我眼中的值周班長制

我眼中的“值周班長制”

我眼中的“值周班長制”

李鑫

一、“值周班長制”的現(xiàn)狀

201*年9月，我曾試行過“值日班長制”，后來發(fā)現(xiàn)“值日班長制”因為人員變動過于頻繁，管理者與被管理者的崗位適應(yīng)性差，班主任作為指導(dǎo)者反而深受其累，內(nèi)耗太大，管理成本過高，不利于班級文化建設(shè)，也是班級難以盡快形成相對穩(wěn)定的運動模式。于是我便對“值日班長制”進行了改良，變成“值周

班長制”。

我所實施的“值周班長制”屬于保守型和集體型的。即每周組成值周小組，由1名值周班長、2名值周干部、3名值周學(xué)生共同組成。值周班長分別由班長、團支部書記、副班長輪流擔(dān)任，值周干部由其他班委（每2人一組）擔(dān)任，值周學(xué)生則由相應(yīng)的值日生擔(dān)任。這種改良之后的值周班長制，把班干部的崗位目標(biāo)制與班干部內(nèi)部的輪流負責(zé)制結(jié)合起來，一方面解決了班干部的職責(zé)問題，另一

方面也便于對班干部的培養(yǎng)。

從認知上看，值周班長制的實施，對班主任不是簡單的解脫，而是一種精神的解放（信任、尊重、認同），對教師的要求不是降低了，而是更高了。教師首先要尊重和信任學(xué)生，相信學(xué)生有自我教育（管理）的愿望，相信學(xué)生有自我教育的能力；同時教師要尊重學(xué)生的自我發(fā)展，要充分發(fā)揮學(xué)生主體教育意識。“教育即生長”，每個個體學(xué)生的教育具有差異性，每個生命的成長歷程具有不可復(fù)

制性。

在行動上，實行“值周班長制”，不是說教師把所有的班級事務(wù)推給學(xué)生，因為有些事本不需要學(xué)生做，也有些學(xué)生本來愿意沉思的（這一點和“課堂上鼓勵人人發(fā)言并不好”的理由是一樣的）。學(xué)校分配至班級的事務(wù)，班主任要有選擇的交給學(xué)生或者解釋給學(xué)生，班主任要有這個判斷力和解釋力。不管怎樣的學(xué)校，它的好多工作都不會直接安排給學(xué)生的，而是針對班主任的。并且作為學(xué)生來說，他們有自己活動的目的和主題，班主任不能因為借口實行自主管理而沖淡主題。同時班主任要做學(xué)生的導(dǎo)師，要善于引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向前

進，也要防止班主任借此放棄原則和推卸責(zé)任。

二、“值周班長制”的優(yōu)勢

“值周班長制”的實施，首先解決了班干部的職責(zé)問題。在一個班級，班長、副班長、團支部書記、學(xué)習(xí)委員等等都屬于常設(shè)性的崗位，有些班主任可能會另辟蹊徑，采用比較時尚的班級管理模式，這無可非議，應(yīng)該是也是值得提倡的。但是，有一點需要明白班主任注意的是，班干部不僅僅是班級內(nèi)部運行機制的載體，它還有對外交流的部分功能。比如說學(xué)校要召開班長會議、團支部書記會議學(xué)習(xí)委員會議或者生活委員會議，這個時候，讓誰參加？存在一個名正言順的問題。因為學(xué)校是根據(jù)班級常規(guī)管理模塊來運行的。（中國有一段時間曾不設(shè)“國家主席”即國家元首，據(jù)說在外事活動中經(jīng)常出現(xiàn)一些尷尬局面，要么出訪時對方的禮節(jié)不太恰當(dāng)，要么來訪時不好安排人員接待。問題主要就出在“對等”上

面。）

“值周班長制”的實施，引入了競爭機制，調(diào)動了班干部的積極性，使班級管理充滿了活力。我班在實施“值周班長制”的同時，也展開值周評價制度。值周班長在周末寫出值周總結(jié)，并評選出“本周最佳表現(xiàn)獎”，經(jīng)過班主任確認后，由值周班干部寫出頒獎詞。在下周一的班會課，由本周值周班長主持，上周值周班長宣布頒獎詞，值周學(xué)生進行頒獎。獲獎?wù)咄ǔＲ捕紩�發(fā)表一下獲獎感言。

同時在班會課上，全體同學(xué)還要對上一周值周班長的值周總結(jié)進行評價，表決。多次獲得好評的值周班長即為本學(xué)期校級優(yōu)秀班干部人選。這樣，每個值周小組在負責(zé)的本周，都會在認真完成班級常規(guī)工作的同時，還要積極地為班級服務(wù)，獲得絕大多數(shù)同學(xué)的認可，同時把注意力盡量放在發(fā)現(xiàn)班級的優(yōu)點上，而不

是“缺點”上。

另外，“值周班長制”的實施，也便于對班干部的培養(yǎng)�！爸等瞻嚅L制”是在“事事有人做，人人有事做”的理念下提出并實施的。但是對于班級管理中是否實行全員管理還是專人管理，是值得商榷的。學(xué)生（班級）自主管理從本質(zhì)上來說是激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的自律意識，養(yǎng)成獨立思維、平等待人、民主決策的現(xiàn)代公民意識。但是作為學(xué)生，尤其是高年級學(xué)生，其過去的習(xí)慣如何、自我意識如何、價值取向如何、優(yōu)勢如何等都是不容忽視的問題。不得不承認的是，我們現(xiàn)在班級的設(shè)立都是既強制又隨機的，班主任的任命也是一樣的。因為人的稟賦各異，何以能用一把尺子來裁量呢？我所采用的“值周班長制”采用了折中方案，既不是全員參與管理，也不是簡單意義上的專人管理，而是集體負責(zé)制管理模式。這樣就把一大批愿意直接從事班級服務(wù)（班干部的定位是服務(wù)）的同學(xué)們集中在了一塊，然后在大量的班級管理實踐上，班主任又不斷地對其指導(dǎo)、引導(dǎo)、激勵，

使其獲得了成長。

三、“值周班長制”的實施

任何一種制度的實施，首要因素是明確的目標(biāo)，班級管理也一樣。班級管理的特殊性在于，它是為教育教學(xué)服務(wù)的，管理是為了教育（關(guān)于管理與教育的關(guān)系，可參看本人附后的有關(guān)論述）。所以“值周班長制”的目標(biāo)確立，既要明確管理目標(biāo)，更要凸顯教育目標(biāo)。比如班級文化建設(shè)、高考目標(biāo)確立等。有了目標(biāo)

就意味著我們的行動有了指向、追求，更重要的是有了動力。

“值周班長制”的實施，要遵循科學(xué)的規(guī)律和正確的價值標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)實行“事事有人做”時，一定要讓學(xué)生有成就感和滿足感。學(xué)校的每一件事都應(yīng)該具有育人功能，如果分解到學(xué)生頭上的事務(wù)不具備育人功能，時間一長，學(xué)生的新鮮感一旦喪失，則會前功盡棄，甚至起到反面教育功能。教育“讓別人因為我們的存在而快樂”同時也要讓學(xué)生明白“贈人玫瑰，手留余香”的道理。教育學(xué)生“我們和他們不一樣”的時候同時也要讓學(xué)生明白“尊重差異、和而不同”的價值追

求。

“值周班長制”在突出輪流負責(zé)的優(yōu)勢的同時，要善于尋求每個人心中最善良的基因，把關(guān)注點放在班級優(yōu)勢的發(fā)現(xiàn)和挖掘上。“值周班長制”培養(yǎng)的不是

“監(jiān)督員”而是美的發(fā)現(xiàn)者。

“值周班長制”把通過開始活動達成育人的目的（即育自已，又育別人）。每周班內(nèi)都要圍繞班級目標(biāo)開展一些有特色、有實質(zhì)內(nèi)容的活動，把管理變成活

動，把教育落實在活動之中。當(dāng)然，一項制度的實施能否持續(xù)，還在于及時的反饋與評價。我們可以參考“平凡優(yōu)秀卓越”的遞進原則，分別賦予相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，給班級和班干部

一個積極的期待。

附：

教育與管理的關(guān)系

對教育與管理的關(guān)系問題的思考，起因是讀王曉春老師的《做一個聰明的教師》。在王老師看來，教育的本質(zhì)不是管理，而幫助和交流；如果教育不能引發(fā)學(xué)生真實的自我教育，就是單純的管理主義和形式主義。教育姓“教”，不姓“管”。這就要求學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不只是為了管理者管理的方便。一個名副其實的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而不是以任務(wù)為本，看如何去完成上級布置的任務(wù)。和管理、訓(xùn)練相比，熏陶更拉近于教育的本質(zhì)。（王曉春《做一個聰明的教師：教師思維方式案例點評》，

華東師范大學(xué)出版社201*、7。第3-19頁）

我覺得要理清教育與管理關(guān)系問題，至少得面對兩個問題：

一、什么是管理、什么是教育？其本質(zhì)是什么？

我相信之所以出現(xiàn)王老師所說的“迷信管理”問題，首先與對“什么是教育”、“什么是管理”這些問題的認識模糊有關(guān)，思維方式的偏差可能源于認知方式的偏差。為此，我又一次打開杜威的著作（當(dāng)然任何一本教育學(xué)書籍中都可能會對此問題有論述，但能觸及本質(zhì)并有恒久真理性的并不多。），看這位偉大的教育哲學(xué)家是如何定位的�！敖逃�是生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備。”（《杜威教育名篇》越祥麟、王承緒編譯，教育科學(xué)出版社201*、7.第4頁）這是否就意味著教育（學(xué)校教育）就應(yīng)該像社會生活一樣豐富，讓學(xué)生在其中有

成長的體驗？果如此，那么“封閉式管理學(xué)�！北闶且粋�錯誤的極端？

教育要基于學(xué)生心理需要和社會需要兩個方面。那么日常教育管理中如何來

體現(xiàn)這種需要？

有關(guān)管理問題，通常解釋是“管理是以任務(wù)為核心。”也就是說管理主要側(cè)重于“效率”，從這個意義來說，課堂管理就是高效課堂的必要手段。《有效教學(xué)方法》（美國：鮑里奇著；易東平譯；江蘇教育出版社201*.12）在說明什么是有效教師時，也把課堂管理當(dāng)作一個必備條件，而且在書中專門有一章來講

述“課堂管理”的，可見管理的重要性。

就學(xué)校管理來說，主要指三個層面的管理課堂、班級、學(xué)校。這樣也需要從三者的本質(zhì)入手來分析。即課堂、班級、學(xué)校的本質(zhì)是什么�，F(xiàn)在人們對此論述得比較多，比如說有人說班級就是一個小社會，社會上有的機構(gòu)，班級就應(yīng)

該設(shè)立。也有人說學(xué)校是學(xué)習(xí)共同體，是一個學(xué)習(xí)型組織。等等。那么，我們來逐個分析一下，以便理清這三個層次中管理的位置：

課堂層面。毋庸置疑的是，課堂就是教師工作的主要場所。作為教師，如何在“工作場所”完成自己的“任務(wù)”（這就是管理的問題），這是教師首先要考慮的問題，其次是工作效率問題。最后才會考慮工作對象的可持續(xù)問題。如果認同這一邏輯的話，就意味著在課堂問題上，管理是首要問題（但不是主要問題），也就是說，課堂首先需要一定的規(guī)范和秩序。這是必要條件但非充要條件。同時課堂因為是教師工作的主要場所，所有教育的展開主要信賴于課堂。所以課堂最終的有效性和實施還要信賴于“卓越的課程”（干國祥），而這也決定著課堂（管

理）的高度。

班級層面。這一層面，認識不一。尤其中西方面差別更大。我們的班級組建具有偶然性、強制性（與異質(zhì)分組或者同質(zhì)分組無關(guān)）。有人把班級當(dāng)作一個行政單位（班主任是天下最小的主任），也有人愿意把班級看作是學(xué)習(xí)共同體。至少在目前中國的理論界，這一問題依然沒有讓人信服的解釋。如果把二者折中（據(jù)說新課程之下的高中，可以實行學(xué)生走班制度。這也許就是二者的折中表現(xiàn)吧。），班級是一個半開放的但有明確目標(biāo)的社會組織（不是學(xué)習(xí)組織）�；�于這一認識，班級的社會性是首要的，群體屬性是非常重要的。這就是要求有一定的管理來保證其基本的價值判斷、秩序、目標(biāo)等，從這個意義來定位，班主任就是一個群體的組織者（而不是單純的管理者，單純管理者則帶有強烈地自上而下

的強制性）。

學(xué)校層面。學(xué)校往往被看成是擴大的班級，或者是班級的組合體。這是基于學(xué)校教育絕大部分都是以班級為單位來完成的。但是學(xué)校需要做到“個人主義與社會主義的調(diào)和”（杜威語），這也就需要解決管理與教育的問題�！敖逃�需要管理，但教育科學(xué)不是管理科學(xué)”，這一點上，王老師的論述我非常贊同。

二、是教育與管理的關(guān)系如何準(zhǔn)確定位？

理解了教育與管理的本質(zhì)之后，最難的是如何去準(zhǔn)確定位二者關(guān)系的問題。王老師說“教育，千萬不要浮在‘管理’的表層，不要只抓顯性問題。教育必須深入孩子的靈魂�！边@里就是試圖解答二者關(guān)系定位問題。管理主要針對：基本規(guī)范、秩序等顯性問題，而教育則要深入學(xué)生心靈，“教育目的不在獲利與獲物，也不在外表的炫耀和裝飾，而在于修飾和豐富他的內(nèi)心，希望塑造和教育出一個有才能的、有本事的人，而不是一個空虛的學(xué)者”（蒙田語）。這時要處

理“個人與社會”的關(guān)系，就要學(xué)會“因材施教”，而非簡單的灌輸。

擴展閱讀：值周班長制度

值周班長制度

1、與前周值周班長交接。

2、開小組會議，統(tǒng)一安排本周工作。3、提醒監(jiān)督值周班長工作。4、開好班隊會。5、與班委共同處理好班級事務(wù)。

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