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為人師表教學(xué)名師言傳身教課堂技能心得體會

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教務(wù)處雷長柱

800人的課堂座無虛席,課堂得磁力來自那里?聽了鄭用璉教授得講座可謂是受益匪淺。雖然我們得學(xué)校不同、專業(yè)不同、層次不同,但我們有著同樣的職業(yè)高校教師。鄭用璉教授的這堂講座,使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者,又是文明之樹的培育者,既是人類靈魂的塑造者,又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的人格、魅力、表率和傳教是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。作一名優(yōu)秀的教師,就要用心靈去關(guān)懷學(xué)生,用真愛去教育學(xué)生。而要讓學(xué)生體會到關(guān)懷與真愛,從而受到影響,得到教育,我們有必要做一些準(zhǔn)備工作。

他說,課堂的磁力主要來自三個方面:

一是對教育事業(yè)的熱情。只有有了熱情才會投入大量的時間和精力,只有有了熱情才會不斷追求完美;

二是對求知學(xué)生的感情。只有對學(xué)生有了深厚的感情,才能做到言傳身教,才能做到認真教書育人;

三是在課堂講課的激情。這種激情主要來源于對事業(yè)的熱情、對學(xué)生的感情和對科學(xué)的追求。

鄭教授談到要想做一名好教師,必須正確處理好教學(xué)與科研的結(jié)合、基礎(chǔ)與前沿的整合、授魚與教漁的融合、教師與學(xué)生的配合之間的關(guān)系,只有處理好這些關(guān)系,才能進一步提高教學(xué)質(zhì)量,促進人才培養(yǎng)。在課堂上,我們應(yīng)該不僅讓學(xué)生能學(xué)到一定的專業(yè)知識,還要讓學(xué)生們能感受到講授的藝術(shù),從而啟迪學(xué)生們的科學(xué)思維能力。鄭教授還強調(diào)應(yīng)該盡量使用先進的教學(xué)手段多媒體教學(xué),多媒體教案應(yīng)該具有教人以漁重在啟迪、系統(tǒng)講授歸納演繹、跟蹤學(xué)科發(fā)展前沿、教學(xué)內(nèi)容適時更替、力求全面突出重點、雙語教學(xué)強化記憶、適當(dāng)利用動畫圖解、深入淺出直觀清晰、畫面設(shè)計注重效果、文字簡明概括要義等特點。從鄭教授的課堂中我們感受到了聽課時一種享受。因此,作為年輕教師我覺得應(yīng)該反思自己的教學(xué),反思自己作為一個高校教師是不是做的問心無愧。從鄭教授的講授中我覺得我們應(yīng)該做到以下幾個方面的工作。

一、了解學(xué)生的心靈

教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點,以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。

事實上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點而造成的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點,而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來看,學(xué)生的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時,符合學(xué)生身心實際的教育,又首先是建立在對學(xué)生年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實效的教育行為,教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征,并以此作為教育的起點。二、要有事業(yè)的激情和責(zé)任心

在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

“教師”所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì),為了給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。

新時代的“好教師”是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對教師的要求:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的“好教師”與新時期的“好教師”都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

三、跟蹤科學(xué)發(fā)展前沿,教學(xué)內(nèi)容適時更替

各類學(xué)科的發(fā)展異常迅速,但對于學(xué)生來說,了解、掌握分子生物學(xué)的基本概念和理論是最基本的要求,但讓同學(xué)們在此基礎(chǔ)上進一步接觸和認識更多的學(xué)發(fā)展的前沿領(lǐng)域,對強化基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),對加深基本理論的理解又是大有裨益的。因此作為教師最基本的就是要對現(xiàn)在前沿的東西進行學(xué)習(xí)了解,這樣才可以實現(xiàn)在授魚與授漁之間劃等號。

面對一雙雙求知的眼睛時,我們深感“講臺神圣”四個字的份量。講臺是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的崗位,它情系學(xué)生的渴望、家長的希望、國家的期望。學(xué)生期盼從教師身上領(lǐng)悟做人的準(zhǔn)則,知曉科學(xué)的真諦,學(xué)會創(chuàng)新的本領(lǐng);家長將“望子成龍,盼女成鳳”的希望托付于教師;國家把培養(yǎng)“棟梁之材”的重任交給了教師。作為一名教師,不僅事業(yè)是光榮的,而且職責(zé)是神圣的。不愧對“教師稱號”,不虛度“講臺生涯”,不辜負“人民重托”。

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淺談英語教學(xué)中的言傳身教

“言傳身教”無論從師德方面還是在教學(xué)方面都起著決定性的作用。教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師愛崗敬業(yè),為人師表,關(guān)愛弱勢群體,從正面影響學(xué)生,使學(xué)生在老師的正確指導(dǎo)下,得以全面發(fā)展,做社會有用的人才。其實,教師的言傳身教還著生在教學(xué)過程中,對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著不可缺少的作用。

小學(xué)英語新教材三年級第一冊課本(PEP)的八大特點也證實了教學(xué)過程中的言傳身教。

一、注重學(xué)生語言運用能力的培養(yǎng),突出語言的實踐性、交際性、真實性和實用性。學(xué)生剛學(xué)到日常生活中的實用性語言,他們的興趣第一次產(chǎn)生,極易模仿,而適用于同學(xué)當(dāng)中或家庭當(dāng)中,他們也想展示或匯報自己所學(xué)知識。為了使學(xué)生大膽學(xué)習(xí)和運用,教師在教學(xué)中,如果僅憑磁帶錄音機,讓學(xué)生跟著念,學(xué)生可能不知念的是書本中哪些詞語呆句子。這時教師就要起主導(dǎo)作用,把平時掌握的發(fā)音技能,施展于言傳身教的教學(xué)之中。如:學(xué)生當(dāng)聽到錄音機發(fā)[neim]時,可能就跟讀[nein]或[mein];發(fā)[maug]時而錯發(fā)[maus]。此時的言傳身教事關(guān)重大,教時應(yīng)以正楷的板書,準(zhǔn)確的發(fā)音口形,授之于學(xué)生,并以鼓勵性評價激發(fā)學(xué)生學(xué)趣,糾正發(fā)音,使他們掌握語言的準(zhǔn)確性,從而運用于實踐交際當(dāng)中,突出語言的真實性和實用性。

二、注重學(xué)生自學(xué)能力和學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng),為學(xué)生的進一步學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。這正是新課標(biāo)理念的體現(xiàn)。在教學(xué)中,教師要善于鉆研教材,根據(jù)發(fā)音歸類,使學(xué)生有一定的感性認識,熟記單詞。如教whitedite時,使用一色粉筆板書-ite,學(xué)生在聽看教師的發(fā)音口形后,聯(lián)想到漢語拼音的聲母W和K,幾次糾正后,學(xué)生對這兩個單詞有所辨認,也熟悉發(fā)音了。同時以白紙做成一個風(fēng)箏,教讀句子Thisisawhitekite。再如:教Green時,以小寫出green作對比,了解含義,練習(xí)說句:missgreeniswearinggree。如此方法介紹Blacdbiack;Brown,brown;White,white,學(xué)生在教師的言傳身教中,從直觀教學(xué)中,由感性認識上升到理性認識,自學(xué)能力和學(xué)習(xí)策略有所提高,也為進一步學(xué)習(xí)或終身學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

三、注重中外文化的雙向交流,提高跨文化交際的能力。本冊課本通過四項文化交流,了解外國文化。教師可利用教室內(nèi)中國國旗,制作外國國旗或通過世界地圖,讓學(xué)生了解各國國旗的特性。同時進行愛國主義教育,學(xué)說IIovemyflag.It’sredandyellow.Ithasfiveyellowstars通過投影或看圖,了解中國的熊貓、加拿大的海貍、美國的鷹、澳大利亞的袋鼠,在教室:happybirthday”單元后進行“幸運數(shù)字”的交流,了解中國人傳統(tǒng)的幸運數(shù)字是“6”,加拿大的幸運數(shù)字“7”弄清了為什么。這些直觀的教學(xué)也正是言傳身教的體現(xiàn)。

四、注重學(xué)生興趣的培養(yǎng),最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。興趣與學(xué)習(xí)動機有著因果關(guān)系。而興趣的培養(yǎng),要求教師的教學(xué)過程不可枯燥無味。教學(xué)中,教師首先要認真?zhèn)湔n,做到有的放矢。如根據(jù)教材,組織學(xué)生參與活動,進行模仿表演,教師與學(xué)生同說同演、積極評價、學(xué)生競賽活動等,都能極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)學(xué)生有了興趣,就會產(chǎn)生實踐的動機,正是激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

五、注重融合學(xué)科內(nèi)容,獲取其他學(xué)科知識。如:Unit3lot’spaint和unit4weloveanimals.在這兩單元中,通過Paint.使學(xué)生掌握繪畫中的基本常識,掌握色彩調(diào)配;通過Animals的認識了解平時所見動物的詞語,還能了解其他國家的代表性動物,間接地學(xué)到了動物學(xué)相關(guān)知識,這就要求教師在教學(xué)中善于加強學(xué)科間的整合和滲透,教學(xué)過程中通過言傳身教的指導(dǎo)幫助,使學(xué)生得以全方位的素質(zhì)提高。

六、注重教學(xué)的靈活性和可操作性,以滿足不同層次的學(xué)生的需求。教學(xué)中教師應(yīng)考慮學(xué)生的層次分明,區(qū)分智力因素和非智力因素導(dǎo)致的接受能力的強弱,針對教材內(nèi)容,多對智力差的學(xué)生進行回顧性的提高,保證他們適應(yīng)課堂教學(xué)的可操作性,從而彌補或滿足他們的學(xué)習(xí)需求。有的學(xué)生擅長記憶詞匯,有的學(xué)生善于口語交際。此時,教師掌握了信息后,分別給予互補性的言傳身教,這樣就恰當(dāng)使用了教材的可操作性,也為靈活教學(xué)知識創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境和空間。

七、注重教學(xué)資料的配套,為學(xué)生提高良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境。就學(xué)習(xí)或教學(xué)資料而言,如果能恰當(dāng)使用多媒體,加之教師的面授,則更能充分發(fā)揮言傳

身教的功能。特別是山區(qū)農(nóng)村小學(xué),環(huán)境迫使他們無機會或棄學(xué)英語。而創(chuàng)造環(huán)境更多的表現(xiàn)為教師的言傳身教。

八、注重各階段的銜接,保證學(xué)段順利過渡。要做到這點,首先生源很重要。有的學(xué)生就讀多所學(xué)校,新來一校往往不適應(yīng),教師無法了解情況,導(dǎo)致言傳身教無處下手,其次,在同一學(xué)校,任教者不專業(yè),無法掌握教材,因而不能保證學(xué)段過渡。其三,年齡較大的教師不善于唱跳等活動,也不能保證教學(xué)中言傳身教,從而影響了學(xué)段的銜接。

言傳身教的教學(xué)思想應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過程,可以定為好的教學(xué)方法。對于中國學(xué)生,尤其是三年級學(xué)生,他們開始接觸學(xué)習(xí)英語時,除了在電視媒體上直觀引起的興趣,更重要的是教師在教學(xué)過程中的親臨輔導(dǎo),這種輔導(dǎo)的過程,其實也就是言傳身教的過程,這種過程突顯的教師的技能、觀察、反饋、總結(jié)、提升的活動之中。因此,課堂上教師的言傳身教是何等重要。

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