姜露 開放日教學(xué)反思

書山有路勤為徑，教海無涯苦作舟

由一堂開放課引出對�！�333”模式的認識和思考

近期，我校開展了跨市范圍的教學(xué)開放日活動，我們初一語文組按照正常的教學(xué)進度，將當(dāng)日的課程安排為第五單元的文言文《夢溪筆談二則》之《梵天寺木塔》，并在個人備課的基礎(chǔ)上，利用周六的靜校教研，對課程安排做了集思廣益的研討活動，再經(jīng)個人二次復(fù)備定稿。這個過程不僅讓我增長了文言文教學(xué)設(shè)計的經(jīng)驗，也讓我對�！�333”模式有了更加切實的理解，相信能幫助我在以后的教學(xué)中對本校的教學(xué)模式會運用的更加游刃有余。

《梵天寺木塔》雖是安排在科技說明文單元的一篇文言文，但其中的字詞理解和人物刻畫方法才是教學(xué)重點。而如何從凝練深奧的文言句式中體會出人物形象及其寫法特點？成了我在設(shè)計教學(xué)時跳出的第一頭攔路虎。相比于我一板一眼的五六張重點字詞釋義的幻燈片，徐愛蓮老師在《學(xué)習(xí)指南》（我�！叭�案”之學(xué)案）中早已將它們羅列在學(xué)生的課前預(yù)習(xí)中，這樣做不僅節(jié)省了大量的課堂時間，也使學(xué)生受益無窮，不是嗎？與其讓全班學(xué)生在同一時間、地點“機械”地初識認知對象，不如讓他們在課前運用指南上的“學(xué)習(xí)目標(biāo)”、“預(yù)習(xí)導(dǎo)航”，先對新知識展開一番“自主調(diào)查研究”。

建構(gòu)主義認為“學(xué)生不是空著腦袋進教室的”，而我們的《學(xué)習(xí)指南》設(shè)計不僅能讓學(xué)生帶著已有的經(jīng)驗進教室，還讓他們帶著問題疑惑進教室�！皢栆商揭舍屢伞钡娜�環(huán)設(shè)計是我校課堂教學(xué)的基本行動路線，以《學(xué)習(xí)指南》上的“預(yù)習(xí)導(dǎo)航”內(nèi)容為綱，讓學(xué)生展示預(yù)習(xí)的成果，提出存在的疑惑。一般分為四個環(huán)節(jié)：組內(nèi)交流，班級展示，評點補充，展示后質(zhì)疑。這個環(huán)節(jié)，是課前先學(xué)和課堂探究的過渡性環(huán)節(jié)，既是對課前先學(xué)效果的檢測、促進課前先學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成，也是為課堂探究補充或定向，使教學(xué)時間更多投放在難點、疑點、重點和新知識的生長點上，使課堂真正走向高效。

在《梵天寺木塔》的預(yù)習(xí)展示中，我為學(xué)生設(shè)置了一定的展示程序，當(dāng)然他們的小組長也可根據(jù)本小組的具體情況做微調(diào)，在展示過程中困擾學(xué)生們最多的無疑是句子翻譯，因為增刪調(diào)補的翻譯法是他們進入初中后才接觸到的，就比如“貽以金釵”一句中，文言實詞“貽”字很容易利用書下注釋理解為“贈送”，而文言虛詞“以”的用法及整句的翻譯卻難倒了大部分同學(xué)，于是我在最后一步程序中設(shè)置了“板書本小組預(yù)習(xí)中遇到的疑難字詞，向大家質(zhì)疑”的環(huán)節(jié)，希求利用集體的智慧來解決問題，一般情況下，學(xué)生都能通過討論和交流內(nèi)部解決掉，實在無法解決的話，教師再適時、適度地介入，通過準(zhǔn)確的點評、講解、示范、演示等方法進行有針對性地指導(dǎo)和疏解，相信經(jīng)過他們之前的討論猜想，我的講解會更容易被他們理解消化。本篇文章著墨不多，但是人物形象非常生動，無論是“密使其妻”的匠師，還是“人皆服其精煉”的喻皓，僅是三兩行字就使人物形象躍然紙上，而經(jīng)過讀通課文和讀懂文意的環(huán)節(jié)鋪墊，展示三的“讀出文味”也如水到渠成，我們班的優(yōu)秀小組“王者歸來”在組長的帶領(lǐng)下，任務(wù)明確，展示大方，結(jié)合書本中的語句，總結(jié)出了喻皓人物形象的描寫方法有正面描寫和側(cè)面烘托，答題天衣無縫。而在對喻皓“笑”的解讀時，班級出現(xiàn)了許多不同的聲音：“王者歸來”小組一致認為這是喻皓胸有成竹的表現(xiàn)，還透露出喻皓對匠師無能的嘲笑，可是班級有同學(xué)就質(zhì)疑嘲笑別人是否有失喻皓的大師風(fēng)度？還有同學(xué)結(jié)合匠師“密使其妻”的好面子行為，猜測喻皓是覺得匠師竟因為這么簡單的一個問題而費盡心機實在是令人啼笑皆非，這更能襯托出喻皓的技術(shù)之高超，水平之精煉。坦白講，這是我在教學(xué)之前沒有預(yù)設(shè)到的，學(xué)生的質(zhì)疑也讓我有了一絲的窘迫，但我很欣慰地看到我的學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，并能開動腦筋創(chuàng)造性地思考，大抵童真就是如此。這也離不開“333”模式倡導(dǎo)的“探究無對錯，發(fā)言即成功”所創(chuàng)設(shè)出的安全的課堂心理氛圍。

如先前所學(xué)的《鄭人買履》《刻舟求劍》，言簡意賅的文字，啼笑皆非的人物，往往傳達的是引人深思的哲理。本篇《梵天寺木塔》刻畫了兩個重要的人物形象：喻皓和匠師，他們的言行是一種對比，所代表實為兩類不同的認知水平，一方冒失膚淺，一方卻能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這樣深奧的教化意義如何教給學(xué)生？在這之前，我曾苦惱過，甚至想以幾幅現(xiàn)代科技成就的圖片偷梁換柱，但始終不符合一節(jié)課的脈絡(luò)，最終還是我們的備課組為我提供了一個好辦法，簡單易操作，就是請同學(xué)們?yōu)樗�動問題解決后偶遇的喻皓和匠師，設(shè)計一段對話，要求是一定要發(fā)自肺腑，符合個人身份。這不僅能與上一環(huán)節(jié)的人物形象分析相承接，還能充分調(diào)動學(xué)生的積極性和表演欲望，班里的幾個活躍分子妙語連珠、形神兼?zhèn)�，活脫脫把建筑大師的風(fēng)度和謙遜弟子的知錯能改表演了出來，一度將課堂氣氛推向高潮。等學(xué)生們看過、樂過、點評過之后，我再把對人物形象的客觀評價展示出來，很快就被理解了。這讓我懂得了：學(xué)生是課堂的主人，我們不僅要讓位給學(xué)生，更要相信我們的學(xué)生，因為他們都擁有創(chuàng)造奇跡的可能。

為了開放日當(dāng)天課時緊湊合理，最后的當(dāng)堂反饋，我采用的形式是文言實詞和文言虛詞點答，既羅列了本課的一些重難點，也適當(dāng)回顧了已學(xué)過的一些文言虛詞，以供同學(xué)們比較記憶，兩分鐘不到的檢測，學(xué)生們可算是對答如流，獲得了極大的成功感。而《學(xué)習(xí)指南》上的一篇內(nèi)容相似的文言《喻皓父女》則被留置課后鞏固用，以保證學(xué)生有充分的思考和探究時間。

總體而言，這節(jié)課我在備課組眾多優(yōu)秀教師集體研討，出謀劃策的優(yōu)勢下幾易其稿，不斷打磨，收獲的不只是一節(jié)課的成功，也是我教學(xué)設(shè)計能力和模式運用能力的提升。而這過程中自我暴露的一些問題，也將引起我的重視：教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接過渡，師生互動的指導(dǎo)和把控，如何通過質(zhì)疑、引疑等方式激發(fā)學(xué)生生疑等等，一句話“書山有路勤為徑，教海無涯苦作舟。”

教者：寶應(yīng)縣實驗初中姜露

指導(dǎo)老師：展文國

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