書(shū)法課總結(jié)

中國(guó)書(shū)法最鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)文化的精神。書(shū)法教育可以培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、追求美、創(chuàng)造美的品格，通過(guò)書(shū)法教育讓學(xué)生了解掌握傳統(tǒng)漢字文化，從小培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。同時(shí)，書(shū)法教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行特長(zhǎng)教育的重要途徑，它有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展和提高藝術(shù)修養(yǎng)。我校書(shū)法教育的目標(biāo)是：全面普及書(shū)法教育，從一年級(jí)抓起，從“雙姿”抓起，達(dá)到人人都能“規(guī)規(guī)矩矩書(shū)法，堂堂正正做人”，人人都在書(shū)法教育中受益。圍繞這一思路開(kāi)展工作，全員參與，真抓實(shí)干，形成了學(xué)校書(shū)法教育健康發(fā)展的良好局面，并取得了可喜成績(jī)。下面，根據(jù)我們一學(xué)期來(lái)初中七年級(jí)書(shū)法課的教學(xué)實(shí)踐，作如下總結(jié)：

一、認(rèn)真研讀目標(biāo)，制定教學(xué)計(jì)劃

學(xué)期初，認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校工作計(jì)劃，參考了一些學(xué)校的做法，明確了學(xué)期工作的目標(biāo)和任務(wù)，結(jié)合學(xué)校工作的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，本期新課開(kāi)始之前即已制定了周密詳盡的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)中認(rèn)真遵照教學(xué)計(jì)劃要求，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持思想教育和技能教育，大力推廣素質(zhì)教育，按時(shí)按質(zhì)地完成了本期的教育教學(xué)工作。

按照學(xué)校管理規(guī)定，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，寫(xiě)好教案，努力上好每一節(jié)課。書(shū)法課學(xué)校安排的課時(shí)比較少，這對(duì)于學(xué)生來(lái)講是很重要的一節(jié)課，對(duì)老師來(lái)講也是比較難上的一節(jié)課。所以上好每節(jié)課對(duì)老師對(duì)學(xué)生都是很關(guān)鍵的。除了備好課、寫(xiě)好教案外，我們還要查閱各種資料，上網(wǎng)尋找好的教學(xué)材料，與我們所從事的工作結(jié)合起來(lái)，再做創(chuàng)新，以便為我們所用。

二、加強(qiáng)“雙姿”訓(xùn)練、優(yōu)化課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是開(kāi)展書(shū)法教育的主陣地。優(yōu)化課堂教學(xué)，提高書(shū)法教學(xué)質(zhì)量非常重要。在日常教學(xué)工作上，要重視備課、上課及學(xué)生訓(xùn)練等環(huán)節(jié)，積極運(yùn)用多種教學(xué)手段，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)方法。

書(shū)法教育是一條線，始終貫穿在各科教學(xué)中，它還是一面鏡子，能折射出許多問(wèn)題，如：學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、意志品質(zhì)等，我們把抓雙姿作為書(shū)法教學(xué)的切入點(diǎn)，提出了“抓雙姿，養(yǎng)習(xí)慣，寫(xiě)好字，促發(fā)展”的口號(hào)，把“雙姿”培養(yǎng)作為一項(xiàng)工程來(lái)抓，書(shū)法教育陶冶了學(xué)生的情操，磨練了堅(jiān)強(qiáng)的意志，培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)了“鍥而不舍、精力專注、耐心細(xì)致、不怕困難”等優(yōu)良品質(zhì)的形成，促進(jìn)了良好校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的形成。

三、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

在教學(xué)中我們常常遇到一些小問(wèn)題，比如學(xué)生不愛(ài)護(hù)筆，打翻筆盒，腳亂放，緊靠桌子，在寫(xiě)字過(guò)程中震動(dòng)同學(xué)的桌子等等。七年級(jí)學(xué)生年齡還小，可能會(huì)頻頻出現(xiàn)這些小問(wèn)題。這表明在寫(xiě)字的時(shí)候，學(xué)生沒(méi)有完全把心放進(jìn)去，如果用心投入了，又怎么會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題?唐代書(shū)法家柳公權(quán)有句名言“心正則筆正”，問(wèn)題的出現(xiàn)跟學(xué)生是否具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有很大關(guān)系。我們應(yīng)該在書(shū)法教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)法習(xí)慣。我們?cè)诮虒W(xué)生練習(xí)寫(xiě)字時(shí)，組織學(xué)生學(xué)習(xí)

校訓(xùn)“規(guī)規(guī)矩矩寫(xiě)字，堂堂正正做人”，引導(dǎo)學(xué)生努力改正不良習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成了良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣后，他們的字都會(huì)有進(jìn)步。

在書(shū)法藝術(shù)教育課題研究過(guò)程中，我們要求學(xué)生在書(shū)寫(xiě)前，平心靜氣；書(shū)寫(xiě)時(shí)，意到筆隨。學(xué)生在一點(diǎn)、一橫、一撇、一捺的練習(xí)中將書(shū)寫(xiě)工整、做人正直的思想內(nèi)化；將嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精的意識(shí)內(nèi)化；將寧?kù)o致遠(yuǎn)、淡泊明志的心理素質(zhì)內(nèi)化；將博大精深、包羅萬(wàn)象的書(shū)法文化內(nèi)化。在練內(nèi)功的同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生為人做事不浮躁、不懈怠、不氣餒的良好品質(zhì)；培養(yǎng)了向著既定目標(biāo)執(zhí)著追求的意志信念。通過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)書(shū)法認(rèn)真.端正的學(xué)生，無(wú)論是在校、在家里、在社會(huì)上，大都處事認(rèn)真，有較強(qiáng)的毅力和健康的心理素質(zhì)。

四、直觀教學(xué)、情感體驗(yàn)

在七年級(jí)書(shū)法教學(xué)實(shí)踐中，我們無(wú)論從經(jīng)驗(yàn)的角度還是從教改的角度，都深刻地認(rèn)識(shí)到：充分提高小學(xué)書(shū)法課的課堂教學(xué)效率，必須盡力爭(zhēng)取使用直觀教學(xué)，特別是書(shū)法要領(lǐng)的講述，名家作品演示，教師作品的示范和學(xué)生習(xí)作的展示等。根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，決定了我們的教學(xué)方法必須是生動(dòng)、形象、直觀。因?yàn)�，�?qiáng)烈的書(shū)法藝術(shù)情感體驗(yàn)只有在一定的意境中才能產(chǎn)生；豐富的認(rèn)識(shí)只有來(lái)源于實(shí)踐才能牢固，而生動(dòng)、形象、直觀的意境就比較接近于實(shí)踐。簡(jiǎn)而言之，直觀教學(xué)手段的運(yùn)用，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情和興趣，提高教學(xué)效率。

五、培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)

學(xué)習(xí)書(shū)法，要把字寫(xiě)好是一個(gè)長(zhǎng)期工程，不是短時(shí)間可以完成的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能不能堅(jiān)持勤學(xué)苦練，是決定能否成功的關(guān)鍵。事實(shí)上，在練字時(shí)從學(xué)生的表現(xiàn)便可看出他是否有恒心，有毅力，要練好字，必須要求學(xué)生具有做事持之以恒的意志品質(zhì)。這樣的意志品質(zhì)從哪里來(lái)呢?當(dāng)然也是可以在書(shū)法教學(xué)中慢慢培養(yǎng)的。書(shū)法史上有許多膾炙人口的學(xué)書(shū)故事，比如“墨池”、“筆�！�，這些故事可以觸動(dòng)學(xué)生，尤其當(dāng)他們練了字花了時(shí)間發(fā)現(xiàn)進(jìn)步不大時(shí)，教師可以在課上練字時(shí)講一進(jìn)這些故事，既有知識(shí)性，也有趣味性，一方面是提高學(xué)生積極性，一方面也是提醒學(xué)生注意，在潛移默化中督促他養(yǎng)成這樣的意志品質(zhì)。七年級(jí)原有幾位同學(xué)基礎(chǔ)較差，盡管花了工夫，卻總不見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)，他們自己也有些泄氣了，見(jiàn)此情景，我們沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行空洞的說(shuō)教，而是通過(guò)講述書(shū)法家學(xué)書(shū)的故事和瀏覽《中國(guó)書(shū)法博物館》，讓他們自己尋找答案，果然，他們進(jìn)步很大。在書(shū)法教學(xué)中，教師如果注意培養(yǎng)學(xué)生“持之以恒”、“不畏困難”的意志品質(zhì)，這些好的品質(zhì)同樣可以促進(jìn)學(xué)生其它學(xué)科的學(xué)習(xí)。

書(shū)法是一門(mén)綜合課程。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)不可以拘泥于筆畫(huà)的分析，而應(yīng)盡可能地挖掘書(shū)法教學(xué)中的潛在作用，使學(xué)生在寫(xiě)得一手好字。

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書(shū)法課心得

“書(shū)法,寫(xiě)的是心情”，這是書(shū)法老師第一節(jié)課上說(shuō)的話,也是整個(gè)書(shū)法課程中,令我一向最深的一句話.書(shū)寫(xiě)中每個(gè)字都帶有了個(gè)人的感情,這也是書(shū)法于一般書(shū)寫(xiě)的最大區(qū)別了吧.又有“字如其人”的說(shuō)法,書(shū)法本身帶有的不僅是作者的心情,更體現(xiàn)了其性格,品質(zhì),甚至將個(gè)人理想抱負(fù)寓意其中.

在課上，通過(guò)老師對(duì)書(shū)法的講解，對(duì)書(shū)法的了解更進(jìn)了一步。如果說(shuō)中華歷史文化是一條亙古綿長(zhǎng)的河,那么書(shū)法藝術(shù)是其中璀璨的明珠,一路隨波迤邐，流傳至今.從“倉(cāng)頡造字”的傳說(shuō)，到蘇東坡“坦腹東床”，“墨池”等等一些書(shū)法典故無(wú)不滲透著濃厚的人文氣息，向我們描述了一幅幅生動(dòng)的歷史文化畫(huà)卷。隸、楷、行、草，它的發(fā)展與繼承無(wú)不滲透著人文因素.而在評(píng)賞書(shū)法作品是，常以“雅致”、“端莊”或“粗獷豪放”等字詞來(lái)形容，這些本用來(lái)相容人的性格或品質(zhì)的詞語(yǔ)用在書(shū)法評(píng)賞上顯得恰到好處，足以見(jiàn)這些橫豎點(diǎn)折的筆畫(huà)已經(jīng)具有了自己性格品質(zhì)，甚至有了自己的生命。

在所欣賞的作品中，印象最深的是《蘭亭集序》，這副被稱作“天下第一奇書(shū)”的作品，之前讀高中的時(shí)候?qū)W過(guò)這篇文章，領(lǐng)略到文章的文字之秀美，其中的佳詞麗句，不勝枚舉，讀來(lái)朗朗上口。后來(lái)了解到，作者王羲之的書(shū)法同樣達(dá)到了很高的水平，以致影響到后代子孫。黃伯思有《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書(shū)，與子敬書(shū)俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢(shì)，煥之得其貌，獻(xiàn)之得其源�！边@段文字文字讓我們很容易的想到當(dāng)時(shí)王氏家族的濃厚的筆墨氣息，以及王家庭院人人研習(xí)書(shū)法的生動(dòng)的場(chǎng)景。后來(lái)他的兒子王獻(xiàn)之書(shū)法卓然，與其父并稱“二王”，也就不足為奇了。

歷史上另一位卓有成就的書(shū)法家顏真卿，其書(shū)學(xué)境界，歷經(jīng)了無(wú)數(shù)次自我否定、自我揚(yáng)棄和自我完善的過(guò)程。首先他經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)三四十年時(shí)間的一個(gè)漫長(zhǎng)的艱苦的探索階段。他廣泛地學(xué)習(xí)，多方面吸取營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)作了《多寶塔》、《夫子廟堂碑》等大量的傳世碑帖，在用筆上，他追求沉著、雄厚，在結(jié)體上他追求整密、端莊到知天命之年，初步確立了自己的書(shū)體面貌，自成一家。隨著人生經(jīng)歷和生活體驗(yàn)的不斷豐富，他的心靈空間不斷拓展，他將前期的字體面貌從形態(tài)和神態(tài)上反復(fù)錘煉，不斷地探究筆畫(huà)和結(jié)體的精致，努力追求作品的磅礴氣勢(shì)。從《東方朔畫(huà)贊》等作品中可以看出，在用筆上，他加強(qiáng)了腕力，中鋒運(yùn)行，取篆籀方法，圓轉(zhuǎn)藏鋒，最終自成一家。

我們?cè)诹私忸佌媲涞臅?shū)法字體變化歷程中，仿佛隨這位書(shū)法巨匠一同走過(guò)他的心路歷程，他的哲學(xué)思想，甚至他的政治主張，都大致的遵循了相似的轉(zhuǎn)化趨勢(shì)。

不登高山，不知天之高；不臨深淵，不知地之厚也。在我們敬佩感慨之余，要向先人學(xué)習(xí)堅(jiān)韌不拔的精神，以及刻苦鉆研的毅力。認(rèn)真揣摩，提高自己的書(shū)寫(xiě)水平，練習(xí)書(shū)法，不僅僅是把字體寫(xiě)的漂亮，同時(shí)也是一個(gè)修身養(yǎng)性的過(guò)程，線條有方有圓，有剛有柔，有疏有密，有正有欹，有主有次，有對(duì)比，有呼應(yīng)，有節(jié)奏，有平衡，有變化，有統(tǒng)一，用筆之方、圓、藏、露、提、按、轉(zhuǎn)、折、輕、重、疾、澀、濃、淡、粗、細(xì)。猶如我們平時(shí)學(xué)習(xí)生活中的變化波折，面對(duì)世事變化，應(yīng)平靜坦然，張弛有度，收放自如，才是最高境界。

書(shū)法應(yīng)該有自己的特色，但在練習(xí)的初級(jí)階段，我們應(yīng)該以謹(jǐn)慎認(rèn)真的心態(tài)，來(lái)臨摹前人的優(yōu)秀作品，窮微入勝，對(duì)運(yùn)筆做到基本的技巧掌握，后期加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái)，形美，進(jìn)而做到有神，神形俱備，寫(xiě)出好的書(shū)法。

書(shū)法課短短五次課已近結(jié)束，獲益匪淺。偶爾見(jiàn)到老師在黑板上寫(xiě)的字，很是仰慕，只可惜不能繼續(xù)跟隨老師更深入的研習(xí)書(shū)法。

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