西街小學誠信教育活動小結(jié)
西街小學誠信教育實踐活動小結(jié)
中國自古就是禮儀之邦,“誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國人為人處世的基本之道。在推行素質(zhì)教育的今天,以誠信教育為突破口,加強小學生思想道德建設(shè),不失為一條行之有效的途徑。我校廣泛開展“誠信教育月”主題實踐活動,F(xiàn)將活動總結(jié)如下:
(一)加強“誠信教育月”的宣傳工作。
我校通過開設(shè)誠信教育主題班會,積極開展誠信教育及法律法規(guī)知識普及,及時宣傳和推廣好經(jīng)驗,倡導誠實守信的良好風尚。加教育學生從大處著眼,小處入手,從最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起,讓學生在實踐中豐富對誠信的體驗,積累經(jīng)驗,為誠信道德提升提供基礎(chǔ),引導學生養(yǎng)成良好道德行為習慣。各班通過校訊通的方式大力向家長宣傳誠信教育。利用班會、國旗下的講話等,進行深入淺出、生動形象的誠信主題教育,并通過小手拉大手,使誠信觀念家喻戶曉、人人皆知。
(二)搞好“誠信教育月”各項主題活動。
學校是進行誠信教育的重要陣地,誠實守信的品德必須從小開始培養(yǎng),從娃娃抓起。把培養(yǎng)學生的誠實守信品質(zhì)作為學校教育的重要內(nèi)容,把誠信教育作為中小學生思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容滲透到學校教育的各個環(huán)節(jié)。
我校重視對教師的誠信教育,結(jié)合教師思想實際,廣泛開展“誠信待人、文明服務”宣傳教育,增強教師的責任意識,充分發(fā)揮教師為人師表的作用;組織教師開展廣泛的社會誠信大討論,引導教師自我教育、自我激勵、自我約束。要廣泛弘揚誠信意識,使人們牢固樹立“誠信為本、操守為重”的觀念,使講誠信成為人們的普遍自覺行動。
(1)文明禮貌教育。文明禮貌是誠信品質(zhì)的外在表現(xiàn)。文明禮貌教育,包括各種場合的文明禮儀,文明的行為舉止,使用文明禮貌用語等。通過外在的文明禮貌行為實踐養(yǎng)成誠信的內(nèi)在品質(zhì)。
(2)遵紀守法教育。自覺遵守社會、學校紀律和法規(guī),是一個人良好社會信譽的標志。遵紀守法教育,包括遵守各種社會法規(guī)、教育法規(guī)和學校的各種紀律、規(guī)章制度,培養(yǎng)遵紀守法的意識和個人的社會信譽意識等。
(3)小學生日常行為規(guī)范教育。以《小學生日常行為規(guī)范》為基本內(nèi)容,從學習、生活、禮儀等方面實施養(yǎng)成教育。特別是作為誠信教育重要內(nèi)容的言行一致和學會負責的教育,包括說和做相一致,對自己、對家庭和社會負責的意識,做一個負責任的人等。
(4)真誠待人和樂于助人的教育。真誠待人、樂于助人是誠信在人際交往中的表現(xiàn)。包括真誠地理解、對待他人,人際交往中要信守承諾,富于愛心和同情心,力所能及、主動地幫助他人等。通過教育,建立和諧的人際關(guān)系,提高關(guān)心他人的能力,提高個人的社會親和力。
(5)道德規(guī)范進校園活動。學校繼續(xù)開展以“我做合格小公民”的“五小”實踐活動為主的系列活動,培養(yǎng)學生的社會責任感和良好的社會道德習慣,在參與社會活動中學做文明人、學做社會人。
在誠信教育中,我校把誠信教育和基礎(chǔ)道德教育結(jié)合起來,并結(jié)合實際情況,創(chuàng)造性地開展活動。同時,開展誠信教育不僅僅停留在學校內(nèi),還通過辦好家長學校,與家庭教育加強溝通和指導,積極融入社區(qū)并參與各種精神文明的創(chuàng)建活動等,爭取學生家庭以及社會各界的支持配合,使之形成教育的合力,擴大學校教育對社會的影響力,提高誠信教育的整體效益。
擴展閱讀:誠信教育心得
誠信教育心得-
通過這次的誠信教育使我感慨萬千,同時也使我深刻認識到了誠信的重要性。莎士比亞曾說:沒有一處遺產(chǎn)像誠信那樣豐富了。既然我們現(xiàn)在已經(jīng)擁有了一筆巨額遺產(chǎn),那就讓我們珍惜它吧!不要浪費了這個難得的機會。
誠實,就是忠誠正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐!把员匦,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中,人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌,而且努力地身體力行。
孔子早在201*多年前就教育他的弟子要誠實!爸疄橹恢獮椴恢、“內(nèi)不欺己,外不欺人”、“人而無信,不知其可也”這些都是孔子對自己弟子的要求,知道的就說知道,不知道的就說不知道。他認為只有做到誠實守信,這才是對待工作、學習、生活的正確態(tài)度。
曾子也是個非常誠實守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺豬給你吃。她趕集回來后,看見曾子真要殺豬,連忙上前阻止。曾子說,你欺騙了孩子,孩子就會不信任你。說著,就把豬殺了。曾子的行為在一般人看來也許會認為他太認真了,但是曾子卻說:“你欺騙孩子,孩子就不信任你了。”曾子的行為是誠實守信的表現(xiàn),他用自己的行為教育孩子,不欺騙孩子,同時也培養(yǎng)了孩子的誠實守信的品德。
秦朝末年就有一個一諾千金的典范。在秦朝末年有個叫季布的人,他一向重諾言,講信用。人們都說“得黃金百斤,不如得季布一諾”。
而在舊時中國店鋪的門口,一般都寫有“貨真價實,童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。這也充分證明了我國子過就是一個誠實守信的禮儀之邦。
平時說到誠信,都說老外如何“守規(guī)則”、如何“重信用”。其實,咱們中國人是最講誠信的,只不過要在中國人的前面加一個形容詞,那就是“古代的”三個字。
在古代眾所周知的誠實守信的典范很多。如“曾子殺豬”以及“莊子講過的誠信楷模尾生抱柱的故事”;孔老夫子的“人而無信,不知其可也”,孔老夫子的意思是做人而不講信用,不知道他怎么可以立身處世;老夫子還說:“與朋友交,言而有信”;而到了管子,他更是將誠信說得一竿子到底:“非誠賈不得食于賈,非誠工不得食于工,非誠農(nóng)不得食于農(nóng),非信士不得立于朝”,你看問題說得多嚴重,如果你不誠信,連商人,工人,農(nóng)民,當官都做不了,一言以蔽之。倘若真的如此,有誰還敢不誠不信呢?
好在我國也越來越把誠信當回事,比如現(xiàn)在的銀行就特講究信用記錄,如果出現(xiàn)過一次欠款,哪怕是一毛錢,下次受信時,將會被人家三思而后貸了。
而在日本,更是流傳了一個我國留學生因為洗盤子過程中,沒有把盤子洗七遍,而最后屢屢碰壁的故事。這真是“無誠,不能立于世”了。
人性善惡的爭論爭了上千年。但不管人性是善還是惡,誠信與否,始終是好人與壞人都會面對的問題。我不奢望也不相信,所有人都能做到又誠又信,就像我不相信所有人都又欺又騙一樣。
但是,在現(xiàn)代的社會中,我還是渴望一個人要講點誠信,爭取做到誠實守信。李嘉誠曾說:“你必須以誠待人,別人才會以誠回報!
因為只有你做到了誠實守信,別人才會用同樣的誠實守信對待你。
大家都在喊誠信是一種美德,關(guān)鍵是誰來做“榜樣”。如果光喊美德而不做,那誠信無異于現(xiàn)代版的“皇帝的新裝”,而我們也無異于“那個只會喊狼來了的孩子”。
不必苛求每個人都做到誠信的不必用法律或道德來約束的我們的行為地步,但我們一定要有一個事后懲罰的機制,說到底,我不怕失去誠信,我怕的是,失去誠信的人,沒有受到相應的懲戒,而守著誠信的人,卻要吃完大虧吃小虧,所謂的“英雄流血又流淚”是也。
否則,我們就會親手把誠信這筆巨額遺產(chǎn)給浪費掉了。我們就會親手把誠信這只最會捉老鼠的家貓,搞成一只連生存都成問題的大熊貓。我把誠信說成一只大熊貓,是因為兩點,一是這只熊貓身上有遠古時代就一脈相傳的誠信基因;二是這只大熊貓雖然寶貝,但也岌岌可危了,如果不再進行有效的保護與野生放養(yǎng),誰知它會不會滅絕呢?
在當代中國,誠實守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學習上,就是專心致志,認真踏實,實事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠待人,互相信賴;表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠老實。
為了讓我們的巨額遺產(chǎn)在經(jīng)濟危機面前不貶值,那我們就應該做到誠實守信,讓我們的巨額遺產(chǎn)不斷地升值。
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誠信是什么
誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!
我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵鷳n的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們?nèi)祟悗頌碾y.納米技術(shù),克隆基因,導彈防御這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們?nèi)祟?因為某些人心中的信念變了質(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個人.
每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動動手腳,幾百萬就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.
對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.
誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結(jié)精神
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