七年級(jí)下歷史1-12課簡(jiǎn)答題總結(jié)(期中考試)

七年級(jí)下歷史1-12課簡(jiǎn)答題總結(jié)（期中考試）

15課問答題、材料分析題復(fù)習(xí)

1、隋實(shí)現(xiàn)重新統(tǒng)一的原因、（為什么隋朝可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一或大一統(tǒng)）和意義。2、隋朝大運(yùn)河的開通的皇帝、時(shí)間、地位、作用（意義）及其教訓(xùn)。3、唐太宗采取了哪些措施（主要）鞏固了自己的統(tǒng)治何？你怎么評(píng)價(jià)唐太宗？

問法①

？貞觀之治是怎么出現(xiàn)的

問法②

？？效果如

4、中國(guó)古代出現(xiàn)治世（盛世）的原因？（材料分析）5、秦亡漢興，隋亡唐興，有什么共同之處？

6、比較漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)（政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化、民族關(guān)系、外交政策）（材料分析）

7、開元盛世的局面是怎樣出現(xiàn)的？主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面（具體點(diǎn)）？8、封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮和發(fā)展的共同原因（材料分析）

9、歸納總結(jié)漢唐盛世時(shí)代----西漢、東漢、唐朝（材料分析）10、簡(jiǎn)述科舉制度的誕生與完善過程

問法②

問法①

我國(guó)沿用幾千年的科舉制度是怎么一步步完善的？

11、科舉制的意義（影響）

612課問答題、材料分析題復(fù)習(xí)

1、唐朝時(shí)對(duì)外交往頻繁的原因？

2、你知道日本的遣唐使嗎？該如何評(píng)價(jià)？

3、輝煌的隋唐文化主要表現(xiàn)在哪些方面，具體內(nèi)容如何？就

問法②

問法①

請(qǐng)簡(jiǎn)述隋唐的科技、文化成

問法①

4、請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)述澶淵之盟你對(duì)“澶淵之盟”又是如何認(rèn)識(shí)的？

問法①

問法②

5、我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移的原因是什么？

法②

北宋時(shí)期，我國(guó)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展的原因有哪些？

問

6、概述中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移分為幾個(gè)階段？最終在哪一時(shí)期完成？這些階段的社會(huì)現(xiàn)狀有什么相同之處？

7、元朝為鞏固自己的統(tǒng)治（加強(qiáng)中央集權(quán)）采取了哪些措施？8、民族融合的的表現(xiàn)、特點(diǎn)、作用

9、忽必烈為什么要仿效漢法改制？其改革的內(nèi)容和意義如何？10、請(qǐng)簡(jiǎn)述元朝在我國(guó)歷史上貢獻(xiàn)。

擴(kuò)展閱讀：大學(xué)歷史綜述考試的簡(jiǎn)答題總結(jié)

一、為什么說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著中國(guó)近代史的開端？

第一社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了變化。在政治上，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)是一個(gè)領(lǐng)土完整和主權(quán)獨(dú)立的封建國(guó)家；戰(zhàn)后，領(lǐng)土主權(quán)遭破壞，中國(guó)開始了半殖民地化。在經(jīng)濟(jì)上，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；戰(zhàn)后，自給自足自然經(jīng)濟(jì)解體，中國(guó)開始了半封建化。第二主要矛盾發(fā)生了變化。戰(zhàn)前，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是封建主義和人民大眾的矛盾；戰(zhàn)后，增加了帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，而且成為中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾。第三革命任務(wù)發(fā)生了變化。中國(guó)革命發(fā)展成為反帝反封建的民族民主革命。二、近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和性質(zhì)是什么？

近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。近代中國(guó)社會(huì)最主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。社會(huì)性質(zhì)是半殖民地半封建社會(huì)。

三、簡(jiǎn)述兩大歷史任務(wù)及相互關(guān)系？

兩大歷史任務(wù)即一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。這兩大歷史任務(wù)是緊密聯(lián)系在一起的，只有完成了第一個(gè)任務(wù)，才能為完成第二個(gè)任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提條件。后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的與必然要求。兩大歷史任務(wù)成為近代中國(guó)社會(huì)的歷史主題。四、簡(jiǎn)述資本主義帝國(guó)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪

第一，強(qiáng)迫中國(guó)開放通商口岸，使之成為經(jīng)濟(jì)侵略的基地。第二，剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)，即所謂的“協(xié)定關(guān)稅”第三，對(duì)中國(guó)進(jìn)行資本輸出，操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。第四、對(duì)中國(guó)開展以商品輸出為中心的經(jīng)濟(jì)侵略，把中國(guó)變成他們傾銷商品的市場(chǎng)和取得原料的供應(yīng)地。

五、簡(jiǎn)述中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因

第一，社會(huì)制度的腐敗。主要是指清王朝的腐敗，他們沒有依靠和發(fā)動(dòng)廣大人民群眾，而且還壓制和破壞人民群眾與愛國(guó)官兵的反侵略斗爭(zhēng)。

第二，經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后。戰(zhàn)爭(zhēng)是雙方實(shí)力尤其是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和軍事作戰(zhàn)能力的較量。近代中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的另一個(gè)重要原因就是國(guó)家綜合實(shí)力，特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后。清軍武器低劣，素質(zhì)差，戰(zhàn)斗力弱，再加上又抽大煙，戰(zhàn)斗力怎么會(huì)強(qiáng)。六、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的歷史意義、失敗原因及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

歷史意義：第一，它是一場(chǎng)要求發(fā)展資本主義的政治改革運(yùn)動(dòng)。第二，它是一場(chǎng)為了救亡圖存，維護(hù)民族獨(dú)立的愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。第三，它是一場(chǎng)具有深遠(yuǎn)影響的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。第四，維新運(yùn)動(dòng)的興起，表明中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)開始登上政治舞臺(tái)，為以后的辛亥革命準(zhǔn)備了條件。失敗原因：第一，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)局限性，具有軟弱性和妥協(xié)性兩個(gè)方面，這是失敗的根本原因。第二，維新派的致命弱點(diǎn)是他們嚴(yán)重脫離人民群眾。第三，沒有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：在半殖民地半封建的中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)政治改良道路是絕對(duì)行不通的，要救中國(guó)，就必須進(jìn)行一場(chǎng)社會(huì)大革命，徹底推翻封建制度。同時(shí)也得出了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這樣一個(gè)真理。七、簡(jiǎn)述三民主義

答：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”是孫中山的民族主義思想，也就是要進(jìn)行民族革命，它包括兩項(xiàng)內(nèi)容，一是要以革命推翻清王朝，二是要建立民族獨(dú)立的國(guó)家。但民族主義沒有從正面鮮明的提出反帝的主張，而且幻想帝國(guó)主義支持�！皠�(chuàng)立民國(guó)”是孫中山的民權(quán)主義思想，也就是要進(jìn)行政治革命，這是三民主義的核心，但他忽視了人民群眾在國(guó)家中的地位。“平均地權(quán)”是孫中山的民生主義思想，也就是要進(jìn)行社會(huì)革命，解決好土地問題，但他沒有正面觸及封建土地所有制，不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求，也就得不到廣大農(nóng)民的支持。總的來講，孫中山的三民主義是一個(gè)比較完備的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，反映了人民的愿望，但它不反帝，這是它的局限性。八、辛亥革命的歷史意義、失敗原因及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、

歷史意義：第一，辛亥革命是中國(guó)歷史上比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。第二，它推翻了統(tǒng)治中國(guó)268年的清王朝，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度。第三，它既打擊了中國(guó)封建勢(shì)力，又打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，使民主共和國(guó)的觀念深入人心，推動(dòng)了中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第四，促進(jìn)了亞洲和全世界被壓迫民族解放斗爭(zhēng)的高漲。失敗原因：客觀上，由于中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于革命的力量。主觀上，由于資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性和妥協(xié)性，具體表現(xiàn)在：第一，沒有提出一個(gè)徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二，沒有依靠和發(fā)動(dòng)廣大人民群眾。第三，沒有建立一支強(qiáng)大的革命武裝。第四，沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)核心。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：在半殖民地半封建的中國(guó)，由于資產(chǎn)階級(jí)本身的軟弱性和妥協(xié)性，不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利，說明資本主義建國(guó)方案在中國(guó)行不通。

九、資產(chǎn)階級(jí)道路在中國(guó)走不通的原因。

帝國(guó)主義不允許；封建主義不允許；中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上都十分軟弱，沒有力量在中國(guó)建立一個(gè)獨(dú)立的資本主義共和國(guó)；廣大工農(nóng)群眾不允許。

十、五四運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)（既為什么五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義的開端？）

第一，五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。第二，五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)；第三，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。

十一、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容時(shí)候什么，有何意義？

內(nèi)容：思想革命：提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧、迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德。文學(xué)革命：提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。

意義：動(dòng)搖了封建統(tǒng)治思想,人民的思想得到空前的解放,先進(jìn)的知識(shí)份子受到一次民主與科學(xué)之洗禮,推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展。

十二、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立的必然性和意義。

必然性：.階級(jí)條件中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。思想條件馬列主義在中國(guó)廣泛傳播。干部條件五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)做了準(zhǔn)備。組織條件各地共產(chǎn)主義小組的建立

意義：有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，科學(xué)的指導(dǎo)思想，并溝通了中國(guó)革命與世界無產(chǎn)階級(jí)之間的革命聯(lián)系，而且能夠得到廣泛的國(guó)際援助。

十三、簡(jiǎn)述八七會(huì)議的內(nèi)容和意義

內(nèi)容：會(huì)議堅(jiān)決糾正了以陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義，確定實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，并把發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前黨的主要任務(wù)。會(huì)上，毛澤東明確提出了“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”的著名論斷。意義：八七會(huì)議是中國(guó)革命遭受第一次嚴(yán)重挫折后，中共中央子召開的具有重大歷史意義的會(huì)議，它總結(jié)了大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反對(duì)了政治上的右傾投降主義，開始了黨在農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)武裝暴動(dòng)、開展土地革命的新的斗爭(zhēng)。

十四、簡(jiǎn)述遵義會(huì)議的內(nèi)容和意義內(nèi)容：（1）遵義會(huì)議指出第五次反“圍剿”失敗的主要原因是博古和李德在軍事指揮上犯了一系列嚴(yán)重錯(cuò)誤。會(huì)議肯定了毛澤東關(guān)于紅軍作戰(zhàn)的基本原則。（2）對(duì)中共中央和紅軍領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行改組，推選毛澤東為中央政治局常委。（3）取消博古、李德的最高軍事指揮權(quán)，決定仍由中央軍委主要負(fù)責(zé)人周恩來、朱德指揮軍事。隨后，中央政治局常委進(jìn)行分工，由張聞天代替博古負(fù)總責(zé)，毛澤東、周恩來負(fù)責(zé)軍事。

意義：遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問題，妥善地處理了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的分歧和矛盾，是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志。這次會(huì)議在極其危急的情況下，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

十五、長(zhǎng)征精神的內(nèi)容

1.就是把全國(guó)人民和中華民族的利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；2.就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；3。就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；4.就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；5.就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，上以愛國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。十六、抗戰(zhàn)勝利的意義與原因。

意義：（1）中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是100年來中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，洗雪了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的民族恥辱，使中國(guó)收回了由于不平等條約而失去的一部分主權(quán)，也收回了除香港、澳門以外的大部分失地，被強(qiáng)割出50余年的臺(tái)灣、澎湖列島等地，重新回到了祖國(guó)懷抱。（2）中國(guó)贏得了應(yīng)有的國(guó)際地位，成為26國(guó)宣言的四大領(lǐng)銜簽字國(guó)之一，聯(lián)合國(guó)的五大常任理事國(guó)之一。（3）中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利成為中華民族再次振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展，對(duì)亞洲乃至世界的和平都有重大的影響。4）中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，極大推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，使第二次世界大戰(zhàn)后的世界格局發(fā)生了深刻的變化。原因：中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱。全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)。反法西斯的支持。

十七、中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)？

第一，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線;第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)；第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。十八、為什么說中華人民共和國(guó)成立開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元（新中國(guó)成立的偉大意義）第一，帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó)的歷史從此結(jié)束，中華名族開始自立于世界的民族之林。第二，封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束，中國(guó)人民翻了身，成為新國(guó)家的主人。第三，中國(guó)戰(zhàn)亂的歷史從此結(jié)束，人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)政治文化等方面的建設(shè)。第四，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過度，創(chuàng)造了政治前提。第五，中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。

十九、新中國(guó)成立來取得了哪些歷史性成就？這些成就說明了什么？

第一從爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。第二從贏得政治獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義民主政治。第三從發(fā)展新民主主義文化到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。第四從打破封鎖到全方位對(duì)外開放。第五從“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化。

說明了：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的科學(xué)結(jié)論。在新的世紀(jì)，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，中華民族在能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。二十、黨在過度時(shí)期的總路線

從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，是一個(gè)過度時(shí)期。黨在這個(gè)過度時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

二十一、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

1.科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。2.核心是以人為本，3�；�本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展4�？茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

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