大學生預備黨員社會實踐報告

暑期實踐報告

XXXXXXXX學校班

XX

暑期社會實踐報告

暑假轉(zhuǎn)眼就過去了，在這短短的一個多月里我體會到很多，感受也很深。通過這個暑假的社會實踐使我從內(nèi)心體會到勞動的快樂和光榮。

由于經(jīng)濟原因我家在201*年開了一家商店。由于我們學校放假較早，我本打算參加一些有關(guān)自己專業(yè)的社會實踐，可看到父母忙碌的身影，我心想家里又有一些難事，那時豈不更忙。于是我還是決定幫父母分擔一些，自己做起了銷售員，并且?guī)桶职挚吹�、進貨。

由于上學的原因，我不經(jīng)常在家，對商品的價格還知道甚少，所以還要接受爸爸的培訓。幾天后，對商品的價格已有所了解。但是通過幾天的實踐我發(fā)現(xiàn)我在說話和接待顧客方面還有所欠缺，同樣是買東西，我爸在時銷售量就高，而我則不行通過實踐我總結(jié)出幾點：第一，服務態(tài)度至關(guān)重要。

做為一個服務行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。第二，創(chuàng)新注入新活力。

創(chuàng)新是個比較流行的詞語，經(jīng)商同樣需要創(chuàng)新。根據(jù)不同層次的消費者提供不同的商品。去年過年，家里的商品比今年少多了，但今年推出了新的奇特產(chǎn)品，這些貨是去年所沒有的。現(xiàn)在生活水平提高了，消費水平也會提高，所以今年要備足年貨，檔次也要高些，不能停留在以前了，思想也要跟的上時代。父親確實有經(jīng)商頭腦。

第三，誠信是成功的根本。

我們家的店里有一副匾聯(lián)。上聯(lián)：您的光臨是我最大的榮幸。下聯(lián)：您的滿意是我最大的愿望。橫批：誠信為本。誠信對于經(jīng)商者來說無疑是生存的根本，如果沒有誠信，倒閉是遲早的，誠信，我的理解就是人對人要誠實，真誠才能得到很好的信譽。我認為我父親就是這樣一個人，他為人穩(wěn)重，待認真誠，辦事周到，所以他得人緣很好，我認為這是開店成功最重要的一點。第四，付出才有收獲。

雖然我家的生意還不錯，他的背后是父母親辛勤的工作。他們每天六點種起床，十一點才休息，無論風雨，依舊如故，這是為了什么呢？我知道，不就是為了多賺些錢，供我上大學嗎！我在家?guī)滋炀透械胶芾郏�父母親幾年如一日。他們的辛苦可想而知。有很多商品要早上搬出，傍晚再般回去，僅次一項就會很辛苦了，看著父母親臉上一天天增多的皺紋，看著父母親勞累的背影，心中有一種說不出的滋味。我還有什么理由不去好好讀書，還有什么理由不去努力呢！我只有拿優(yōu)異的成績來回報我的父母，這樣我才能問心無愧。

我自己的心得：

三）實踐感悟以及心得體會

我以“善用專業(yè)知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富暑假生活”為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少�，F(xiàn)在舉例如下：

一．在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習的。

以前實踐的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。

二．在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯，但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。

三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。所以應該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。

如有人所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了�！�

其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”

四．在工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

此次社會實踐，真正地填補了我在課堂上所沒能學到的空白，真正增長了我的社會交際經(jīng)驗。一個人可以沒有淵博的知識，但絕對不能沒有社會交際的經(jīng)驗和能力，這也是我此次實踐體會最深的一份心得。

在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：

第一，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應在日后的日常生活、交際中有待加強和學習。

第二，缺乏社會經(jīng)驗，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當。

雖然在實踐中存在著一些問題，但是我覺得仍有一些值得驕傲的閃光點的。本人參加社會實踐有著不畏困難的精神，敢于實踐，對工作充滿熱情，細心真誠。

通過參加社會實踐，我認識到，在生活中吸取周圍人的經(jīng)驗和閱歷，掌握一些社會禮儀的技巧是極為必要的。充分發(fā)揚本人自身的優(yōu)點，取長補短，總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓，使自己對將來充滿信心，也為以后真正融入社會奠定堅實的基礎。

“沒有實踐，就沒有發(fā)言權(quán)”,只有親身經(jīng)歷過才會有那種超乎平常的感覺。其實學校要求我們積極參加社會實踐,無非是想讓我們提前接觸社會,了解社會,這樣才不會在真正走上社會的時候找不到生活的重心,于是我才決定今年要真正的去接觸社會,品嘗社會的酸甜苦辣。

通過一個多月的實踐使我增長了見識，也懂得了許多做人的道理，也使我更清楚地認識到自己的不足和缺點，所以我要在今后的學習和生活中嚴格要求自己，提高自己的素質(zhì)，努力學好自己的專業(yè)技能，將來回報父母，回報一切關(guān)心我的人。

擴展閱讀：暑假社會實踐調(diào)查報告大學生入黨動機的調(diào)查與分析

社會實踐調(diào)查報告

校一年級大學生入黨動機的調(diào)查與分析

校一年級大學生入黨動機的調(diào)查與分析

調(diào)查的目的

目前大學生的入黨行為和動機表現(xiàn)出越來越功利化的趨向。動機是產(chǎn)生行為的直接動力，并決定行為的發(fā)展方向。只有在正確的入黨動機下，才能使黨員的思想和行為朝著正確的方向發(fā)展。要想純潔黨的隊伍,確保大學生黨員群體走上社會后發(fā)揮模范帶頭作用，從而促進國家的發(fā)展和社會的進步，就必須深入了解大學生入黨動機功利化的原因，以對癥下藥。所以本文結(jié)合社會學知識，重點研究大學生入黨動機功利化問題，并著重分析大學生入黨動機功利化的原因，以喚起社會及有關(guān)部門對大學生入黨行為和動機功利化傾向的關(guān)注，最終期望可以從深層的社會心理和宏觀的社會背景上認識青年學生面臨的思想意識挑戰(zhàn)，提出有效的解決方案。

本調(diào)查旨在通過對學生入黨動機的了解，解決大學生“為什么要入黨”和推進優(yōu)秀青年人才入黨的先決因素，以便幫助大學生培養(yǎng)具有信念信仰型的正確入黨動機。大學生的入黨現(xiàn)象成為一個熱點問題。是什么原因趨使莘莘學子向黨組織靠攏？其加入黨組織的動機和目的是什么？成為大家關(guān)注的話題。為此，我對大學一年級學生中入黨現(xiàn)象進行了較系統(tǒng)的調(diào)查研究，以期對大學生入黨動機作一個初步探討。二、調(diào)查的對象、方法與內(nèi)容

1、調(diào)查對象大學一年級學生2、調(diào)查方法與內(nèi)容

本次調(diào)查采用書面問卷法進行調(diào)查：（發(fā)放207份，回收124份），基本上做到隨機發(fā)放。年級男生女生三、調(diào)查分析（一）當前大學生入黨動機偏差的主要類型

據(jù)我的調(diào)查顯示，在社會轉(zhuǎn)型的新形勢下，大學生出現(xiàn)多種偏差性的動機。

影響入黨動機產(chǎn)生偏差的因素是多方面、深層次的，它是社會因素、家庭因素、同輩群體、大學思想教育體系和個人因素聚合作用的結(jié)果。當前大學生除了基于主體性的共產(chǎn)主義信念、信仰型入黨動機外，還呈現(xiàn)出多種偏差性動機，具體表現(xiàn)在：

（1）人生設計型動機：持有這一類型的大學生一般有較為明確的自我人生設計和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，他們懂得不同年級、階段有不同的自我發(fā)展層次。因此在日常生活中，他們青春激昂，

表1樣本分布情況該群總?cè)藬?shù)抽樣比率（%）40007003.758.2該群抽樣數(shù)15057積極進取，追求個性化發(fā)展；積極在學習和生活實踐中追求人生的意義和最大價值，以實現(xiàn)人格的自我完善。反映在入黨動機上，他們把入黨和大學學習生活作為人生道路上成長成才的鋪路石，在入黨行為和日常生活中能夠“服從黨的利益，兼顧個人利益和社會利益”。在價值取向上，他們有較強的兼容性和復合性，在義與利、奉獻與索取、社會與個人的關(guān)系模式中，他們不做嚴格的邊界性取舍，而是力圖同時兼顧。來自調(diào)查報告表明，有54%（N=100）同學選擇“在不損害集體利益的前提下兼顧個人利益”。雖然這一類型的入黨動機能夠在個人主義和集體主義的抉擇中尋求最佳平衡，但在兩者沖突的情況下，通常申請入黨主體有利己主義的念頭閃現(xiàn)或張揚。

（2）實用功利型動機：主要表現(xiàn)在入黨動機上的實用主義和功能主義。部分人把入黨定位為提高能力和鍛煉自我的機會，或異化為追求個人發(fā)展，打造擇業(yè)就業(yè)競爭資本的功能性手段。為了達到盡快實現(xiàn)程序上的組織發(fā)展，他們積極迫切地表達入黨意愿，緊密跟隨和接觸黨建工作隊伍，具體表現(xiàn)出行為上的“入黨前一身汗，入黨后挑著干”的特點。另一部分人則是為取得黨票，表現(xiàn)為在某一階段追求動力較足；他們認為，入黨可以為自己未來的名、利、權(quán)等方面獲取政治資本和實惠；受社會腐敗風氣的侵擾，黨員→從政→謀利的成長思維路徑，或輕或重地在其腦中根植。同時，他們認為，入黨可以更有機會被選拔為主要學生干部，能在評獎評優(yōu)時特殊加分，會影響學生鑒定上的德育評定——這樣的復合功能更加激發(fā)了學生的入黨追求動力。

（3）趨同從眾型動機：社會心理學認為，同輩群體之間在心理志趣上有較強的示范和感染作用，在行為選擇上會出現(xiàn)從眾附和、跟風隨流的傾向。在當前大學校園中，入黨熱潮集中表現(xiàn)在低年級的班級集體遞交入黨申請書的現(xiàn)象；這一類型的入黨主體在動機上表現(xiàn)為被動性和自我虛榮性，他們大多沒有從實質(zhì)上理解黨員的政治責任和應承擔的社會義務。而是基于“別人寫我也寫，否則顯的太落后”，“這樣可以滿足父母和親友的期待”，或者認為“入黨是一種榮譽，這可以讓自己在政治上鍍金，可以增光添彩”的認識。而在現(xiàn)實生活中，持有這種入黨動機的同學卻不太熱衷于公益活動和集體生活。

（4）投機搖擺型動機：少部分同學入黨動機飄忽搖擺，追求動力十分不足，對黨內(nèi)組織生活時而冷漠時而熱衷。平時中規(guī)中矩，但關(guān)鍵時刻卻選擇明哲保身、獨善其身的態(tài)度，行為上敷衍塞責。他們甚至信奉“理想理想，有利就想，前途前途，有錢就途”的觀念，內(nèi)心抱著“黨票到手，革命到頭”的念頭。

（二）、大學生入黨動機的深層因素和現(xiàn)實背景

如調(diào)查結(jié)果所顯示的，大學生的入黨動機存在多層次和多樣化；他們既認為黨員是一種身份，更意味著做人的責任，同時部分的他們又在一定的場合下視黨員的身份為政治光環(huán)，甚至是家族的榮耀。入黨動機的因素是多方面、深層次的，它是社會因素、家庭因素、同輩群體、大學思想教育體系和個人因素聚合作用的結(jié)果；通過宏觀分析與微觀考量，我認為主要有兩個因素：

1．社會環(huán)境因素：

社會環(huán)境是個體社會化的宏觀背景。在當前，黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象導致了黨員群體形象局性受損，這成為大學生普遍關(guān)注的熱點問題之一；同時社會用人單位的人才觀體現(xiàn)著不同程度的政治偏好，在就業(yè)壓力吃緊的形勢下，大學生表現(xiàn)出了更強烈的入黨意識。良好的環(huán)境是形塑一個人成長成材和促成正確入黨動機的強大背景，社會轉(zhuǎn)型是當前我國的最大發(fā)展背景，新形勢下新情況、新問題層出不窮。

2．當前高校黨員培養(yǎng)教育體系在思想和內(nèi)容上的時代性脫節(jié)：

在當前高校大規(guī)模擴招，積極尋求外延擴張、內(nèi)涵發(fā)展之改制道路的過程中，大學生黨員的培養(yǎng)教育體系存在著一定程度的教育偏差，主要表現(xiàn)在：

（1）由于高校黨建工作隊伍與申請入黨學生規(guī)模的比例較為懸殊，黨建工作者在入黨程序上大多只注重初期的教育考察，但對入黨后的再教育意識普遍弱化；存在著任務式、指標式的量化培養(yǎng)傾向。

（2）理論學習時間較為充裕，特別注重形勢與政策教育，但在教育方法上依然進行灌輸式教育；同時，由于現(xiàn)代資訊的發(fā)達，黨建工作者自身的信息汲取渠道和質(zhì)量有時還不如培養(yǎng)教育考察對象來的豐富多元，從而降低了學生黨員對教育聯(lián)系人的心理認同，理論學習興趣也逐漸減低。

（3）集中教育較多，個別互動和深度教育較少，從而導致黨建工作者一方面能總體地把握學生的入黨動機，另一方面卻鮮能適時、恰當和完整地收集到申請入黨學生動機的具體波動和演進情況，容易造成對學生黨員評價上的以偏概全。

（4）高校學生黨建工作隊伍是大學生思想政治教育的基礎工作力量，他們在學生與高校管理者之間起著重要的橋梁紐帶作用。“上面千條線，下面一根針”，基層的管理服務工作千頭萬緒，因此，學生黨員和團員骨干天然地成為了基層大學生思想政治教育和黨建工作隊伍的重要輔助力量。為了激發(fā)和強化學生干部和黨員骨干的工作積極性，學生黨建工作者有時在有意無意地滿足學生的功利需求和虛榮心理，入黨的政治價值被部分地異化為對學生進行賞識教育的激勵手段，從而慢慢形成對學生政治價值取向上的誤導。

（5）道德教育與道德實踐的反差，校園圍墻內(nèi)外的反差，理想教育與社會現(xiàn)實的反差使學生內(nèi)心拓積著強烈的矛盾空間；高校大學生黨員培養(yǎng)教育體系的思想滯后和內(nèi)容脫節(jié)，造成學生蘊涵于入黨動機的激情與理性大打折扣，從而帶來黨員發(fā)展路徑上不良的后續(xù)連鎖效應。

四）社會化的大學與大學生入黨動機功利化

在改革開放以前，大學在象牙塔生活中形成的經(jīng)典理念，并沒有受到逐步確立起來的市場經(jīng)濟制度的影響。但是，到20世紀80年代，尤其是90年代以后，經(jīng)典大學理想受到市場經(jīng)濟的強烈沖擊。大學已不再是一個固我忘他的象牙塔，而是一個開放性的區(qū)域性共同體。當前，市場法則、社會利益分化以及社會上的許多風氣、潮流都會即時地反映或潛入到大學這一社區(qū)共同體中，從而影響大學生的入黨動機。

1.市場法則下的畢業(yè)生就業(yè)制度，削弱了大學生產(chǎn)生高尚入黨動機的需要基礎

目前整個社會就業(yè)形勢嚴峻，而“供需見面，雙向選擇，自主擇業(yè)”的新就業(yè)分配制度已全面實施，使大學生就業(yè)面臨巨大的壓力。

社會心理學認為，需要是人產(chǎn)生各種行為的原動機，動機是由需要轉(zhuǎn)化、激發(fā)出來的。從這個理論上來講，要使大學生有為著實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想抱負的高尚的入黨動機，必然要使其達到高層次的需要。人本主義學家馬斯洛在其需求層次理論中提到人的需求滿足是階梯式的，是一個需要滿足后再追求下一個需要。[17]他把人的需要從低到高分為“生理、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn)”五個層次，認為只有人的低層次的需要滿足后，才能向高層次需要發(fā)展。而很多大學畢業(yè)生找不到能滿足使其受尊重的崗位，有的甚至連工作都找不到。在校大學生畢業(yè)后連找一份可以滿足自己安全、社交、受尊重需要的工作都困難重重，就很難產(chǎn)生高層次的需要，于是也難以產(chǎn)生較高層次的動機，他們追求入黨時抱著為了就業(yè)升遷等功利動機，與其仍停留于低層次需要的心理是分不開的。“面臨新的形勢，他們不能既堅持馬克思主義又參與激烈的競爭，導致崇拜實用主義和個人主義，產(chǎn)生功利心理�！�

2.社會階層分化下家庭對子女的期待，催化了大學生產(chǎn)生功利化的入黨動機

當前我國以利益和收入為標準、以職業(yè)為區(qū)分標識、體現(xiàn)為不同生活方式的社會階層逐漸出現(xiàn)分化。社會階層分化下，大學成為家庭實現(xiàn)社會地位變遷這一愿望的重要場所。每個家庭都期待通過子女上大學以及子女在大學獲得的競爭資本，來向更高層次的社會階層流動，提高家庭的社會地位。在這種期待下，很多家庭都把子女能否在大學入黨這個問題看的很重，因為子女實現(xiàn)入黨后可以增加畢業(yè)后的競爭資本，從而最終有利于家庭社會地位的提高。所以，現(xiàn)實中很多的家長都會語重心長的對子女寄予改變家庭地位的期待，同時把入黨與改變家庭命運聯(lián)系起來，要求其子女在大學入黨，時不時向子女灌輸“一定要爭取在大學入黨，入黨后有很多好處”這樣的思想。背負著改變家庭地位的期待，同時受到家長的影響，在一定程度上使得大學生在大學里盡量抓住一切機會為個人以后的發(fā)展鋪路，許多大學生雖然沒有共產(chǎn)主義信仰，但是為了家長的期望與要求，也積極地追求入黨。現(xiàn)實中許多大學生反映，他們追求入黨是因為家庭、父母的要求，因為父母覺得入黨有好處。當代大學生背負的家庭責任越來越大，而相應的擠兌了社會責任，他們?nèi)朦h動機功利化的背后，有著諸多的家庭因素。

3．社會上的物質(zhì)主義滲入校園，淡化了大學生入黨動機中的精神追求

大學作為一個社區(qū)生活共同體，不可避免地受到社會上物質(zhì)主義的影響。注重物質(zhì)追求，使大學生相對忽視了精神追求，反映到入黨動機的選擇上，就可能放棄信仰，講求實用。在基于人情、面子、關(guān)系紐帶的人際交往中，每個人都需要有自己交往的物質(zhì)資本前提，在學習意義之外，大學生的身份有了更多的來自物質(zhì)條件的追加定義，而且這些物質(zhì)資本一定意義上成為區(qū)分交往圈子的標簽符號。甚至在性別間交往中，也出現(xiàn)了重財不重才的風氣，如現(xiàn)在很多大學女生認為“干的好不如嫁的好”。調(diào)查中，83.0%的人表示認同或比較認同“當代大學生比較普遍地注重物質(zhì)追求”的說法。

（五）同輩群體示范與大學生入黨動機功利化

社會心理學認為，同輩群體之間在心理志趣上有較強的示范和感染作用，在行為選擇上會出現(xiàn)從眾附和、跟風隨流的傾向。大學生個體的心理，必然受到其所在群體的影響，如班級同學、同窗好友，或者更大范圍的周圍大學生群體的影響。調(diào)查顯示，有入黨意愿的同學和黨員同學中，52.9%的人表示自己的入黨動機受到了周圍同學或同輩群體的影響。由于周圍許多大學生抱著“為就業(yè)從政升遷”的功利化的入黨動機，他們在日常生活中的言論和表現(xiàn)，使不少大學生個體受到感染，在價值選擇上不斷靠近，把入黨作為政治上的鍍金。如有的大學生本來抱著正確的入黨動機，可是看到周圍的大部分同學的入黨動機和思想行為都存在一定的功利性，于是也放棄了自己的高尚追求。還有許多大學生將身邊的學生黨員作為“參照群體”，而這些黨員的示范作用如出現(xiàn)“暗化”，那么會導致大學生入黨動機的“負面反應”，便會產(chǎn)生“人家低標準，我為啥高標準”的想法。

（六）大學生自身因素與大學生入黨動機功利化

大學生雖然生理已經(jīng)成熟，但他們的心理仍處于全面發(fā)育成長時期，人生觀、價值觀等還存在較大的不穩(wěn)定性，更容易受外界影響。他們由于年輕，社會閱歷淺，是非鑒別能力較弱，面對外界社會環(huán)境的刺激，在思想認識“過濾”上具有兩重性，既有積極向上的一面，又有容易接受消極因素的一面，其人生觀、價值觀便會產(chǎn)生較大波動，“尤其在市場經(jīng)濟和種種西方資產(chǎn)階級思想的影響下，容易偏向功利主義和個人主義。”

此外，黨的理論作為要求入黨的大學生必備的極其重要的思想武器，將對其的世界觀、人生觀、價值觀，對其堅定共產(chǎn)主義信念產(chǎn)生重大的影響。大學生自身缺乏對馬列主義、黨的相關(guān)理論政策的學習和了解，也相應缺乏對共產(chǎn)主義理想的正確認識，這是他們不是抱著共產(chǎn)主義政治信仰而是抱著世俗功利目的追求入黨的重要原因。調(diào)查顯示，“對馬列主義、黨的理論的學習”，只有10.0%的人表示興趣較大，而明確表示不感興趣的人占到41.4%；對于周圍的大學生掌握的黨的理論知識，55.4%的同學認為不夠多，還有31.6%的同學認為比較匱乏或很匱乏；關(guān)于馬克思對共產(chǎn)主義的描述，有13.5%的人認為是欠科學的，有9.7%的人認為是主觀臆斷的，還有46.5%認為太遙遠了說不清楚。“由于理論學習的弱化，他們在政治上對黨的路線方針政策理解不深，對共產(chǎn)主義的理想信念不夠堅定，在人生目標追求上，有的則狹隘地認為人生的最大價值和目標就是為了追求個人利益。”[20]五、解決的辦法

一）整頓社會失范現(xiàn)象

國家應注重各種規(guī)范和制度的建設和完善，規(guī)范人們的行為。同時要堅持兩個文明建設并舉的方針，大力打擊各種社會丑陋現(xiàn)象，肅清社會風氣，特別是打擊、根治腐敗現(xiàn)象。“從嚴整黨，懲治黨內(nèi)腐敗分子，抵制社會上的不正之風，弘揚真、善、美的社會主義新風尚。加強中觀環(huán)境的建設是改善社會環(huán)境對大學生入黨動機影響的根本對策�！痹谶@個過程中，特別要充分運用輿論手段，在社會上形成激濁揚清的輿論氛圍，對社會各種丑惡行為和極端個人主義思想進行鞭笞。社會心理學認為，輿論起著評論作用，對個人、對社會團體乃至政府，都起著一定的約束和監(jiān)督作用。它是一種社會控制力量，對個體產(chǎn)生壓力，約束每個人的言論和行為，例如個人的一些不道德行為，悖于情理的社會失范行為，通過社會輿論的評論，可以加以制止。同時輿論還起到指導作用和鼓動作用，所以整頓社會失范現(xiàn)象、倡導主導社會價值觀、創(chuàng)造良好的社會風氣，必須十分重視做好社會輿論工作。

（二）創(chuàng)造良好的社會導向

首先，社會用人單位應該樹立正確的、更加全面的人才觀念，形成更加公平的選人用人機制，不以具備黨員身份作為衡量一個畢業(yè)生是否優(yōu)秀的唯一標準，非特殊崗位，對應聘者不應以具備黨員身份為準入條件進行一刀切，把眾多非黨員畢業(yè)生拒之門外，從而為非黨員畢業(yè)生創(chuàng)造相對公平合理的就業(yè)機會。其次，高校在學生工作中，要堅持去功利化導向，不應把是否為黨員作為大學生評獎評優(yōu)等的硬性條件或隱性規(guī)則，學生工作者也應該加強自身的修養(yǎng)和提高，在平時對學生的教育管理中，以身作則，以高尚的思想感染帶動學生精神境界的升華。再者，國家要加快政治體制改革，完善民主，進一步鏟除“官本位”思想產(chǎn)生的土壤，在社會上形成多維的社會價值衡量標準。

（三）優(yōu)化校園育人環(huán)境

市場經(jīng)濟下，市場法則、社會利益分化以及社會上的許多風氣反映或潛入到大學，沖擊著大學的育人環(huán)境，從而影響大學生的入黨動機。所以應采取多方措施，緩解市場經(jīng)濟對大學的沖擊，進一步優(yōu)化校園育人環(huán)境，為大學生樹立正確入黨動機提供更多的條件。從大學自身來講，應發(fā)揮對社會大環(huán)境的“過濾”和“調(diào)控”作用，對社會因素進行篩選，弘揚和宣傳積極的社會因素，抵制和隔離消極的社會影響，保證大學生健康成長和發(fā)展。從國家來講，應加快經(jīng)濟發(fā)展，完善大學生就業(yè)政策，為大學生提供更多的就業(yè)崗位，使在校大學生相信畢業(yè)后能夠找到合適自己的崗位，滿足大學生的較高層的需要，為其提供產(chǎn)生“實現(xiàn)共產(chǎn)主義、為社會奉獻”這樣高尚入黨動機的需要基礎，為使大學成為大學生追求崇高理想的精神樂園增加保障；同時應大力縮小國內(nèi)貧富差距，使分配更顯公平，讓每個社會家庭和社會成員共享發(fā)展成果，削弱社會階層分化對大學育人環(huán)境的影響，也促使家庭看重子女從思想上入黨而不是組織上入黨，盡量消除影響大學生入黨動機功利化背后的家庭因素。

（四）加強大學生的理想信念和價值觀教育

社會心理學認為，理想、信念、價值觀涉及到個體的生活、人生目標，也決定著個體的責任心和事業(yè)心，在一定條件下能夠成為推動人從事活動的動機。

必須通過各種有效的手段加強對大學生理想信念教育，幫助他們樹立科學的人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義信仰，端正入黨動機，把實現(xiàn)個人的人生價值同共產(chǎn)主義遠大理想緊密地結(jié)合在一起。

加強理想、信念教育的一個重要途徑就是要加強對追求入黨的大學生進行馬列主義理論的培養(yǎng)和教育，使其對黨的基本知識有一個較為全面的了解，幫助他們提高對黨的認識。“只有通過學習掌握了理論知識，才能逐步確立起無產(chǎn)階級世界觀，確立起共產(chǎn)主義信念，才能對黨有一個清醒的認識，這是樹立正確入黨動機的思想基礎”。社會互動是人的社會化的必由之路。社會實踐活動是社會互動的主要形式，所以應充分調(diào)動大學生的主觀能動性，引導大學生多參加服務、奉獻型的社會實踐活動，如到社會實踐基地開展扶貧助困、青年志愿者服務、科技下鄉(xiāng)服務等活動，使廣大學生通過這樣的社會實踐，體驗奉獻的精神愉悅，深化對共產(chǎn)主義信仰的理解，升華人生價值觀，增強他們抵御消極影響的免疫力，為他們逐步克服功利化入黨動機和增強動機的正向強度創(chuàng)造良好條件。

（五）培養(yǎng)大學生的社會責任感并為他們提供利他行為的榜樣

要實現(xiàn)大學生入黨動機的去功利化，必須使他們樹立利他主義的動機。

社會責任感是利他主義產(chǎn)生的基礎，是激發(fā)行為以實現(xiàn)一定道德目的的內(nèi)在動機。通過增強個人的責任心來培養(yǎng)利他主義是一條可行的途徑。學校、社會、家庭三者，在平時要通過不同形式不同內(nèi)容的教育和訓練，培養(yǎng)大學生的社會責任感，從而促進個體利他主義的產(chǎn)生。

同時，社會心理學認為，榜樣力量對人們利他主義的產(chǎn)生具有顯著效應。如果在家庭、學校和社會的各個領(lǐng)域中提供利他行為的榜樣就會促進人們利他主義的產(chǎn)生�！吧鐣�心理學家研究表明提供利他行為榜樣可通過不同的實施途徑，主要有傳播媒介的宣傳和教育者本身的示范�！盵23]所以電臺、報紙等主要傳播媒體應加強對社會上利他型、奉獻型人物的廣泛宣傳，學校、家庭教育者應充分發(fā)揮自己的榜樣示范作用。六、結(jié)語

綜上可見，當代大學生入黨動機的新特點是把入黨與個人發(fā)展聯(lián)系起來，把入黨作為參與現(xiàn)實生活的一種身份或資格，作為一種實現(xiàn)個人發(fā)展的現(xiàn)實條件，把入黨、參與政治生活與個人成長和發(fā)展相聯(lián)系，相對于過去那種把政治與個人發(fā)展相對立、相脫離的空洞的政治來說是一種進步，更加符合入黨、參與政治生活本身的意義，政治不是游離于個人發(fā)展的異已力量，它與個人成長密切相關(guān)，政治素質(zhì)本身是一個人綜合素質(zhì)的重要方面，而入黨又是一個人政治素質(zhì)的集中體現(xiàn)，因此，把入黨與自身政治發(fā)展、個人發(fā)展相聯(lián)系，可以說是一種進步，但當代大學生入黨動機過份注重現(xiàn)實成份，對黨的感情、對共產(chǎn)主義理想、信念和信仰以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的熱情較為欠缺，表明大多數(shù)學生對黨的認識只停留在表面，追求只停留在外在層次上，較注重組織上入黨，而不太注重從思想上入黨，較注重結(jié)果，而不太注重過程，大學生入黨動機中存在著強烈的現(xiàn)實主義的傾向，大學生入黨動機狀況正是社會現(xiàn)實在大學生思想中的一種折射。當前，開展大學生思想政治和學生黨建工作應當認清這一社會轉(zhuǎn)型、變化的大背景，適時做出科學地調(diào)整；應當以大學生全面發(fā)展為目標，以人為本，堅持“高校教育、育人為本，德智體美、德育為先”的原則，貼進實際、貼進生活、貼進學生，努力提高思想政治教育和黨員培養(yǎng)教育工作的針對性、實效性和吸引力與感染力，從而對學生深入地進行黨性教育；只有這樣，才能促進大學生思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，才能科學地構(gòu)建與時俱進的高校黨建體系，錘煉和端正學生的入黨動機，從而有效地發(fā)揮新時期學生黨員群體的先進性。

附錄A：

編號：_______

關(guān)于當代大學生入黨動機相關(guān)問題的調(diào)查親愛的同學：

您好！我是河南理工大學機械學院測控08級的學生，正在進行一項關(guān)于大學生入黨動

機狀況及原因的調(diào)查，需要向您了解一些相關(guān)情況。調(diào)查不記名，答題時請勿顧忌，只需按您平時的實際想法填寫即可。您的回答將對我的研究產(chǎn)生很大影響，感謝您的真誠合作與大力配合！祝您生活愉快！

201*年9月

*注：以下問題如無特殊提示均為單選題。請在您選擇的相應選項字母上打√1、您是黨員嗎（包括預備黨員）A是B否2、如您不是黨員，您是否有入黨意愿A是B否3、你信仰共產(chǎn)主義嗎A是B否4、您的性別:A男B女5、您認為周圍同學最主要的入黨動機是什么A信仰共產(chǎn)主義，更好地為國家、人民、社會服務B入黨光榮，入黨能更好證明自己，展現(xiàn)自我C入黨有好處，如對自己的就業(yè)、從政、升遷等有好處D受父母、同學影響，大家都入了，所以也想入E不清楚

F其它（請注明）

6、當前許多大學生把入黨作為自己以后獲取個人好處的一個砝碼，您認為他們這種想法正確嗎

A正確B不大正確，但可以理解C不正確7、您認為周圍大學生黨員為同學服務的情況A為幫助同學，即使犧牲自己的利益也在所不惜B在不損害自己利益的前提下能夠經(jīng)常替同學辦事C在不損害自己利益的前提下有時能夠替同學辦事D很少積極主動的服務、幫助同學

E以個人利益為中心，在服務同學方面表現(xiàn)得消極被動

8、您認為周圍大學生黨員在行為上的先鋒模范作用總體發(fā)揮得怎么樣A能充分發(fā)揮模范作用B基本發(fā)揮了模范作用C和普通同學沒多大差別D不好，甚至還不如普通同學

9、您認為當前大學生黨員思想上存在的突出問題是（可多選）

A理想信念動搖B服務宗旨觀念淡薄C信仰宗教迷信D組織紀律觀念淡薄E個人主義較嚴重，追逐個人名利F無信念G其他(請注明)10、共產(chǎn)主義社會是馬克思對未來世界的描繪，是共產(chǎn)黨人的遠大理想，您認為這種描述A是科學的B是欠科學的C是主觀臆斷的D太遙遠了說不清楚11、您認為目前影響大學生信仰共產(chǎn)主義的最主要原因是什么A黨內(nèi)不正之風,特別是腐敗現(xiàn)象

B蘇、東巨變和西方敵對勢力的和平演變與西化滲透

C非主流意識形態(tài)及西方社會價值觀念對我們主流意識形態(tài)的沖擊

D在市場經(jīng)濟的大環(huán)境下對馬克思主義產(chǎn)生懷疑，認為共產(chǎn)主義是不現(xiàn)實的E大學生自身缺乏對馬列主義、黨的理論的學習和認識

12、您認為社會腐敗現(xiàn)象對社會成員滑向個人主義、實用主義等價值取向是否存在影響A影響很大B影響較大C不影響13、目前許多社會規(guī)則出現(xiàn)混亂，如醫(yī)生為了致富而小病大治、收受紅包與藥品回扣，教師為了致富而違法亂收費、學術(shù)論文抄襲，政府工作人員為了致富而權(quán)錢交易出租權(quán)力等等，您的想法是

A厭惡，自己絕不會這么干

B雖然厭惡，但見怪不怪，以后自己工作了也可能這么干C從厭惡到受到感染，以后自己工作了也這么干

14、您認為上題中（13題）出現(xiàn)的社會規(guī)則的混亂，對大學生產(chǎn)生功利化的入黨動機（如抱著為就業(yè)、升遷等個人目的而追求入黨）是否存在影響

A影響很大B影響較大C不影響

15、目前社會上表現(xiàn)出來的注重追求功名和個人利益的社會風氣，您的想法是A反對，應該加強引導

B可以理解，但是自己還是要講究奉獻C迷茫，跟傳統(tǒng)價值觀教育相左D正常，為自己謀功利沒有錯E隨大流，我也會這樣

16、您認為社會上表現(xiàn)出來的注重追求功名和個人利益的社會風氣，對大學生產(chǎn)生功利化的入黨動機（如抱著為就業(yè)、升遷等個人目的而追求入黨）是否存在影響

A影響很大B影響較大C不影響17、您認為當前社會上人們的最主要價值觀是什么

A愛國主義B集體主義C個人主義D拜金主義E實用主義18、在當前市場經(jīng)濟條件下，指導您行為的主要價值觀念是什么（可多選）A愛國主義B集體主義C個人主義D金錢物質(zhì)主義E實用主義F說不清楚19、當您的個人利益與社會利益發(fā)生沖突時，您怎么處理A完全服從社會利益，犧牲個人利益B在服從社會利益的前提下，兼顧個人利益C要看哪方面利益迫切、重要

D在保證個人利益的前提下，兼顧社會利益E個人利益為主，犧牲社會利益

20、您認為擁有黨員身份對畢業(yè)后找到一份理想的工作是否存在影響A影響很大B影響較大C不影響

21、您認為擁有黨員身份對您在校的評獎評優(yōu)是否存在影響A影響很大B影響較大C不影響

22、您認為擁有黨員身份對工作后的升遷是否存在影響A影響很大B影響較大C不影響

23、有人認為入黨后既有利于得到“官本”（做官的資本），又利于得到“資本”（物質(zhì)金錢），您對這種看法

A認同B比較認同C不認同

24、您平時是否遇到過部分高校干部、教師有意無意向?qū)W生灌輸功利主義思想的情況A有，還比較多B有，但不多C沒有

25、有人認為，當代大學生比較普遍地注重物質(zhì)追求，您對這種看法A認同B比較認同C不認同26、您對馬列主義、黨的理論的學習

A興趣較大B有點興趣C不感興趣27、您認為周圍大學生掌握的馬列主義、黨的理論知識

A很豐富B比較豐富C知道一些，但不夠多D比較匱乏E很匱乏

28、您認為，您的入黨動機是否受到周圍同學的影響（有入黨意愿的同學及學生黨員回答）A影響很大B影響較大C不影響

29、您認為社會上孔繁森、焦裕祿等社會榜樣對您有何影響

A讓我看到了黨的先進性，激發(fā)了我追求共產(chǎn)主義的入黨動機和奉獻精神

B我只是從一個普通先進者的角度去看待他們，不是黨員也應這么做，但同樣激發(fā)了我的奉獻熱情

C沒什么影響

再次感謝您的真誠合作！

七、參考文獻：

《優(yōu)秀大學生黨性修養(yǎng)》《讀者》《新浪新聞網(wǎng)》《形勢政策與分析》《河南日報》《人民日報》

友情提示：本文中關(guān)于《大學生預備黨員社會實踐報告》給出的范例僅供您參考拓展思維使用，大學生預備黨員社會實踐報告：該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

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