教師讀書(shū)活動(dòng)總結(jié)

教師讀書(shū)活動(dòng)總結(jié)

針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一安排，這學(xué)期學(xué)校精心挑選了《做一個(gè)幸福的教師》作為必讀書(shū)目，同時(shí)還配備了一些教育專(zhuān)著、專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的書(shū)籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書(shū)的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng)，使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。

一、積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳“讀書(shū)活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。學(xué)校召開(kāi)全體教師會(huì)議，首先制定了教師讀書(shū)活動(dòng)計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，為教師配備了書(shū)籍，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。

二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則，確�；顒�(dòng)持續(xù)有效的開(kāi)展，防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。

三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障；教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施；各位教師積極響應(yīng)，有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫(xiě)論文等各項(xiàng)工作。

為把此項(xiàng)活動(dòng)搞好，學(xué)校添置了大量的圖書(shū)；還增添了不少有益的硬件設(shè)備，配制光盤(pán)、音像制品，為活動(dòng)提供充足的保障。四、各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，有效地促進(jìn)了教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。先后開(kāi)展了讀書(shū)筆記展評(píng)、開(kāi)辟了讀書(shū)心得體會(huì)專(zhuān)欄等。這些活動(dòng)的開(kāi)展，極大地開(kāi)闊了教師的視野，教師的自身素質(zhì)得到明顯提高。

通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，教師們?cè)谥�識(shí)的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識(shí)素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，課題研究的水平逐步提高。促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入，我們一定要把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開(kāi)展下去。

五原二中201*、

擴(kuò)展閱讀：教師讀書(shū)心得

近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。

《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。

做教育教學(xué)工作近10年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。

教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài)，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界�！倍嗝礃銓�(shí)的一句話(huà)。正是這樣樸實(shí)的一句話(huà)，道出了張思明對(duì)教育的理解，表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度用心去做。

用心做教育，就要擁有一份童心。

教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對(duì)立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。

用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心。

“愛(ài)孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生，并且，要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因?yàn)椋�如果你仔�?xì)觀(guān)察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。

用心做教育，就要豎立一顆恒心。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作，也許作為我們來(lái)說(shuō)，體會(huì)到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長(zhǎng)大，知識(shí)在逐步增多，思想越來(lái)越成熟，與人交往的能力越來(lái)越強(qiáng)當(dāng)然，這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過(guò)多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過(guò)耐心輔導(dǎo)，成績(jī)落后的學(xué)生迎頭趕上這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。

我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心�！皭�(ài)孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生，并且，要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因?yàn)�，如果你仔�?xì)觀(guān)察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。

用心做教育，就要豎立一顆恒心。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作，也許作為我們來(lái)說(shuō)，體會(huì)到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長(zhǎng)大，知識(shí)在逐步增多，思想越來(lái)越成熟，與人交往的能力越來(lái)越強(qiáng)當(dāng)然，這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過(guò)多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過(guò)耐心輔導(dǎo)，成績(jī)落后的學(xué)生迎頭趕上這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。

我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。

前不久讀了《給教師的建議》一書(shū)，它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家BA蘇霍姆林斯基著。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。它讓我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會(huì)。

“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎�道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì)凋謝�！睍�(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。

“追求知識(shí)的愿望，是靠?jī)和�的雖不輕松然而快樂(lè)的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候，他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè)的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者，使他為自己的努力所達(dá)到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹(shù)立一種要成為思考者的愿望�！睌�(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán)，從教學(xué)心理學(xué)角度上講，如果抓住了學(xué)生的某些心理特征，對(duì)教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線(xiàn)索，并進(jìn)行探索創(chuàng)造，興趣是學(xué)習(xí)的最佳營(yíng)養(yǎng)劑和催化劑，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，對(duì)學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰，思維活動(dòng)是最積極最有效，學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)，才能提供最新的原創(chuàng)免費(fèi)范文！對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，只要有興趣，才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣，是獲取知識(shí)的開(kāi)端，是求知欲望的基礎(chǔ)，我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下，激發(fā)學(xué)生興趣。我認(rèn)為人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累,都是通過(guò)觀(guān)察實(shí)踐而的不到的,沒(méi)有觀(guān)察也就沒(méi)有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性，所以有意識(shí)地安排學(xué)生去觀(guān)察、去思考，逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察能力，發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下，自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)，才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)的能力，知識(shí)智力興趣關(guān)系密切，有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛，熱愛(ài)學(xué)習(xí)與情感，并對(duì)所教學(xué)科產(chǎn)生興趣，因此，老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，順利掌握知識(shí)，體驗(yàn)成功后的樂(lè)趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法，持之以恒地結(jié)合知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練，使學(xué)生掌握求知識(shí)的鑰匙，可以增添學(xué)習(xí)興趣。

近段時(shí)間，我潛心學(xué)習(xí)了《教師培訓(xùn)讀本》，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了黨的十七大精神，字真句切的體會(huì)了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于教育的重要講話(huà)，明確了教育政策和教育法規(guī)。在解讀與教師生活、工作和學(xué)習(xí)息息相關(guān)的法律法規(guī)的條文中，我深深感受到了依法執(zhí)教的責(zé)任，更增強(qiáng)了我作為一名教師的自豪感和使命感。

在學(xué)習(xí)中，我充分認(rèn)識(shí)到師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。在今后教學(xué)中我將注意學(xué)習(xí)政策法規(guī)，依法執(zhí)教，學(xué)習(xí)站在時(shí)代前列的模范、優(yōu)秀教師，為人民服務(wù)的精神;學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生臨危不懼、舍生忘死、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德;學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗、孜孜不倦、勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神，向自我教育、自我改進(jìn)、自我提高，牢固樹(shù)立服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于學(xué)生的觀(guān)念，為學(xué)生健康成長(zhǎng)而愛(ài)崗敬業(yè)，積極奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律已、清正廉潔、依法施教。認(rèn)真解決自己思想和工作中存在的種種問(wèn)題，加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，作為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿(mǎn)意的教師。

作為一名教師我要時(shí)刻以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)嚴(yán)格要求自己。把愛(ài)崗敬業(yè)擺在首位，增強(qiáng)自己從業(yè)、樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的意識(shí)，樹(shù)立正確的專(zhuān)業(yè)態(tài)度，對(duì)待教育鞠躬盡瘁、甘為人梯;對(duì)待學(xué)生應(yīng)傾心相愛(ài)、誨人不倦;對(duì)待同事精誠(chéng)合作、協(xié)同施教;對(duì)待自己嚴(yán)于律己、為人師表。要做一名人民滿(mǎn)意的教師我還要做到依法治教，認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，擁護(hù)黨的基本路線(xiàn)，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第五章專(zhuān)門(mén)對(duì)教育教學(xué)作出規(guī)定，要求保證教育教學(xué)的質(zhì)量，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”，強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”，還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，這些內(nèi)容必然影響到我們教師的教書(shū)育人行為。可以說(shuō)，過(guò)去的義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作，而在今后，我們則要實(shí)施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是擁有創(chuàng)新精神的種子，勇于實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵，因此，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是我們一線(xiàn)教師義不容辭的責(zé)任，教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀(guān)念，在教育教學(xué)活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，讓學(xué)生“自由徜徉”于學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學(xué)科之間，改變過(guò)去的“重分低能”和“書(shū)本奴隸”的狀況，教師要加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、開(kāi)放性和彈性以順應(yīng)時(shí)代的需求。

在日常教學(xué)工作中，我將牢牢把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，以課堂教學(xué)為主陣地，不斷增強(qiáng)自我的參與和研究意識(shí)，將自己的課堂行為和實(shí)驗(yàn)研究緊密結(jié)合，扎實(shí)有效的落實(shí)雙基，重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力掌握新的課堂理念，為自己的教育行為找到支撐點(diǎn)，同時(shí)不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和研究能力，進(jìn)而提高教學(xué)效率。結(jié)合研究主題，在上課前認(rèn)真鉆研教材，在備課中精心設(shè)計(jì)提問(wèn)，問(wèn)題設(shè)計(jì)體現(xiàn)圍繞教學(xué)目標(biāo)，層層遞進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。努力通過(guò)課堂實(shí)踐，總結(jié)出課堂提問(wèn)更為科學(xué)有效的一些方法。如怎樣選擇好提問(wèn)的問(wèn)題?怎樣在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)提出問(wèn)題?怎樣以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際能力為基礎(chǔ)，提出符合我班學(xué)生智能水平、難易適度的問(wèn)題?提問(wèn)的時(shí)機(jī)要注意哪些等等。通過(guò)對(duì)照理論分析和接受前輩的指導(dǎo)，解決教學(xué)工作中碰到的疑難問(wèn)題，對(duì)課堂教學(xué)的提問(wèn)做出專(zhuān)業(yè)的分析和指引，以此提高課堂提問(wèn)的能力。

周濟(jì)部長(zhǎng)曾經(jīng)指出：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育”。愛(ài)與責(zé)任，是整個(gè)教育事業(yè)的立業(yè)之基石、興業(yè)之根本。我想，我將以積極的姿態(tài)滿(mǎn)腔的熱情投入到這次讀書(shū)活動(dòng)中，讓閱讀成為一種習(xí)慣，不斷塑造深切的教師之愛(ài)，培養(yǎng)教師的責(zé)任意識(shí)。處處以“工作就是服務(wù)”這一新觀(guān)念統(tǒng)領(lǐng)我的各項(xiàng)工作，以服務(wù)的姿態(tài)踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的工作。切實(shí)為學(xué)生家長(zhǎng)提供到位的服務(wù)，我還需要做到以下幾點(diǎn)：1、不斷提高自身的道德修養(yǎng)，增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。2、不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)提高自己的業(yè)務(wù)能力。3、要在自己的工作范圍內(nèi)干好本職工作，嚴(yán)以律己，寬以待人，規(guī)范自己的言行，以持之以恒的熱情服務(wù)人。4、要遵守各種法規(guī)制度，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

在今后的工作中，我將不斷提高自己依法治教的意識(shí)，以“服務(wù)”的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的工作是否到位，做學(xué)生喜歡的老師，做老師喜歡的同事，努力做一名人民滿(mǎn)意的教師。讀書(shū)心得

溫家寶在今年的“世界讀書(shū)日”提出：“讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)將起到促進(jìn)作用。書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書(shū)的人、不讀書(shū)的民族，是沒(méi)有希望的�！睖乜偫砀呶萁�瓴地為我們指出書(shū)籍對(duì)于當(dāng)代人生活的重要性，尤其是我們這些教育工作者更應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)讀書(shū)，從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲取力量，充實(shí)頭腦。社會(huì)流行這樣一條“知識(shí)折舊率”：一年不學(xué)習(xí)，自己知道；兩年不學(xué)習(xí)，同事知道；三年不學(xué)習(xí)，學(xué)生知道。一勞永逸已經(jīng)不是我們追求的精神標(biāo)本，以不變應(yīng)萬(wàn)變已經(jīng)不是我們向往的神話(huà)。當(dāng)今知識(shí)的更新率實(shí)在是太快了。對(duì)于我們的生存和發(fā)展來(lái)說(shuō)，我們最大的心病是一不小心就成了文盲。要適應(yīng)這種變化，我們就得學(xué)會(huì)怎樣讀書(shū)。

我們縣局今年組織的“讀百部教育名著做專(zhuān)家型教師”自開(kāi)展以來(lái)在廣大教師中間引起很大波動(dòng)，改變著也改變了大部分教師的教學(xué)生活。作為參加工作十余年的年輕教師，我在這次活動(dòng)中一直是持認(rèn)真的態(tài)度，踏實(shí)的作風(fēng)，對(duì)于每一次閱讀，每一篇感想都用心在讀在寫(xiě)，現(xiàn)在一學(xué)年將近結(jié)束，翻看著自己用各種筆色寫(xiě)成的密密麻麻的字，一股暖流涌上心頭，感想很深，感概頗多。

蘇霍姆林斯基曾指出：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物�！敝�名教育家朱永新老師說(shuō)：“教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提�！痹谒�發(fā)起的“新教育實(shí)驗(yàn)”中，更是把營(yíng)造書(shū)香校園作為整個(gè)實(shí)驗(yàn)的支柱來(lái)重視，營(yíng)造書(shū)香校園的含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不局限于教師讀書(shū)，但教師讀書(shū)是營(yíng)造書(shū)香校園的重要內(nèi)涵。也有人說(shuō)，教師應(yīng)該是“職業(yè)讀書(shū)人”。讀書(shū)是否該成為一種職業(yè)，我們姑且不論。但我們可以斷言：讀書(shū)與教師成長(zhǎng)之間有著一種天然的聯(lián)系，教師讀書(shū)具有其專(zhuān)業(yè)價(jià)值。

我們當(dāng)前的社會(huì)在飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)觀(guān)念也在隨之轉(zhuǎn)變，很多人，很多事都和錢(qián)掛上了，越來(lái)越多的人認(rèn)為買(mǎi)書(shū)花錢(qián)，看書(shū)費(fèi)時(shí)，知識(shí)無(wú)用。不如搞關(guān)系走捷徑發(fā)的快，坐不下涼板凳，俯不下熱身子，靜不下浮心境。所以現(xiàn)在的孩子不愿意去書(shū)店而熱衷于網(wǎng)吧。學(xué)校就是一個(gè)學(xué)生在教師指導(dǎo)下讀書(shū)的空間，而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。因此，教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提。我們教育工作者如果不能以身作則，帶頭示范去讀書(shū)，我們的孩子們?cè)趺纯赡茏哌M(jìn)書(shū)屋。

教育理論的發(fā)展也是日新月異，教育觀(guān)念需要不斷更新，比如，泰勒時(shí)代的課程觀(guān)與后現(xiàn)代課程觀(guān)，就具有革命性的區(qū)別，教師如果不能與時(shí)俱進(jìn)，就不能跟上教育發(fā)展的時(shí)代步伐。近年來(lái)，國(guó)外已愈來(lái)愈重視教師的條件性知識(shí)，并將它作為教師繼續(xù)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而條件性知識(shí)的豐富，首先依賴(lài)的就是教師的閱讀。哈爾濱南馬路小學(xué)校長(zhǎng)趙翠娟10時(shí)間堅(jiān)持引導(dǎo)教師讀書(shū)，她的重要觀(guān)點(diǎn)就是讀書(shū)可以使我們更好地、真正地理解教育，她甚至說(shuō)：“很多時(shí)候，教師做錯(cuò)了事，不是師德的問(wèn)題，也不是在動(dòng)機(jī)上要做一個(gè)不好的教師，而是由于缺少學(xué)習(xí)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)一些東西�！彼�認(rèn)為“要通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，讓教師理解教育”，“不懂教育的人還大有人在”�！皩�(duì)教育的理解，源于讀書(shū)以后，對(duì)教育生活的創(chuàng)新審視與發(fā)現(xiàn)。

我們作教師的工作很具體也很繁雜，往往是一些小事在耗費(fèi)著我們的寶貴時(shí)間，但也是這些小而凡的事也成就著我們的學(xué)生�，F(xiàn)在突然讓我們教師騰出大塊時(shí)間來(lái)讀書(shū)，會(huì)人說(shuō)，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。我們的溫總理是這樣說(shuō)的：“一個(gè)人一天總可以抽出半個(gè)小時(shí)讀三四頁(yè)書(shū)，一個(gè)月就可以讀上百頁(yè)，一年就可以讀幾部書(shū)。”我們教師讀書(shū)要有選擇，讀那些有閃光思想和高貴語(yǔ)言的書(shū)，讀那些經(jīng)過(guò)時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存下來(lái)的書(shū)。這些書(shū)才能撼動(dòng)你的心靈，激動(dòng)你的思考。這樣既節(jié)約時(shí)間，又有很強(qiáng)的針對(duì)性，效果也明顯。每每與同事聊起有關(guān)教師應(yīng)多讀書(shū)的問(wèn)題，同事總會(huì)抱怨“每天上課、改作、備課，讀書(shū)的時(shí)間從哪里來(lái)？”殊不知，讀書(shū)的時(shí)間是省出來(lái)的。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就讀學(xué)術(shù)著作”。早先也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，好課都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。但一直以為那都是天才教師才能做到，而我們?cè)趺茨茏龅侥�？蘇霍姆林斯基告訴我們：讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)！他說(shuō)“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”，“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大�！�。這是一種最自然的讀書(shū)，最沒(méi)有功利的讀書(shū)，而正是這種自然而然的讀書(shū)成就了許多優(yōu)秀教師。我們不僅要讀書(shū)，而且要實(shí)踐；不僅要學(xué)知識(shí)，而且要學(xué)技術(shù)。要‘讀活書(shū)、活讀書(shū)、讀書(shū)活’，即不僅要學(xué)會(huì)動(dòng)腦，而且要學(xué)會(huì)動(dòng)手；不僅要懂得道理，而且要學(xué)會(huì)生存；不僅要提高自己的修養(yǎng)，而且要學(xué)會(huì)與人和諧相處�！弊x書(shū)不是追隨，而是要有自己的參與；讀書(shū)不是接受，而是要有自己的創(chuàng)建；讀書(shū)不是仰視，而是要有自己的發(fā)現(xiàn)；讀書(shū)不是揣測(cè)，而是要有自己的判斷；讀書(shū)不是遵從，而是要有自己的批判。不然，就會(huì)出現(xiàn)精神，情感，認(rèn)識(shí)等方面即人文素養(yǎng)的僵化，退化，惰化，偽化，通化，同化導(dǎo)致最后成了五腳書(shū)櫥。

現(xiàn)實(shí)生活中，作為教師，讀書(shū)學(xué)習(xí)是應(yīng)當(dāng)伴隨終身的事情，但是，中小學(xué)教師閱讀主要還是圍繞考試轉(zhuǎn)，圍著分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)，跟考試、分?jǐn)?shù)看起來(lái)沒(méi)多大關(guān)系的書(shū)籍，他們很少碰。相對(duì)而言，語(yǔ)文老師閱讀面稍廣一些，大多數(shù)人平時(shí)都看看余秋雨的散文什么的，也讀些中外經(jīng)典名著--不是因?yàn)榕d趣，而是為了上課�，F(xiàn)在教師不讀書(shū)已經(jīng)是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我認(rèn)為有多重因素惡化了教師的閱讀狀況。首要的問(wèn)題是教師缺乏閑暇，生活在應(yīng)試背景下的教師每天起早貪黑，疲于奔命，結(jié)果是職業(yè)倦怠。哪里還會(huì)產(chǎn)生讀書(shū)的欲望。其次，即使有了閑暇也未必讀書(shū)，處理閑暇的方式可能是玩麻將或者進(jìn)行生活交際。缺乏閱讀的需要和閱讀的環(huán)境。我認(rèn)為教師們應(yīng)該加強(qiáng)閱讀，否則，就不能適應(yīng)新課程，應(yīng)對(duì)不了教學(xué)。還有應(yīng)該有一個(gè)倡導(dǎo)閱讀的校園文化，對(duì)于這一問(wèn)題我希望有關(guān)部門(mén)能夠給以關(guān)注。

選擇了教師職業(yè)，就是選擇了高尚，選擇了教師就是把你的生命、你的智慧同青少年的成長(zhǎng)捆綁在了一起。人是要有脊梁骨的，教師是要有師魂的，有了這種精神才會(huì)奮斗不息。奮斗過(guò)程中最為重要的是要提升自己，育人先育己，修身齊家，首先是修身。提升自己要有養(yǎng)料，要讀書(shū)！”閱讀應(yīng)成為教師的一種基本生活方式。在閱讀中與大師對(duì)話(huà)、與社會(huì)對(duì)話(huà)、與自然對(duì)話(huà)、與自己的心靈對(duì)話(huà)，在對(duì)話(huà)中與學(xué)生一起成長(zhǎng)。

當(dāng)前，世界正經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的金融危機(jī)。戰(zhàn)勝這場(chǎng)危機(jī)，不僅要靠物質(zhì)的力量，還要靠精神的力量。戰(zhàn)勝這場(chǎng)金融危機(jī)，從根本上還是要靠人，靠知識(shí)的力量和科技的革命。在這個(gè)乍暖還寒的時(shí)候，我們提倡讀書(shū)更具有現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)讀書(shū)溫暖人心、提振信心、寄托希望，通過(guò)讀書(shū)掌握知識(shí)、增強(qiáng)本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新�！皶�(shū)籍是不能改變世界的，但讀書(shū)可以改變?nèi)�，人是可以改變世界的。讀書(shū)可以給人智慧，可以使人勇敢，可以讓人溫暖�！�

讀了張思明的《用心做教育》后，心中體會(huì)頗多。我，作為一名新教師，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有教學(xué)技巧，沒(méi)有管理方法。而張思明的這本書(shū)給了我許多這方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，更教我怎樣才能一名合格的人民教師，怎樣教書(shū)育人。愛(ài)是教師人格力量的核心。《放飛美國(guó)》的作者別出心裁的把教師分為四類(lèi)：以謀生為目的，以自傲為動(dòng)力；以教育為己任；以愛(ài)為根本。我想張老師的教育就已經(jīng)達(dá)到了這種境界吧！

張老師給我最大的感受是他對(duì)教育工作的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。而這種愛(ài)源與他的心，正因?yàn)檫@種愛(ài)成就了他的輝煌。任是任何成功的背后都需要艱辛的付出。從張老師的人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)她身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮……形成他獨(dú)特的人格魅力。

有人將學(xué)生比作花朵，脆弱而敏感，稍微照顧不周就不會(huì)開(kāi)出令人滿(mǎn)意的花朵，如果對(duì)他們多一些關(guān)愛(ài)與細(xì)心，就會(huì)開(kāi)出又大又美的花朵來(lái)。張老師不僅有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更有一顆愛(ài)心。他和學(xué)生像朋友一樣的繼續(xù)著他們的教與學(xué)，這是他獲得了桃李滿(mǎn)天下的碩果，我想作為教師還有什麼比這更幸福的呢？

張老師作為一名教學(xué)能手，在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕，通過(guò)閱讀它的教學(xué)的諸多方法，我體會(huì)如下：

首先是我們自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要過(guò)得去。以前說(shuō)“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水”，而這個(gè)說(shuō)法對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的教師已經(jīng)不夠了。“桶”里的水畢竟是“死水”，不更新，它的可用含量就會(huì)大大降低。作為跨世紀(jì)的教師，我們要想辦法去開(kāi)鑿并擁有“一眼泉”。在平時(shí)的教學(xué)中，不能孤立的營(yíng)造活躍的課堂氣氛，搞花架子，而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn)，旁敲側(cè)擊，從點(diǎn)到面，提倡發(fā)散思維，提供多種解法，擴(kuò)大題型量，充分滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，那就會(huì)事半功倍。

其次是情感交流，與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時(shí)，通過(guò)觀(guān)察學(xué)生的舉止言談，了解學(xué)生的個(gè)性特征，在與學(xué)生談話(huà)時(shí)要平等對(duì)話(huà)式的，多點(diǎn)鼓勵(lì)、少些責(zé)備，以便有針對(duì)性的教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí)，應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng)，鼓勵(lì)他們更上一層樓；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)與他們一起分析原因和危害，幫助他們制訂改正的措施；當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，應(yīng)該深入了解學(xué)生情況，幫助解決，從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴(lài)的。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！闭嬲\(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的尊敬、信任和親近，使學(xué)生對(duì)你所傳授的知識(shí)感興趣，自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)中去。

再次有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的思想教育�，F(xiàn)代中學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣、思想活躍，他們不再像小學(xué)生那樣唯老師是從，常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事要和學(xué)生同甘苦，要和學(xué)生表同情，參與到學(xué)生里面去，指導(dǎo)他們，和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”的上對(duì)下的說(shuō)教，尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下，才能推心置腹地溝通思想，增進(jìn)雙方的相互了解、相互信任，從而在平時(shí)的課堂中互相配合，教學(xué)相長(zhǎng)。

教育是心心相應(yīng)的活動(dòng)，是需要愛(ài)、需要尊重與理解的過(guò)程。人非草木，孰能無(wú)情，相信我們的真誠(chéng)和良苦用心會(huì)換來(lái)學(xué)生的進(jìn)步的。

一個(gè)教師，他的勝利青春是不能保持的，但是它可以保持職業(yè)青春。

教師應(yīng)該像一個(gè)有能源支持的火炬，后者性一個(gè)有生命的蠟燭，以便燃燒，一邊又在生長(zhǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國(guó)，為民族的教育事業(yè)，為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn)。

我是一名年輕的中學(xué)教師，最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。第二十七和第二十八條建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生》。讓我們來(lái)想一下，你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛(ài)好嗎？恐怕答案不會(huì)令人滿(mǎn)意�，F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不至一次聽(tīng)到老師們抱怨，現(xiàn)在的孩子太難教了，不愛(ài)學(xué)習(xí)，太貪玩，而又玩不出什么名堂來(lái)？

這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無(wú)責(zé)任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對(duì)教科書(shū)和那一班學(xué)生外，你有什么愛(ài)好嗎？一個(gè)人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無(wú)可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？這里給我們提了兩點(diǎn)建議：

一是閱讀。我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說(shuō)，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處。我想強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話(huà)，可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地，那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科。然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己，你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門(mén)學(xué)科了嗎？

在他的第二十八條建議里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話(huà)：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要，他說(shuō)，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。

在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式，在我看來(lái)，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng)，在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到，而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室，那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢？特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，他說(shuō)，我深信，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類(lèi)之一�？墒�，在我們的城市學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退？

我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論，只有認(rèn)真去閱讀，才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn)，所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。

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