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人性游走于美與丑之間——讀《巴黎圣母院》有感

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人性游走于美與丑之間——讀《巴黎圣母院》有感 本文簡(jiǎn)介:

北京市房山區(qū)王玉垚指導(dǎo)教師:孫亞峰  書籍是人類進(jìn)步的階梯,是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我喜歡讀書,書帶給我許多許多,書使我認(rèn)清了整個(gè)世界。  一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)邪惡的副主教,在莊嚴(yán)肅穆的圣女院里演繹了一個(gè)美與丑,善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的《巴黎圣母院》。  愛

人性游走于美與丑之間——讀《巴黎圣母院》有感 本文內(nèi)容:

北京市房山區(qū)   王玉垚

指導(dǎo)教師:孫亞峰

  書籍是人類進(jìn)步的階梯,是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我喜歡讀書,書帶給我許多許多,書使我認(rèn)清了整個(gè)世界。

  一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)邪惡的副主教,在莊嚴(yán)肅穆的圣女院里演繹了一個(gè)美與丑,善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的《巴黎圣母院》。

  愛斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒,嬌媚可愛,善良,熱情,人見人愛,用世界上最美好的詞語來形容她也絲毫不過分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活。這是何等的不公平!憑她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因?yàn)樗錾碡氋v,他連自己愛慕的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)都得不到。這是怎樣的社會(huì),黑暗籠罩著一切美好的事物。

  此書最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比,描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì)。與愛斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是其丑無比的敲鐘人卡西莫多:鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼細(xì)小,被蹤眉馬堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背,雞胸,羅圈腿;他出現(xiàn),是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)獨(dú)眼龍;跟他說話,是個(gè)聾子?傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧!

  但他心地善良,他的內(nèi)心是美麗的。是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)者愛斯梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,愛斯梅拉達(dá)最終還是沒逃過被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)?ㄎ髂嘧罱K選擇了殉情,即使死也是快樂的。故事情節(jié)是曲折的,離奇的,結(jié)局是悲慘的。雨果通過這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪脫離的巴黎社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出天主教,貴族的邪惡與變態(tài),也表達(dá)出雨果的人道主義思想。

  美與丑并不是絕對(duì)的,心靈美的人外表不一定美,相反外表美得人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他是一個(gè)粗魯,淺薄的花花公子。他卻是外在美麗,心靈卻極度歪曲。丑陋的典型代表。愛斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛上了他——這個(gè)表里不一的人,卻懼怕著內(nèi)心美麗的卡西莫多。她天真幼稚,一片癡情,最終既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。

  這本名著帶給我很多思考,我們要看重內(nèi)在美。愛一個(gè)人的方式是多樣的,但是最不可取的就是副教主弗洛羅那樣“愛就一定要占有她!無法占有就毀滅她”的思想,愛一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)的祝福他,就像卡西莫多那樣。

  哦,圣母院,思緒紛飛……

  教師評(píng)語:作者通過看《巴黎圣母院》有了很多的 感想,體會(huì)到人要看重內(nèi)在美。文筆精彩,語句通順,堪稱佳作!

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