淺談古詩(shī)詞教學(xué)心得

淺談古詩(shī)詞教學(xué)心得

贊科夫認(rèn)為：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用�！痹诠旁�(shī)詞教學(xué)中教師一定要確立“生本觀(guān)念”，努力做到教為學(xué)服，采用多種方法、手段、依托作品培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，使學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，受到熏陶感染，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

（1）活動(dòng)激趣。組織詩(shī)歌朗誦會(huì)每學(xué)期的期中和期末我都要分別舉行兩次詩(shī)歌朗誦會(huì)。在所學(xué)的古詩(shī)詞中精選20首，讓各小組選出代表參加比賽。為了給小組爭(zhēng)得榮譽(yù)，代表們有的配樂(lè)朗誦，有的淺吟低唱，有的編成小品進(jìn)行表演。這項(xiàng)活動(dòng)極大調(diào)動(dòng)了他們積極性，提高了學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，也更加激起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

（2）合作激情。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親自參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣”。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生合作共同去探討知識(shí)、獲取知識(shí)，從中真正體驗(yàn)到親自參與掌握知識(shí)的情感。教古詩(shī)《宿新市徐公店》時(shí)，采用了板畫(huà)詩(shī)意的方法幫助學(xué)生感悟詩(shī)的內(nèi)涵。討論到畫(huà)面上要不要有蝴蝶時(shí)，學(xué)生爭(zhēng)論得異常激烈。有的說(shuō)：“要畫(huà)蝴蝶，不要畫(huà)蝴蝶，不畫(huà)怎樣體現(xiàn)兒童急走追黃蝶呢？”有的說(shuō)：“不要畫(huà)蝴蝶。因?yàn)樵?shī)人已經(jīng)說(shuō)了飛入菜花無(wú)處尋。”為了讓詩(shī)的意境更深入地促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)感悟，教師提示：“注意是追黃蝶而不是追蝴蝶�！睂W(xué)生從中得到啟發(fā)，說(shuō)“飛入菜花無(wú)處尋，是因?yàn)椴嘶ㄊ屈S的，黃蝶也是黃的，分辨不出哪里是黃蝶，哪里是菜花，所以還是要畫(huà)黃蝴蝶。不過(guò)要畫(huà)在菜花叢中�！庇钟幸粋�(gè)學(xué)生補(bǔ)充：“蝴蝶最好被菜花遮住一部分，露出一點(diǎn)翅膀，就更有意思，也才能把飛入菜花的飛表現(xiàn)出來(lái)�！薄�…在這里，正是由于學(xué)生之間的合作交流，相互補(bǔ)充，才使得對(duì)詩(shī)意、詩(shī)境、詩(shī)趣的感悟從片面走向全面，從缺漏走向完整，從膚淺走向深刻。

（3）故事激趣。喜歡聽(tīng)故事是兒童的天性，隨古詩(shī)詞作品流傳至今的故事、傳奇不少很有趣，若能把握時(shí)機(jī)，予以穿插，既可以幫助理解古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人情感，也可使學(xué)生在緊張的腦力生活中得到調(diào)節(jié)，享受輕松、愉快。如在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，老師可適時(shí)介紹：一天，汪倫聽(tīng)說(shuō)李白將來(lái)涇川，便寫(xiě)信迎請(qǐng)，信云：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店。”李白聽(tīng)后欣然前往。到后，汪倫告訴說(shuō)：“桃花者，潭水名也，并無(wú)桃花。萬(wàn)家者，店主人姓萬(wàn)也，并無(wú)萬(wàn)家酒店�！崩畎茁�(tīng)后大笑。學(xué)生聽(tīng)后也忍俊不禁。（4）想像悟情。亞里士多德說(shuō)過(guò)：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉�！毙�學(xué)生理解事物比較直觀(guān)，要感悟語(yǔ)言文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維。教師可運(yùn)用符合學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)的直觀(guān)形象和言語(yǔ)形象的刺激，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象，變文為畫(huà)，變靜為動(dòng)，變無(wú)聲為有聲，變枯燥為有趣，把學(xué)生引入一種特定的教學(xué)情境，使學(xué)生在這特定情境中，見(jiàn)其人，睹其物，辨其形，嗅其味，聞其聲，在身臨其境般的體驗(yàn)中感悟語(yǔ)言，陶冶情感。如《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸”一句是千古名句，而其中的“綠”字則是這首詩(shī)的詩(shī)眼。教學(xué)時(shí)，教師可緊緊抓住“綠”字進(jìn)行教學(xué)：先讓學(xué)生依據(jù)詩(shī)句想象詩(shī)人做詩(shī)的情境，根據(jù)學(xué)生的回答勾勒出詩(shī)人立于船頭眺望的簡(jiǎn)筆畫(huà)；接著讓總是聽(tīng)著《春江花月夜》的樂(lè)曲，根據(jù)提示想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)的所見(jiàn)、所思、所感；然后再讓學(xué)生扮演詩(shī)人來(lái)講述想象到的情景；作后又向?qū)W生介紹了詩(shī)人王安石在選定“綠”字之前曾想用“過(guò)”、“入”、“滿(mǎn)”等字的故事，同時(shí)你是詩(shī)人還會(huì)用哪些字？再讓學(xué)生分別將這些字放入詩(shī)句中像詩(shī)人那樣地吟誦、比較，體會(huì)“綠”字的妙用。就這樣，學(xué)生通過(guò)多種感官參與閱讀活動(dòng)，使符號(hào)、語(yǔ)言、意義、表象等有機(jī)結(jié)合，形成連續(xù)的生活畫(huà)卷在頭腦中活起來(lái)，從而獲得全方位的感受和體驗(yàn)。

（5）注釋解情。學(xué)習(xí)古詩(shī)文，要憑借注釋?zhuān)�好多古�?shī)都有注釋?zhuān)�它能幫助我們更好的學(xué)習(xí)古詩(shī)。在解釋字、詞、句的意思的時(shí)候，了解每首詩(shī)的意思；體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中所表達(dá)的情感的時(shí)候。學(xué)生都能根據(jù)注釋理解，做到了知詩(shī)人，解詩(shī)題，明詩(shī)意，悟詩(shī)情。注釋既方便又培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，且自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性也隨之增強(qiáng)，從而節(jié)省課上時(shí)間，讓學(xué)生擁有更多的時(shí)間進(jìn)行其他學(xué)習(xí)。

（6）朗讀見(jiàn)情。宋代詩(shī)人蘇東坡就過(guò)“三分詩(shī)、七分讀”讀得好，靜止不動(dòng)的詩(shī)就會(huì)活起來(lái)，就會(huì)引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)感性的意境中去體會(huì)詩(shī)文內(nèi)在的氣勢(shì)神韻美。小學(xué)教材選編的古詩(shī)，集思想美、語(yǔ)言美、藝術(shù)美、形式美于一體，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要載體。在教學(xué)中，要充分挖掘古詩(shī)中的美育因素，讓學(xué)生在反復(fù)的詠誦過(guò)程中自行感知和體會(huì)古詩(shī)中的節(jié)奏美、音韻美、意境美。學(xué)生朗讀時(shí)可以輕聲自讀，邊讀邊想；還可以高聲誦讀，慷慨高昂，讀出氣勢(shì)、讀出自信、讀出激情。但是，無(wú)論怎樣讀，都應(yīng)當(dāng)力求讀出明快的節(jié)奏感，要讀得爽口，讀出靈感，讀出音韻美。語(yǔ)文課本書(shū)收入了許多優(yōu)秀的古典詩(shī)文。它們有著深遂的意境，精美的語(yǔ)言，鏗鏘的音調(diào)、和諧的聲韻，因而具有很強(qiáng)的美感適合誦讀。只有按照詩(shī)文的節(jié)奏運(yùn)用，高低起伏的語(yǔ)調(diào)朗讀，就可以獲得美感。在朗讀過(guò)程中體會(huì)詩(shī)文的思想

內(nèi)容，精神領(lǐng)會(huì)其氣勢(shì)、神韻、情感。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，讀可以加深學(xué)生對(duì)文章的感悟與理解�？刹捎美首x、默讀、選讀、品讀等各種方式來(lái)讀，同時(shí)展開(kāi)聯(lián)想與想象，在潛移默化中加深美感。模仿朗讀，讓學(xué)生聽(tīng)錄音，聽(tīng)老師范讀，這樣不僅可以幫助學(xué)生加深理解詩(shī)詞內(nèi)容，還可以再現(xiàn)詩(shī)詞中所描述的景象，把學(xué)生吸引到作品的情境中去，喚起與作者感情上的共鳴，享受到美感的熏陶和教育。配樂(lè)朗讀。在優(yōu)美的輕音樂(lè)聲中，通過(guò)聯(lián)想、想象令學(xué)生沉浸在如詩(shī)如畫(huà)的情境中，漫漫地聲中融情，景隨聲出，在享受美感的同時(shí)陶冶情操。（7）表演抒情。如在教古詩(shī)《鵝》，我在學(xué)生看完白鵝浮水的多媒體課件后，引導(dǎo)：“我們邊讀邊做動(dòng)作，想象白鵝在綠水上愉快戲耍的那種可愛(ài)的樣子，好嗎？”學(xué)生情緒高漲，個(gè)個(gè)躍躍欲試，這時(shí)我放起歡快的音樂(lè)。隨著樂(lè)曲聲，師生一起邊讀“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌”邊伸出彎曲的右臂，再將右手高高地抬起，做出鵝朝天點(diǎn)頭高歌的樣子，然后將手平放兩側(cè)做“浮”的動(dòng)作，讀出“白毛浮綠水”，最后讀到“紅掌撥清波”時(shí)，將兩手下垂在身后做“撥”的動(dòng)作。自由練讀時(shí)，學(xué)生更是踴躍參與，好象一只只小白鵝在水面上嬉戲玩耍。交流中，學(xué)生有的說(shuō)：“讀著讀著，自己仿佛也是一只小白鵝在水里歡快地游�！庇械恼f(shuō)：“我好象看到了鵝白白的羽毛，聽(tīng)到了它們的叫聲�！薄�…在輕松愉悅的情境氛圍里，學(xué)生越讀越愛(ài)讀，他們不僅在自主性的體驗(yàn)中感悟了語(yǔ)言，而且創(chuàng)造出迷人的意境，把閱讀活動(dòng)不斷推向高潮。

（8）繪畫(huà)悟情。古詩(shī)的語(yǔ)言極為精煉。僅僅通過(guò)接觸語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)，兒童對(duì)古詩(shī)畫(huà)面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。我抓住古詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)，把“詩(shī)”與“畫(huà)”結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)作畫(huà)，具體而形象地再現(xiàn)古詩(shī)中的畫(huà)意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的畫(huà)面美。如在教學(xué)《小兒垂釣》一詩(shī)時(shí)，我將一幅小兒垂釣圖用簡(jiǎn)筆畫(huà)勾勒出來(lái)，展現(xiàn)在學(xué)生面前，在觀(guān)察圖畫(huà)的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生理解詞語(yǔ)，理解詩(shī)句。詩(shī)畫(huà)結(jié)合，一個(gè)天真活潑、聰明伶俐的可愛(ài)的兒童形象，在學(xué)生的心目中就活起來(lái)了。如《望廬山瀑布》一詩(shī)的教學(xué)，師生分三步讀詩(shī)作畫(huà)。第一步，我在解題時(shí)，邊講邊畫(huà)出詩(shī)人李白仰望瀑布的簡(jiǎn)筆畫(huà)，讓學(xué)生一開(kāi)始就進(jìn)入詩(shī)境，在頭腦中形成清晰的形象。第二步，讀完第一、第二句詩(shī)后，我讓學(xué)生想象詩(shī)的意境，添畫(huà)“香爐峰”、“生紫煙”、“瀑布掛前川”，突出瀑布的背景美。第三步，讀三、四句詩(shī)后，為了突出“飛流直下”的氣勢(shì)，我在學(xué)生畫(huà)的瀑布上用粉筆橫著由上往下添上有力的幾筆，讓學(xué)生感受瀑布的動(dòng)態(tài)美。（9）以境啟情。意境就是作品中所描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情交融一致而形成的一種藝術(shù)境界。古人作詩(shī)詞有其背景，古詩(shī)詞的語(yǔ)言學(xué)生有時(shí)難以理解，所以，教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，有經(jīng)驗(yàn)的教師十分重視創(chuàng)設(shè)情境，善于把學(xué)生帶到作品的藝術(shù)境界中去。使他們的情感與作者的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使情感的信息暢通無(wú)阻。比如教王維的《山居秋暝》，開(kāi)始讓學(xué)生把它當(dāng)作一幅有聲圖畫(huà)來(lái)欣賞，啟發(fā)學(xué)生從景物色彩、明暗、動(dòng)靜、構(gòu)圖、畫(huà)外音等方面感知形象。然后從這些學(xué)生的感知形象引發(fā)開(kāi)來(lái)，指出這詩(shī)畫(huà)中有明月、清泉、青松、翠竹、紅蓮、白石構(gòu)成的色彩美。而這一切又籠罩于月光下，別有一番奇麗的朦朧美，既有明月松間照的寧?kù)o，也有竹喧、蓮動(dòng)，動(dòng)靜相生的動(dòng)態(tài)美，也有“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的含蓄美，而無(wú)疑地，要讓學(xué)生自己描繪一下自己心目中的詩(shī)畫(huà)情景，肯定都是獨(dú)特的一個(gè)。學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成了自己獨(dú)特的“山居秋暝圖”。再如《送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)，可以借助多媒體展示送行畫(huà)面，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)仄G麗的春景，伴以悠揚(yáng)的音樂(lè)和感人的朗誦。當(dāng)學(xué)生看到孤獨(dú)的船越走越遠(yuǎn)，漸漸消失在天邊，李白仍然佇立在江邊，此時(shí)，不用老師講解，他們已經(jīng)深切地感受到了“朋友情深”。

（10）以知促情。詩(shī)人作詩(shī)（詞）有其特定背景，有其獨(dú)特的情感體驗(yàn)。如果學(xué)生不知背景，便不能正確體會(huì)作者的情感。如教學(xué)《江雪》一詩(shī)，在粗知大意后，教者說(shuō)明，這首詩(shī)是詩(shī)人柳宗元革新失敗后，被貶為江州司馬時(shí)所作，不少人認(rèn)為此詩(shī)是單純的寫(xiě)景之作，其實(shí)是誤讀了。誠(chéng)然這是一幅寒江獨(dú)釣圖，境界十分清寂孤單，然而，雪天寒江是垂釣的時(shí)候嗎？能釣到魚(yú)嗎？顯然。詩(shī)人所寫(xiě)的不是實(shí)景，而是想像之景，那么詩(shī)人為什么會(huì)寫(xiě)這種想像之景呢？白雪象征著皎潔，孤舟寒江象征著孤高、特立獨(dú)行的品格----這首詩(shī)實(shí)乃詩(shī)人自詠懷抱之作，雖身處逆境，卻不肯向惡勢(shì)力屈服。這樣，學(xué)生就能理解詩(shī)人以魚(yú)翁自喻，流露出來(lái)的孤芳自賞的情緒和不愿與當(dāng)政者同流合污的高潔情懷。

（11）比較明情。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，有不少的古詩(shī)詞雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來(lái)說(shuō)，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫(xiě)汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感情之深；有李白的《送孟浩然之廣陵》，寫(xiě)李白以目光送友，以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。如果教師在教學(xué)時(shí)能改變傳統(tǒng)“逐首教學(xué)”“逐環(huán)教學(xué)”的模式，資源整合，主題凝聚，學(xué)生就能在把握基點(diǎn)中生情。筆者在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，先播放名曲《送別》，然后引導(dǎo)學(xué)生回憶讀過(guò)或?qū)W過(guò)的幾首送別詩(shī)，讓學(xué)生大致了解異同，“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。”，“送別”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心間，激蕩著他們的情感。

（12）練習(xí)含情。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《游子吟》一詩(shī)后，教師讓學(xué)生用自己的方式來(lái)表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)，許多同學(xué)就寫(xiě)了不少優(yōu)秀的詩(shī)，這里選取其中一首《溫暖》：“寒風(fēng)刺心骨，兒病母憂(yōu)憂(yōu)。奔前跑后忙，關(guān)懷暖心頭。親情永銘心，終將報(bào)優(yōu)游�！痹�(shī)中充滿(mǎn)了孩子對(duì)母親深深的愛(ài)，感情真摯，耐人尋味。

（13）測(cè)試留情。測(cè)試是根指揮棒，對(duì)教學(xué)起著重要的導(dǎo)向作用，對(duì)學(xué)生、教師的影響力是巨大的。如何通過(guò)測(cè)試正確引導(dǎo)古詩(shī)詞的學(xué)與教呢？一方面可增加口試，古詩(shī)詞中有不少生字，大量積累古詩(shī)后，學(xué)生有些字不會(huì)寫(xiě)是正常，即使不是生字，出錯(cuò)的情況也較常見(jiàn)，增加口試，可防止大量機(jī)械抄寫(xiě)之風(fēng)；其次，書(shū)面考查識(shí)記古詩(shī)詞，可采用連線(xiàn)、填空等形式，降低書(shū)寫(xiě)方面的要求；第三，書(shū)面綜合考查學(xué)生的理解、想像、表達(dá)的能力。情感具有難量化性等特點(diǎn)，但通過(guò)讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展、想像，并寫(xiě)幾句話(huà)或一段話(huà)，便能觀(guān)察出學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞中所含情感的體驗(yàn)程度以及表情達(dá)意的能力，這樣教師在平常古詩(shī)詞教學(xué)中也會(huì)朝這個(gè)方面用力，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的悟情、抒情能力是極其有益的。

總之，優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩(shī)詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語(yǔ)言，是我們?nèi)≈�不盡、用之不竭的寶藏。我們廣大語(yǔ)文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化，才有利于學(xué)生陶冶道德情操，品味生活情趣，豐富思想內(nèi)涵，成為一個(gè)真正的中國(guó)人。

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小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)心得

古詩(shī)文是中華傳統(tǒng)文化的精髓,也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。在小學(xué)教材中,古詩(shī)文教學(xué)占很大比例,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和情感有著重要作用。作為一名教師,讓學(xué)生輕松、愉快、自然地感受古詩(shī)文的魅力,是我們義不容辭的責(zé)任。而新課程理念的滲透和實(shí)施,又對(duì)我們提出了更高的要求。下面,我就小學(xué)階段古詩(shī)文教學(xué)談?wù)勛约旱目捶?一、激發(fā)興趣,感知背景,誦讀激情

學(xué)習(xí)興趣是驅(qū)使學(xué)生去學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)部動(dòng)力,濃厚的學(xué)習(xí)興趣會(huì)使學(xué)生感到學(xué)習(xí)有極大的吸引力,能帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)愉快地去努力求知,樂(lè)而不倦地勤奮鉆研。教師若能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使課堂教學(xué)有趣、有序地進(jìn)行,將對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)產(chǎn)生不可估量的作用。

在古詩(shī)文中采用聽(tīng)故事的方法組織教學(xué),效果是非常好的。它可以使孩子們更好更快的入情入境。例如,《小兒垂釣》“蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手,怕得魚(yú)驚不應(yīng)人”我們可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)故事開(kāi)頭:老師給小朋友們講一個(gè)故事,好嗎?有一個(gè)蓬著頭發(fā)的小男孩,拿著釣魚(yú)竿來(lái)到了小河邊,他想學(xué)習(xí)釣魚(yú)。他側(cè)著身子坐在一塊長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的石頭上,他的個(gè)子實(shí)在是太小太小了,四周的草兒幾乎把他的身子都蓋住了。他可不管這么多,眼睛盯著魚(yú)竿一動(dòng)也不動(dòng)的,他多認(rèn)真啊!這時(shí),有一個(gè)過(guò)路的人經(jīng)過(guò)這里,

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