模擬考試之后“防松散”主題班會(huì)設(shè)計(jì)方案

模擬考試之后“防松散”主題班會(huì)設(shè)計(jì)方案

目的要求：

每當(dāng)模擬考試過(guò)后，學(xué)生中總會(huì)出現(xiàn)松散的現(xiàn)象。通過(guò)本次班會(huì)課，教育學(xué)生�？己笾匾�的是認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不放松學(xué)習(xí)，不放松紀(jì)律，在新的學(xué)習(xí)中再創(chuàng)佳績(jī)，達(dá)到學(xué)生自己教育自己的目的。教學(xué)方法：討論式�；顒�(dòng)過(guò)程：

（一）主持人：本次活動(dòng)的目的做法。

（二）學(xué)生：講三個(gè)小故事，并引起同學(xué)們的討論，作點(diǎn)評(píng)。1.《一則為青年人而作的寓言》失意時(shí)換另一角度看問(wèn)題，精神又會(huì)振作起來(lái)。

2.《高處何處有》學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，先苦后甜。

3.《留一只眼睛》人生成功之道在于留一只眼睛看自己，看腳下的路子。

（三）學(xué)生：主要談模考體會(huì)及未來(lái)高考新動(dòng)向。明年六科一條線，目前哪科都重要。

（四）學(xué)生：分析松散的危害性。學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。稍微放松，知識(shí)體系就出現(xiàn)漏洞，今后修補(bǔ)要花大力氣。而且一旦放松對(duì)自己的要求，就會(huì)助長(zhǎng)惰性。

（五）學(xué)生：闡述紀(jì)律問(wèn)題的重要性。無(wú)規(guī)矩不成方圓，紀(jì)律問(wèn)題對(duì)我們中學(xué)生尢為重要，考后放松一下自然有必要，但無(wú)視學(xué)校紀(jì)律則我們堅(jiān)決反對(duì)。

（六）學(xué)生：小結(jié)，并提出要求�？己笳{(diào)整一下自己的身體和情緒有必要，但應(yīng)有個(gè)度，不能沉溺于網(wǎng)絡(luò)，任惰性在身子里滋長(zhǎng)。應(yīng)全身心投入學(xué)習(xí)，迎接高考。

（七）班主任：肯定本次主題會(huì)，布置工作。

海林林業(yè)局有一中杜廣平

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鄱陽(yáng)二中班會(huì)材料

“防松散”主題班會(huì)

期中考試剛剛考完，真是幾家歡樂(lè)幾家愁啊。有一部分同學(xué)對(duì)自己考試的成績(jī)耿耿于懷，有點(diǎn)不能自拔，這讓我感到欣慰。但是太在意自己的成績(jī)會(huì)帶來(lái)不良的影響，我希望這部分同學(xué)趕快放下包袱，重新投入新的學(xué)習(xí)中去。在其中我也發(fā)現(xiàn)有不少同學(xué)十分的瀟灑，覺(jué)得考的怎么樣都無(wú)所謂，考的好那是天意，考不少是運(yùn)氣，還是做一天和尚撞一天鐘，這讓我很失落。一次考試總可以給我們帶來(lái)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們需要的是要善于總結(jié)，及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)戰(zhàn)略方針，為更好、更快的前進(jìn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。今天，我就我們班目前存在的一些學(xué)習(xí)、紀(jì)律方面的問(wèn)題侃侃而談，也希望大家在班會(huì)課之后能跟我交流一下你們自己的看法和想法。

一、態(tài)度決定一切

堂堂中國(guó)13億人口，怎么男足就是出不了線呢？201*年世界杯預(yù)選賽，中國(guó)希望也是渺茫。為什么啊？米盧在執(zhí)教中國(guó)國(guó)家對(duì)是說(shuō)了一句話(huà)：態(tài)度決定一切。技術(shù)不好可以練、戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)不好可以培養(yǎng)，可是一個(gè)隊(duì)員態(tài)度有了問(wèn)題，那可不是一兩教練員可以解決的問(wèn)題。聯(lián)想到我們班現(xiàn)在的情況，我是十分的擔(dān)心。因?yàn)閼B(tài)度有了問(wèn)題，你的學(xué)習(xí)有積極性嗎？你的學(xué)習(xí)有主動(dòng)性嗎？態(tài)度不好，成績(jī)肯定不好這是真理。我希望有同學(xué)能及時(shí)改變一下你們的學(xué)習(xí)態(tài)度，如果你想上大學(xué)，繼續(xù)讀書(shū)的話(huà)。下面我從專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)講講學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題。

所謂學(xué)習(xí)態(tài)度，一般是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)及其學(xué)習(xí)情境所表現(xiàn)出來(lái)的一種比較穩(wěn)定的心理傾向。它通�？梢詮膶W(xué)習(xí)者對(duì)待學(xué)習(xí)的致意狀況、情緒狀況和意志狀態(tài)等方面加以判定和說(shuō)明。

學(xué)習(xí)態(tài)度的重要作用：

學(xué)習(xí)態(tài)度可以調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為：可以產(chǎn)生樂(lè)學(xué)和厭學(xué)兩種不同的行為，同樣它產(chǎn)生的結(jié)果也是不言而喻的。

學(xué)習(xí)態(tài)度可以影響效果：良好的學(xué)習(xí)態(tài)度帶來(lái)的不僅是優(yōu)異的成績(jī)，同樣可以帶來(lái)積極向上的認(rèn)識(shí)觀，這將影響人的一生。

學(xué)習(xí)態(tài)度可以影響耐受力：一個(gè)具有良好學(xué)習(xí)態(tài)度的人在碰到困難時(shí)，他會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng)，積極向上。相反，一個(gè)態(tài)度不好的學(xué)生，在碰到困難時(shí)往往灰頭喪氣，甚至一蹶不振。

態(tài)度決定一切，我希望同學(xué)們記住。

案例1：據(jù)說(shuō)在推銷(xiāo)員中流傳著這樣一個(gè)小故事，兩個(gè)歐洲人到非洲去推銷(xiāo)皮鞋，第一個(gè)推銷(xiāo)員看到非洲人都打赤腳，立刻失望地說(shuō)：“這些人都習(xí)慣打赤

腳，怎么能買(mǎi)我們皮鞋呢！于是沮喪而回。另一個(gè)推銷(xiāo)員看到非洲人打赤腳、驚喜萬(wàn)分：“這些人都沒(méi)有鞋穿，看來(lái)皮鞋市場(chǎng)大的很呀”。于是想方設(shè)法，向非洲人推銷(xiāo)自己的皮鞋，最后發(fā)了大財(cái)，這就是心態(tài)導(dǎo)致的天壤之別。

我們要想獲得學(xué)習(xí)上的成功，首先應(yīng)該有強(qiáng)烈的愿望，只有這樣你才能在今后的學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。缺乏熱誠(chéng)難成大事，而熱忱并非與生俱來(lái)，而是后天的特質(zhì)

二、換個(gè)角度看問(wèn)題

案例2：有個(gè)年輕人為貧所困，便向一位老者請(qǐng)教。老者問(wèn)：“你為什么失意呢？”年輕人說(shuō)：“我總是這樣窮�！薄澳阍趺茨苷f(shuō)自己窮呢？你還這么年輕�！薄澳贻p又不能當(dāng)飯吃�！蹦贻p人說(shuō)。老者一笑：“那么，給你一萬(wàn)元，讓你癱瘓?jiān)诖玻�你干嗎？”“不干�！薄鞍讶�世界的�?cái)富都給你，但你必須現(xiàn)在死去，你愿意嗎？”“我都死了，要全世界的財(cái)富干什么？”老者說(shuō)：“這就對(duì)了，你現(xiàn)在這么年輕，生命力旺盛，就等于擁有全世界最寶貴的財(cái)富，又怎能說(shuō)自己窮呢？”

年輕人一聽(tīng)，又找回了對(duì)生活的信心。

美國(guó)心理學(xué)家艾里斯曾提出一個(gè)叫“情緒困擾”的理論。他認(rèn)為，引起人們情緒結(jié)果的因素不是事件本身，而是個(gè)人的信念。所以，許多在現(xiàn)實(shí)中遭遇挫折的人，往往認(rèn)為“自己倒霉”，“想不通”，這些其實(shí)都是本人的片面認(rèn)識(shí)和解釋?zhuān)�正是這種認(rèn)識(shí)才產(chǎn)生了情緒的困擾。實(shí)際情況是，人們的煩惱和不快，常常與自己的情緒有關(guān)，同自己看問(wèn)題的角度有關(guān)。能否戰(zhàn)勝挫折，關(guān)鍵在于任何情況下都不被一時(shí)的失意和不快左右，永遠(yuǎn)懷著希望和信心，就能從逆境和災(zāi)難中解脫出來(lái)。

案例3：一則為青年人而作的寓言[英]奧列弗戈?duì)柕率访芩箯那埃�有一位�?huà)家想畫(huà)出一幅人人見(jiàn)了都喜歡的畫(huà)。畫(huà)畢，他拿到市場(chǎng)上去展出。畫(huà)旁放了一支筆，并附上說(shuō)明：每一位觀賞者，如果認(rèn)為此畫(huà)有欠佳之筆，均可在畫(huà)中作上記號(hào)。

晚上，畫(huà)家取回了畫(huà)，發(fā)現(xiàn)整個(gè)畫(huà)面都涂滿(mǎn)了記號(hào)沒(méi)有一筆一劃不被指責(zé)。畫(huà)家十分不快，對(duì)這次嘗試深感失望。

畫(huà)家決定換一種方式去試試。他又臨摹了一張同樣的畫(huà)拿到市場(chǎng)展出�？蛇@一次，他要求每位觀賞者將其最為欣賞的妙筆都標(biāo)上記號(hào)。當(dāng)畫(huà)家再取回畫(huà)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)畫(huà)面又被涂遍了記號(hào)一切曾被指責(zé)的筆劃，如今卻都換上了贊美的標(biāo)記。

同樣的一幅畫(huà)為什么會(huì)有這么大的反差，就是人們看問(wèn)題的角度不同。一次考試成也罷，敗也罷，都是我們應(yīng)該接受的結(jié)果。現(xiàn)在我們最需要的是從中看到我們以后的學(xué)習(xí)之路該怎么走。

三、學(xué)習(xí)者用心為上

凡是都要用心學(xué)習(xí)，否則再小的事也學(xué)不會(huì)。只要拋棄心里的玩意，把心放在學(xué)習(xí)上，就能學(xué)好。

案例4：學(xué)弈

弈秋，通過(guò)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)，一人隨聽(tīng)之，一心以為鴻鵠降至，思援弓繳而射之。隨與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其志弗若與？曰：“非然也�！�

譯文：弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。

現(xiàn)在社會(huì)提倡“終生學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)是一輩子的事，學(xué)習(xí)也是自己人生的課題。平常除了父母、學(xué)校、社會(huì)所施予我們的身教、言教及境教以外，其實(shí)真正的學(xué)習(xí)還是要靠自己。如果自己不爭(zhēng)氣、不用心學(xué)習(xí)，即使聘請(qǐng)?jiān)俑呙鞯睦蠋�、�?zhuān)家來(lái)指導(dǎo)，也是學(xué)不成。

所以，用心學(xué)習(xí)要有以下四要：

第一、眼要看、口要問(wèn)：學(xué)習(xí)的時(shí)候，眼睛要專(zhuān)注地看著老師、課本、教材等目標(biāo)，才能加深印象。但是，有時(shí)候自己看也不一定能看得懂，這時(shí)就必須開(kāi)口去問(wèn)，所謂“學(xué)問(wèn)、學(xué)問(wèn)”，學(xué)而不問(wèn)，則哪來(lái)的學(xué)問(wèn)，所以要“不恥下問(wèn)”，才能進(jìn)步。

第二、心要用、耳要聽(tīng)：心是一個(gè)人的主宰，不管學(xué)習(xí)什么，用心最重要；如果心不在焉，再好的知識(shí)也灌注不到你的腦海里，自然無(wú)法和你的心靈相應(yīng)。因此，心要用，加上耳要聽(tīng)；耳朵聽(tīng)聞是學(xué)習(xí)的一大利器，佛經(jīng)說(shuō)：“此方真教體，清凈在音聞。”娑婆世界的眾生耳根最利，一個(gè)人即使在黑暗的地方，或是一墻之隔，都能聽(tīng)聞得到對(duì)方講話(huà)，所以人應(yīng)該善用耳根，好好聞思修。

第三、手要寫(xiě)、腦要記：讀書(shū)要會(huì)分析、歸納、演繹，要隨手做筆記。事后不斷地“溫故知新”，才能日有進(jìn)步。乃至聽(tīng)講演，更要隨手記筆記；記錄下來(lái)，不斷復(fù)習(xí)，才是你的。

第四、意要勤、念要明：為學(xué)首先要意志堅(jiān)定，要有毅力、恒心，能經(jīng)“十年寒窗無(wú)人問(wèn)”的辛苦，才有“一舉成名天下知”的成就。因此心意要勤勞、要追求、要探討、要研究、要揣摩；并且念頭要分明，對(duì)于自己的心念，要念念分明。

這個(gè)世界上，有太多信息，太多知識(shí)，太多技能，太多說(shuō)教，太多學(xué)問(wèn)，太多道理。只有用心學(xué)習(xí)，才能在知識(shí)的海洋中暢游而不被淹沒(méi)；只有這樣，我們

才能自由自在地，學(xué)習(xí)。享受它，而不是被它俘虜。

四、學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持

堅(jiān)持體現(xiàn)著沉著，沉著拒絕急功近利，所以才會(huì)勾起人們的長(zhǎng)久懷念，所以才會(huì)對(duì)所有的人永遠(yuǎn)的發(fā)揮作用。堅(jiān)持的姿勢(shì)是不很壯觀的，因?yàn)樗�常常要我們把頭埋的很低，把眼光盯在腳尖把嘴巴騰出來(lái)幫助呼吸。于是，就不可能氣宇軒昂，就不可能目光遠(yuǎn)大，就不可能慷慨陳詞，而只能以一副艱難的樣子維持著自己的不屈。堅(jiān)持下來(lái)很不容易。魯迅先生非常贊賞雖然是最后一個(gè)但仍然堅(jiān)持跑到終點(diǎn)的人，這樣的人在賽程中可能最不引人注目，但卻最能鼓舞我們這些雖然平凡但仍要生活的人。

案例5：這個(gè)故事發(fā)生在古希臘。開(kāi)學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生說(shuō)：“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩�！闭f(shuō)著，蘇格拉底示范了一遍，“從今天開(kāi)始，每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了，這么簡(jiǎn)單的事，有什么做不到的！過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底問(wèn)學(xué)生們：“每天甩300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了？”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底又問(wèn)，這回，堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只剩下八成。一年后，蘇格拉底再一次問(wèn)大家：“請(qǐng)告訴我，最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了？”這時(shí)，整個(gè)教室里，只有一人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。

法國(guó)偉大的啟蒙思想家布封曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈�！蔽覈�(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚也曾說(shuō)：“做學(xué)問(wèn)，做研究工作，必須持之以恒�！钡拇_，我們干什么事，要取得成功，堅(jiān)持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。

學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持,這是一個(gè)并不神秘的秘訣，當(dāng)困難拌住你成功腳步的時(shí)候；當(dāng)失敗挫傷你進(jìn)取雄心的時(shí)候；當(dāng)負(fù)擔(dān)壓得你喘不過(guò)氣的時(shí)候，不要退縮，不要放棄，一定要堅(jiān)持下去，因?yàn)閳?jiān)持到底就是勝利！

同學(xué)們，讓我們共同努力，努力把握我們?nèi)松�中最關(guān)鍵的時(shí)刻；也為了讓我們的人生不留下任何遺憾，奮力向前。

鄱陽(yáng)二中政教處201*年11月19日

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