wèi)作用。消極：清政府閉關(guān)鎖國(guó)，與世隔絕，既看不到世界形勢(shì)的變化，也未能適時(shí)地向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)，使中國(guó)在世界上逐漸落伍了。消極作用是主要作用。第21課時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明

北京故宮和明長(zhǎng)城4

明朝修建的北京城中心的紫禁城（故宮），是我國(guó)也是世界建筑之林的瑰寶。明朝長(zhǎng)城東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，六千多千米，氣勢(shì)宏偉，是世界上的一個(gè)奇跡。

清文化（一）明清古典科技巨著明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍寫(xiě)出一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《本草綱目》，成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。明末科學(xué)家宋應(yīng)星著有《天工開(kāi)物》，總結(jié)明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，被外國(guó)學(xué)者稱(chēng)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”明末科學(xué)家徐光啟著有一部農(nóng)業(yè)百科全書(shū)《農(nóng)政全書(shū)》，是我國(guó)農(nóng)學(xué)史上最早傳播西方近代科學(xué)知識(shí)的書(shū)籍。第22課時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化（二）名著四大文學(xué)名著《三國(guó)演義》（我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)）《水滸傳》（我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)）《西游記》（一部充滿(mǎn)浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)）《紅樓夢(mèng)》（我國(guó)古典小說(shuō)的高峰）時(shí)期元末明初元末明初明朝中期清朝作者羅貫中施耐庵吳承恩曹雪芹

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七年級(jí)（下）歷史知識(shí)要點(diǎn)歸納

一、概述

七年級(jí)下冊(cè)敘述了我國(guó)隋唐至明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）時(shí)期的歷史。隋唐時(shí)期，出現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化繁榮、政治開(kāi)明的局面，國(guó)內(nèi)各民族友好交往和中外交流得到進(jìn)一步發(fā)展。宋元時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心由黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域，契丹、女真、蒙古等少數(shù)民族南下，民族關(guān)系出現(xiàn)了新變化。明清時(shí)期，統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到發(fā)展和鞏固，經(jīng)濟(jì)和文化取得了一定成就。同時(shí)專(zhuān)制統(tǒng)治不斷強(qiáng)化，對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó)，社會(huì)危機(jī)日益加深。二、復(fù)習(xí)建議

在七下復(fù)習(xí)中，建議以設(shè)問(wèn)的形式進(jìn)行復(fù)習(xí)，以便同學(xué)更好的掌握基礎(chǔ)知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的理解。三、考試說(shuō)明內(nèi)容與09年中考試題主題五---繁榮與開(kāi)放的社會(huì)【考試說(shuō)明】

A.識(shí)記了解隋唐科舉制度的主要內(nèi)容；知道武則天和“開(kāi)元盛世”的基本史實(shí)；了解唐與吐蕃交往的史實(shí)；

1.隋唐科舉制度的主要內(nèi)容：

第4課P17-18科舉制是通過(guò)分科考試選拔官吏的制度。主要科目有進(jìn)士和明經(jīng)兩科。誕生于隋朝，完善于唐朝。

復(fù)習(xí)建議:什么是科舉制?科舉制何時(shí)創(chuàng)立？何時(shí)得以完善？何時(shí)廢除的？這個(gè)制度有什么優(yōu)越性?為什么在1905年廢除?

科舉制是是政治的開(kāi)放,是入仕之途的開(kāi)放.科舉制是隋唐時(shí)期中國(guó)人對(duì)中國(guó)乃至世界的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。2.武則天：

第2課P9武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝，當(dāng)政期間繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策，使唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)。人稱(chēng)她的統(tǒng)治“政啟開(kāi)元，治宏貞觀(guān)”。復(fù)習(xí)建議:中國(guó)歷史上唯一的女皇帝是誰(shuí)？3.“開(kāi)元盛世”：

第3課P15唐玄宗勵(lì)精圖治，任用賢能，整頓吏治，統(tǒng)治前期，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”。

復(fù)習(xí)建議:杜甫在《憶昔》詩(shī)中反映的是唐朝的盛世風(fēng)采，當(dāng)時(shí)在位的皇帝是誰(shuí)？4．唐與吐蕃的交往

第5課P23-24吐蕃人是藏族的祖先，7世紀(jì)前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些。文成公主入藏，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。8世紀(jì)初，唐朝又將金城公主嫁到吐蕃。吐蕃贊普上書(shū)唐朝皇帝說(shuō)，吐蕃和唐朝已經(jīng)“合同為一家”了。唐與吐蕃的關(guān)系日益密切。

復(fù)習(xí)建議:唐代藏族的祖先是？誰(shuí)首先入藏增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系？唐蕃關(guān)系最終表現(xiàn)為什么?B.理解以遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)為例，說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展；以大運(yùn)河等為例，體會(huì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。

5．遣唐使

第6課P29是日本派遣到唐朝的使者。遣唐使回國(guó)后，以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革。日本人受唐朝文化影響很大，他們參照漢字創(chuàng)制了日本文字，在社會(huì)生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚。復(fù)習(xí)建議:什么是遣唐使?什么時(shí)候出現(xiàn)的?他們來(lái)干什么?這現(xiàn)象說(shuō)明唐朝社會(huì)的什么特點(diǎn)?（開(kāi)放）6．玄奘西行

第6課P31唐朝時(shí)，中國(guó)同天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。他專(zhuān)心翻譯佛經(jīng)，還以親身見(jiàn)聞寫(xiě)成《大唐西域記》。這部書(shū)，成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。復(fù)習(xí)建議:玄奘為何西行?有何收獲?玄奘西行產(chǎn)生了什么影響?7．鑒真東渡

第6課P30唐玄宗時(shí)，接受日本僧人邀請(qǐng)，東渡日本弘揚(yáng)佛法。鑒真在日本十年，辛勤不懈地傳播唐朝的文化。他精心設(shè)計(jì)的唐招提寺，至今猶存，被日本視為藝術(shù)明珠。

復(fù)習(xí)建議:唐代有兩位高僧，一位遠(yuǎn)涉重洋到日本弘揚(yáng)佛法，他是誰(shuí)？另一個(gè)戰(zhàn)勝重重困難西行取經(jīng)，他是誰(shuí)？?jī)晌桓呱�一位為學(xué)習(xí),一位為傳播文化,都是唐朝對(duì)外開(kāi)放的典型代表.舉例說(shuō)明唐代中外交流頻繁,以開(kāi)放的胸襟對(duì)外學(xué)習(xí)的史實(shí).還可結(jié)合唐代對(duì)外交往示意圖進(jìn)行復(fù)習(xí)

從橫向比較來(lái)說(shuō)，遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡作為人類(lèi)歷史的一部分，與馬可波羅來(lái)華同樣都是和平交流的典型。8．大運(yùn)河

第1課P4隋朝開(kāi)通了縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北抵涿郡，南至余杭，全長(zhǎng)兩千多千米，是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流。“隋朝大運(yùn)河示意圖”。復(fù)習(xí)建議：結(jié)合“隋朝大運(yùn)河示意圖”復(fù)習(xí)相關(guān)知識(shí).大運(yùn)河如何體現(xiàn)出是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力?

C.運(yùn)用列舉“貞觀(guān)之治”的主要內(nèi)容；評(píng)價(jià)唐太宗。9.“貞觀(guān)之治”的主要內(nèi)容；評(píng)價(jià)唐太宗。

第2課P8-9李世民即位，年號(hào)“貞觀(guān)”；他吸取隋亡的教訓(xùn)，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)；善用賢能（房謀杜斷），虛心納諫（魏征）。統(tǒng)治期間，政治清明，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，史稱(chēng)“貞觀(guān)之治”。復(fù)習(xí)建議：可聯(lián)系前面七上對(duì)漢武帝的評(píng)價(jià)，重在通過(guò)歷史史實(shí)來(lái)評(píng)價(jià)歷史人物，學(xué)會(huì)論從史出的歷史學(xué)習(xí)方法。同時(shí)請(qǐng)同學(xué)談出自己的真實(shí)感受。七世紀(jì)中外大事國(guó)家中國(guó)日本重要事件貞觀(guān)之治大化改新阿拉伯伊斯蘭教的建立中考試題鏈接：

1.（09廣東�。�孫中山說(shuō)過(guò)：現(xiàn)在各國(guó)的考試制度，差不多都是學(xué)英國(guó)的。窮流溯源，英國(guó)的考試制度，原來(lái)是從我們中國(guó)學(xué)過(guò)去的。其歷史依據(jù)是我國(guó)古代實(shí)行的

A．禪讓制B．分封制C．世襲制D．科舉制

2.（09福州市）電視劇《貞觀(guān)長(zhǎng)歌》再現(xiàn)了唐朝貞觀(guān)年間社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮景象，當(dāng)時(shí)在位的皇帝是

A、隋文帝B、唐太宗C、武則夭D、唐玄宗

3.（09威海市）青年周凱武藝高強(qiáng)，尤擅于騎射，后被當(dāng)?shù)刂莨龠x送參加武舉考試，結(jié)果考中。此事可能發(fā)生在下列哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期？

A、隋文帝B、隋煬帝C、唐高祖D、武則天

4.（09蘭州市）在舊金山紐約等地人們把華僑、華人聚居的地方稱(chēng)為“唐人街”，可見(jiàn)唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱(chēng)為（）A.文景之治B.開(kāi)元盛世C.開(kāi)皇之治D.貞觀(guān)之治

5.（09揚(yáng)州市）“不要怕過(guò)寬大的草原，那里有一萬(wàn)匹好馬歡迎您！不要怕過(guò)高大的雪山，那里有一萬(wàn)頭馴良的耗牛歡迎您！”這首藏族民歌中的“您”指的的是A.王昭君B.文成公主C.李清照D.黃道婆6.（09天津市）歷經(jīng)六次東渡，最終成功到達(dá)日本傳播唐朝文化的是A．張騫B．玄奘C．鑒真D．戚繼光

7.（09眉山市）唐代的繁榮與開(kāi)放在很大程度上與中外交流的發(fā)展有關(guān)，以下最能表明中國(guó)人學(xué)習(xí)外國(guó)文化的開(kāi)放意識(shí)和刻苦精神的是

A.玄奘西行B.鑒真東渡C.文成公主入藏D.遣唐使到來(lái)8.（09福州市）小剛在收集歷史資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了右圖．與該圖信息密切相關(guān)的是

A、長(zhǎng)城B、都江堰C、趙州橋D、隋朝太運(yùn)河

9.（09濰坊市）一位外國(guó)人曾描述大運(yùn)河：“由廣州通向北京，其長(zhǎng)度是世界上獨(dú)一無(wú)二的。”其實(shí)，大運(yùn)河的南北兩端應(yīng)該是A．揚(yáng)州、北京C．杭州、揚(yáng)州

B．杭州、北京D．廣州、杭州

10.（201*福建泉州南安市）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一：秦始皇平六國(guó)，隋煬帝富有四海，既驕且逸，一朝而敗，吾亦何得自驕也？言念于此，不覺(jué)惕焉震懼。

吳兢《貞觀(guān)政要》

（1）貞觀(guān)是哪個(gè)皇帝的年號(hào)？根據(jù)材料一，指出“貞觀(guān)之治”出現(xiàn)的原因是什么？（4分）

材料二：（忽必烈勸課農(nóng)桑）行之五六年，民間墾辟種藝之業(yè)，增前數(shù)倍。

《農(nóng)桑輯要序》

（2）材料二反映了忽必烈推行什么經(jīng)濟(jì)政策？從材料二，你還獲得哪些歷史信息？（4分）（3）評(píng)價(jià)古代帝王需遵循什么原則和標(biāo)準(zhǔn)？（2分）參考答案：

（1）唐太宗；唐太宗吸取秦隋滅亡教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策。

（2）重農(nóng)政策。歷史信息：忽必烈重視督促農(nóng)業(yè)紡織生產(chǎn)；《農(nóng)桑輯要》指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效果顯著；忽必烈重視經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)已經(jīng)五六年了；忽必烈統(tǒng)治時(shí)期，民間開(kāi)墾荒地種植經(jīng)濟(jì)作物的數(shù)量比以前增加數(shù)倍。（答出1點(diǎn)得2分）

（3）原則：人民群眾歷史觀(guān)，切忌英雄史觀(guān)。標(biāo)準(zhǔn)：生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。11．（201*湖北襄樊）【彰顯輝煌歷史】（7分）漢朝和唐朝對(duì)我國(guó)封建社會(huì)的歷史影響深遠(yuǎn)。據(jù)此回答：

（1）漢武帝采取了哪些措施使?jié)h朝出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面？（舉兩例）（2分）

（2）“唐朝政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，創(chuàng)庫(kù)充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全勝時(shí)期�！睔v史上把這一時(shí)期叫做什么？請(qǐng)?jiān)倭信e一例漢、唐出現(xiàn)的盛世局面。（2分）

（3）漢唐時(shí)漢族同少數(shù)民族和睦相處，“合同為一家”，請(qǐng)舉出一例。（2分）（4）舉例說(shuō)明“唐朝對(duì)外友好往來(lái)密切�！保�2分）參考答案：

（1）措施：①政治上實(shí)行削藩，加強(qiáng)中央集權(quán)；②經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，實(shí)行抑商政策；③軍事上大力反擊匈奴，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一；④思想上“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想；⑤民族關(guān)系上（外交上），兩次派遣張騫出使西域。（用自己的話(huà)，意思對(duì)即可。答對(duì)任意一點(diǎn)可得1分，共2分。）

（2）開(kāi)元盛世（1分）；文景之治、漢武帝的大一統(tǒng)、光武中興、貞觀(guān)之治等。（答對(duì)任意一點(diǎn)可得1分。）（3）昭君出塞、文成公主嫁給吐蕃、金城公主嫁給吐蕃。（答對(duì)任意一點(diǎn)可得2分）

（4）①鑒真東渡；②玄奘西游；③唐與新羅的政治、商業(yè)文化等方面的交流；④唐與朝鮮音樂(lè)方面的交流等。（答對(duì)任意一點(diǎn)可得1分，共1分）

12.（201*煙臺(tái)）漢、唐、宋都是我國(guó)歷史上對(duì)外交往頻繁的朝代，其對(duì)外交往的特點(diǎn)也不斷變化，從漢代的以陸路為主到唐朝的海陸并舉，再到宋代以海路為主。對(duì)外開(kāi)放與交流，促進(jìn)了國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)盛。閱讀以下材料，回答問(wèn)題。（10分）材料一

材料二

材料三宋代時(shí)期，中外交往主要依靠海路，那時(shí)海外貿(mào)易興盛，政府在主要港口設(shè)市舶司加以管理，收入頗豐，以至于宋高宗說(shuō)：“司舶之利最厚，若措施得宜，所得動(dòng)以百萬(wàn)計(jì)�！�

（1）請(qǐng)你為材料一擬一個(gè)合適的圖名。圍繞這幅圖所反映的重大歷史活動(dòng)有何意義？（3分）

（2）材料二中數(shù)字所表示的國(guó)家是與唐朝交流比較頻繁的國(guó)家，它們分別是哪三個(gè)國(guó)家？請(qǐng)你任選其中的一個(gè)國(guó)家，用史實(shí)說(shuō)明中外的友好交往。（4分）

三個(gè)國(guó)家分別是①②③史實(shí)：

（3）材料三反映出外貿(mào)所得在宋代的財(cái)政收入中占有重要地位。請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，宋朝時(shí)海外貿(mào)易興盛的主要原因有哪些？（3分）參考答案：

（1）絲綢之路（或漢朝對(duì)外交通圖）。（1分）意義：促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化交流；加強(qiáng)了漢朝對(duì)邊疆地區(qū)的管轄。（2分）

（2）①天竺；②新羅；③日本；（3分）史實(shí)：①天竺：玄奘西游“取經(jīng)”。②新羅：派遣使者和留學(xué)生到唐學(xué)習(xí)中國(guó)文化（仿唐制建政治制度、科舉制、引入中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等）；朝鮮音樂(lè)傳入中國(guó)。③日本：鑒真東渡，傳播唐文化；日本派遣使者和留學(xué)生到唐學(xué)習(xí)中國(guó)文化（仿唐制進(jìn)行政治改革、參照漢字創(chuàng)日本文字、生活習(xí)俗漢化等）。（答出任意一項(xiàng)即得1分）

（3）原因：政治經(jīng)濟(jì)中心南移；造船業(yè)發(fā)達(dá)；指南針的應(yīng)用；北方少數(shù)民族政權(quán)的阻礙及戰(zhàn)亂。（答對(duì)任意3點(diǎn)即得3分）

主題六經(jīng)濟(jì)中心南移和民族關(guān)系的發(fā)展【考試說(shuō)明】

A.識(shí)記了解宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的史實(shí)；了解中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移；知道遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立；知道成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝的史實(shí)；了解元朝民族關(guān)系的發(fā)展；記住"四大發(fā)明"，了解中國(guó)古代科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)；說(shuō)出《資治通鑒》的作者和體例。1．宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮

第10課P56-59江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展較快，逐漸超過(guò)北方。太湖流域的蘇州、湖州，成為重要的糧倉(cāng)，

民間流傳著“蘇湖熟，天下足”的諺語(yǔ)。手工業(yè)非常繁榮，南方絲織業(yè)有很大發(fā)展，制瓷也成為我國(guó)重心，造船業(yè)居世界首位。杭州是著名的商業(yè)都市，“交子”世界上最早的紙幣，海外貿(mào)易市舶司的設(shè)立。復(fù)習(xí)建議：宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展簡(jiǎn)表類(lèi)別農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)發(fā)展成就太湖流域的蘇州、湖州，成為重要的糧倉(cāng)南方絲織業(yè)有很大發(fā)展，制瓷也成為我國(guó)重心，造船業(yè)居世界首位。杭州是著名的商業(yè)都市，“交子”世界上最早的紙幣結(jié)論宋代經(jīng)濟(jì)重心南移2．中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移

第10課P58南宋最后完成經(jīng)濟(jì)重心南移，政府主要財(cái)政收入來(lái)自南方特別是東南地區(qū)。

復(fù)習(xí)建議：結(jié)合宋代經(jīng)濟(jì)分布圖進(jìn)行復(fù)習(xí)，通過(guò)觀(guān)察宋代經(jīng)濟(jì)分布，得出結(jié)論宋代經(jīng)濟(jì)重心已南移。

3．遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立

第9課P50遼、北宋和西夏并立；金、西夏、南宋對(duì)峙。

復(fù)習(xí)建議：政權(quán)并立是這一時(shí)期民族關(guān)系的特點(diǎn)。可結(jié)合課本上地圖來(lái)對(duì)比觀(guān)察，理解這一時(shí)期民族政權(quán)的并立

4．成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝

第12課P66、67成吉思汗名叫鐵木真，他組織了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，打敗周?chē)�各部，統(tǒng)一蒙古。1206年，蒙古貴族召開(kāi)大會(huì)，推舉鐵木真為大汗，尊稱(chēng)為成吉思汗，蒙古國(guó)建立。后來(lái)，忽必烈即汗位，于1271年定國(guó)號(hào)為元，定都大都。忽必烈就是元世祖。

復(fù)習(xí)建議：成吉思汗的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一蒙古，忽必烈的貢獻(xiàn)是建立元朝后實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。中國(guó)古代的大統(tǒng)一：秦統(tǒng)一建立起一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家

隋統(tǒng)一隋朝繁盛一時(shí)，開(kāi)鑿了大運(yùn)河。

元統(tǒng)一元疆域空前遼闊，民族融合得到發(fā)展。5．元朝民族關(guān)系的發(fā)展

第12課P68-69西藏成為元朝正式的行政區(qū)；形成一個(gè)新的民族回族。復(fù)習(xí)建議：回族的形成是民族融合的典范。6．四大發(fā)明

第13課P72-74印刷術(shù)、指南針和火藥，加上造紙術(shù)，是我國(guó)古代人民的“四大發(fā)明”，是中華民族對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。畢升的活字印刷術(shù)大大促進(jìn)了文化的傳播；指南針為后來(lái)歐洲航海家的航�；顒�(dòng)，創(chuàng)造了條件。

復(fù)習(xí)建議：四大發(fā)明產(chǎn)生的條件?名稱(chēng)分別是什么？舉例說(shuō)明四大發(fā)明對(duì)人類(lèi)發(fā)展的貢獻(xiàn)？認(rèn)識(shí)四大發(fā)明偉大，影響至今。比如說(shuō)造紙術(shù)和印刷術(shù)有利于人類(lèi)文化的廣泛傳播和交流中，指南針的發(fā)明為新航路的開(kāi)辟提供了重要條件等等。7．《資治通鑒》的作者和體例

第14課P77北宋司馬光編寫(xiě)的《資治通鑒》，是一部編年體的通史巨著；按年代順序，敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史。復(fù)習(xí)建議：

《史記》《資治通鑒》比較表名稱(chēng)《史記》朝代西漢作者司馬遷體例紀(jì)傳體地位我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史名言人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！顿Y治通鑒》中考試題鏈接：

1.（201*福建泉州安溪縣）例題：北宋前期，書(shū)生林某在杭州用“交子”購(gòu)買(mǎi)了家鄉(xiāng)的特產(chǎn)。（6分）參考答案：

錯(cuò)誤：在杭州用交子。（2分）

理由：北宋前期，“交子”只在四川地區(qū)使用（2分），杭州等地區(qū)仍用金屬等貨幣（2分）。

北宋司馬光編年體我國(guó)第一部編年體通史2.（09安徽）下列語(yǔ)句中，反映長(zhǎng)江流域已成為我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的是A.“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)言語(yǔ)中。”（唐杜牧）B.“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。”（唐杜甫）C.“蘇湖熟，天下足�！保ㄋ沃V語(yǔ)）D.“無(wú)徽不成鎮(zhèn)�！保�明清諺語(yǔ)）3．（09福州市）成吉思汗的主要功績(jī)是

A、統(tǒng)一六國(guó)B、建立唐朝C、統(tǒng)一蒙古D、建立明朝

4.（09長(zhǎng)沙市）指南針是我國(guó)四大發(fā)明之一。下列人物的航�；顒�(dòng)中較早使用指南針的是

A．三國(guó)時(shí)吳國(guó)派衛(wèi)溫率船隊(duì)去夷洲C．鄭和下西洋

B．鑒真東渡日本D．麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航行

5.（09南京市）西方學(xué)者謝和耐說(shuō)：“直至18世紀(jì)中葉，在中國(guó)刊印的書(shū)籍比在世界上其余地方所印刷的總數(shù)還要多�！边@主要得益于我國(guó)古代哪一技術(shù)的發(fā)明和普及A．造紙術(shù)B．火藥C．活字印刷術(shù)D．指南針

6．（09泰安市）英國(guó)作家培根說(shuō)：“這三種東西，改變了世界面貌。第一種在文學(xué)上，第二種在戰(zhàn)爭(zhēng)上，第三種在航海上，由此引起了無(wú)數(shù)的變化。這種變化如此之大，以致沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)、一個(gè)宗教派別、一個(gè)赫赫有名的人能比這三種發(fā)明在人類(lèi)的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響�！彼�說(shuō)的“這三種東西”是①地動(dòng)儀②印刷術(shù)③造紙術(shù)④火藥⑤指南針A.①②③

B.②③④C.②④⑤D.①②④

7.（09恩施州）造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針是我國(guó)古代的四大發(fā)明，這些發(fā)明對(duì)人類(lèi)的文明與進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響，其中最有利于人類(lèi)文化快速、廣泛傳播和交流的是

①火藥②指南針③印刷術(shù)④造紙術(shù)A.①②B.②③C.③④D.①④

8.（201*福建龍巖）在回顧201*年奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上展示我國(guó)古

代印刷術(shù)的成就時(shí)，小陳同學(xué)說(shuō)：隋唐時(shí)期，我國(guó)發(fā)明了印刷術(shù)，《金剛經(jīng)》是世界上最早的標(biāo)有確切日期的活字印刷品。歐洲出現(xiàn)活字印刷術(shù)，比我國(guó)晚約七百年。小陳同學(xué)的說(shuō)法有兩處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出錯(cuò)誤并說(shuō)明理由。參考答案：

錯(cuò)誤一：《金剛經(jīng)》是活字印刷品，是錯(cuò)誤的。（1分）理由：《金剛經(jīng)》是雕版印刷品。

（2分）錯(cuò)誤二：歐洲出現(xiàn)活字印刷術(shù)比我國(guó)晚約七百年是錯(cuò)誤的，（1分）理由：15世紀(jì)歐洲出現(xiàn)活字印刷術(shù)，（1分）比我國(guó)北宋發(fā)明活字印刷術(shù)晚約四百年（1分）9.（201*山西）閱讀下列材料：

材料一：早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)人民就用天然磁石制成了一種指南儀器“司南”。北宋時(shí)期，人們又發(fā)明了“指南針”，并開(kāi)始用于航海事業(yè)。南宋時(shí)，指南針經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲。

材料二：蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，為人們提供了便宜、輕便的書(shū)寫(xiě)材料。中國(guó)的造紙術(shù)首先傳到亞洲東部的越南、朝鮮、日本等國(guó)，后經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲，15～17世紀(jì)，造紙術(shù)又橫渡大西洋，傳入美洲。材料三：北宋慶歷年間(1041～1048)畢升發(fā)明了陶活字印刷術(shù)。15世紀(jì)中葉，德意志人谷騰堡等人受活字印刷術(shù)的啟發(fā)，造出了合金活字印刷機(jī)。印刷機(jī)的出現(xiàn)，使書(shū)籍開(kāi)始進(jìn)入人們的日常生活。材料四：火藥是我國(guó)煉丹蒙發(fā)明的。宋元時(shí)期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙古軍隊(duì)在大舉征戰(zhàn)中，將他們掌握的火藥、火器知識(shí)和制作技術(shù)傳往中亞、西亞和歐洲。依據(jù)以上材料，回答下列問(wèn)題（每小題1分，允許引用或摘錄原句）。（1）為新航路的開(kāi)辟提供，重要條件的是哪一項(xiàng)發(fā)明？（1分）（2）寫(xiě)出造紙術(shù)在各大洲的傳播順序。（1分）

（3）畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)比歐洲的活字印刷機(jī)大約早幾個(gè)世紀(jì)？（1分）（4）我國(guó)的火藥和火器是通過(guò)什么方式傳到歐洲的？（1分）

（5）從材料中摘錄一句話(huà)，證明阿拉伯人是東西方文明交流的使者。（1分）（6）哪些發(fā)明便利了人類(lèi)文化的繼承、積累和傳播？（1分）參考答案：（1）指南針；

（2）亞洲、歐洲、美洲；（3）4個(gè)世紀(jì)；（4）戰(zhàn)爭(zhēng)�；颍罕┝�；

（5）①南宋時(shí)，指南針經(jīng)由阿拉伯人傳人歐洲。②中國(guó)的造紙術(shù)首先傳到亞洲東部的越南、朝鮮、日本等國(guó)，后經(jīng)由阿拉伯人傳人歐洲。（考生摘錄①或②都可得分）

（6）造紙術(shù)、印刷術(shù)；（考生必須答出造紙術(shù)、印刷術(shù)兩項(xiàng)。少答、多答、錯(cuò)答都不能得分）主題七統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)的危機(jī)【考試說(shuō)明】

A.識(shí)記知道明清兩朝加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治的主要措施；了解清朝設(shè)置駐藏大臣的史實(shí)；了解清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的主要措施；知道戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)的史實(shí)；知道李時(shí)珍和《本草綱目》等名醫(yī)名著。1．明清兩朝加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治的主要措施

第15課P88-91明朝：中央廢丞相，六部分理朝政；地方廢行中書(shū)省，實(shí)行三司分權(quán)。設(shè)置由皇帝直接指揮的錦衣衛(wèi)、東廠(chǎng)等特務(wù)機(jī)構(gòu)，這是明朝君主專(zhuān)制高度強(qiáng)化的一種表現(xiàn)。明朝時(shí)規(guī)定科舉考試只許在四書(shū)五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生只能根據(jù)指定的觀(guān)點(diǎn)答卷，不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見(jiàn)解。答卷的文體必須分成八個(gè)部分，稱(chēng)為“八股取士”。

第17課P100-101清朝：設(shè)立軍機(jī)處，軍國(guó)大事完全憑皇帝裁決，軍機(jī)大臣跪在地上，拿筆記錄，然后傳到中央各部和地方官去執(zhí)行。制造文字獄，從知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ)，加以歪曲解釋?zhuān)�再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造大批冤案。

復(fù)習(xí)建議：專(zhuān)制統(tǒng)治在政治、思想、文化上的表現(xiàn)分別是什么？科舉制在明清發(fā)生了什么變化？它在隋唐時(shí)期起了什么作用？（科舉制唐朝煥發(fā)出生機(jī)與活力）到明清的作用又如何？（明清八股取士是為在思想文化專(zhuān)制的表現(xiàn)，培養(yǎng)的是聽(tīng)命于皇帝的官吏。）小專(zhuān)題：中國(guó)古代的文化專(zhuān)制①秦：焚書(shū)坑儒

②漢：罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)③清：文字獄

2．清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的主要措施

第19課P110設(shè)置駐藏大臣：1727年，清朝開(kāi)始設(shè)置駐藏大臣，代表中央政府與達(dá)賴(lài)和班禪共同管理西藏。“五世達(dá)賴(lài)覲見(jiàn)順治皇帝壁畫(huà)”；“金奔巴瓶圖”。

P111清朝平定回部大小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍，管轄整個(gè)新疆地區(qū)，加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)的管轄。復(fù)習(xí)建議：

清朝對(duì)邊疆地區(qū)的管轄主要指哪些地方?(西藏、新疆、臺(tái)灣)清朝對(duì)邊疆地區(qū)的管轄的目的是什么？（維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一）西藏小專(zhuān)題

①唐與吐蕃的關(guān)系文成公主入藏，金城公主嫁入吐蕃，唐蕃“合同為一家”②西藏成為元朝的正式行政區(qū)，③清朝設(shè)置駐藏大臣④1951年西藏和平解放

⑤新中國(guó)對(duì)少數(shù)民族實(shí)行民族區(qū)域自治制度，在西藏建立西藏自治區(qū)新疆小專(zhuān)題

①公元前60年西域都護(hù)的設(shè)置，是新疆正式歸屬中央的開(kāi)始。②清設(shè)置伊犁將軍。

③新中國(guó)對(duì)少數(shù)民族實(shí)行民族區(qū)域自治制度，在新疆建立新疆維吾爾自治區(qū)。3．戚繼光抗倭

第16課P96明初，日本的武士、商人和海盜，經(jīng)常騷擾我國(guó)沿海地區(qū)，沿海居民稱(chēng)他們?yōu)椤百量堋�，明朝中期，海防松弛，倭患�?yán)重，倭寇到到處燒殺搶掠，使百姓的生命財(cái)產(chǎn)慘遭損害。明政府派年輕的將領(lǐng)戚繼光，到浙東沿海抗倭。戚繼光訓(xùn)練的軍隊(duì)作戰(zhàn)勇敢、紀(jì)律嚴(yán)明，多次挫敗倭寇的進(jìn)攻，聲名大振，號(hào)稱(chēng)“戚家軍”。1561年戚家軍在臺(tái)州九戰(zhàn)九捷，迅速蕩平浙江境內(nèi)的倭寇。后又開(kāi)赴福建和廣東抗倭，東南沿海倭患基本平息�！捌堇^光畫(huà)像”。“封侯非我意，但愿海波平�！�

復(fù)習(xí)建議：①什么是倭寇？戚繼光所處的時(shí)代？②戚繼光抗倭捍衛(wèi)了中國(guó)的主權(quán)，保護(hù)了人民的利益，是一場(chǎng)反抗外來(lái)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，是正義的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。戚繼光不愧為民族英雄。④和于山的戚公祠及福州風(fēng)味小吃光餅、征東餅結(jié)合起來(lái)復(fù)習(xí)。4．鄭成功收復(fù)臺(tái)灣

第18課P104明朝末年，荷蘭殖民者侵占了臺(tái)灣。清初，鄭成功打敗荷蘭殖民者收復(fù)臺(tái)灣，臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱。鄭成功是我國(guó)歷史上的民族英雄。

復(fù)習(xí)建議：①臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土。②誰(shuí)侵占了臺(tái)灣？③臺(tái)灣被侵占的歷史：荷蘭殖民者1624年侵占臺(tái)灣；盧溝橋事變后，日本侵占臺(tái)灣，抗戰(zhàn)勝利后收回。5．雅克薩之戰(zhàn)

第18課P106康熙帝派兵在雅克薩與沙俄進(jìn)行兩次交戰(zhàn)，后沙俄政府被迫同意通過(guò)談判解決中俄兩國(guó)邊界問(wèn)題。經(jīng)談判，1689年中俄雙方簽訂了第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》。這個(gè)條約，從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國(guó)的領(lǐng)土。

復(fù)習(xí)建議：①明清時(shí)期中國(guó)開(kāi)始遭受到外來(lái)侵略。這一時(shí)期中國(guó)已開(kāi)始遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界。②《尼布楚條約》是第一個(gè)邊界條約③明清中國(guó)邊疆遭受外來(lái)侵略小專(zhuān)題：1553年，葡萄牙人借口曝曬水浸貨物，強(qiáng)行進(jìn)入澳門(mén)；明朝末年，荷蘭殖民者侵占了臺(tái)灣；清沙俄侵占了雅克薩；明朝，日本倭冠經(jīng)常侵?jǐn)_我國(guó)沿海地區(qū)，到處燒殺搶掠，使百姓的生命財(cái)產(chǎn)慘遭損害。。6．李時(shí)珍和《本草綱目》

第21課P123明朝卓越的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈努力，寫(xiě)出一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《本草綱目》。后被譯成多國(guó)文字，成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。

復(fù)習(xí)建議：中國(guó)古代中醫(yī)成果一覽表人物華佗朝代東漢主要成果華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，他制成全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉張仲景東漢著有《傷寒雜病論》一書(shū)，全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，后世尊稱(chēng)他為“醫(yī)圣”李時(shí)珍明朝寫(xiě)出一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《本草綱目》思維拓展中醫(yī)對(duì)我們生活的影響？B.理解概述鄭和下西洋的史實(shí)。以長(zhǎng)城為例，體會(huì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。7.鄭和下西洋

第16課P93-951405-1433年，明政府先后七次派鄭和下西洋。鄭和七下西洋，到過(guò)亞非三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。鄭和下西洋比歐洲航海家的遠(yuǎn)航早半個(gè)多世紀(jì)；鄭和是我國(guó)也是世界歷史上的偉大航海家。鄭和的遠(yuǎn)航，促進(jìn)了中國(guó)和亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流，加強(qiáng)了我國(guó)和亞非各國(guó)的友好關(guān)系�！班嵑拖挛餮舐肪�(xiàn)圖”。復(fù)習(xí)建議：

①?lài)�繞著地圖講解，圖名、重要地名、反映的歷史事件、路線(xiàn)、最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)

②學(xué)會(huì)識(shí)別多種線(xiàn)路圖：張騫出使西域圖、新航路開(kāi)辟示意圖、絲綢之路示意圖、唐朝對(duì)外關(guān)系圖、鄭和下西洋路線(xiàn)圖8．明長(zhǎng)城：

第21課P122明長(zhǎng)城東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，蜿蜒六千余公里。氣勢(shì)宏偉，是世界上的一個(gè)奇跡。

“明長(zhǎng)城示意圖”。

復(fù)習(xí)建議：①結(jié)合地圖，前后聯(lián)系縱向比較，回顧秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)。②長(zhǎng)城在古代的作用是軍事防御工事，是宏偉的工程。③今天我們應(yīng)該如何看待長(zhǎng)城？認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城不僅是勞動(dòng)人民智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)，同時(shí)還是中華民族的象征。

C.運(yùn)用簡(jiǎn)述“閉關(guān)鎖國(guó)”的主要表現(xiàn)，分析其歷史影響。9．“閉關(guān)鎖國(guó)”的主要表現(xiàn)，分析其歷史影響

第20課P118清朝統(tǒng)治者實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。閉關(guān)鎖國(guó)政策對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng)，起過(guò)一定的自衛(wèi)作用。但是，當(dāng)時(shí)的西方國(guó)家正先后進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命，跨入生產(chǎn)迅速發(fā)展的新時(shí)代。清政府閉關(guān)鎖國(guó)，與世隔絕，既看不到世界形勢(shì)的變化，也未能適時(shí)地向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)，使中國(guó)在世界上逐漸落伍了。

復(fù)習(xí)建議：①“閉關(guān)鎖國(guó)”是清朝的國(guó)策，這一國(guó)策的表現(xiàn)和影響分別是什么？②縱向比較唐的開(kāi)放和清的閉關(guān)鎖國(guó)進(jìn)行比較，導(dǎo)致不同的結(jié)果。漢唐的開(kāi)放帶來(lái)繁榮，中國(guó)走向世界。清朝的閉關(guān)使中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界。新中國(guó)前三十年閉門(mén)搞建設(shè)，1978年中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，中國(guó)的國(guó)際地位日益提高。認(rèn)識(shí)開(kāi)放使文明繁榮，閉關(guān)鎖國(guó)使文明衰落。③橫向比較清朝閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)發(fā)展的保守和停滯，這與國(guó)門(mén)外西方的突飛猛進(jìn)形成鮮明對(duì)比。18世紀(jì)60年代，第一次工業(yè)革命首先在英國(guó)開(kāi)始，這使得19英國(guó)成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的殖民國(guó)家。19世紀(jì)70年代開(kāi)始的第二次工業(yè)革命，德國(guó)和美國(guó)后來(lái)居上。閉關(guān)鎖國(guó)政策最終導(dǎo)致喪權(quán)辱國(guó)的結(jié)果，認(rèn)識(shí)人類(lèi)的科學(xué)文化總是在互相交流中前進(jìn)，若是脫離交流，就會(huì)被世界潮流所拋棄。

中考試題鏈接：

1．(09連云港)古代中央機(jī)構(gòu)不斷變革，下列圖示反映出這些變革的趨勢(shì)是不斷強(qiáng)化

唐朝中央機(jī)構(gòu)示意圖明朝中央機(jī)構(gòu)示意圖軍機(jī)處內(nèi)景A．專(zhuān)制皇權(quán)B．監(jiān)察權(quán)力C．丞相權(quán)力D．地方權(quán)力2.（09內(nèi)蒙赤峰市）右圖所示，這一歷史事件發(fā)生在A(yíng).唐朝B.元朝C.明朝D.清朝

達(dá)賴(lài)五世朝見(jiàn)順治帝

3.（09天津市）清朝時(shí)，我國(guó)封建君主集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化的標(biāo)志是設(shè)立了

A．廠(chǎng)衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)B．內(nèi)閣和六部C．議政王大臣會(huì)議D．軍機(jī)處

4.（09陜西）統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，啊中華民族生生不息、綿延不斷、屹立于世界民族之林的根本。下列各項(xiàng)均體現(xiàn)上述觀(guān)點(diǎn)，其中發(fā)生于明清時(shí)期的史實(shí)是（）①忽必烈在中央設(shè)中書(shū)省，在地方設(shè)行中書(shū)省，進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治

②戚繼光消滅倭寇、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、雅克薩之戰(zhàn)的勝利，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)與民族利益③清政府設(shè)置駐藏大臣，進(jìn)一步密切了西藏與內(nèi)地的聯(lián)系，加強(qiáng)了中央對(duì)西藏的管轄④乾隆帝時(shí)期平定大小和卓叛亂，鞏固了祖國(guó)西北邊疆

A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④

5.（09衡陽(yáng)市）“孽子孤臣一雅儒，填膺大義抗強(qiáng)胡。圣功豈在尊明朔，確保臺(tái)灣入版圖�！边@是張學(xué)良先生對(duì)一位古代民族英雄的贊詞。這位民族英雄是

A．戚繼光B．鄭成功C．康熙帝D．左宗棠

6.（09黃岡市）元政府在中央設(shè)立宣政院，清政府設(shè)置駐藏大臣。宣政院和駐藏大臣職責(zé)中的共同之處是

A．管理西藏軍事、行政事務(wù)B．管理全國(guó)佛教事務(wù)

C．確定達(dá)賴(lài)和班禪的繼承人D．管理西北地區(qū)軍、政、外交事務(wù)7.（09濟(jì)寧市）在區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化、經(jīng)濟(jì)全球化迅猛擴(kuò)張的今天，越來(lái)越彰顯出鄭和下西洋的偉大意義。與右圖史實(shí)不相符的是（）A.鄭和的船隊(duì)先后七次下西洋B.鄭和到過(guò)亞歐30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)C.鄭和最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸

D.鄭和下西洋比歐洲航海家遠(yuǎn)航印度和美洲早半個(gè)世紀(jì)8.（09宜昌市）準(zhǔn)確表述清朝前期對(duì)外交往特點(diǎn)的是A．閉關(guān)鎖國(guó)B.繁榮與開(kāi)放

D．兼容并蓄

C．重商與開(kāi)放

9.（09揚(yáng)州市）下列有關(guān)清朝閉關(guān)鎖國(guó)政策的敘述正確的是①閉關(guān)政策是指嚴(yán)格禁止對(duì)外貿(mào)易

②閉關(guān)政策的實(shí)施有防御西方殖民勢(shì)力入侵的目的③閉關(guān)政策阻礙了中外文化的交流④使中國(guó)逐漸落后于世界

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④10.（09煙臺(tái)）近代中國(guó)落伍于世界，原因諸多，此漫畫(huà)反映的是A.專(zhuān)制統(tǒng)治加強(qiáng)B.對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó)C.頻遭列強(qiáng)入侵D.政治腐敗

11.（201*南京）（8分）清朝前期，我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固。閱讀下圖，根據(jù)要求，按序號(hào)在空白處填寫(xiě)恰當(dāng)史實(shí)。

參考答案：

（8分）（1）①雅克薩；（1分）②尼布楚條約；（1分）（2）③鄭成功；（1分）④臺(tái)灣府；（1分）

（3）⑤達(dá)賴(lài)?yán)�嘛、班禪額爾德尼；（任答一個(gè)即可）（1分）H；駐藏大臣；（1分）（4）⑦大小和卓；（1分）⑧伊犁將軍。（1分）12.（201*山東威海）閱讀下列材料材料一：

材料二：天竺戒日王對(duì)玄奘說(shuō)：“弟子聞彼國(guó)有《秦王破陣樂(lè)》歌舞之曲，未知秦王是何人？復(fù)有何功德，致此稱(chēng)揚(yáng)？”

材料三：公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開(kāi)了不同國(guó)家相互對(duì)話(huà)何相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕。從此，人類(lèi)的歷史才稱(chēng)得上是真正意義上的世界史。那時(shí)，中國(guó)正處在明朝統(tǒng)治之下，鄭和的船隊(duì)不畏艱險(xiǎn)，七下西洋。鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了。

請(qǐng)回答：

（1）材料一中的“絲綢之路”是以圖中①為起點(diǎn)的。兩次出使西域，為開(kāi)辟絲綢之路做出了重要貢獻(xiàn)。漢武帝以后，西漢商人開(kāi)辟了海上交通要道，這就是歷史上著名的。②處為我國(guó)漢朝時(shí)生活在北方的少數(shù)民族。（4分）

（2）材料二中的“秦王”指誰(shuí)？玄奘于“秦王”在位時(shí)曾西游天竺，他以親身見(jiàn)聞寫(xiě)成了一部什么書(shū)？該書(shū)有何重要的歷史價(jià)值？（3分）

（3）材料三中的“地理大發(fā)現(xiàn)”使世界開(kāi)始連成一個(gè)整體�！暗乩泶蟀l(fā)現(xiàn)”是指哪一重大歷史事件？鄭和七下西洋的起止時(shí)間是什么？有何歷史意義？（3分）參考答案：

（1）長(zhǎng)安；張騫；海上絲綢之路；匈奴；（4分）

（2）李世民（唐太宗）；《大唐西域記》；這部書(shū)成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。（3分）

（3）新航路開(kāi)辟；1405～1433年；鄭和的遠(yuǎn)航，促進(jìn)了中國(guó)和亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流，加強(qiáng)了我國(guó)和亞非各國(guó)的友好關(guān)系。（3分）四、知識(shí)梳理

1、隋唐至明清三個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)時(shí)期隋唐宋元明清特點(diǎn)繁榮與開(kāi)放經(jīng)濟(jì)重心南移、民族關(guān)系發(fā)展統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)危機(jī)日益加深2、隋唐至明清三個(gè)時(shí)期在政治方面的表現(xiàn)朝代唐朝事件貞觀(guān)之治史實(shí)李世民即位，年號(hào)“貞觀(guān)”；吸取隋亡的教訓(xùn)；善用賢能，虛心納諫（魏征）；統(tǒng)治期間，政治清明，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)。政啟開(kāi)元，治宏貞觀(guān)。開(kāi)元盛世科舉制武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝，當(dāng)政期間繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策，使唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)。唐玄宗勵(lì)精圖治，任用賢能，整頓吏治，統(tǒng)治前期，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮。誕生于隋朝，完善于唐朝的科舉制是通過(guò)分科考試選拔官吏的制度。主要科目有進(jìn)士和明經(jīng)兩科。宋元宋朝統(tǒng)一蒙古遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立1206年，蒙古貴族召開(kāi)大會(huì)，推舉鐵木真為大汗，尊稱(chēng)他為成吉思汗，蒙古國(guó)（政權(quán)）建立。建立元朝明朝

忽必烈繼承蒙古漢位，1271年定國(guó)號(hào)為元，定都大都，忽必烈就是元世祖。中央廢丞相，六部分理朝政；地方廢行中書(shū)省，實(shí)行三司分權(quán)。15

中央集權(quán)廠(chǎng)衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)八股取士設(shè)置由皇帝直接指揮的錦衣衛(wèi)、東廠(chǎng)等特務(wù)機(jī)構(gòu)，這是明朝君主專(zhuān)制高度強(qiáng)化的一種表現(xiàn)。明朝時(shí)規(guī)定科舉考試只許在四書(shū)五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生只能根據(jù)指定的觀(guān)點(diǎn)答卷，不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見(jiàn)解。答卷的文體必須分成八個(gè)部分，稱(chēng)為“八股取士”。清朝設(shè)立軍機(jī)處軍國(guó)大事完全憑皇帝裁決，軍機(jī)大臣跪在地上，拿筆記錄，然后傳到中央各部和地方官去執(zhí)行。文字獄從知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ)，加以歪曲解釋?zhuān)�再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造大批冤案。3、隋唐至明清三個(gè)時(shí)期在經(jīng)濟(jì)方面的表現(xiàn)朝代唐朝事件盛世經(jīng)濟(jì)繁榮史實(shí)農(nóng)業(yè)：農(nóng)耕技術(shù)發(fā)展（水稻育秧移植，一年兩熟）作物品種增多（蔬菜新品，茶葉）改進(jìn)生產(chǎn)工具（曲轅犁，筒車(chē)）手工業(yè)：陶瓷業(yè)發(fā)展（白瓷、青瓷、唐三彩）絲織技術(shù)高超（精�。┥虡I(yè)：都市繁華（長(zhǎng)安坊和市，國(guó)際性大都市）宋朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)：占城稻的引進(jìn)與推廣；蘇湖成為糧倉(cāng)；水稻產(chǎn)量居糧食首位棉花、茶樹(shù)的種植和栽培得到推廣手工業(yè)：南方絲織業(yè)勝過(guò)北方（蜀地、江浙）棉織業(yè)從海南島發(fā)展到東南沿海）江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心；浙江哥窯燒制冰裂紋瓷；景德鎮(zhèn)成為瓷都造船業(yè)居世界首位，廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá)商業(yè)：商業(yè)都市的發(fā)展（商業(yè)都市：開(kāi)封、杭州）海外貿(mào)易：在當(dāng)時(shí)世界上占有重要地位；廣州、泉州是大商港；對(duì)外貿(mào)易范圍擴(kuò)大；外貿(mào)收入是朝廷財(cái)政收入的重要來(lái)源。貨幣制度的變化（四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子）經(jīng)濟(jì)重心南移4、隋唐至明清在民族關(guān)系方面的表現(xiàn)民族藏族朝代唐朝元朝清朝史實(shí)文成公主入藏，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。西藏成為元朝正式的行政區(qū)歷世達(dá)賴(lài)和班禪，都必須經(jīng)過(guò)中央政府的冊(cè)封。1727年，清朝開(kāi)始設(shè)置駐藏大臣，代表中央政府與達(dá)賴(lài)和班禪共同管理西藏。

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我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移最終完成于南宋之時(shí)達(dá)賴(lài)和班禪的繼承，必須報(bào)請(qǐng)中央政府批準(zhǔn)�；刈逶�朝新形成的民族，是信仰伊斯蘭教定居在中國(guó)的波斯人、阿拉伯人，與漢、蒙、畏兀爾等族逐漸融合而成的。維吾爾族蒙古族清朝清朝平定回部大小和卓叛亂，加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)的管轄。土爾扈特部回歸祖國(guó)5、隋唐至明清的中外交往朝代唐朝事件遣唐使玄奘西行史實(shí)遣唐使是日本政府派遣到唐朝學(xué)習(xí)使者，中國(guó)與天竺交往頻繁，玄奘西行天竺研習(xí)佛法，成為中印交流的杰出使者。鑒真東渡明朝清朝鄭和下西洋閉關(guān)鎖國(guó)鑒真東渡日本十年，辛勤不懈地傳播唐朝的文化。促進(jìn)了中國(guó)與亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流，加強(qiáng)了之間的友好關(guān)系。實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。6、明清抗擊外來(lái)侵略史實(shí)朝代明朝事件戚繼光抗倭史實(shí)戚繼光的“戚家軍”，在浙江、福建和廣東抗倭，東南沿海倭患基本平息。明末清初鄭成功收復(fù)臺(tái)灣明末，荷蘭殖民者侵占了臺(tái)灣。清初，鄭成功打敗荷蘭殖民者收復(fù)臺(tái)灣，臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱。清朝雅克薩之戰(zhàn)沙俄勢(shì)力侵入我國(guó)黑龍江流域，為了保衛(wèi)祖國(guó)疆土，康熙帝兩次打擊了盤(pán)踞雅克薩的侵略者。迫使沙俄政府同意通過(guò)談判解決中俄兩國(guó)東段邊界問(wèn)題。7、隋唐至明清科技文化發(fā)展類(lèi)別科學(xué)技術(shù)項(xiàng)目醫(yī)學(xué)建筑朝代明朝隋朝史實(shí)醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，寫(xiě)出一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《本草綱目》�？v貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河，以洛陽(yáng)為中心，北抵涿郡，南至余杭，全長(zhǎng)兩千多千米，是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河。明朝科技發(fā)明及應(yīng)用宋宋元文化史學(xué)北宋北宋明長(zhǎng)城東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)六千多公里，是世界上的一個(gè)奇跡。畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，這種方法既經(jīng)濟(jì)，又省時(shí)，大大促進(jìn)了文化的傳播。北宋時(shí)期，制成指南針，開(kāi)始應(yīng)用于航海。南宋時(shí)期，廣泛應(yīng)用于航海；火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的，宋元時(shí)期廣泛應(yīng)用于軍事。史學(xué)家司馬光編寫(xiě)的《資治通鑒》是一部編年體通史；它按時(shí)間順序敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史。

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