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高中歷史專題化通史復(fù)習(xí)綱要-以中國(guó)古代史為例

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高中歷史專題化通史復(fù)習(xí)綱要-以中國(guó)古代史為例

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《中學(xué)政史地〃教學(xué)指導(dǎo)版》201*年第10期

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高中歷史專題化通史復(fù)習(xí)綱要

以中國(guó)古代史為例

暨南大學(xué)趙冉

現(xiàn)行高中歷史教材采用了中外混編的專題史形式,這種體例展示了最新的史學(xué)研究成果,體現(xiàn)了時(shí)代性與創(chuàng)新性。但是這種模塊式的安排使得多數(shù)學(xué)生在復(fù)習(xí)的時(shí)候感覺(jué)到史實(shí)的“錯(cuò)亂”,沒(méi)有規(guī)律可循。政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、科技等在同一時(shí)期、階段內(nèi)都不是孤立存在的,而是相互影響,相互作用。高考的命題,也不可能局限于這種體例,而是通過(guò)對(duì)學(xué)科內(nèi)各個(gè)模塊內(nèi)容的整合,有體系的命制。在同學(xué)們進(jìn)行完第一輪復(fù)習(xí)之后,我們就很有必要在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)行縱向的專題通史總結(jié),理清思路,制定符合高考考察模式的提綱,形成完整的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)體系。我以中國(guó)古代史的復(fù)習(xí)為例,為大家提供一個(gè)備考思路,對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代史,世界近現(xiàn)代史的復(fù)習(xí),同學(xué)們也可以參照這個(gè)模式進(jìn)行梳理。

中國(guó)古代史應(yīng)包括古代中國(guó)的政治制度史、經(jīng)濟(jì)史、思想史、科技史、文學(xué)藝術(shù)史、少數(shù)民族關(guān)系與對(duì)外關(guān)系史、區(qū)域發(fā)展史等多個(gè)方面。在復(fù)習(xí)的時(shí)候我們要以朝代為順序,整合階段特征,構(gòu)建起通史性的復(fù)習(xí)框架。

一、中國(guó)古代政治制度史

將該段復(fù)習(xí)分為兩個(gè)部分:一是商周時(shí)期的分封制與宗法制;二是秦至明清的中央集權(quán)制度。通過(guò)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、理論的分析,探討分封制瓦解與中央集權(quán)制建立的原因。以朝代為脈絡(luò),理清中央集權(quán)制的演變過(guò)程:戰(zhàn)國(guó)萌芽期秦朝創(chuàng)立期西漢鞏固期隋唐完善期北宋加強(qiáng)期元朝新發(fā)展期明清強(qiáng)化頂峰期,同時(shí)注重中央皇帝權(quán)力、宰相制度以及地方官制與行政制度的演變,從而認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代政治制度史的基本矛盾和發(fā)展趨勢(shì)是:皇權(quán)與相權(quán)的矛盾,相權(quán)不斷削弱,皇權(quán)不斷加強(qiáng);中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾,地方權(quán)力不斷收歸中央,中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。通過(guò)對(duì)比認(rèn)識(shí)到,以秦代作為分水嶺,中國(guó)古代政治文明轉(zhuǎn)向的積極意義在于:從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變。

與此同時(shí)要注重相關(guān)小專題的復(fù)習(xí):例如中國(guó)古代選官制度的演變:先秦世官制漢朝察舉制魏晉九品中正制隋唐及以后科舉制,以科舉制的產(chǎn)生作為時(shí)代坐標(biāo),認(rèn)識(shí)到科舉制創(chuàng)立以前的選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)為血緣、門第、等級(jí),以后為品行、才學(xué)?婆e制的復(fù)習(xí)則按照:隋朝創(chuàng)立唐代完善北宋調(diào)整明清禁錮,對(duì)每個(gè)時(shí)期的考試科目、形式、方法等進(jìn)行梳理,最后從積極、消極兩個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于中國(guó)古代的監(jiān)察制度、軍事制度、法制建設(shè)等都可以按照朝代來(lái)整理歸納。二、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史

該部分是高考命題的熱點(diǎn),也是平時(shí)同學(xué)們復(fù)習(xí)過(guò)程中較為薄弱的環(huán)節(jié)。這一部我們要分為古代農(nóng)業(yè)與重農(nóng)抑商政策、手工業(yè)發(fā)展、土地制度、賦稅制度、商業(yè)與城市、明清資本主義萌芽、古代對(duì)外貿(mào)易、區(qū)域經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)重心南移等板塊來(lái)復(fù)習(xí)。

中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展要理順各個(gè)時(shí)期生產(chǎn)工具的創(chuàng)新、耕作方式的演變以及農(nóng)作物的發(fā)展、重要水利工程的分布。通過(guò)結(jié)合小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),對(duì)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模小、分工簡(jiǎn)單,很難擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)際有一個(gè)整體的了解。在細(xì)節(jié)上也要強(qiáng)化記憶,例如玉米、甘薯是明代才由國(guó)外引進(jìn)的高產(chǎn)農(nóng)作物,這些都有可能以選擇的方式來(lái)考察。

手工業(yè)的發(fā)展史,首先要知道手工業(yè)包含的內(nèi)容:即礦冶業(yè)(冶鐵、青銅鑄造)、紡織業(yè)、陶瓷業(yè)、造船業(yè)、釀酒業(yè)、造紙業(yè)、漆器業(yè)等,著重記憶每個(gè)時(shí)期、每個(gè)行業(yè)具有突破性、代表性的創(chuàng)造。例如制瓷技術(shù)成熟于秦漢時(shí)期,灌鋼法出現(xiàn)于魏晉南北朝時(shí)期等。

土地制度要分為兩階段復(fù)習(xí):一是夏商周時(shí)期的井田制(公有制形式);二是封建社會(huì)的土地制度,其所有制形式主要包括國(guó)有土地所有制,主要指國(guó)家經(jīng)營(yíng),用于封賞和授田,在均田制、屯田制中可以體現(xiàn)。另一種是土地私有制,主要包括君主土地私有制、地主土地私有制、自耕農(nóng)土地私有制(亦稱小農(nóng)經(jīng)濟(jì))三種,其中地主土地私有制占主導(dǎo)地位,土地兼并是地主擴(kuò)大再生產(chǎn)的主要途徑。從而進(jìn)一步總結(jié)出古代土地制度演變的基本規(guī)律:土地從公有到私有;土地制度的演變與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,統(tǒng)治者的統(tǒng)治直接相關(guān);土地兼并長(zhǎng)期存在。

與土地制度息息相關(guān)的是賦稅制度,首先了解賦稅制度的沿革:春秋初稅畝(承認(rèn)私田合法)秦漢編戶制度隋唐租庸調(diào)制唐中后期兩稅法北宋王安石變法(經(jīng)濟(jì)措施)明后期張居正一條鞭法清前期攤丁入畝,總結(jié)出古代的稅種:人頭稅(包括編戶制、租庸調(diào)制);土地稅(包括初稅畝、兩稅法、一條鞭法)、貨幣稅(包括一條鞭法、攤丁入畝)、財(cái)產(chǎn)稅等。認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代征稅標(biāo)準(zhǔn)的趨勢(shì)為:由以人丁為主轉(zhuǎn)向以土地財(cái)產(chǎn)為主(以兩稅法為標(biāo)志),直至取消人頭稅(以攤丁入畝為標(biāo)志),反映了國(guó)家對(duì)農(nóng)民人身控制松弛;賦稅由實(shí)物為主到貨幣為主轉(zhuǎn)變(以一條鞭法為標(biāo)志),反映了社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;稅種由繁雜多項(xiàng)演變?yōu)楹?jiǎn)化單一(以一條鞭法為標(biāo)志)等。

古代商業(yè)與城市的發(fā)展要了解“市”與“坊”的演變,以及宋代、明清商業(yè)繁榮的原因與特征,根據(jù)商業(yè)的發(fā)展總結(jié)出古代城市發(fā)展的特征。對(duì)外貿(mào)易發(fā)展史則需重點(diǎn)復(fù)習(xí)對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)以及宋元時(shí)期海外貿(mào)易發(fā)達(dá)的原因。在對(duì)每個(gè)時(shí)期商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r了解的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)明清資本主義萌芽產(chǎn)生的前提條件、產(chǎn)生部門與地點(diǎn)以及主要特征,結(jié)合農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)的發(fā)展,來(lái)綜合得出明清資本主義萌芽緩慢發(fā)展的原因。

通過(guò)上述諸多板塊的復(fù)習(xí),可以清晰的看出中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心是一個(gè)南移的過(guò)程,與之相伴的則是人口的流動(dòng)。江南經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了初步開(kāi)發(fā)(秦至三國(guó))開(kāi)始趕上(東晉至南朝)開(kāi)始南移(隋唐)超過(guò)(南宋至元)鞏固發(fā)展(明清)的過(guò)程。從中我們要總結(jié)出中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心與人口遷移的原因、特征、意義與啟示。

結(jié)合廣東省高考的實(shí)際與地方史相結(jié)合的要求,在復(fù)習(xí)的過(guò)程中我們要重視地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是珠江三角洲的發(fā)展史,由秦代設(shè)置南海郡、以及漢、隋、唐、明、清這一地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況,都需要我們做一個(gè)簡(jiǎn)要整理。201*年的廣東文綜試卷就多次結(jié)合政治常識(shí)考察了學(xué)生對(duì)《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的認(rèn)識(shí),我想這一部分之于歷史科目考試的話,是最容易與之相結(jié)合的。

三、中國(guó)古代思想史

中國(guó)古代主流思想的演變主要是儒家思想的發(fā)展,復(fù)習(xí)的時(shí)候要將儒家思想、中央集權(quán)制度、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),思考三者的關(guān)系,儒家思想強(qiáng)調(diào)整體價(jià)值觀念,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性需要強(qiáng)大的權(quán)利來(lái)整合有效的資源,這就構(gòu)成了儒家思想廣泛傳播的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

這一板塊的復(fù)習(xí)我們要以不同時(shí)期的歷史人物為脈絡(luò)。春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴時(shí)期:孔子、孟子、荀子、老子、莊子、墨子、韓非子;漢代:董仲舒;宋明理學(xué)時(shí)期:二程(程顥、程頤)、朱熹、王陽(yáng)明;明清之際對(duì)于儒學(xué)的批判和繼承:李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之。以分析各種學(xué)說(shuō)產(chǎn)生的時(shí)代背景,各個(gè)代表人物的政治、哲學(xué)、教育、經(jīng)濟(jì)上的主張以及對(duì)各個(gè)人物的評(píng)價(jià)和其所代表學(xué)說(shuō)的影響為突破口,全面的掌握儒學(xué)的發(fā)展。同時(shí)結(jié)合政治課本中關(guān)于文化知識(shí)的相關(guān)內(nèi)容與新時(shí)期國(guó)學(xué)熱、孔子文化學(xué)院在許多國(guó)家的開(kāi)辦等,全面的認(rèn)識(shí)儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值、儒家思想的世界影響等。四、中國(guó)古代科技、文學(xué)、藝術(shù)發(fā)展史

這一部分的內(nèi)容在考試中所占的比重很小,主要以選擇題的形式考查,但是知識(shí)點(diǎn)非,嵥?萍汲删头矫嬷饕ǎ核拇蟀l(fā)明、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、建筑學(xué)等,整理時(shí)要重視易混知識(shí)點(diǎn),例如:中國(guó)最早最完整的農(nóng)書(shū)是《齊民要術(shù)》,最早的官修農(nóng)書(shū)是《農(nóng)桑輯要》等。文學(xué)方面要以時(shí)代為脈絡(luò),重點(diǎn)關(guān)注先秦詩(shī)詞、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲以及宋代話本、明清小說(shuō)產(chǎn)生的社會(huì)背景和主要成就。藝術(shù)主要總結(jié)不同時(shí)期的繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、書(shū)法等方面的非常突出的成就。從而從社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化政策等方面來(lái)分析古代文化繁榮的原因和檢討中國(guó)古代科技在近代衰落的原因。

以上就是我對(duì)中國(guó)古代史的復(fù)習(xí)做的一個(gè)簡(jiǎn)單框架式復(fù)習(xí)方案介紹,相關(guān)的專題復(fù)習(xí)講義我已經(jīng)編寫(xiě)完成,有需要的同學(xué)可以發(fā)電子郵件至jnuzhaoran@163.com向我索取,希望我們教學(xué)相長(zhǎng),互相交流學(xué)習(xí)心得和復(fù)習(xí)方法。

擴(kuò)展閱讀:中國(guó)古代史通史專題復(fù)習(xí)提綱[時(shí)空整合]答案

古代史時(shí)空整合

一、中國(guó)古代史

1.先秦時(shí)期階段特征:先秦是指我國(guó)秦統(tǒng)一以前的歷史時(shí)期,是中華文明的勃興階段。經(jīng)歷了從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),再到封建社會(huì)的發(fā)展過(guò)程;生產(chǎn)力不斷進(jìn)步,精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式確立;中華文化萌生,奠定了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。政治經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè):土地經(jīng)營(yíng)耕作方式:石器助耕,簡(jiǎn)單協(xié)作;夏社會(huì)性質(zhì):奴隸社會(huì)銅器;土地制度:商、周井田制盛行;夏:第一個(gè)國(guó)家政權(quán),出現(xiàn)商農(nóng)作物種類更加豐富。文字產(chǎn)生。商:甲骨文;公共權(quán)力。商周:金文;手工業(yè):商:內(nèi)外服制度;宗法制;周冶銅業(yè):夏、商、西周處于青銅時(shí)代;商、繪畫(huà):早期繪畫(huà)和表明古人對(duì)美彌漫著神權(quán)色彩西周是青銅的鼎盛時(shí)期,以青銅冶煉為主的追求。BC2070的官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)生;西周:分封制、宗法制、禮紡織業(yè):能生產(chǎn)斜紋提花織物?萍迹荷塘粝伦钤绲娜帐场⒃率硺(lè)制度BC1600記錄。商業(yè):選官制度:夏、商、西周都BC771商業(yè)活動(dòng)得到鼓勵(lì),商朝出現(xiàn)職業(yè)商人和實(shí)行世卿世祿制貨幣;西周實(shí)行“工商食官”政策城市:以政治軍事職能為主農(nóng)業(yè):生產(chǎn)工具:春秋鐵犁牛耕的使用;思想:出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面,生產(chǎn)工具:耒耜為主;商、西周少量用青文化由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型的社會(huì)大變革時(shí)期。春秋戰(zhàn)國(guó)BC771BC221土地經(jīng)營(yíng)方式:春秋自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生,精化的基本精神;春秋:是奴隸社會(huì)瓦解時(shí)耕細(xì)作耕作方式形成;戰(zhàn)國(guó)(小農(nóng)經(jīng)期;濟(jì))產(chǎn)生;科技:春秋出現(xiàn)九九乘法口訣和周天子勢(shì)力衰微和諸侯爭(zhēng)土地制度:春秋井田制逐步瓦解,私田出彗星、哈雷彗星的記錄。戰(zhàn)國(guó)《甘霸使分封制、宗法制遭到破現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)多種形式的土地私有制產(chǎn)生。石星經(jīng)》、《石氏星表》;司南;籌壞;春秋五霸;各國(guó)改革:算計(jì)算法。齊國(guó)、魯國(guó)等。手工業(yè):冶鐵業(yè):春秋以冶鐵業(yè)為主的私營(yíng)手工業(yè)文字:混亂。戰(zhàn)國(guó):是封建社會(huì)形成時(shí)產(chǎn)生,用木炭做燃料。出現(xiàn)塊煉鋼。期。戰(zhàn)國(guó)七雄;商鞅變法等文學(xué):春秋《詩(shī)經(jīng)》、戰(zhàn)國(guó)(屈一系列改革逐步確立了封商業(yè):春秋戰(zhàn)國(guó)私營(yíng)工商業(yè)興起,私商成原)的楚辭代表了當(dāng)時(shí)的文學(xué)建制度;為商人主體,金銀成為貨幣,大都會(huì)出現(xiàn)。成就;選官制度:軍功爵制。商業(yè):重農(nóng)抑商政策。城市:以政治軍事職能為主繪畫(huà):戰(zhàn)國(guó)的帛畫(huà)浪漫而古拙。1水利工程:春秋修建的(×);戰(zhàn)國(guó)修以儒、墨、道、法為代表的諸子建的(都江堰)、(×);百家共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文

2.秦漢時(shí)期

階段特征:是中國(guó)歷史上第一個(gè)封建大一統(tǒng)的時(shí)代,也是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的奠基時(shí)期其開(kāi)創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度,為以后歷代封建王朝所沿襲;秦漢時(shí)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展;秦漢文化作為先秦文化成就的總結(jié)和升華,為后世封建文化的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。政治完成統(tǒng)一,專制主義中央集權(quán)制在全國(guó)建立。(皇權(quán)至上,皇帝獨(dú)尊,皇位世襲)是其基本特征。秦朝中央:皇帝制與三公九卿制;經(jīng)濟(jì)文化農(nóng)業(yè):自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)和地主土地私有制進(jìn)一步發(fā)展。獎(jiǎng)勵(lì)耕織。文字:“書(shū)同文字”,小篆,隸書(shū)B(niǎo)C221商業(yè):重農(nóng)抑商政策。統(tǒng)一貨幣、地方:廢分封,置郡縣;思想:焚書(shū)坑儒度量衡、車軌、修馳道、直道、靈選官:選拔和考核官吏的制度。篆刻:秦印雍容大度,精致不茍BC207渠。法律:秦律細(xì)密而嚴(yán)苛。城市:以政治軍事職能為主統(tǒng)一的措施:攻打匈奴;修長(zhǎng)城;攻打越族,統(tǒng)一嶺南;農(nóng)業(yè):生產(chǎn)工具:犁壁的發(fā)明使牛耕得到思想:漢初黃老之學(xué)“無(wú)為而治”。推廣;二牛一人犁耕法;耬車播種。武帝時(shí):“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”水利工程:漕渠、白渠、坎兒井。以“大一統(tǒng)”、“天人感應(yīng)”為核土地制度:土地兼并嚴(yán)重。中央:漢武帝強(qiáng)化皇權(quán),加強(qiáng)中心的新儒學(xué)形成,儒學(xué)確立主流土地經(jīng)營(yíng)方式:租佃現(xiàn)象普遍。央集權(quán),建立“中朝”;地位。西漢地方:漢初采用郡國(guó)并行制,出科技:醫(yī)學(xué):《黃帝內(nèi)經(jīng)》;造紙BC206手工業(yè):現(xiàn)王國(guó)問(wèn)題;漢景帝平定了“七術(shù);天文:太陽(yáng)黑子。我國(guó)現(xiàn)存冶鐵業(yè):漢代開(kāi)始用煤作燃料冶鐵;國(guó)之亂”;漢武帝實(shí)行“推恩令”;最早的農(nóng)書(shū)《勝之書(shū)》。9紡織業(yè):絲綢遠(yuǎn)銷歐洲,獲“絲國(guó)”選官制:實(shí)行察舉制。文字:隸書(shū)稱號(hào);文學(xué):“賦”成為主要文學(xué)體裁繪畫(huà):西漢帛畫(huà)浪漫神秘而不失商業(yè):嚴(yán)格推行重農(nóng)抑商政策古拙。形成絲綢之路及沿途城市興起。篆刻:漢印方正質(zhì)樸,端莊豪放城市:以政治軍事職能為主農(nóng)業(yè):水利工程:王景治理黃河推動(dòng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展科技:數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》醫(yī)學(xué):張仲景《傷寒雜病論》華手工業(yè):制瓷業(yè):東漢晚期燒制出佗的“麻沸散”和五禽戲;成熟的青瓷。天文:張衡“地圓說(shuō)”、地動(dòng)儀、商業(yè):嚴(yán)格推行重農(nóng)抑商政策城市:以政治軍事職能為主

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東漢25220渾象儀。文學(xué):“賦”成為主要文學(xué)體裁3.魏晉南北朝時(shí)期

階段特征:是封建國(guó)家的分裂和民族大融合時(shí)期。中央集權(quán)遭到嚴(yán)重削弱,封建國(guó)家陷入分裂;各民族相互交往,出現(xiàn)融合的局面。江南經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā),中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移。政治經(jīng)濟(jì)文化思想:佛教、道教迅速傳播,出現(xiàn)“三教合一”現(xiàn)象。中央:三省建立尚未權(quán)力定型。農(nóng)業(yè):生產(chǎn)工具:三國(guó)時(shí)馬鈞改進(jìn)翻車;科技:南朝祖沖之將圓周率精確.魏晉地方:士族地主勢(shì)力發(fā)展,中央土地制度:針對(duì)土地兼并嚴(yán)重的現(xiàn)到小數(shù)點(diǎn)后七位;賈思勰的《齊南北集權(quán)嚴(yán)重削弱。由于武將專權(quán)、象,北魏推行均田制;江南得到開(kāi)民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完朝時(shí)地方割據(jù)和民族政權(quán)并立,國(guó)家發(fā),開(kāi)始趕上北方。整、最系統(tǒng)的一部農(nóng)書(shū)。期陷入分裂。220手工業(yè):書(shū)法:漢字發(fā)展為自覺(jué)的書(shū)法藝北魏孝文帝改革推動(dòng)了北方民族冶鐵業(yè):南北朝時(shí)發(fā)明灌鋼法,達(dá)術(shù),東晉王羲之為代表。589大融合。到當(dāng)時(shí)世界最高水平;制瓷業(yè):燒制出白瓷,制瓷業(yè)取得繪畫(huà):凸顯個(gè)性的文人畫(huà)形成:選官制:實(shí)行九品中正制。重要突破;顧愷之“以形寫(xiě)神”。4.隋唐時(shí)期

階段特征:是中國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期。建立了強(qiáng)盛的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,實(shí)行強(qiáng)有力的中央集權(quán),制度上多有建樹(shù)。封建經(jīng)濟(jì)空前繁榮,對(duì)外交往出現(xiàn)了前所未有的頻繁局面。文化輝煌燦爛,以中國(guó)為中心形成了中華文化圈,對(duì)當(dāng)時(shí)的世界產(chǎn)生了重大影響。政治經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè):生產(chǎn)工具:發(fā)明曲轅犁、筒車;文化思想:“三教合一”潮流彌漫到社會(huì)生土地制度:均田制一度盛行,使農(nóng)業(yè)經(jīng)活各領(lǐng)域;思想開(kāi)放濟(jì)繁榮;江南進(jìn)一步開(kāi)發(fā),經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)隋唐中央:實(shí)行三省六部制:科技:唐代科技進(jìn)入新階段。發(fā)明雕始南移。時(shí)期三省互相牽制,分工明版印刷術(shù);火藥在唐末開(kāi)始應(yīng)用軍事;以唐確,既提高了辦事效率,手工業(yè):為例又加強(qiáng)了皇權(quán),中央集權(quán)書(shū)法:書(shū)法藝術(shù)達(dá)到新高峰:狂放不紡織業(yè):緙絲技術(shù)推動(dòng)了絲織業(yè)發(fā)展;制度逐步完善。羈的草書(shū)以(張旭)、(懷素)制瓷業(yè):成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門,瓷器成581地方:安史之亂后出現(xiàn)藩為代表;注重法度的楷書(shū)以(歐陽(yáng)為必備生活用品并遠(yuǎn)銷歐洲。經(jīng)營(yíng)方-鎮(zhèn)割據(jù)局面,中央集權(quán)遭詢)、(顏真卿)、(柳公權(quán))式:出現(xiàn)“和雇匠”618削弱。為代表;-選官制度:采用科舉制。繪畫(huà)藝術(shù):以吳道子為代表創(chuàng)制法度,商業(yè):商業(yè)繁榮,交通便利,重農(nóng)抑商907展現(xiàn)了雍容華貴的盛唐氣象;政策有所松動(dòng),實(shí)行官商分利政策。海文學(xué):唐詩(shī)進(jìn)入黃金時(shí)期;通俗文學(xué)上絲綢之路發(fā)達(dá);體裁“傳奇”出現(xiàn)。城市:實(shí)行嚴(yán)格的“坊市制”時(shí)間地域有限制;城市以政治軍事職能為主。

5.宋元時(shí)期

階段特征:是我國(guó)民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的時(shí)期。中國(guó)由分裂逐步走向統(tǒng)一,以漢族為主的兩宋政權(quán)和蒙古族建立的元朝進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)。戰(zhàn)爭(zhēng)一度頻繁,但各民族交流密切,進(jìn)一步走向融合。全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展超過(guò)了前代,中國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展。宋元文化成就突出,達(dá)到我國(guó)封建文化的又一高峰,中國(guó)繼續(xù)在世界上處于領(lǐng)先地位。政治農(nóng)業(yè):經(jīng)濟(jì)文化思想:儒學(xué)深受佛道哲學(xué)的影響,土地政策:“田制不立,不抑兼并”;確立了理學(xué)思想體系程朱理學(xué)土地經(jīng)營(yíng)方式:租佃關(guān)系僅次于自耕和陸九淵的心學(xué)。農(nóng)經(jīng)濟(jì)。租佃關(guān)系的發(fā)展推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的繁榮;科技:北宋活字印刷、指南針的發(fā)北宋結(jié)束五代十國(guó)分裂割據(jù)南宋江南成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心。明和外傳深刻影響了世界;火藥廣局面;吸取藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn),宋末元初棉花的種植由邊疆向內(nèi)地推泛應(yīng)用狩獵,開(kāi)山,采石等。加強(qiáng)中央集權(quán)。廣北宋的科學(xué)家沈括《夢(mèng)溪筆談》。北宋中央:實(shí)行二府三司制:設(shè)中南宋書(shū)門下和參知政事、樞密院。手工業(yè):960-書(shū)法:追求個(gè)性,倡導(dǎo)“有意無(wú)法”。繪畫(huà):山水畫(huà)成為獨(dú)立畫(huà)種,更加注重意境;民間風(fēng)情畫(huà)興起(《清明時(shí)期三司分掌行政、軍政、財(cái)政,冶鐵業(yè):北宋已普遍用煤冶鐵;南宋代表宋四家;以分割相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)。開(kāi)始用焦炭冶鐵;地方:采取杯酒釋兵權(quán),收精制瓷業(yè):景德鎮(zhèn)成為“瓷都”;兵、削實(shí)權(quán)、制錢谷,基本解決了地方割據(jù)問(wèn)題。推行路州商業(yè):上河圖》)。北宋氣勢(shì)宏偉,陽(yáng)剛豪1276縣三級(jí)制。北宋四川出現(xiàn)最早的紙幣交子。放;南宋構(gòu)圖不對(duì)稱,墨色恬淡。選官制度:采用科舉制。“陶瓷之路”興盛。實(shí)行“重文輕武”的國(guó)策。文學(xué):宋詞成為主要文學(xué)體裁;宋城市:經(jīng)濟(jì)繁榮,打破市、坊限制并“話本”興起。出現(xiàn)曉市、夜市,時(shí)間、地域限制被打破;政府不再直接控制商業(yè);宋代戲。汗糯鷳蚯纬桑核文蠎蛟谀香炅菏欠比A的商業(yè)大都會(huì)。城市經(jīng)濟(jì)方民間流行;“瓦舍”是娛樂(lè)場(chǎng)所。職能大大增強(qiáng)。思想:將朱熹的《四書(shū)章句集注》手工業(yè):元時(shí)期-1368作為科舉考試的內(nèi)容。中央:廢三省,實(shí)行中書(shū)一省制管理行政;地方:實(shí)行行省制。1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣紡織業(yè):元代黃道婆改進(jìn)技術(shù),推動(dòng)科技:了棉紡織業(yè)的發(fā)展;松江成為棉紡織天文:郭守敬的《授時(shí)歷》是我國(guó)中心。古代最精密的歷法。制瓷業(yè):元代進(jìn)入彩瓷生產(chǎn)時(shí)期。代農(nóng)學(xué):《農(nóng)桑輯要》和王禎的《農(nóng)書(shū)》表:青花瓷和釉里紅。是四大農(nóng)書(shū)之一。繪畫(huà):抒發(fā)南方士人郁悶心情的山商業(yè):商業(yè)發(fā)展進(jìn)入新高峰:紙幣在水畫(huà)。元代得到廣泛流通;元大都等都是繁文學(xué):元散曲成為主要文學(xué)體裁華的商業(yè)大都會(huì)戲。涸s劇標(biāo)志著古代戲劇的成熟。1271選官制度:采用科舉制。

6.明清時(shí)期階段特征:是統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固和封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期。封建專制主義中央集權(quán)空前加強(qiáng)。農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮,手工業(yè)、商業(yè)得到前所末有的發(fā)展,新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生。與此相適應(yīng),明清文化異彩紛呈,但與世界相比,由于封建專制制度的束縛,中國(guó)未能與時(shí)俱進(jìn)、與世界同步發(fā)展,中國(guó)封建社會(huì)由盛而衰,逐漸落伍了。政治農(nóng)業(yè):經(jīng)濟(jì)文化思想:明(王陽(yáng)明)的心學(xué);反封建的進(jìn)步思想產(chǎn)生,他們批判農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展:生產(chǎn)技術(shù)世界領(lǐng)封建理學(xué),否定君主專制,并主張專制主義中央集權(quán)制空前強(qiáng)先,水稻大面積擴(kuò)種,玉米、甘薯等個(gè)性自由,提倡“經(jīng)世致用”、“工化。明朝:高產(chǎn)作物明朝引進(jìn),棉花廣泛種植。商皆本”。代表:(李贄)、(黃土地政策:土地兼并嚴(yán)重宗羲)、(顧炎武)、(王夫之)?萍迹恨r(nóng)學(xué):(徐光啟)的《農(nóng)政全書(shū)》,醫(yī)學(xué):(李時(shí)珍)明清學(xué)士開(kāi)始參與軍國(guó)大事。制瓷業(yè):明五彩、斗彩;清粉彩、琺的《本草綱目》,手工業(yè):(×)時(shí)期選官制度:采用科舉制,實(shí)行瑯彩爭(zhēng)奇斗艷。的《天工開(kāi)物》為代表的古代科八股取士。紡織業(yè):棉紡織業(yè)發(fā)展,明中葉棉布技達(dá)到頂峰。1368清朝:成為人們的主要衣料。-中央:沿用內(nèi)閣制,保留議政經(jīng)營(yíng)方式:私營(yíng)手工業(yè)取代官營(yíng)手工書(shū)法:書(shū)法藝術(shù)出現(xiàn)平民化、世俗1644-1912中央:明太祖裁撤中書(shū)省,并土地經(jīng)營(yíng)方式:租佃關(guān)系普及全國(guó)廢除丞相,權(quán)分六部,由皇帝直接管理,設(shè)殿閣大學(xué)士;明手工業(yè):成祖時(shí)內(nèi)閣制度正式確立,大冶鐵業(yè):明朝焦炭冶鐵流行王大臣會(huì)議限制皇權(quán),乾隆撤業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位。資本主義萌芽產(chǎn)生;瘍A向;銷;康熙帝設(shè)南書(shū)房加強(qiáng)皇商業(yè):權(quán);雍正帝時(shí)設(shè)立軍機(jī)處,軍白銀成為普遍流通的貨幣,貨幣經(jīng)濟(jì)繪畫(huà):繪畫(huà)藝術(shù)出現(xiàn)平民化、世俗機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著專制皇權(quán)占主導(dǎo);農(nóng)產(chǎn)品商品化,經(jīng)濟(jì)作物普化傾向;文人畫(huà)風(fēng)格奇特(鄭板達(dá)到頂峰。遍種植;區(qū)域性商人群體“商幫”形橋)為代表篆刻:成為獨(dú)立藝選官制度:采用科舉制,實(shí)行成,但重農(nóng)抑商和“禁!闭撸瑖(yán)術(shù)門類并得到發(fā)展;八股取士。重阻礙了新經(jīng)濟(jì)因素的成長(zhǎng)。文學(xué):通俗文學(xué)形式小說(shuō)大發(fā)1684年設(shè)臺(tái)灣府隸屬福建省人物:康熙帝城市:興起一大批工商業(yè)市鎮(zhèn),專業(yè)展,四大名著出現(xiàn);化城市出現(xiàn)。戲劇:戲劇繁榮,明昆曲;清“國(guó)粹”京劇產(chǎn)生,并在同光年間迎來(lái)第一個(gè)繁盛期。

◆中國(guó)古代史核心知識(shí)突破

1、專制主義中央集權(quán)制度的演變歷程階政治制度的演變情況時(shí)期段建立鞏固完善中央皇帝制度,三公九卿制秦朝地方郡縣制兩對(duì)矛盾和演變趨勢(shì)矛盾:皇權(quán)與相權(quán)的矛盾;中央集權(quán)與地方分加強(qiáng)發(fā)展權(quán)的矛盾;趨勢(shì):(1)不斷改革中中央中外朝制度(漢武帝重用身邊的侍從、秘書(shū),參與國(guó)家大事)漢朝央行政機(jī)構(gòu),相權(quán)不斷漢景帝平定“七國(guó)之亂”,漢武帝頒布“推恩令”地方削弱,直至廢除,皇權(quán)不斷加強(qiáng),直至頂峰。中央三省六部制;隋唐(2)不斷改革地方,中央集權(quán)削弱(科舉制)地方唐末出現(xiàn)“藩鎮(zhèn)割據(jù)”行政機(jī)構(gòu),地方權(quán)力被實(shí)行二府三司制:設(shè)中書(shū)門下和參知政事、樞密院。三司分分割、削弱并日益集中中央掌行政、軍政、財(cái)政,以分割相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)。到中央,中央集權(quán)不斷宋朝加強(qiáng)。地方中央廢三省,實(shí)行中書(shū)一省制管理行政;元朝地方實(shí)行行省制明朝:明太祖裁撤中書(shū)省,并廢除丞相,權(quán)分六部,由皇帝直接管理,設(shè)殿閣大學(xué)士;明成祖時(shí)內(nèi)閣制度正式確立,大學(xué)士開(kāi)始參與軍國(guó)大事。中央清朝:中央:沿用內(nèi)閣制,保留議政王大臣會(huì)議限制皇權(quán),乾隆撤銷;康熙帝設(shè)南書(shū)房加強(qiáng)皇權(quán);雍正帝時(shí)設(shè)立軍機(jī)處,軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著專制皇權(quán)達(dá)到頂峰。地方明朝:廢除行省,設(shè)立三司強(qiáng)化頂峰明清

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