衛(wèi)生法學(xué)習(xí)心得
衛(wèi)生法是國家制定或認(rèn)可的,并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的旨在調(diào)整和保護(hù)人體生命健康活動(dòng)中形成的各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。其基本原則是衛(wèi)生保護(hù)、預(yù)防為主、公平、保護(hù)社會(huì)健康以及患者自主原則。
雖然我們學(xué)習(xí)衛(wèi)生法學(xué)的時(shí)間很短暫,只有短短的五周,但是在這段時(shí)間里,我對(duì)醫(yī)生這一行業(yè)的相關(guān)法律有了一定的了解,雖然沒有達(dá)到精深的地步,但是我相信,對(duì)于我們?nèi)蘸蟮尼t(yī)生工作會(huì)提供很大的幫助。
例如學(xué)習(xí)了《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》我了解到醫(yī)生必須獲得執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格證才能獨(dú)自進(jìn)行臨床診療,而如果沒有獲得便是屬于非法行醫(yī),是要追究醫(yī)療責(zé)任的;還有《母嬰保健法》是為了保護(hù)婦女和兒童的健康權(quán)利,提高人口素質(zhì)……
通過對(duì)相關(guān)法律法規(guī)的熟悉了解幫助我們?cè)谟龅揭恍┓缮系穆闊⿻r(shí)可以幫助我們將事情和平解決。而且在成為真正的醫(yī)生之前,我們還有很多的法律程序要走,無論是到醫(yī)院工作還是開私人診所,我們都必須依據(jù)某些法律法規(guī)所規(guī)定的程序執(zhí)行。而醫(yī)療事故處理?xiàng)l例則是我們面對(duì)醫(yī)療事故的指南,幫助我們處理各種糾紛。
并且,當(dāng)我們醫(yī)學(xué)生剛剛步入實(shí)習(xí)的醫(yī)院是,由于對(duì)于醫(yī)學(xué)知識(shí)和臨床醫(yī)療技能的掌握較為欠缺,因此在整個(gè)醫(yī)療活動(dòng)都有可能給患者造成誤診或傷害,甚至死亡的可能性發(fā)生。而此時(shí)我們通過對(duì)衛(wèi)生法的大概了解,可以避免我們犯一些低級(jí)的、不必要的錯(cuò)誤,培養(yǎng)盡職盡責(zé)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,則可以大大的減少實(shí)習(xí)生給患者造成傷害的可能性。
或許現(xiàn)在的我們對(duì)于衛(wèi)生法學(xué)的了解還是很淺薄,還有做到詳細(xì)的認(rèn)識(shí),但是,這作為一個(gè)契機(jī),在了解到學(xué)習(xí)衛(wèi)生法學(xué)的重要性后,我們會(huì)自發(fā)的在平常的課余時(shí)間對(duì)相關(guān)的衛(wèi)生法進(jìn)行學(xué)習(xí)與了解,強(qiáng)化我們的法律意識(shí),以使自己在進(jìn)入醫(yī)院時(shí)能使自己可以在平常的醫(yī)療活動(dòng)中避免各種因法律知識(shí)不熟而導(dǎo)致的醫(yī)患問題,同時(shí),在遇到醫(yī)患糾紛時(shí)也可以運(yùn)用正確的法律手段來維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。
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衛(wèi)生法學(xué)學(xué)習(xí)的收獲與體會(huì)
衛(wèi)生法是國家制定或認(rèn)可的,并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的旨在調(diào)整和保護(hù)人體生命健康活動(dòng)中形成的各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。衛(wèi)生法律規(guī)范既包括了在調(diào)整衛(wèi)生關(guān)系中產(chǎn)生的專門性的法律、法規(guī)、規(guī)章和國家跳躍規(guī)范。其基本原則是維護(hù)公民健康,國家衛(wèi)生監(jiān)督,預(yù)防為主,醫(yī)藥衛(wèi)生科學(xué)與法律科學(xué)相結(jié)合。
衛(wèi)生法學(xué)立足于我國醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的實(shí)際情況,注重考察國外相關(guān)衛(wèi)生法律制度,結(jié)合我國衛(wèi)生法律立法的具體情況,結(jié)合實(shí)際工作需要,就衛(wèi)生資源管理法律制度、公共衛(wèi)生監(jiān)督管理法律制度、疾病預(yù)防與控制法律制度、健康相關(guān)產(chǎn)品法律制度、血液與血液制品相關(guān)法律制度、人口與生殖健康法律制度、醫(yī)政管理法律制度、傳統(tǒng)醫(yī)藥管理法律制度、健康促進(jìn)法律制度、醫(yī)療保障保險(xiǎn)法律制度等進(jìn)行論述,既有法學(xué)基本理論,又有條文釋疑;既注重理論研究,又注重實(shí)際工作指導(dǎo);既有傳統(tǒng)醫(yī)藥衛(wèi)生經(jīng)典理論,也有新的醫(yī)療衛(wèi)生制度;既注重理論體系的全面和內(nèi)容疏理,又注重衛(wèi)生法學(xué)的研究方法和學(xué)習(xí)方法的介紹。衛(wèi)生法學(xué)內(nèi)容主要包括:衛(wèi)生法學(xué)基礎(chǔ)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理制度、執(zhí)業(yè)醫(yī)師、執(zhí)業(yè)藥師、執(zhí)業(yè)護(hù)士管理法律制度、傳染病防治法律制度、職業(yè)病防治法律制度、食品衛(wèi)生法律制度、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急法律制度、公共衛(wèi)生監(jiān)督法律制度、藥品管理法律制度、醫(yī)院管理法律制度、醫(yī)療事故處理法律制度、血液及血液制品法律制度、母嬰保鍵法律制度、醫(yī)療廢物管理制度等。
如今醫(yī)療糾紛增多,醫(yī)患關(guān)系變得非常緊張,人們呼吁加快醫(yī)事立法,要求司法介入醫(yī)療領(lǐng)域,在這種形勢下,衛(wèi)生法作為科學(xué)性、實(shí)用性較強(qiáng)的法律知識(shí),在多個(gè)方面都具有重要意義。
醫(yī)療糾紛是各級(jí)各類醫(yī)療機(jī)構(gòu)目前難以解決的痼疾,其產(chǎn)生的原因是多方面的,其中有著深刻的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等多層次的背景,難以靠醫(yī)療機(jī)構(gòu)自身解決。處理醫(yī)療糾紛過程中,醫(yī)療機(jī)構(gòu)如何在法律規(guī)定的框架內(nèi),在相關(guān)環(huán)節(jié)中引導(dǎo)醫(yī)療糾紛正確、及時(shí)有效地解決處理,各級(jí)各類醫(yī)療機(jī)構(gòu)有著各自的經(jīng)驗(yàn)和處理技巧。
醫(yī)療事故涉及醫(yī)學(xué)和法律兩大專業(yè)領(lǐng)域,極為復(fù)雜,如果沒有專業(yè)律師的介入,患者在與將處于極為不利的地位。這方面有許多慘痛的教訓(xùn)。比如有的患者在做完醫(yī)療事故技術(shù)鑒定之后,由于缺乏專業(yè)知識(shí),致使鑒定結(jié)果對(duì)患方極為不利,但是醫(yī)療事故技術(shù)鑒定缺乏一個(gè)明確的類似訴訟的救濟(jì)程序,更改鑒定結(jié)論的可能性很小,患方只能無奈接受了。衛(wèi)生法學(xué)具有理論性、實(shí)用性和可行性的特點(diǎn),既可以滿足衛(wèi)生法學(xué)理論研究者的需要,又可以幫助實(shí)務(wù)工作者解決醫(yī)學(xué)實(shí)務(wù)中遇到的法律難題。
藥品管理法是專門規(guī)范藥品研制、生產(chǎn)、經(jīng)營、使用和監(jiān)督,確保藥品質(zhì)量,保證人體用藥安全,維護(hù)人體健康活動(dòng)中產(chǎn)生的各種社會(huì)關(guān)系的法律總和。藥品,是指用于預(yù)防、治療、診斷人的疾病,有目的地調(diào)節(jié)人的生理機(jī)能并規(guī)定有適應(yīng)癥或者功能主治、用法和用量的物質(zhì),包括中藥材、中藥飲片、中成藥、化學(xué)原料藥及其制劑、抗生素、生化藥品、放射性藥品、血清、疫苗、血液制品和診斷藥品等。藥品監(jiān)督管理部門進(jìn)行監(jiān)督檢查時(shí),必須出示證明文件,對(duì)監(jiān)督檢查中知悉的被檢查人的技術(shù)秘密和業(yè)務(wù)秘密應(yīng)當(dāng)保201*年4月6日公布的新醫(yī)改方案明確要求,完善我國醫(yī)藥衛(wèi)生法律法規(guī),建立起與醫(yī)療改革相適應(yīng)的法律體系。在新形勢下,如何建立起與新醫(yī)改相符、滿足群眾用藥要求的醫(yī)藥法律法規(guī)體系,是擺在我們面前的一個(gè)重要問題。我認(rèn)為,當(dāng)前藥品管理立法關(guān)鍵要抓好以下四個(gè)方面:一是在增強(qiáng)法律法規(guī)的執(zhí)行力上下功夫;二是在建立完善、合理的藥品價(jià)格機(jī)制方面下功夫;三是在預(yù)防醫(yī)藥腐敗上下功夫;四是在打擊假藥、劣藥上下功夫。
食品安全事件容易造成群體性發(fā)病,引起較大的社會(huì)和心理影響,也極易受到恐怖主義和犯罪分子的利用,如何保證食品安全已提升到新世紀(jì)社會(huì)性、國際性的重大課題,越來越受到政府和人們的重視。食源性疾病是使人遭受痛苦的一個(gè)主要原因,它能帶來不必要的死亡和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。在世界范圍內(nèi),近年來食品安全方面的惡性、突發(fā)事件屢屢發(fā)生,比利時(shí)發(fā)生二惡英污染事件;英國發(fā)生的瘋牛病及豬瘟;日本發(fā)生的近萬例的大腸桿菌O157的食物中毒事件均已嚴(yán)重威脅人群健康。
衛(wèi)生法的社會(huì)作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是衛(wèi)生法實(shí)現(xiàn)政治職能的作用,即衛(wèi)生法在政治、經(jīng)濟(jì)、思想及其組織方面為現(xiàn)時(shí)的統(tǒng)治階層服務(wù)的職能;二是衛(wèi)生法實(shí)現(xiàn)社會(huì)衛(wèi)生事務(wù)管理的作用,F(xiàn)代衛(wèi)生的目的是預(yù)防和消除疾病,改善環(huán)境衛(wèi)生,保護(hù)和增進(jìn)人體健康,它反映著全人類的根本利益和共同意志,因此,衛(wèi)生法的社會(huì)作用具有鮮明的社會(huì)管理職能,它主要是維護(hù)正常的社會(huì)衛(wèi)生秩序,保護(hù)人的健康權(quán)利和自由,促進(jìn)衛(wèi)生資源的公平分配,增進(jìn)國際衛(wèi)生的合作與交流等。
法的作用就是法對(duì)社會(huì)生活的影響,其目的在于調(diào)整社會(huì)關(guān)系并使其處于滿足人類需要的狀態(tài)。法的作用可以分為兩個(gè)方面;一是人利用法實(shí)現(xiàn)某種社會(huì)狀態(tài)的作用,稱為法的社會(huì)作用;二是法對(duì)人的行為的作用,稱為法的規(guī)范作用.法以其特有的規(guī)范作用和社會(huì)作用對(duì)社會(huì)生活發(fā)生著深刻的影響。衛(wèi)生法作為法系統(tǒng)中的一部分,其作用也是通過衛(wèi)生法的規(guī)范作用和社會(huì)作用表現(xiàn)出來的。
衛(wèi)生法通過規(guī)定禁止性義務(wù)、積極作為義務(wù)和授予權(quán)利這三種基本的規(guī)范形式來調(diào)整人們的行為。衛(wèi)生法的規(guī)范作用是通過衛(wèi)生法律規(guī)范的指引、預(yù)測和評(píng)價(jià)作用來實(shí)現(xiàn)的.具體來說,衛(wèi)生法的指引作用是指衛(wèi)生法對(duì)個(gè)人行為所起的引導(dǎo)作用。衛(wèi)生法律規(guī)范不僅以上述三種基本行為模式引導(dǎo)人們?cè)诜煞秶鷥?nèi)活動(dòng),還通過設(shè)定法律后果來指引人們權(quán)衡得失,自覺守法。預(yù)測作用是指衛(wèi)生法能夠幫助人們預(yù)測自己在衛(wèi)生活動(dòng)中相互的法律行為及其產(chǎn)生的后果,從而調(diào)節(jié)自己的行為和目標(biāo)之間的關(guān)系;衛(wèi)生法的預(yù)測作用也使人們對(duì)法生活產(chǎn)生信任,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)信賴和社會(huì)有序。評(píng)價(jià)作用是指衛(wèi)生法能夠讓人們對(duì)自己和他人的行為作出評(píng)價(jià)的作用。人們通過事先對(duì)自己行為的合法性進(jìn)行評(píng)價(jià),從而可以起到警戒或鼓勵(lì)作用,評(píng)價(jià)作用又能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)衛(wèi)生法保護(hù)合法行為,制裁違法行為,警戒企圖越軌者,鼓勵(lì)守法者的目的。
法的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的子系統(tǒng),反映著人與法之間需要與滿足的關(guān)系。它是法的作用所實(shí)現(xiàn)的社會(huì)目的和社會(huì)理想,通常是指法律在發(fā)揮其社會(huì)作用過程中能夠保護(hù)和增進(jìn)那些美好的和值得珍視的價(jià)值,例如人身與財(cái)產(chǎn)安全、公民自由、社會(huì)福利、公序良俗、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展等。法學(xué)史上,備受珍重的法
律價(jià)值主要有秩序、自由、效益、正義。在當(dāng)代的法治理念中,秩序、自由、效益、正義也已被普遍認(rèn)為是法的基本價(jià)值。
衛(wèi)生法作為一項(xiàng)專門的法律系統(tǒng),它的內(nèi)容更加集中地反映了人類自身對(duì)健康、安全、人道、幸福等美好價(jià)值的肯定和追求。人類在早期抵御疾病、維持生存的活動(dòng)中就形成了大量的衛(wèi)生習(xí)慣和自然法則,如懲戒巫醫(yī)、禁售毒藥、海港檢疫、食品保潔等,而當(dāng)面臨現(xiàn)代環(huán)境污染、人口危機(jī)、性別失衡、醫(yī)源性損害和醫(yī)藥新技術(shù)濫用等問題所帶來的危害和災(zāi)難時(shí),人們從來沒有象現(xiàn)在這樣關(guān)注自身的健康利益和社會(huì)的衛(wèi)生發(fā)展,也從來沒有象現(xiàn)在這樣重視衛(wèi)生法的作用和價(jià)值。從人類理性選擇和現(xiàn)實(shí)歸宿看,衛(wèi)生法將更需審慎地反映人類對(duì)衛(wèi)生秩序、自由、效益和正義價(jià)值的追求,衛(wèi)生法的目的和使命決定它需要去完成更為深刻而現(xiàn)實(shí)的具體價(jià)值目標(biāo):(一)保護(hù)衛(wèi)生秩序;(二)保障衛(wèi)生自由;(三)實(shí)施衛(wèi)生效益;(四)保障衛(wèi)生正義。
法的價(jià)值決定著法的作用方向和程度。法的價(jià)值體現(xiàn)著法的內(nèi)在品質(zhì),良好的法律價(jià)值必然產(chǎn)生良好的法律作用。因而,在衛(wèi)生法建設(shè)中應(yīng)當(dāng)側(cè)重構(gòu)建理性化的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,充分體現(xiàn)秩序、自由、效益、正義的價(jià)值觀,從而使衛(wèi)生法具有良好的內(nèi)在品質(zhì),真正成為社會(huì)的共同意志。
法的價(jià)值需要通過法的作用來實(shí)現(xiàn),不同的法的作用方式直接影響著法的價(jià)值狀態(tài)。衛(wèi)生法的作用主要通過規(guī)范作用方式和社會(huì)管理方式來實(shí)現(xiàn),因而,在衛(wèi)生法實(shí)施中,應(yīng)當(dāng)側(cè)重指引、預(yù)測、評(píng)價(jià)和管理的方式,使個(gè)人、社會(huì)和政府在衛(wèi)生活動(dòng)中能夠自覺成為法生活的主人,自覺維護(hù)良好的衛(wèi)生社會(huì)關(guān)系。
通過學(xué)習(xí)衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)可以增強(qiáng)醫(yī)護(hù)人員的社會(huì)主義法治觀念,了解與醫(yī)學(xué)衛(wèi)生有關(guān)的法律制度,明確自己在醫(yī)藥衛(wèi)生工作中享有的權(quán)利和義務(wù),正確履行崗位職責(zé),進(jìn)行監(jiān)督執(zhí)法,同違法行為作斗爭。學(xué)習(xí)衛(wèi)生法學(xué)不僅可以學(xué)到很多法律知識(shí)和衛(wèi)生知識(shí),而且還可以學(xué)到不少社會(huì)、道德各方面的知識(shí)。衛(wèi)生法學(xué)還可以指導(dǎo)和幫助醫(yī)護(hù)人員依法行醫(yī),維護(hù)自己的合法權(quán)益以及合法處理醫(yī)患關(guān)系。
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