淺談如何組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契

淺談如何組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契

在教會侍奉中，青年工作始終是一件舉足輕重的工作。青年人活潑向上，

富有朝氣，思維敏捷，敢于創(chuàng)新。從某種意義上來說他們代表著教會的未來，一個不重視青年工作的教會決不是一個真正復(fù)興的教會；一個沒有青年人的教會決不是一個正常的教會。而現(xiàn)在的教會中，對青年的工作形式多樣：如通過唱詩班吸引有歌唱天賦的青年弟兄姐妹來參與侍奉；通過專門的青年聚會來向年輕人傳講永生之道等等。但其中最有成效的，莫過于建立青年團(tuán)契來幫助和帶領(lǐng)教會中的青年弟兄姐妹一同奔走天路了。本文就從幾個方面入手，結(jié)合筆者在教會中的服侍經(jīng)驗來與大家分享一下如何組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契。一、什么是青年團(tuán)契

青年團(tuán)契不同于青年崇拜或青年聚會。遺憾的是很多教會往往把這二者混為一談。以為每周有固定時間的青年聚會就是在進(jìn)行青年團(tuán)契的工作了。事實上，青年聚會包括在青年團(tuán)契事工之中，但青年聚會遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代替青年團(tuán)契。

青年團(tuán)契要求團(tuán)契的成員之間有彼此的分享與交流。無論是在靈性上還是在生活上，團(tuán)契的成員應(yīng)當(dāng)建立起一種彼此相愛的關(guān)系。如果說聚會崇拜重在對神的敬拜和對弟兄姐妹的造就，團(tuán)契應(yīng)當(dāng)是重在鼓勵大家在愛的關(guān)系中彼此建立。因而要求人人參與侍奉，人人均得造就。青年團(tuán)契要求團(tuán)契的活動豐富多彩，這樣才能滿足團(tuán)契中每位弟兄姐妹不同的需要，以及發(fā)揮他們各自不同的恩賜，促使他們更有興趣的投身于團(tuán)契的侍奉和活動中來，并得以在團(tuán)契中找到自己的位置，有完全的歸屬感。而對于一個團(tuán)契和教會來說，歸屬感是很重要的，它對委身起著非同尋常的作用。青年人來到了教會，找到了青年團(tuán)契，就像回到了家中一樣。在這里，他們得以明白圣經(jīng)的真理，感受到救主的大愛；在這里，弟兄姐妹和睦同居，彼此相扶，共奔天路；在這里，他們?nèi)巳硕加惺谭畹臋C會，人人都能參與到他們所興趣的活動中來而得到屬靈的造就。一旦青年的熱情被激發(fā)，恩賜被挑旺，他們就會"將我才能不住施展，殷勤勉勵至終"。在筆者所在的教會這些年推薦的神學(xué)生中，包括筆者在內(nèi)絕大部分都是青年團(tuán)契的活躍成員。

青年團(tuán)契既是一個團(tuán)契，就必須要求有團(tuán)契的成員，而且對成員還要有特殊的要求，即應(yīng)當(dāng)都是年輕人，至少絕大部分都是年輕人。筆者曾見過某個教會的"青年團(tuán)契"，大約一半以上都是白發(fā)蒼蒼，剩下的也幾乎都在三十歲以上，青年人反而是很少的一部分，我看這樣的"青年團(tuán)契"還是改名比較好。綜上所述，對青年團(tuán)契我們可以用這樣一個比較明確的定義來界定它。即青年團(tuán)契是以青年為主體的，通過豐富多彩的活動形式，以達(dá)到青年信徒在基督里共同追求靈性生命的長進(jìn)，建立彼此間主內(nèi)肢體相愛的關(guān)系的一種教會內(nèi)的組織形式。

二、怎樣組織青年團(tuán)契

當(dāng)一個教會要組織青年團(tuán)契時，必須解決三個問題：即團(tuán)契的成員、團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)人及團(tuán)契的活動地點、時間和方式等外在環(huán)境的問題。首先，組織青年團(tuán)契應(yīng)當(dāng)經(jīng)一堂的負(fù)責(zé)牧長或堂務(wù)委員會的批準(zhǔn)。當(dāng)批準(zhǔn)后，即可在聚會后或其他時間報告組建青年團(tuán)契的事項，并提出對參與青年團(tuán)契的成員的要求。一般來說，參與青年團(tuán)契的成員應(yīng)為18-30歲左右的青年人，既可以是信徒，也可以是青年募道友。不要提出過高的信仰要求，因為這樣容易阻礙一大批愿意追求但尚徘徊在信仰門外的青年朋友，變成只有少數(shù)"熱心屬靈"自以為義的信徒小圈圈。至于年歲比較大的老信徒，盡力勸他們不要參加青年團(tuán)契，免得造成負(fù)面影響。畢竟青年人和老年人在思維模式和生活態(tài)度上有許多不同，老年信徒也應(yīng)當(dāng)注意。當(dāng)然，我們并非輕視老年信徒，只是說老年人不適合參加青年人的活動。如有必要，可再組織老年團(tuán)契或婦女團(tuán)契，那不在本文討論范圍之內(nèi)。其次，我們來看對團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)者的要求。如果說對團(tuán)契中的成員沒有過高的信仰要求的話，那么對組織和帶領(lǐng)團(tuán)契的人就不同了，他應(yīng)當(dāng)是在信仰上純正；生活上有見證；熱心侍奉；敬虔愛主并且擁有一定的學(xué)識的人。

他應(yīng)當(dāng)是青年同工或至少是對青年人的特點比較熟悉。一般來說，剛畢業(yè)的神學(xué)生或青年牧師來做比較合適，如果教會中缺乏青年老師，那么由信徒中熱心的老師或青年信徒中比較有威望的義工、長執(zhí)都可以。即使都沒有，也可在青年信徒已經(jīng)受洗的人中，挑選靈性、知識和生活上均被認(rèn)可的人，在教會的指導(dǎo)下來組建和帶領(lǐng)青年團(tuán)契。有時，筆者感到很奇怪的是：在一個幾千人的大教會里，年輕人也不少，可是教會的負(fù)責(zé)人卻總是有百般的理由不開展青年工作，不組建青年團(tuán)契，不知道是什么原因。

最后，我們還要解決的是青年團(tuán)契的活動時間、地點和方式的問題。由于青年人有著與老年人不同的特點，就決定了他們活動的特殊性。一般來說，青年信徒大多有正式的工作或要完成相當(dāng)分量的學(xué)業(yè)，他們平時的時間都很緊張。所以，青年團(tuán)契活動時間放在周末。這樣方便了許多上學(xué)或上班或有家庭的青年信徒。既可以讓他們在忙碌一周之后能夠來到教會與大家有一個在主里共同分享和交流的時間。借著活動，領(lǐng)受從主那里來的力量和幫助，也和弟兄姐妹一起彼此擔(dān)當(dāng)，互相勉勵，也不耽誤余下來的與家人共度周末的休假時間�；顒拥攸c一般就在教堂里。但有條件的教會不妨在偏堂或另外的合法活動場所。因為青年人的性格活潑，不受傳統(tǒng)約束；他們并不滿足于傳統(tǒng)的崇拜和聚會方式，而且由于青年團(tuán)契以大家的交流和分享為主，教堂中的凳子一般都是長條椅子，不利前后交流，不過，也可以采取一些補救措施，如筆者所在教會通常仍以講道、唱詩等傳統(tǒng)方式聚會，不過在此之后有交通會，禱告會，英文組，敬拜贊美組等小組活動，這樣分組活動打破了教堂的傳統(tǒng)格局。在一些重禮儀的教會中，最好還是不要在主堂活動�；顒拥牡攸c應(yīng)當(dāng)清潔、寬敞、明亮，給人以輕松和愉悅的感覺。不要過于嚴(yán)肅，會給青年人一種壓抑的感覺，尤其是二十一世紀(jì)的"新新人類"，他們是最不喜歡過于沉重和嚴(yán)肅的氣氛了。

活動方式可多種多樣，不拘一格，但一定要區(qū)分經(jīng)常性和特殊的活動。一般來說，經(jīng)常性的活動主要是約一個小時的青年崇拜和聚會，在聚會之中或之后，留出約半小時進(jìn)行其它的活動比較好。

遇到重大節(jié)慶或特殊情況，可隨時改變活動方式。應(yīng)時而動，則更為活潑。三、怎樣帶領(lǐng)青年團(tuán)契

這是對青年團(tuán)契組織帶領(lǐng)的負(fù)責(zé)人講的。除去信仰和品行上青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人要有很高的要求之外，青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人還要注意以下幾個方面的要求。明確青年團(tuán)契是一個參與感較強的團(tuán)契，因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人決不能以領(lǐng)導(dǎo)自居，對其他的青年團(tuán)契成員指手劃腳，而應(yīng)當(dāng)有事大家商量、協(xié)調(diào)。最好像耶穌那樣，形成一個核心的門徒圈，一般是青年團(tuán)契中的活躍分子和團(tuán)契中各個小組或各項活動的負(fù)責(zé)同工。大家同心協(xié)力，才能把團(tuán)契帶好，而不能各自為政或搞一言堂。

明確青年團(tuán)契是與青年人生活各個方面密不可分的。因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人必須對團(tuán)契中大多數(shù)成員的學(xué)習(xí)、生活、工作和家庭比較熟悉。如果是一個很大的教會或很大的團(tuán)契，那么必須采取分組活動的方式，把參加青年團(tuán)契的成員適當(dāng)按年齡、職業(yè)、地區(qū)和興趣等標(biāo)準(zhǔn)分成若干小組。設(shè)立小組的"領(lǐng)頭羊"。建立小組檔案，讓小組長對其每個成員都要很了解。這樣，使每個成員的歸屬意識得以加強，可以照顧到每個人的需要。至于分組的劃分標(biāo)準(zhǔn)，各有不同，應(yīng)因地制宜。筆者所在教會基本是以興趣來劃分的。而有的教會還以年齡段來劃分。總之，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)明確統(tǒng)一，便于滿足成員不同需要。明確青年團(tuán)契活動方式的多樣性。帶領(lǐng)青年團(tuán)契，活動一定要具有多樣性。當(dāng)然，傳講神的真理，在靈性上帶領(lǐng)和栽培青年信徒是必不可少的。因此，團(tuán)契的主體活動應(yīng)是以聚會崇拜或查經(jīng)講道為主的活動。一般占整個活動時間的三分之一到一半左右。不過，聚會一定要考慮青年人特色，講員最好是青年教牧或在青年信徒中深受歡迎的人。講道的時間不要太長，內(nèi)容要緊緊圍繞青年興趣的主題來講，并且要充實、活潑、健康向上。主題最好有連續(xù)性，可以專題查經(jīng)或?qū)＞聿榻?jīng)。

唱詩也是很重要的一環(huán)。青年人多喜歡旋律明快、輕松的福音詩歌，歌詞也不要太文雅晦澀。近年來流行的敬拜贊美的方式深得年輕人的喜愛。記得筆者所在教會剛剛建立青年團(tuán)契時，是一曲優(yōu)美而簡單的《耶穌我愛你》打動了在場每一個人，后來幾乎每次聚會大家都要選一些青年喜歡的贊美詩來敬拜贊美。教會因勢利導(dǎo)，還出了一本《敬拜贊美》的短歌集，深受青年信徒的歡迎，供不應(yīng)求。

團(tuán)契除了有聚會這樣的主體活動之外，還應(yīng)根據(jù)青年人的特點，進(jìn)行小組活動。小組活動在聚會后即進(jìn)行。每個小組不應(yīng)多于二十個人，選出小組長。如果同一小組成員增加到二十人以上，則必須在小組中再劃分小組。這樣便于每個成員都在小組中參與和得到幫助的機會，而不至于冷落或丟下某一個人。小組的劃分方法上面已經(jīng)介紹，這里不多說了。

對于新來參加團(tuán)契活動者，可組織募道組。讓他系統(tǒng)了解信仰之后，不一定非要其馬上信主，一定時間后，便應(yīng)將其編入某個小組。也可在每個青年聚會結(jié)束后報告小組活動時間、地點，讓新來者自己去加入小組。小組對新來者應(yīng)請他做自我介紹，小組負(fù)責(zé)同工應(yīng)盡快與其建立聯(lián)系。

以上就是對組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契的工作的一點淺論。由于筆者的水平所限，恐怕漏洞和不足在所難免。唯求那施恩的主多多幫助和帶領(lǐng)教會中的青年團(tuán)契工作，使更多的青年能認(rèn)識真理，使青年弟兄姐妹多受造就，一同在主愛中奔走天路。

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淺談如何帶領(lǐng)青年團(tuán)契

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在教會侍奉中，青年工作始終是一塊起舉足輕重作用的工作領(lǐng)域。青年人活潑、向上，富有朝氣，思維敏捷，敢于創(chuàng)新。他們從某種意義上來說代表著教會的未來，一個不重視青年工作的教會決不是一個真正復(fù)興的教會；一個沒有青年人的教會決不是一個正常的教會。而現(xiàn)在的教會中，對青年的工作形式多樣，如通過唱詩班吸引有歌唱天賦的青年弟兄姊妹來參與侍奉；通過專門的青年聚會來向年輕人傳講永生之道等等。但其中最有成效的：莫過于建立青年團(tuán)契來幫助和帶領(lǐng)教會中的青年弟兄姊妹一同奔走天路了。本文就從幾個方面入手，結(jié)合筆者在教會中的服侍經(jīng)驗來與大家分享一下如何組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契。1、什么是青年團(tuán)契

青年團(tuán)契不同于青年崇拜或青年聚會。遺憾的是很多教會往往把這二者混為一談。以為每周有固定時間的青年聚會就是在進(jìn)行青年團(tuán)契的工作了。事實上，青年聚會包括在青年團(tuán)契事工之中，但青年聚會遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代替青年團(tuán)契。

青年團(tuán)契要求團(tuán)契的成員之間有彼此的分享與交流。無論是在靈性上還是在生活上，團(tuán)契的成員應(yīng)當(dāng)建立起一種彼此相愛的關(guān)系。如果說聚會崇拜重在對上帝的敬拜和對弟兄姐妹的造就，團(tuán)契應(yīng)當(dāng)是重在鼓勵大家在愛的關(guān)系中彼此建立。因而要求人人參與侍奉，人人均得造就。

青年團(tuán)契要求團(tuán)契的活動豐富多彩，這樣才能滿足團(tuán)契中每位弟兄姐妹不同的需要和恩賜。促使他們更有興趣的投身于團(tuán)契的侍奉和活動中來。并得以在團(tuán)契中找到自己的位置。有完全的歸屬感。而對于一個團(tuán)契和教會來說，歸屬感是很重要的，它對委身起著非同尋常的作用。青年人來到了教會，找到了青年團(tuán)契，就象回到了家中一樣。在這里，他們得以明白圣經(jīng)真理，感受到救主的大愛；在這里，弟兄姐妹和睦同居，彼此幫扶，共奔天路；在這里，他們?nèi)巳硕加惺谭畹臋C會，人人都能參與到他們所感興趣的活動中來而得到屬靈的造就。一旦青年的熱情被激發(fā)，恩賜被挑旺，他們就會“將我才能不住施展，殷勤勉勵至終�！痹诠P者所在的教會這些年推薦的神學(xué)生中，包括筆者在內(nèi)絕大部分都是青年團(tuán)契的活躍成員。青年團(tuán)契既是一個團(tuán)契，就必須要求有團(tuán)契的成員，而且對成員還要有特殊的要求，即應(yīng)當(dāng)都是年輕人，至少絕大部分都是年輕人。筆者曾經(jīng)見過某個教會的“青年團(tuán)契”，大約一半以上都是白發(fā)蒼蒼，剩下的也幾乎都在三十歲以上，青年人反而是很少一部分，我看這樣的“青年團(tuán)契”還是改名比較好。

綜上所述，對青年團(tuán)契我們可以用這樣一個比較明確的定義來界定它。即青年團(tuán)契是以青年為主體的，通過豐富多彩的活動形式，以達(dá)到青年信徒在基督里共同追求靈性生命的長進(jìn)，建立彼此間主內(nèi)肢體相愛的關(guān)系的一種教會內(nèi)的組織形式。2、怎樣組織青年團(tuán)契

當(dāng)一個教會要組織青年團(tuán)契時，必須解決三個問題：即團(tuán)契的成員；團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)人和團(tuán)契的活動地點、時間和方式等外在環(huán)境的問題。

首先，組織青年團(tuán)契應(yīng)當(dāng)經(jīng)一堂的負(fù)責(zé)牧長或堂務(wù)委員會批準(zhǔn)。當(dāng)批準(zhǔn)后，即可在聚會后或其他時間報告組建青年團(tuán)契的事項。并提出對參與青年團(tuán)契的成員要求。一般來說，參與青年團(tuán)契的成員應(yīng)為1835歲左右的年輕人，既可以是信徒，也可以是青年慕道友。不要提出過高的信仰要求，因為容易阻礙一大批愿意追求但卻尚徘徊在信仰門外的青年朋友，變成只有少數(shù)“熱心屬靈”自以為義的信徒小圈圈。至于年歲比較大的老信徒，盡力勸他們不要參加青年團(tuán)契，免得造成負(fù)面影響。畢竟青年和中老年在思維模式和生活態(tài)度上有許多不同，中老年信徒也應(yīng)當(dāng)注意。當(dāng)然，我們不是輕視中老年信徒，只是說中老年信徒不適合參加青年人的活動。如有必要，可再組織老年團(tuán)契或婦女團(tuán)契，那不在本文的討論范圍之內(nèi)。其次，我們來看對團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)者的要求。如果說對團(tuán)契中的成員沒有過高的信仰要求的話，那么對組織和帶領(lǐng)團(tuán)契的人就不同了，他應(yīng)當(dāng)是在信仰上純正；生活上有見證；熱心侍奉，敬虔愛主并且擁有一定學(xué)識的人。

他還應(yīng)當(dāng)是青年同工或至少對青年人的特點比較熟悉。一般來說，剛畢業(yè)的神學(xué)生或青年牧師來做比較合適，如果教會中缺乏青年教牧，那么由信徒中熱心的老師或青年信徒中比較有威望的義工、長執(zhí)都可以。即使都沒有，也可在青年信徒已經(jīng)受洗的人中，挑選靈性，知識和生活上均被認(rèn)可的人，在教會的指導(dǎo)下來組建和帶領(lǐng)青年團(tuán)契。有時筆者感到很奇怪的是：在一個幾千人的大教會里，年輕人也不少，可是教會的負(fù)責(zé)人卻總是有百般的理由不開展青年工作，不組建青年團(tuán)契，不知道是什么原因。

最后，我們還要解決的是青年團(tuán)契的活動時間、地點和方式的問題。由于青年人有這與中老年信徒不同的特點，就決定了他們活動的特殊性。一般來說，青年信徒大多有正式的工作或要完成相當(dāng)分量的學(xué)業(yè)，他們平常的時間都很緊張。所以，青年團(tuán)契的固定活動時間放在周末晚上比較好。筆者所在的教會青年團(tuán)契活動時間是在周五晚6：00-8：00之間。這樣方便了許多上學(xué)上班或有家庭的青年信徒。既可以讓他們在忙碌一周之后能夠來到教會與大家有一個在主里共同分享和交流的時間，借著活動，領(lǐng)受從主那里來的力量和幫助，和弟兄姐妹一起彼此擔(dān)當(dāng)，互相勉勵。也不耽誤余下來的與家人共度周末的休假時間。

活動的地點一般就是教堂里。但有條件的教會不妨在偏堂或另外的合法活動場所。因為青年人性格活潑，不囿于傳統(tǒng)；他們并不滿足于傳統(tǒng)的崇拜和聚會方式。而且由于青年團(tuán)契以大家的交流分享為主，教堂中的凳子一般都是長條椅子，不利于前后交流。不過，也可以采取一些補救措施，如筆者所在教會通常仍以講道，唱詩等傳統(tǒng)方式聚會，不過在這之后有交通會，禱告會，英文組，敬拜贊美組等小組活動，這樣分組活動打破了教堂的傳統(tǒng)格局。在一些重禮儀的教會中，最好還是不要在主堂活動。

活動的地點應(yīng)當(dāng)清潔、寬敞、明亮。給人以輕松和愉悅的感覺。不要過于嚴(yán)肅，會給青年人一種壓抑的感覺。尤其是二十一世紀(jì)的“新新人類”，他們是最不喜歡過于沉重和嚴(yán)肅的氣氛了。

活動方式可多種多樣，不拘一格。但一定要區(qū)分經(jīng)常性活動和特殊的活動。一般來說經(jīng)常的活動主要是約半個小時的青年崇拜和聚會，在聚會之中或之后，留出約一個到一個半小時進(jìn)行其他的活動比較好。至于怎樣進(jìn)行，將在下一部分做詳細(xì)論述。遇有重大節(jié)慶或特殊情況，可改變活動方式。應(yīng)時而動，則更為活潑。3、怎樣帶領(lǐng)青年團(tuán)契

這是對青年團(tuán)契的組織帶領(lǐng)的負(fù)責(zé)人講的。除去信仰和品行上青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人要有很高的要求之外，青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人還要注意以下幾個方面的要求。

明確青年團(tuán)契是一個參與感較強的團(tuán)契。因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人決不能以領(lǐng)導(dǎo)自居，對其他的青年團(tuán)契成員指手畫腳。而應(yīng)當(dāng)有事大家協(xié)商。最好象耶穌那樣，形成一個核心的門徒圈，一般是青年團(tuán)契中的活躍分子和團(tuán)契中各個小組或各項活動的負(fù)責(zé)同工。大家同心協(xié)力，才能把團(tuán)契帶好，而不能各自為政或一言堂。

明確青年團(tuán)契是與青年人生活各個方面密不可分的。因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人必須對團(tuán)契中大多數(shù)成員的學(xué)習(xí)、生活、工作和家庭比較熟悉。如果是一個很大的教會或很大的團(tuán)契。那末必須采取分組活動的方式，把參加青年團(tuán)契的成員適當(dāng)按年齡、職業(yè)、地區(qū)和興趣等標(biāo)準(zhǔn)分成若干小組。設(shè)立小組的“領(lǐng)頭羊”。建立小組擋案，讓小組長對其每個成員都要很了解。這樣，使每個成員的歸屬意識得以加強。可以照顧到每個人的需要。至于分組的劃分標(biāo)準(zhǔn)，各有不同，應(yīng)因地制宜。筆者所在的教會基本是以興趣來劃分的。而有的教會還以年齡段來劃分�？傊�，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)明確統(tǒng)一，便于滿足成員不同需要。

明確青年團(tuán)契活動方式的多樣性。帶領(lǐng)青年團(tuán)契，活動一定要具有多樣性。當(dāng)然，傳講上帝的真理，在靈性上帶領(lǐng)和栽培青年信徒是必不可少的。因而，團(tuán)契的主體活動應(yīng)是以聚會崇拜或查經(jīng)講道為主的活動。一般占整個活動時間的三分之一到一半左右。不過，聚會一定要考慮青年人特色，講員最好是青年教牧或在青年信徒中深受歡迎的人。講道時間不要太長，內(nèi)容要緊緊圍繞青年感興趣的主題來講，并且要充實、活潑、健康向上。主題最好有連續(xù)性，可以專題查經(jīng)或?qū)＞聿榻?jīng)。

唱詩也是很重要的一環(huán)。青年人多喜歡旋律明快輕松的福音詩歌。歌詞也不要太文雅晦澀。近年來流行的敬拜贊美的方式深得年輕人喜愛。記得筆者所在教會剛剛建立青年團(tuán)契時，是一曲優(yōu)美而簡單的“耶穌我愛你�！贝騽恿嗽趫龅拿恳粋�人，后來幾乎每次聚會大家都要選一些青年喜歡的贊美詩來敬拜贊美。教會因勢利導(dǎo)，后來還出了一本《敬拜贊美》的短歌集。深受青年信徒的歡迎，供不應(yīng)求。

團(tuán)契除了有聚會這樣的主體活動之外。還應(yīng)根據(jù)青年人的特點，進(jìn)行小組活動。小組活動在聚會后即進(jìn)行。每個小組不應(yīng)多于二十人，選出小組長。如果同一小組成員增加到二十人以上，則必須在小組中再劃分小組。這樣便于每個成員都在小組中有參與和得到幫助的機會，而不至冷落或丟下某一個人。小組的劃分方法上面已經(jīng)介紹，這里不多說了。

對于新來參加團(tuán)契活動者，可組織慕道組。讓他系統(tǒng)了解信仰之后，不一定非要其信主，一定時間后，便應(yīng)將其編入某個小組。也可在每次青年聚會結(jié)束后報告小組活動時間、地點讓新來者自己去加入小組。小組對新來者應(yīng)請他做自我介紹，小組負(fù)責(zé)同工應(yīng)盡快與其建立聯(lián)系。

以上就是對組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契的工作一點淺論。由于筆者水平所限，恐怕漏洞和不足再所難免。唯求那施恩的主多多幫助和帶領(lǐng)教會中的青年團(tuán)契工作，使更多的青年能認(rèn)識真理；使青年弟兄姐妹多受造就，一同在主愛中奔走天路。

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