欧洲免费无码视频在线,亚洲日韩av中文字幕高清一区二区,亚洲人成人77777网站,韩国特黄毛片一级毛片免费,精品国产欧美,成人午夜精选视频在线观看免费,五月情天丁香宗合成人网

薈聚奇文、博采眾長(zhǎng)、見(jiàn)賢思齊
當(dāng)前位置:公文素材庫(kù) > 公文素材 > 范文素材 > 太極拳教練員執(zhí)業(yè)基礎(chǔ)

太極拳教練員執(zhí)業(yè)基礎(chǔ)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-28 14:17:18 | 移動(dòng)端:太極拳教練員執(zhí)業(yè)基礎(chǔ)

太極拳教練員執(zhí)業(yè)基礎(chǔ)

太極拳教練員執(zhí)業(yè)基礎(chǔ)

3.1太極拳教練員的任職條件

任何工作、任何行業(yè)在挑選人才時(shí)都有一定標(biāo)準(zhǔn)和要求,而任職條件的概念就是進(jìn)入該行業(yè)的最低標(biāo)準(zhǔn)和門(mén)檻,也就是進(jìn)入此行業(yè)的資格。它常常以勝任該職位所需的學(xué)歷、專(zhuān)業(yè)、工作經(jīng)驗(yàn)、工作技能、能力加以表達(dá)。

任職資格是指完成崗位工作所需要的最低要求,不應(yīng)人為地提高。而太極拳教練員的任職條件主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:崗位職責(zé)和崗位要求。一、崗位職責(zé)主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:1、中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播者;2、現(xiàn)代人健康生活方式的倡導(dǎo)者;3、為學(xué)員提供標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)及指導(dǎo);4、負(fù)責(zé)高端公關(guān)活動(dòng)表演及教學(xué);

二、崗位要求要求有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:

1、熱愛(ài)生活,對(duì)行業(yè)發(fā)展充滿(mǎn)信心,對(duì)推廣健康生活的方式有使命感;2、待人熱情、耐心,愿意與人交流;3、求知欲旺盛,學(xué)習(xí)能力及適應(yīng)能力強(qiáng);4、具備良好的服務(wù)意識(shí);5、需要有良好的個(gè)人形象。

3.2太極拳教練員的職業(yè)道德、形象、行為、語(yǔ)言

3.2.1太極拳教練員的職業(yè)道德職業(yè)道德的概念及內(nèi)容

職業(yè)道德,就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和,它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求,同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專(zhuān)業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱(chēng),屬于自律范圍,它通過(guò)公約、守則等對(duì)職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范,又是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。職業(yè)道德的涵義:

(1)職業(yè)道德是一種職業(yè)規(guī)范,受社會(huì)普遍的認(rèn)可。(2)職業(yè)道德是長(zhǎng)期以來(lái)自然形成的。

(3)職業(yè)道德沒(méi)有確定形式,通常體現(xiàn)為觀念、習(xí)慣、信念等。(4)職業(yè)道德依靠文化、內(nèi)心信念和習(xí)慣,通過(guò)員工的自律實(shí)現(xiàn)。(5)職業(yè)道德大多沒(méi)有實(shí)質(zhì)的約束力和強(qiáng)制力。(6)職業(yè)道德的主要內(nèi)容是對(duì)員工義務(wù)的要求。

(7)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)多元化,代表了不同企業(yè)可能具有不同的價(jià)值觀。(8)職業(yè)道德承載著企業(yè)文化和凝聚力,影響深遠(yuǎn)。職業(yè)道德的主要內(nèi)容:

忠于職守,樂(lè)于奉獻(xiàn);實(shí)事求是,不弄虛作假;依法行事,嚴(yán)守秘密;公正透明,服務(wù)社會(huì)。忠于職守,樂(lè)于奉獻(xiàn)尊職敬業(yè)是太極拳教練員應(yīng)該具備的一種崇高精神,是做到求真務(wù)實(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、勤奮奉獻(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。太極拳教練員,首先要安心工作、熱愛(ài)工作、獻(xiàn)身所從事的太極拳行業(yè),把自己遠(yuǎn)大的理想和追求落到工作實(shí)處,在平凡的教練工作崗位上做出非凡的貢獻(xiàn)。太極拳教練員有了尊職敬業(yè)的精神,就能在實(shí)際工作中積極進(jìn)取,忘我工作,把好工作質(zhì)量關(guān)。對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)和核實(shí),把工作中所得出的成果,作為自己的職責(zé)和莫大的榮幸;同時(shí)認(rèn)真進(jìn)行分析工作的不足,以積累經(jīng)驗(yàn)。敬業(yè)奉獻(xiàn)

太極拳教練員的職業(yè)道德的內(nèi)在要求。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)觀念、態(tài)度、技能、紀(jì)律和作風(fēng)都提出了新的更高的要求。實(shí)事求是

不弄虛作假是太極拳教練員的基本要求,在教授太極拳的過(guò)程中要實(shí)事求是,嚴(yán)格按照教學(xué)要求和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)上課。太極拳教練員應(yīng)具備的職業(yè)道德

1.遵守當(dāng)?shù)卣蛧?guó)家頒布的法律法規(guī);

2.樹(shù)立正確、健康、積極的人生觀、價(jià)值觀和使命感;3.4.5.6.

熱愛(ài)企業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè),勇于進(jìn)取,樂(lè)于奉獻(xiàn),感恩知恩;尊重他人,不得進(jìn)行人身攻擊和打聽(tīng)他人隱私;努力提高自身素質(zhì);

每日書(shū)寫(xiě)教學(xué)日志,記錄參加學(xué)員的名字,學(xué)習(xí)進(jìn)度,學(xué)習(xí)質(zhì)量;記錄學(xué)員的所提的問(wèn)題,解決的方法;

7.確保按照太極拳技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和進(jìn)程進(jìn)行教學(xué),不得擅自改變?nèi)芎途(xiàn)路。8.注重儀表儀容,不吸煙不賭博樹(shù)立良好的個(gè)人形象;3.2.2太極拳教練員的形象塑造

太極拳教練在教學(xué)的過(guò)程中并不僅僅是在傳遞太極拳知識(shí),更重要的是通過(guò)自身形象進(jìn)行

一種潛移默化的教學(xué)影響。通過(guò)科學(xué)地分析太極拳教練員的形象,通過(guò)增強(qiáng)這種意識(shí)感,提高太極拳教學(xué)的整體效果。

一、教練也應(yīng)是人類(lèi)心靈的工程師

教練的工作是神圣的、崇高的、偉大的。一個(gè)人知識(shí)的積累、智力的發(fā)展、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,人生觀、道德觀的形成和建立,都是在青少年時(shí)期打下基礎(chǔ)的。所以說(shuō),教練是塑造人類(lèi)靈魂的工程師.是園。窍灎T.受到了全社會(huì)的重視、尊敬與贊美。

在多數(shù)人心目中,教練的形象是無(wú)私和誨人不倦的。作為一名教練.職業(yè)決定了他要淡泊名利,甘于清貧.要耐得住寂寞。如今,爭(zhēng)名逐利的浮躁世風(fēng)沖擊著社會(huì),誘惑著教練。于是.有一些不甘寂寞的園丁也躍躍欲試.為名為利為欲,忙忙碌碌.再也不能靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),教書(shū)育人。

對(duì)于習(xí)武練拳的人們來(lái)說(shuō).教練對(duì)他們的影響力可能比教練更大,所以教練更應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己

二、太極拳教練員如何塑造形象在知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的今天.人們的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)比以往任何一個(gè)時(shí)代都強(qiáng)烈.個(gè)人實(shí)力決定了人的生存質(zhì)量.面對(duì)21世紀(jì)教育的發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求.不僅要更新教育思想,更要加強(qiáng)提高教練的素質(zhì),以凸顯新時(shí)期教練的新形象.塑造教練員的新形象。

1.具備較高的思想政治素質(zhì)

人的行為是受自身思想意識(shí)支配的.“德高為師、身正為范”。如果一個(gè)教練員在教學(xué)過(guò)程中不僅能做到把思想道德教育擺在恰當(dāng)?shù)奈恢,而且能夠(yàn)槿藥煴恚敲矗蜁?huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生良好的影響。我們認(rèn)為把對(duì)學(xué)生思想道德教育寓于教學(xué)之中是教練員應(yīng)有的職業(yè)道德。教練員的職責(zé)不只是傳授給學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)、技能.更重要的是教育學(xué)生怎樣做人.身體力行.用自己高尚的情操來(lái)感染學(xué)生,在思想道德方面做學(xué)生的表率。一個(gè)有高尚品德的教練員可以通過(guò)教學(xué).把熱情洋溢、樂(lè)觀無(wú)畏的進(jìn)取精神.把好學(xué)多思、公平競(jìng)爭(zhēng)的工作作風(fēng).正直誠(chéng)實(shí)、吃苦耐勞的高貴品質(zhì)傳授給學(xué)生。教練員的正確的思想行為和良好的品德修養(yǎng)必然會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的感召作用.并產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2.具備較高的教學(xué)能力

新時(shí)期要求教練員不能僅僅了解一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技術(shù)和技能.更要具備一定的教學(xué)能力、教學(xué)方法、必要的知識(shí)技能結(jié)構(gòu)、積極的創(chuàng)新精神、分析判斷問(wèn)題的能力等。因?yàn)樵鰪?qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì).傳授技藝.僅僅靠教練員個(gè)人學(xué)到的幾項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的.這就要求教練員要具備掌握任何一種技藝的能力,要從思想上更新意識(shí).以學(xué)生為本.由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者,由知識(shí)技能的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者.使教學(xué)成為教練員啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生積極參與的學(xué)習(xí)和自我教育過(guò)程,并通過(guò)創(chuàng)設(shè)寬松、民主、生動(dòng)、活潑的教育環(huán)境,形成激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的教育機(jī)制。同時(shí)提供學(xué)生自我發(fā)展和表現(xiàn)的時(shí)間與空間,使學(xué)生真正享有他們充分發(fā)揮自己才能的機(jī)會(huì)和掌握命運(yùn)而需要的思想、判斷、感情和想象方面的自由.以促進(jìn)他們身心的全面發(fā)展,培養(yǎng)他們自覺(jué)的主體意識(shí)、主體能力和獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的精神品質(zhì)。3.具備科研能力

目前部分教練員雖然具備一定的知識(shí)和技能.但在對(duì)學(xué)生實(shí)施教育時(shí)缺乏必要的宏觀教育理念的指導(dǎo)。武術(shù)是一門(mén)橫跨自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)、縱覽一切相關(guān)學(xué)科和相關(guān)技術(shù)的高度綜合性科學(xué).所以教練員不僅是技術(shù)的傳授者,更重要的是科學(xué)知識(shí)的傳播者。一個(gè)合格的教練員除了具有高尚的思想道德品質(zhì)外.還必須具有淵博的知識(shí).提高教練員的教學(xué)和科研能力,要不斷地更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),及時(shí)吸取先進(jìn)的理論觀點(diǎn).掌握科學(xué)領(lǐng)域前沿的新知識(shí),同時(shí)要勇于淘汰那些已經(jīng)被社會(huì)實(shí)踐證明陳舊的理論、知識(shí)觀點(diǎn),從不同科學(xué)發(fā)展的交叉點(diǎn)去發(fā)掘新知識(shí).使自己的授課內(nèi)容是本學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的新成果.使自己的課有一定特色。同時(shí).通過(guò)有特色的課喚起學(xué)生的求知欲。

4.教育民主化師生關(guān)系.要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)里.教練員與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的.每一個(gè)學(xué)生不論學(xué)習(xí)成績(jī)是好是差.道德是否有缺陷.他的人格都應(yīng)該受到尊重。一位教育家說(shuō):”教練與學(xué)生的臉是對(duì)立的.但感情不能對(duì)立。”教練員首先要尊重每一個(gè)學(xué)生.只有尊重學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊重。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛(ài)。教練員要發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)學(xué)生.學(xué)生只有感受到愛(ài)和尊重.才能快樂(lè)學(xué)習(xí).健康成長(zhǎng)。教練員要樹(shù)立”無(wú)差生”觀.要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生.要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。在教學(xué)過(guò)程中盡量給每位學(xué)生同等的參與練習(xí)的機(jī)會(huì).并經(jīng)常檢查、反省自己是否在對(duì)待不同學(xué)生上有差別.公開(kāi)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。在實(shí)旌獎(jiǎng)勵(lì)時(shí).要做到公平、公正、公開(kāi).不可有不同的對(duì)待。要常常了解學(xué)生的意見(jiàn).看看他們是否認(rèn)為教練員在期望上有偏差,隨時(shí)審視自我.隨時(shí)修正。5.具備健康的形象

根據(jù)世界衛(wèi)生組織WHO為健康下的定義,健康應(yīng)包括身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力三個(gè)方面內(nèi)容。對(duì)教練員的要求更是這樣.身體主要包括身軀勻稱(chēng)、體態(tài)優(yōu)美、素質(zhì)良好.具備卓越的指揮能力和適應(yīng)能力及楷模形象。心理主要包括情緒穩(wěn)定、性格開(kāi)朗、意志堅(jiān)定、勇于開(kāi)拓、富于競(jìng)爭(zhēng)、善于交往等。教練員在工作時(shí)運(yùn)用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)與數(shù)量明顯少于其他學(xué)科的教練.而教練員表演性和以身作則的表率作用卻大于其他學(xué)科教練,教練員一般都能保持健美的體形,同時(shí)教練員身體的健康.肌肉的勻稱(chēng).動(dòng)作的優(yōu)美.反應(yīng)的靈敏都無(wú)形中給予學(xué)生形體類(lèi)的觀感.對(duì)學(xué)生有較大的吸引力和感召力,給學(xué)生最直接的啟示武術(shù)能塑造健美的形體.進(jìn)一步促使學(xué)生的熱愛(ài)程度。

教練的定律.一言以蔽之.就是你一旦今日停止成長(zhǎng).明日你就將停止教學(xué)。重視新時(shí)期教練員形象的塑造.培養(yǎng)具有良好的政治思想素質(zhì)、較高業(yè)務(wù)水平的跨學(xué)科學(xué)習(xí)和研究能力以及身體心理健康的教練員是時(shí)代的要求,而作為一名太極拳教練員,作為一個(gè)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳播健康的使者,更應(yīng)緊跟時(shí)代步伐.去迎接機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

3.2.3太極拳教練員日常行為規(guī)范一、儀容儀表規(guī)范

1.正式教練應(yīng)穿拳服、掛工作牌;

2.培訓(xùn)教練應(yīng)穿拳服、平底鞋,不佩戴飾品。3.衣服要整潔,無(wú)異味或明顯污漬。4.勤換鞋襪。

5.頭發(fā)無(wú)異味、無(wú)頭屑,不染發(fā)。

6.男士不留長(zhǎng)發(fā)和怪異發(fā)型,不戴耳環(huán),女士長(zhǎng)發(fā)需盤(pán)起。7.不得留長(zhǎng)指甲,不染指甲;男士不留胡須,及時(shí)修剪鼻毛。8.保持口腔干凈衛(wèi)生,無(wú)異味。9.勤洗澡,保持身體無(wú)異味。

10.公共場(chǎng)合注意自己的形象。不掏耳朵、不挖鼻孔、不打哈欠、不抓頭皮、不玩指甲、不

皺眉頭。

一、行為舉止規(guī)范

1.學(xué)會(huì)照鏡子。

2.見(jiàn)人微笑、主動(dòng)打招呼、隨手關(guān)門(mén)。3.用完?yáng)|西,必須歸位。

4.嚴(yán)格遵守考勤制度,有事提前請(qǐng)假。不遲到,不早退。5.工作期間,不做與工作無(wú)關(guān)的事。

6.訓(xùn)練時(shí)不穿無(wú)袖衣服。不帶手套,不帶帽子。7.不在大堂內(nèi)大聲喧嘩與吵鬧、嬉戲等行為。8.穿拳服者,不得在任何場(chǎng)地吸煙。

9.訓(xùn)練期間,不經(jīng)培訓(xùn)老師同意,不得擅自離開(kāi),不得使用手機(jī)

10.訓(xùn)練期間統(tǒng)一用普通話(huà)交流,語(yǔ)言要文明,不叫外號(hào)。老師之間統(tǒng)一稱(chēng)呼老師。

11.個(gè)人物品擺放整齊,錢(qián)包、手機(jī)等貴重物品,妥善保管,自帶水杯。12.進(jìn)出門(mén)時(shí),主動(dòng)讓行。

13.愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,及時(shí)修理和歸位。14.接待客人時(shí)要禮貌服務(wù),遇事及時(shí)上報(bào)。15.不得以公司教練名義,主動(dòng)與外人搭手。

16.出入辦公室,先輕敲門(mén),聽(tīng)到回音后才進(jìn)入,并回手輕輕關(guān)門(mén)。如遇對(duì)方講話(huà)或電話(huà)中,

要稍等;如遇急事打斷,要把握機(jī)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起,打擾一下”。

17.在閘北基地培訓(xùn)期間,不得坐大廳中間主座。不得翻越后院的水泥護(hù)欄。

18.幫人糾正動(dòng)作時(shí),要優(yōu)雅、大方、得體,不得背對(duì)對(duì)方,接觸點(diǎn)要少,用語(yǔ)規(guī)范,保持

一定距離。

19.開(kāi)會(huì)時(shí),坐姿端正,目視講話(huà)人,及時(shí)回應(yīng),認(rèn)真做筆記,手機(jī)調(diào)靜音。

20.有事和直接負(fù)責(zé)人溝通,非特殊情況,不得越級(jí)上報(bào)。

3.2.4教練員的語(yǔ)言應(yīng)用技巧鼓勵(lì)性語(yǔ)言

鼓勵(lì)性語(yǔ)言和太極拳教練員的教學(xué)質(zhì)量是相互促進(jìn)的關(guān)系,如果太極拳教練員在教習(xí)過(guò)程中對(duì)那些能力較差的學(xué)員不能進(jìn)行相應(yīng)的鼓勵(lì),而是諷刺挖苦甚至辱罵,不僅會(huì)打擊學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)也不利于學(xué)員自我信心的建立,從而影響學(xué)習(xí)的效果。例如,曾擔(dān)任江蘇隊(duì)主教練的徐強(qiáng)最經(jīng)典的語(yǔ)錄就是:“小唐,不要急,慢慢來(lái),你一定可以的!”這樣的話(huà)語(yǔ)無(wú)疑對(duì)學(xué)員有莫大的鼓勵(lì)。由此可見(jiàn),鼓勵(lì)性語(yǔ)言不但能夠提高學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性,更重要的是能夠樹(shù)立學(xué)員的自信心。

簡(jiǎn)明精煉清晰活潑

簡(jiǎn)明性語(yǔ)言是指太極拳教練員在教學(xué)過(guò)程中,要盡可能地采用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言。教練員要盡量用較少的文字將一個(gè)太極拳動(dòng)作傳遞給學(xué)員,有時(shí)候一個(gè)動(dòng)作或運(yùn)行線(xiàn)路比較復(fù)雜,教練無(wú)法用非常清晰的文字語(yǔ)言加以表達(dá),可能需要簡(jiǎn)單的文字語(yǔ)言加上肢體語(yǔ)言就能讓學(xué)員清晰明白。如在八式太極拳動(dòng)作中,野馬分鬃的拉開(kāi):口訣是“微右轉(zhuǎn),左手內(nèi)旋外撐,雙手拉開(kāi)。”如果教練只是按口訣跟學(xué)員講,學(xué)員聽(tīng)得不大明白,但如果輔以教練員動(dòng)作的演示就能讓學(xué)員一看便明白,也許不能馬上做出來(lái),但也能明白了這個(gè)動(dòng)作的先后順序和原理。

形象性語(yǔ)言是指教練員在教學(xué)過(guò)程中將抽象的事物用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言描述出來(lái),將抽象變?yōu)榫唧w,使學(xué)員更易于接受。教練員語(yǔ)言形象幽默,可使學(xué)習(xí)變得輕松、有趣,更好地達(dá)到學(xué)習(xí)的效果,提高教練員的親和力。

教練員在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)員進(jìn)行動(dòng)作演示時(shí),一定要清晰明確地點(diǎn)明這段運(yùn)行線(xiàn)路和定式要求的要點(diǎn)、難點(diǎn),最好能夠做到畫(huà)龍點(diǎn)睛地傳遞信息;另一方面要做到活潑幽默。采用活潑幽默的語(yǔ)言方式,不僅可以讓學(xué)員更加容易地接受所授內(nèi)容,同時(shí)也能夠非常好地調(diào)節(jié)在學(xué)拳過(guò)程中因腿酸造成的緊張氣氛,緩解學(xué)員的壓力,從而使學(xué)員能在這節(jié)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中能達(dá)到最理想的效果。太極拳的學(xué)習(xí)最開(kāi)始可能比較枯燥乏味,初期腿還可能特別酸疼,而風(fēng)趣幽默有藝術(shù)性的語(yǔ)言可以為之增添色彩,也能增加學(xué)員學(xué)習(xí)的興趣。太極拳教練員一定的幽默感是調(diào)節(jié)情緒狀態(tài)不可或缺的一個(gè)重要方法,它可以激起學(xué)員的學(xué)習(xí)熱情,改善情緒狀態(tài)。蘇聯(lián)著名教育家斯威特洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“教育主要的也是第一位的助手,就是幽默感”。由此可見(jiàn),太極拳教練員幽默性語(yǔ)言對(duì)學(xué)員的學(xué)習(xí)生活一定會(huì)有很大的影響。

擴(kuò)展閱讀:太極拳基礎(chǔ)知識(shí)

太極拳基礎(chǔ)知識(shí)介紹(一)

主題:太極拳名稱(chēng)的由來(lái)及拳理中的辯證法。

內(nèi)容提要:

1.太極一詞源于《易經(jīng)-系詞》“易有太極,事生兩極”太是大的意思表示浩瀚宇宙星空,極表示頂點(diǎn)和起點(diǎn)即陰陽(yáng)。意為無(wú)邊無(wú)際的浩瀚宇宙空間“世上萬(wàn)

物皆太極”。

2.太極圖說(shuō):太極拳所蘊(yùn)含的道家哲學(xué)思想,可以從太極圖上體現(xiàn)出來(lái)!疤珮O圖”,以其精辟獨(dú)到的見(jiàn)解,把太極拳的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化和對(duì)立統(tǒng)一的根

本規(guī)律表現(xiàn)得淋漓盡致。此圖的含意是:“其外一圈者,太極也,中分黑白者,陰陽(yáng)也。黑中含一點(diǎn)白者,陰中有陽(yáng)也;白中含一點(diǎn)黑者,陽(yáng)中有陰也。

陰陽(yáng)互交,動(dòng)靜相倚,周詳活潑,妙趣自然。”從“太極圖”中我們可以看出,太極是以一中空的圓圈來(lái)表示的。這就深刻揭示了大自然的博大內(nèi)涵,既表

現(xiàn)出了宇宙的浩瀚深厚,無(wú)邊無(wú)際,無(wú)始無(wú)終,又預(yù)示著“有”和“無(wú)”的對(duì)立統(tǒng)一,孕育著太極的陰陽(yáng)互化。同時(shí),太極拳的圓運(yùn)動(dòng)也正是“無(wú)極圖”和

“太極

圖”圓形的具體體現(xiàn)。太極拳的一舉一動(dòng)皆離不開(kāi)圓,或大圓,或小圓,或平圓,或立圓,或圓弧,處處圓活,環(huán)環(huán)相繞。既包含了無(wú)極之圓的渾然一體

,猶如宇宙之廣大浩瀚,無(wú)始無(wú)終,又包含了太極之圓的陰陽(yáng)分明,動(dòng)靜相輔。這就要求練太極拳者,不但要心胸遼闊無(wú)比,意識(shí)如茫茫大宇,又要?jiǎng)?/p>

中寓靜,靜中有動(dòng)。這就是所謂“周身處處皆太極”的含意。陳鑫把練太極拳說(shuō)成是“每日細(xì)玩太極圖,一開(kāi)一合在吾身”,也即此意。

3.太極拳無(wú)處不體現(xiàn)著陰陽(yáng)變化這一對(duì)立統(tǒng)一的根本規(guī)律,如虛實(shí),動(dòng)靜,開(kāi)合,剛?cè)幔@些都是陰陽(yáng)的范疇,都在無(wú)窮的變化之中。“開(kāi)中有合,合中

有開(kāi);虛中有實(shí),實(shí)中有虛”;“動(dòng)靜循環(huán)”,“剛?cè)嵯酀?jì)”,這都是太極陰陽(yáng)的對(duì)立統(tǒng)一?偠灾瑹o(wú)極而太極,太極分陰陽(yáng),陰陽(yáng)可以互化,這就是太

極拳的對(duì)立統(tǒng)一觀,也是太極拳的哲學(xué)基礎(chǔ),把握到這一點(diǎn),才是把握到太極拳的精髓和實(shí)質(zhì)。

太極拳基礎(chǔ)知識(shí)介紹(二)

內(nèi)容:太極拳的科學(xué)基礎(chǔ)

太極拳又被稱(chēng)為“哲拳”。是薈萃了諸多學(xué)科和民族文化的精華而逐漸發(fā)展、完善起來(lái)的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。構(gòu)成太極拳的基礎(chǔ)比較廣泛,其中最主要的是武

技基礎(chǔ)、哲理基礎(chǔ)和養(yǎng)生基礎(chǔ)。

武技基礎(chǔ),太極拳是一種武術(shù),它是以攻防動(dòng)作為素材的運(yùn)動(dòng),每個(gè)動(dòng)作都有攻防的含義,不同于簡(jiǎn)單的機(jī)械性的周期性運(yùn)動(dòng),也不同于相對(duì)靜止的純氣功式

運(yùn)動(dòng)。

哲理基礎(chǔ),太極拳吸納中國(guó)古代的太極理論,對(duì)立雙方在不停地運(yùn)動(dòng)中,保持平衡,逐步形成具有深刻哲理性、充滿(mǎn)辯證思想的獨(dú)特運(yùn)動(dòng)理論。中醫(yī)理論認(rèn)為

,陰陽(yáng)平衡,人就健康;陰陽(yáng)失調(diào),人就會(huì)生;陰陽(yáng)分離,人就會(huì)死亡。太極拳的動(dòng)作和技術(shù)要求,都是遵循這一理論設(shè)計(jì)的。

養(yǎng)生基礎(chǔ):太極拳吸收了我國(guó)古代養(yǎng)生法中的精華,例如:導(dǎo)引法、吐納法、道家的“性命雙修、養(yǎng)氣養(yǎng)形術(shù)”,拳家的“易筋經(jīng)”,特別是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中調(diào)整

陰陽(yáng)平衡的導(dǎo)引吐納之術(shù),使太極拳符合醫(yī)學(xué)養(yǎng)生保健的要求。

融武術(shù)、哲理、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生及其他理論精華于一身的太極拳,形成了“以功為本,以養(yǎng)為主,以拳為母”的整體鍛煉方法,它和其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目最根本的區(qū)別就

是:絕大多數(shù)運(yùn)動(dòng)都是消耗能量的運(yùn)動(dòng),而太極拳則是補(bǔ)充能量的運(yùn)動(dòng),或者說(shuō),太極拳是以最小的消耗去補(bǔ)充最大能量的運(yùn)動(dòng)。它不追求更高、更快、更強(qiáng)

,而是要求柔和、緩慢、安舒、自然,不要勉強(qiáng),不要用拙力,不要強(qiáng)行超越生理極限,要順其自然。

從健康的角度看,太極拳不過(guò)是通過(guò)訓(xùn)練,教會(huì)人們隨時(shí)保持最佳生理狀態(tài)、最佳呼吸方法和最佳用腦的方法。只要你學(xué)會(huì)了這種方法,并且能夠在日常的工

作、學(xué)習(xí)、生活中保持,你就進(jìn)入了太極拳家所說(shuō)的“無(wú)時(shí)不太極,無(wú)處不太極”的境界了,你也將從中獲得健康。

太極拳基礎(chǔ)知識(shí)介紹(三)

主題:太極拳的立身中正、剛?cè)嵯酀?jì)的文化內(nèi)涵

內(nèi)容提要:

1.太極拳練習(xí)要求身形做到“中正安舒”也就是立身中正。動(dòng)作柔中有剛、剛中有柔、剛?cè)嵯酀?jì)。

2.文化內(nèi)涵:太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,源于道家、儒家、醫(yī)學(xué)、武術(shù)等傳統(tǒng)文化。是中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,具有深厚的文化內(nèi)涵。拳技只是他的皮肉,

文化內(nèi)涵才是他的靈魂。例如:“中正安舒”也就是立身中正。動(dòng)作柔中有剛、剛中有柔、剛?cè)嵯酀?jì)。反映出的是孔子儒家的“中庸”思想。所謂中庸

之道就是孔子提倡、子思闡發(fā)的提高人的基本道德素質(zhì)的一整套理論與方法。中庸之道的主題思想是教育人們自覺(jué)地進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育

、自我完善,把自己培養(yǎng)成至善、至仁、至誠(chéng)、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道,具有理想人格的人。

中庸之道的主要原則有三條:

(1).慎獨(dú)自修,這一原則要求人們?cè)谧晕倚摒B(yǎng)的過(guò)程中,堅(jiān)持自我教育、自我監(jiān)督、自我約束。人們必須嚴(yán)格地自覺(jué)地進(jìn)行自我修養(yǎng),尤其在一個(gè)人獨(dú)

處的時(shí)候,更應(yīng)該謹(jǐn)慎地進(jìn)行自我反省、自我約束、自我教育、自我監(jiān)督。在別人聽(tīng)不到自己講話(huà)的地方也十分謹(jǐn)慎,不說(shuō)違背道德的話(huà);在別人看不見(jiàn)

自己物為的地方,也時(shí)刻屬守中庸之道,做到至誠(chéng)、至仁、至善、至圣,就必須堅(jiān)持慎獨(dú)自修的原則。堅(jiān)持這一原則,其樂(lè)無(wú)窮,其用無(wú)窮,其功無(wú)窮

(2).忠恕寬容,這一原則要求人們將心比心、互相諒解、互相關(guān)心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不相悖。“子曰:‘道不遠(yuǎn)人。人之為道

而遠(yuǎn)人,不可以為道。

(3).至誠(chéng)盡性。至誠(chéng)盡性的原則是施行中庸之道的重要原則。只有堅(jiān)持至誠(chéng)原則,才能充分發(fā)揮自己善良的天性。能夠充分發(fā)揮自己善良的天性,就

能感化他人、發(fā)揮他人的善良天性;能夠發(fā)揮一切人的善良天性,就能充分發(fā)揮萬(wàn)物良天性;能夠充分發(fā)揮萬(wàn)物的善良天性,就可以參與天地化育萬(wàn)物。

中庸是一種心態(tài),一種文化,一種素質(zhì),一種內(nèi)涵,而不是簡(jiǎn)單的“腳踩兩只船”,或者把兩個(gè)極端的意見(jiàn)進(jìn)行機(jī)械的折中!

中庸之道的現(xiàn)代意義主要體現(xiàn)在促進(jìn)家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德的建設(shè)等方面.

3.練習(xí)太極拳使練者明白了"中庸",找到了"平衡點(diǎn)",只有平衡才有包容性,才能改變?nèi)说男撵`、性情、氣質(zhì)和風(fēng)貌,才能提人的修養(yǎng)和理性。心靈的寧

靜和情緒的穩(wěn)定,使人機(jī)體處于高水平的協(xié)調(diào)一致;氣質(zhì)的改善,修養(yǎng)的提高,化粗魯暴躁為平和,避免了憤世嫉俗的惡劣心境,防止了心理的嚴(yán)重傾斜

。心理的平衡必然導(dǎo)致五臟六腑的平衡,生理機(jī)能的平衡,防止人沾染上不良的社會(huì)

太極拳基礎(chǔ)知識(shí)介紹(四)

主題:以意導(dǎo)動(dòng),意動(dòng)身隨、用意不用力的內(nèi)涵

太極拳運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的以意導(dǎo)動(dòng),意動(dòng)身隨、用意不用力。

指的是不用拙力、蠻力,要借力用力。練習(xí)時(shí)要想練結(jié)合,大腦(意念)引導(dǎo)身體各部的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)。拳理同時(shí)告知我們:做人做事的一些道理,遇事三思

而行,言行要一致(講誠(chéng)信)善于動(dòng)腦,遇到問(wèn)題和矛盾,不要盲動(dòng),要講究方法。

太極拳外形要求動(dòng)作沉穩(wěn),速度均勻,舒展大方,開(kāi)合自然,講究借力用力,隨曲就伸。要求練拳者要在一種十分平衡、穩(wěn)定的心態(tài)下去動(dòng)作。尤其是在太

極推手中,只有凝神靜氣,心態(tài)穩(wěn)定,才能通過(guò)皮膚的接觸"聽(tīng)"到對(duì)方的意圖,然后再隨曲就伸,因勢(shì)利導(dǎo)奪取勝利。練太極拳之大忌就是急躁和盲動(dòng)。久

而久之,練拳者會(huì)形成穩(wěn)健老成,善于應(yīng)變的心理狀態(tài)。在當(dāng)今復(fù)雜萬(wàn)變的社會(huì)生活中,只有具備了穩(wěn)定的心理狀態(tài),才能夠適應(yīng)復(fù)雜的環(huán)境,才能夠處理

好在工作,生活中所遇到的一些突發(fā)事件。因此,練太極拳要追求心態(tài)的鍛煉。

太極拳基礎(chǔ)知識(shí)介紹(五)

主題:太極拳的行云流水的文化內(nèi)涵

1.太極拳是中國(guó)優(yōu)秀文化之精粹,其特性的主要方面應(yīng)屬五形中的水的柔性。柔屬陰,但孤陰不生,獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng),必須陰陽(yáng)相濟(jì),才能成為整體。太極拳練習(xí)

要?jiǎng)幼餍性屏魉话悖饕侵,?dòng)作節(jié)節(jié)貫通,順暢自然,即不能象長(zhǎng)拳那樣以鋼為主以快見(jiàn)長(zhǎng)的神威,也不能練出象舞蹈那樣飄飄欲仙的韻味,而要練

出心靜神宜、起止有度、動(dòng)靜有常、開(kāi)合有度、剛?cè)岷象w、內(nèi)外相兼的神韻來(lái),以達(dá)到練者身心舒暢,觀者賞心悅目的目的。

2.我們借助水的特性探求太極拳的拳理拳法的同時(shí),還要以水的的品德來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。老子講:“大道無(wú)形、大道似水”水有很強(qiáng)的適應(yīng)性,

“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡。居善地,心善淵,予善天,言善信,正善政,事善能,夫唯又爭(zhēng)、故無(wú)尤!彼貞褜拸V,利萬(wàn)物而不

與他人相爭(zhēng);甘居卑下,接納百川而不排斥同類(lèi);接納污物而努力自?xún);言必信,行必果,前仆后繼,奔流不息。為了達(dá)到目的,他能把石頭滴穿,將鋼板

射透;他有時(shí)也會(huì)發(fā)怒,但總能接受堤壩的約束。練太極拳的人能把這些品德學(xué)到手,并處處努力就能成為德藝雙馨的人。

太極拳的基本特征(六)

太極拳具有下列四個(gè)基本特征,缺一不可。

1.太極拳是拳術(shù),具有技擊性。其套路招式符合拳理,具有攻防含義,能夠產(chǎn)生攻防實(shí)效。

2.太極拳屬于內(nèi)家拳術(shù),內(nèi)外兼修。"拳術(shù)者,形于外為著,蘊(yùn)于內(nèi)為勁;著其質(zhì)也,勁其氣也;著其體也,勁其用也。氣質(zhì)兼修、體用皆備,而后可以言

拳。"內(nèi)家修煉注重意氣,以養(yǎng)生為基礎(chǔ),從松柔、虛靜入手,修真合道,"感而遂通"。

3.太極拳的拳學(xué)理論具有哲理性。太極拳融老子的《道德經(jīng)》、《周易》、太極陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)于拳學(xué)理論,以“道法自然”,“無(wú)為而治”,“以柔克剛”

、“虛極靜篤”以及“陰陽(yáng)五行”、“天人合一”等古典哲學(xué)思想指導(dǎo)拳術(shù)法則、招式規(guī)范、套路組成、技術(shù)要求等,構(gòu)成了獨(dú)特的拳學(xué)理論。

4.太極拳符合醫(yī)理,具有健身功效。太極拳根據(jù)古代養(yǎng)生術(shù)、吐納導(dǎo)引,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)、氣血、形神相因論等醫(yī)學(xué)養(yǎng)生理論,確立了注重意氣、形神合修

的修煉方法,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)的研究證明,太極拳運(yùn)動(dòng)是符合醫(yī)學(xué)科學(xué)、具有獨(dú)特的健身功效的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

太極拳基本動(dòng)作特點(diǎn)

太極拳的動(dòng)作比較復(fù)雜,初學(xué)者常因各種變換方向的轉(zhuǎn)體和進(jìn)退,導(dǎo)致手腳難以相顧。因此,學(xué)習(xí)太極拳應(yīng)先簡(jiǎn)后繁,依次按各組單個(gè)動(dòng)作的分解說(shuō)明,認(rèn)真

體會(huì)動(dòng)作要領(lǐng),在學(xué)習(xí)單個(gè)動(dòng)作的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)對(duì)幾個(gè)相銜接動(dòng)作進(jìn)行循環(huán)練習(xí),經(jīng)熟練后再擴(kuò)大動(dòng)作的組合范圍,最后過(guò)渡到組合動(dòng)作練習(xí)。

太極拳注重“連綿不絕”的風(fēng)格,為了充分體現(xiàn)圓活、連貫、協(xié)調(diào)和勻速等特點(diǎn),無(wú)論學(xué)習(xí)單個(gè)動(dòng)作、進(jìn)行組合練習(xí),都必須強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的縱向和橫向連接,使

身法和手法上肢和下肢協(xié)調(diào)配合。

太極拳運(yùn)動(dòng)以其特殊的運(yùn)動(dòng)風(fēng)格和鍛煉效果深受不同年齡人群的歡迎,特別是在高校中,更是受到大學(xué)生、教職工以及留學(xué)生的喜愛(ài)和廣泛參與。太極拳門(mén)派

眾多,形式各異,而且各家練法不同,但是其動(dòng)作要求都體現(xiàn)了“松、慢、勻、圓”等基本特點(diǎn)。太極拳的健身功能獨(dú)具特色,使廣大練習(xí)者受益匪淺。

太極拳的運(yùn)動(dòng)方法(七)

練習(xí)太極拳時(shí),練習(xí)者必須正確掌握和細(xì)心體會(huì)太極拳的運(yùn)動(dòng)方法,進(jìn)而在練習(xí)時(shí)表現(xiàn)出太極拳的獨(dú)特風(fēng)格達(dá)到優(yōu)化身心的鍛煉效果。下面介紹一些太極拳的

主要運(yùn)動(dòng)方法,理解和掌握這些方法對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)是非常重要的。

1.心靜體松

“心靜”是指內(nèi)心安靜,就是說(shuō)練習(xí)時(shí)要盡量排除雜念,專(zhuān)心致志!绑w松”是指精神與軀體都放松,身體處于舒松自然的狀態(tài),而不是指身體疲塌松散。

2.連貫圓活

“連貫”是指太極拳個(gè)動(dòng)作之間自然銜接,沒(méi)有明顯停頓,連綿不絕!皥A活”是指動(dòng)作變換自然而不停滯。

3.虛實(shí)分明

從動(dòng)作整體來(lái)看,達(dá)到終點(diǎn)定勢(shì)為“實(shí)”,動(dòng)作變換為“虛”。實(shí)的動(dòng)作和部位用力要沉著,徐的動(dòng)作和部位要求輕靈、含蓄。

初學(xué)者要先注意兩腿的虛實(shí),動(dòng)作平穩(wěn)過(guò)渡,待腿的動(dòng)作虛實(shí)分明后,再體會(huì)上肢與整體的虛實(shí)。

4.上下相隨

打太極拳要求上肢、下肢、軀干戈部位協(xié)調(diào)配合運(yùn)轉(zhuǎn),由腳至腿至腰一氣完成,全身“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”,即上下相隨。

5.柔和均勻

太極拳是一種較緩慢的運(yùn)動(dòng),動(dòng)作要柔和均勻,用力不僵不拘,使動(dòng)作柔緩勻速,常用“運(yùn)動(dòng)如抽絲”來(lái)形容這一特點(diǎn)。

6.運(yùn)用意識(shí)

太極拳的動(dòng)作是在意念引導(dǎo)下進(jìn)行的,在做每個(gè)動(dòng)作時(shí)先想后做,隨想隨做,這就是前人所說(shuō)的“意到身隨”太極拳強(qiáng)調(diào)的不僅是肢體運(yùn)動(dòng),更強(qiáng)調(diào)用意。

7.呼吸自然

初學(xué)者一般采用自然呼吸法要求練習(xí)時(shí)精神貫注于動(dòng)作中,呼吸順其自然。一般變換姿勢(shì)時(shí)吸氣,掌或拳向前出擊時(shí)呼氣。

8.眼手相隨

全書(shū)的每個(gè)動(dòng)作通常是一手進(jìn)攻,一手防守。眼要注意進(jìn)攻的手,通常是眼神隨進(jìn)攻手的動(dòng)作運(yùn)行。

太極拳運(yùn)動(dòng)時(shí)對(duì)身體姿勢(shì)的要求(八)

太極拳是一種上下相隨、松勁相兼、移動(dòng)而無(wú)有不動(dòng)的全身運(yùn)動(dòng),每個(gè)動(dòng)作都是由身體和各部分密切配合來(lái)完成的。因此,練習(xí)者必須弄清楚太極拳運(yùn)動(dòng)

對(duì)身體各部位的要求。下面介紹太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)人體主要部位姿勢(shì)的具體要求。

1.頭頸:練習(xí)太極拳時(shí)要求練習(xí)者的頭部自然上頂,即人們常說(shuō)的提頂、吊頂、懸頂或懸頂弛項(xiàng)、頭頂項(xiàng)領(lǐng)、頭頂項(xiàng)豎等。

練習(xí)太極拳時(shí)練習(xí)者的面部要放松自然,下頜微收,頭部擺正,頭頸將腰脊輕輕領(lǐng)起即可。

2.胸背:打太極拳要注意“含胸拔背”!昂亍本褪切夭煌馔,“拔背”就是脊背舒展自然。

3.腹部:“虛胸實(shí)腹”式太極拳的基本要求!皩(shí)腹”就是氣沉小腹。初學(xué)者不要因追求“實(shí)腹”的感覺(jué)而使腹肌緊張。

4.腰脊:練習(xí)太極拳時(shí)要微微后弓,并松腰垂臀,盡可能減小腰彎,達(dá)到只要的要求。

5.臀襠:練習(xí)太極拳時(shí)要求垂臀、吊襠,以免運(yùn)動(dòng)使臀部左右扭動(dòng),失去自然下垂的狀態(tài)。

6.腿部:腿部再提阿極拳運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作變換、身體的穩(wěn)定平衡中起著決定作用。腿部活動(dòng)時(shí)要求松胯、屈膝、兩腳落地,重心穩(wěn)定,動(dòng)作輕穩(wěn)靈便。

7.臂部:保持正確臂部姿勢(shì)最重要的是沉肩墜肘和坐腕,肩關(guān)節(jié)放松,使胸背部放松,達(dá)到上肢輕松靈活,下肢沉實(shí)穩(wěn)固。肘關(guān)節(jié)必須保持微屈

是為了松沉肩關(guān)節(jié),便于臂的屈伸回旋與動(dòng)作虛實(shí)轉(zhuǎn)換。手臂一伸一屈不可平出平入、直來(lái)直往。腕部于前臂的旋轉(zhuǎn)亦要表現(xiàn)出來(lái)

太極拳的基本練習(xí)方法(九)

太極拳的步法練習(xí).

兩手背在體后,兩腳開(kāi)立,與肩同寬,腳尖向前。

屈膝下蹲,重心移在右腿上,左腳收到右腳內(nèi)側(cè),腳尖點(diǎn)地成丁步。

上體微左轉(zhuǎn),左腳向左前方邁出一步,由腳后蹬成弓步。

身體重心后移,左腳尖翹起外擺踏實(shí),重心再移成左弓步;然后,右腳收到左腳內(nèi)側(cè),腳尖點(diǎn)地成弓步。

上體微右轉(zhuǎn),由腳向右腳向右前方邁出一步,左腳后蹬成右弓步。

身體重心后移,右腳尖翹起外擺踏實(shí),重心再移成右弓步;然后,左腳收到右腳內(nèi)側(cè),腳尖點(diǎn)地成弓步。

太極拳的手法練習(xí)

1提臂下按:兩臂從大腿外側(cè)慢慢向前提舉,與肩同高,掌心向下;兩掌輕輕下按,兩肘下垂,于兩膝相對(duì)。

2右抱球:右手內(nèi)收于胸前平屈,掌心向下,左手經(jīng)體前向右腹下劃弧,掌心向上,與右手成抱球狀。

3左分鬃:左右手分別向左上、右下弧形移動(dòng)分開(kāi),左手高與眼平,掌心斜向上;右手落于右胯旁,掌心向下。

4左抱球:與右抱球相反。

5右分鬃:與左分鬃相反。

6左體前抱球:左手掌心向下,平屈于胸前,右手掌心朝上,與左手成抱球狀。

友情提示:本文中關(guān)于《太極拳教練員執(zhí)業(yè)基礎(chǔ)》給出的范例僅供您參考拓展思維使用,太極拳教練員執(zhí)業(yè)基礎(chǔ):該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。


太極拳教練員執(zhí)業(yè)基礎(chǔ)》由互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)整理提供,轉(zhuǎn)載分享請(qǐng)保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址:http://www.7334dd.com/gongwen/584113.html
相關(guān)文章