點(diǎn)擊查看更多：藝術(shù)學(xué)概論重點(diǎn)歸納

學(xué)習(xí)藝術(shù)概論的感言

學(xué)期總結(jié)

09文化產(chǎn)業(yè)管理周玲010609117

從大一暑假開(kāi)始接觸藝術(shù)概論這門(mén)課，我就非常感興趣。還記得第一節(jié)課老師讓我們寫(xiě)幾個(gè)自己喜歡的電影，說(shuō)從一個(gè)人喜歡的電影就可以看出一個(gè)人的藝術(shù)鑒賞水平。為了表示我不是一個(gè)沒(méi)品位的人，我刻意寫(xiě)了幾個(gè)名導(dǎo)演的作品，盡管并不是自己最喜歡的。等到一學(xué)期上完后，我才知道我的眼界是多么地狹窄，我所知道的，我自認(rèn)為有名的導(dǎo)演不過(guò)是中國(guó)現(xiàn)今炙手可熱的一些人物，真正對(duì)電影史做出巨大貢獻(xiàn)的導(dǎo)演以及具有深刻內(nèi)涵的電影我是一無(wú)所知，而藝術(shù)概論這門(mén)課，著實(shí)地拓展了我的視野。

很喜歡藝術(shù)概論這門(mén)課老師上課的方式。不同于其他課程的老師照本宣科！仇老師對(duì)我們的要求是課后上網(wǎng)或到圖書(shū)館查資料，詳細(xì)了解課上他提到的人或作品。通過(guò)這樣的方式，我養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，我認(rèn)為這也是大學(xué)生最起碼的學(xué)習(xí)要求。起初我對(duì)大學(xué)是充滿期待的，可是上了大一后，我們都是課上學(xué)不到什么內(nèi)容，除了枯燥的理論還是枯燥的理論，到了期末再抱佛腳，老師把重點(diǎn)一畫(huà)，我們考前突擊，背的死去活來(lái)的，考完后又什么都拋諸腦后。這樣的方式我們根本就學(xué)不到什么內(nèi)容，直到再上藝術(shù)概論課，學(xué)習(xí)才重新有了樂(lè)趣，我也重新對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣。

藝術(shù)包括繪畫(huà)、攝影、電影、建筑等好多方面，老師分別給我們介紹了各個(gè)領(lǐng)域的重要活動(dòng)，代表人物和代表作品，結(jié)合老師的介紹和自己的查閱，我對(duì)藝術(shù)也有了個(gè)基本的了解。在這么多領(lǐng)域中，我依舊對(duì)電影最感興趣，課后閱讀了《電影發(fā)展史》，并在學(xué)期末的時(shí)候結(jié)合這本書(shū)的部分內(nèi)容完成了老師期末論文，這是我弟一次通過(guò)查閱資料認(rèn)真地寫(xiě)論文，非常有成就感。還是很相信那句話“興趣是最好的老師”，因?yàn)橛信d趣，所以認(rèn)真對(duì)待，因?yàn)檎J(rèn)真完成，所以才會(huì)感到充實(shí)。

總之，藝術(shù)概論這節(jié)課是我進(jìn)大學(xué)后到目前為止最喜歡的一節(jié)課，提升了我的藝術(shù)修養(yǎng)，豐富了我的文化內(nèi)涵，受益頗豐。

擴(kuò)展閱讀：學(xué)習(xí)藝術(shù)概論有感

 

學(xué)習(xí)藝術(shù)概論有感

生活中無(wú)處不在的是藝術(shù)，藝術(shù)是與我們息息相關(guān)的一門(mén)科學(xué)。之前，我只對(duì)藝術(shù)有一點(diǎn)了解，通過(guò)在本課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，使我充分了解了藝術(shù)，它讓我受益匪淺。

藝術(shù)概論也不僅僅是一門(mén)科學(xué)，她是以人類社會(huì)的一切藝術(shù)現(xiàn)象為研究對(duì)象，闡明其性質(zhì)、特征及基本規(guī)律的一門(mén)社會(huì)科學(xué)。具體地講，它涉及藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展、藝術(shù)家、藝術(shù)作品、創(chuàng)作過(guò)程、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)市場(chǎng)等。它是藝術(shù)理論家從一定的立場(chǎng)出發(fā)，在一定的藝術(shù)理論指導(dǎo)下，對(duì)諸如藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評(píng)等予以深入地分析、研究和理性的思考結(jié)晶。其目的是指導(dǎo)藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐和促進(jìn)藝術(shù)的良性演進(jìn)。

什么是藝術(shù)，恐怕這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)真理的答案。我想藝術(shù)大底是“人類社會(huì)最復(fù)雜的精神創(chuàng)作之一”，“是通過(guò)塑造形象，具體的反映社會(huì)生活表達(dá)作者思想情感的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)”。藝術(shù)具備了形象，反映生活，表達(dá)思想情感，社會(huì)意識(shí)形態(tài)這四大特征。能夠稱為藝術(shù)的物品必須是高超技藝的人造物，能夠真實(shí)深刻的反映社會(huì)生活，有較高的精神文化，特別是審美性質(zhì)，它還必須參與社會(huì)生活。

而藝術(shù)概論課程，作為一門(mén)選修課，除了學(xué)習(xí)了解有關(guān)藝術(shù)的理論知識(shí)外，我想更重要的意義在于提高我們的欣賞能力和審美水平，提升我們對(duì)藝術(shù)的理解。藝術(shù)概論是一門(mén)全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確的闡述辨證唯物主義藝術(shù)觀和方法論的課程，是對(duì)多種藝術(shù)門(mén)類的共同本質(zhì)及普遍性規(guī)律的概括和總結(jié)。通過(guò)對(duì)藝術(shù)概論課程的學(xué)習(xí)，我可以用理

第1頁(yè)

論知識(shí)為后盾，更好地欣賞分析藝術(shù)作品，提升藝術(shù)欣賞水平才會(huì)成為可能。我們學(xué)習(xí)藝術(shù)概論，就是要建立科學(xué)的藝術(shù)觀，指導(dǎo)我們的創(chuàng)作實(shí)踐，指導(dǎo)我們的欣賞、評(píng)論實(shí)踐，也可指導(dǎo)我們對(duì)其它理論的學(xué)習(xí)和研究。

藝術(shù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)在一定程度上是模仿了自然界，但它又超越了自然界本身所表現(xiàn)的。以繪畫(huà)為例，很多藝術(shù)創(chuàng)作并不完全是被動(dòng)的，它有我們作為人的一種主觀能動(dòng)性，這里邊是包含著情感的，某一時(shí)間人們認(rèn)為肥碩的馬是最美的，這是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力以及社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展水平相關(guān)的。其實(shí)在人的本性中就有對(duì)美本身的追求，而藝術(shù)總是以美為標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)的，藝術(shù)的基本品格也是審美。

藝術(shù)作品是真善美的結(jié)晶，一切美的光是來(lái)自心靈的源泉，沒(méi)有心靈的映射，是無(wú)所謂美的。瑞士思想家阿米爾說(shuō)：“一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界。”中國(guó)大畫(huà)家石濤也說(shuō)：“山川使予代山川而言。……山川與予神遇而跡化也。”藝術(shù)家稟賦的詩(shī)心，映射著天地的詩(shī)心。《詩(shī)緯》云：“詩(shī)者天地之心。”美的愉悅感來(lái)自人類文化意識(shí)。優(yōu)美所評(píng)價(jià)的是表現(xiàn)和形式，而深刻和崇高，作為審美價(jià)值，卻體現(xiàn)了藝術(shù)在文化中的價(jià)值品格和價(jià)值理想。這如黑格爾《美學(xué)》中所言，“在藝術(shù)里，精神內(nèi)容和表現(xiàn)形式是不可分割的。

藝術(shù)家們無(wú)不把體現(xiàn)著“歷史理性”的“真實(shí)”視為藝術(shù)的生命，表達(dá)的真實(shí)是作品成為杰作的前提，藝術(shù)作品美不美就看真實(shí)于否，而藝術(shù)的真實(shí)性通過(guò)藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)。

第2頁(yè)

藝術(shù)與生活是密切相關(guān)的，藝術(shù)的創(chuàng)作也不是那么隨意的。基于這點(diǎn)，在欣賞了《日本對(duì)舊房屋的改造改建》之后，我有了更深的感觸。片中的改建大師，通過(guò)自己對(duì)美的構(gòu)思，將生活中最普通的事物，在最有限的區(qū)域內(nèi)，使得所有的事物最大化的利用并且給人情感上的一種享受，使人感到震撼。當(dāng)然，我承認(rèn)并佩服創(chuàng)作者那奇特的創(chuàng)意，我不得不說(shuō)這種創(chuàng)造是人類更加文明化的體現(xiàn)。這種將原本普通的事物和藝術(shù)組合竟將藝術(shù)的美感表現(xiàn)的如此盡然。她給人精神上的愉悅感是不能用單調(diào)的語(yǔ)言來(lái)闡釋的。我想對(duì)藝術(shù)的審美是需要一定的基礎(chǔ)知識(shí)和情感的投入的。

藝術(shù)是屬于人文的，這種藝術(shù)審美能力是作為每一個(gè)現(xiàn)代潮流下的人更應(yīng)該學(xué)習(xí)和具備的，我想就我自身而言，作為一個(gè)理科類的學(xué)生，先前對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解總是很膚淺、欠缺的。在所選的這門(mén)課上，老師給我們欣賞了一些優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作，包括老師自己的創(chuàng)作，欣賞這樣的藝術(shù)作品對(duì)于我這樣的非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是難得的，同時(shí)給我的印象卻是深刻的。一方面我了解并學(xué)到一些基本的與藝術(shù)相關(guān)的理論知識(shí)；另一方面通過(guò)直觀的欣賞，即從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上去感受這種優(yōu)秀的藝術(shù)作品所展現(xiàn)的魅力，讓我對(duì)藝術(shù)有了一些好奇和喜歡。她帶來(lái)的不僅是美的享受，能夠培養(yǎng)一種藝術(shù)精神，能了解相關(guān)的藝術(shù)知識(shí)，更有助于提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平。

藝術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)我們文化素養(yǎng)的提高總是很重要的，對(duì)我們審美情趣的培養(yǎng)也是有很大幫助的。我們知道好的藝術(shù)作品的欣賞總是能夠提起人的興趣，打動(dòng)人的感情，讓我們愉快地從中受到教育。這也正與

第3頁(yè)

現(xiàn)代社會(huì)注重大學(xué)生人文氣息的培養(yǎng)相吻合的。時(shí)代在變遷，為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)新型人才的需求，培養(yǎng)學(xué)生感知、領(lǐng)會(huì)美，提高審美素質(zhì)也就成為一種趨勢(shì)和必然要求。

大學(xué)生是我們國(guó)家的棟梁，是民族的希望，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴的人力資源。因此，必須正確引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化，吸納我們?nèi)祟惸切┫冗M(jìn)文化成果，抵制不良文化影響，提高其藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，這才有助于我們獲得全面發(fā)展，這也直接關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。大學(xué)生藝術(shù)審美的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)對(duì)造就高素質(zhì)、完美的人格有很大影響。我們深知：高雅的藝術(shù)作品往往是具有很高的審美價(jià)值，而且是高雅文化的集中體現(xiàn)，他們吸納人類先進(jìn)文化的成果，因此欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品有助于我們審美能力的快速提高。藝術(shù)學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

人的審美認(rèn)識(shí)深化到觀念、再到美感的知覺(jué)是逐漸的，而藝術(shù)學(xué)習(xí)與我們的文化修養(yǎng)的密切程度也不可估量的。大多情況下，人的藝術(shù)修養(yǎng)程度越高,審美能力越強(qiáng),就越容易接受進(jìn)步的政治信念和道德觀念,就越能激發(fā)人們追求真理的力量。每一件藝術(shù)創(chuàng)作都有其表現(xiàn)自己的目的，都隱含著某種思想的感染。在藝術(shù)審美的過(guò)程中，其感情上的喜、怒、哀、樂(lè)與榮、辱、美、丑，都伴隨著對(duì)藝術(shù)作品的欣賞而發(fā)生。我們感官到的一方面是創(chuàng)作者的情感寄托與思維，另一方面是表演者的真情演繹。在欣賞了老舍的話劇《茶館》之后，那種

第4頁(yè)

情感上的賞心悅目，那種心靈上隱隱約約的含蓄美的感受總是讓我有所聯(lián)想，同時(shí)也會(huì)引發(fā)人的一些新的思考。

藝術(shù)給我最初的感受總是高深，難以捉摸的，而通過(guò)對(duì)一些藝術(shù)作品的賞析已經(jīng)讓我對(duì)生活有了一些新的感觸和思考。我很清楚，單單憑借幾個(gè)藝術(shù)作品的賞析是不可能像專業(yè)藝術(shù)學(xué)生那樣有很深的見(jiàn)解，但作為一個(gè)機(jī)械專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，欣賞一些高尚的藝術(shù)作品對(duì)專業(yè)的學(xué)習(xí)總是利大于弊的。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，不僅僅要掌握一定的專業(yè)理論知識(shí)，對(duì)審美的塑造與培養(yǎng)也是必須的。畢竟以后針對(duì)就業(yè)，從事這種工作是要求一定的設(shè)計(jì)能力，但也需要審美能力，一個(gè)好的設(shè)計(jì)或是創(chuàng)意只有是美的，才會(huì)讓人心動(dòng)，引起人的注意，進(jìn)而產(chǎn)生興趣。這樣的互動(dòng)才會(huì)有好的反饋，所以對(duì)美的創(chuàng)作的欣賞是很有必要的。試想一個(gè)缺乏藝術(shù)修養(yǎng)，審美能力差的機(jī)械設(shè)計(jì)者，為設(shè)計(jì)提供毫無(wú)藝術(shù)性更談不上外觀美感的好創(chuàng)意、那么勢(shì)必是很難在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的。我們不能不說(shuō)---藝術(shù)應(yīng)成為人生不可或缺的部分，藝術(shù)修養(yǎng)說(shuō)到底便是一種人生修養(yǎng)。在藝術(shù)欣賞的過(guò)程中，欣賞者不難發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡以及自己的審美趨向和精神認(rèn)同。因此，從某種意義上說(shuō)，藝術(shù)欣賞就是欣賞者對(duì)自己人生和生命的欣賞有一種遙遠(yuǎn)的距離。對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的欣賞在一定程度上總是能調(diào)動(dòng)我們的情感共鳴，能激發(fā)我們對(duì)生活的思索。

我想，藝術(shù)教育對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是很有必要的，藝術(shù)是可以培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念，提高我們的審美能力，激發(fā)我們對(duì)美的愛(ài)好與追求，塑造我們健全的人格和健康的個(gè)性，促使其全面和諧的

第5頁(yè)

發(fā)展；是可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合及發(fā)展的。這種培養(yǎng)是需要更多的投入的，只有在思想上重視她，去接近她，這樣我們才會(huì)在人格上提升自己，在未來(lái)的道路上走的更遠(yuǎn)。

第6頁(yè)

友情提示：本文中關(guān)于《學(xué)習(xí)藝術(shù)概論的感言》給出的范例僅供您參考拓展思維使用，學(xué)習(xí)藝術(shù)概論的感言：該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

點(diǎn)擊查看更多：藝術(shù)學(xué)概論重點(diǎn)歸納

來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。

《學(xué)習(xí)藝術(shù)概論的感言》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請(qǐng)保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://www.7334dd.com/gongwen/671618.html

• 上一篇：學(xué)習(xí)藝術(shù)概論有感
• 下一篇：學(xué)霸解密中考秘笈