毛概期末考試重點(diǎn)總結(jié)
毛概期末考試重點(diǎn)總結(jié)河科大機(jī)制105班出品,版權(quán)所有注:為保證復(fù)習(xí)效果,請(qǐng)參照課本進(jìn)行復(fù)習(xí)
第一章
1.馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)容及意義
馬克主義中國(guó)化,就是將馬克思主義幾班原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,具體的說,就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步和中國(guó)實(shí)際、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來,使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。
科學(xué)內(nèi)涵(1)、馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。(2)、馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。(3)、馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。
重要意義:(1)馬克思主義中國(guó)化的理論成果指導(dǎo)黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。(2)馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。
(3)馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。2.科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀的涵義科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,
基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
科學(xué)發(fā)展觀的意義
(1)、科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論和“三個(gè)代表”既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。(2)、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。
(3)、科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。第二章
3.實(shí)事求是的思想路線的內(nèi)容及意義
黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是。實(shí)事求是思想路線的重要意義。
1.它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。3.它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。第三章
4.新民主主義革命道路的確立依據(jù)及其意義?
1.新民主主義革命產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)歷史條件如下:
第一、國(guó)際環(huán)境:俄國(guó)十月革命改變了整個(gè)世界歷史的方向,劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代,世界已進(jìn)入了帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。這就使中國(guó)革命有了新的國(guó)際環(huán)境。這是轉(zhuǎn)變的時(shí)代條件。
第二、經(jīng)濟(jì)條件:中國(guó)民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展。1914-1918年,第一次世界大戰(zhàn)期間,因歐美各帝國(guó)主義國(guó)家忙于互相撕殺無暇顧及中國(guó),且歐戰(zhàn)各國(guó)需從中國(guó)進(jìn)口原材料和農(nóng)產(chǎn)品等因素的影響,使中國(guó)民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進(jìn)入“黃金時(shí)期”。
第三、政治條件:中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。隨著中國(guó)民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展及歐戰(zhàn)結(jié)束后的外資企業(yè)的增加,中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍也隨之壯大;到了五四運(yùn)動(dòng)后期,中國(guó)工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上了政治舞臺(tái),成為運(yùn)動(dòng)的主力軍。工人階級(jí)的壯大,開始形成為一支強(qiáng)大的、最富有革命性的新的社會(huì)力量。
第四、思想條件:新文化運(yùn)動(dòng)的開展,民主主義思想的深入;俄國(guó)十月革命的影響,五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)與發(fā)展;馬克思主義在中國(guó)的廣泛深
入傳播。
所以,當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、政治條件和思想條件都使中國(guó)革命必然要由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變。
2.新民主主義革命的總路線的內(nèi)容
(1)、新民主主義革命總路線:無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。(2)、新民主主義革命對(duì)象:帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義
(3)、新民主主義革命的動(dòng)力:工人階級(jí)農(nóng)民階級(jí)城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí),根本的動(dòng)力是工人和農(nóng)民(4)、新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo):無產(chǎn)階級(jí)
新民主主義革命主力軍:農(nóng)民
(5)、新民主主義革命的性質(zhì)和前途:資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命、社會(huì)主義3.新民主主義基本綱領(lǐng)
(1)、新民主主義政治綱領(lǐng):推翻帝國(guó)主義封建主義壓迫,建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)。(2)、新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資本歸國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。(3)、新民主主義文化綱領(lǐng):無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。新民主主義革命的總路線現(xiàn)實(shí)意義:
中國(guó)共產(chǎn)黨走出的這條正確的道路,取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,完成了反帝反封建的任務(wù),實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大勝利,增強(qiáng)了中國(guó)人民的信心,為新中國(guó)的建設(shè)奠定基礎(chǔ)。
第四章
4.一.黨在過渡時(shí)期的總路線實(shí)現(xiàn)的可能性條件
(1)、我國(guó)已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。
(2)、土地改革完成后,為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害、廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求。
(3)、新中國(guó)成立初期、黨和國(guó)家在合理調(diào)整工商業(yè)的過程中,出現(xiàn)了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購包銷、公私合營(yíng)等一系列從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義形式。
(4)、當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)也有利于中國(guó)向社會(huì)主義過渡。二、過渡時(shí)期總路線的基本內(nèi)容
黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
三、過渡時(shí)期總路線的特點(diǎn)
把建設(shè)與改造并舉,要求把國(guó)家工業(yè)化和社會(huì)主義三大改造緊密地結(jié)合起來,在社會(huì)改革中保持生產(chǎn)力的同步發(fā)展。5.社會(huì)主義制度建立的重大意義
1、社會(huì)主義基本制度的確立,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。
2、社會(huì)主義基本制度的確立,使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人。
3、社會(huì)主義基本制度的確立,使占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上又一次歷史性的偉大勝利。4.社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立,不僅再次證明了馬克思主義的真理性,而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和實(shí)踐總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。
第五章
6.1、社會(huì)主義本質(zhì)論的科學(xué)內(nèi)涵及意義
社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。第一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì)
第二,突出消滅剝削,消除兩極分化最終達(dá)到共同富裕。目標(biāo)
2、掌握社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義
第一、社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高了一個(gè)新的科學(xué)水平。第二、社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。第六章
6.社會(huì)主義初級(jí)階段理論的科學(xué)含義和意義
一:我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。
二:我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。意義:社會(huì)主義初級(jí)階段理論的剔除具有重大的理論和實(shí)踐意義1.他是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的新論斷
2.他是我們黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本依據(jù)
長(zhǎng)期性:1.社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性是由我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的歷史前提條件所決定的,2.社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性是由我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情決定的,3.社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性是由我國(guó)所處的時(shí)代特點(diǎn)和國(guó)際環(huán)境決定的
7.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的內(nèi)容
領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
8.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)主要內(nèi)容是:
1、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
2、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治。
3、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
4.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,以改善民生為重點(diǎn),解決好人民最關(guān)心,最直接,最現(xiàn)實(shí)的利益問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
9.全面建設(shè)小康社會(huì)
實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求包括五個(gè)方面的內(nèi)容:一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展;
二是擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義;三是加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì);四是加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活;
五是建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式第七章
10.社會(huì)主義的基本矛盾
社會(huì)主義基本矛盾是在生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間基本適應(yīng)條件下的矛盾,是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。它是非對(duì)抗性的矛盾。
11.如何處理改革發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系
改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系:改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,改革和發(fā)展是穩(wěn)定的基礎(chǔ),穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提。
第一,保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。穩(wěn)定是前提,做到在政治和社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展,在改革和發(fā)展的推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)政治和社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。
第二,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。改革和發(fā)展要始終注意適應(yīng)國(guó)情和社會(huì)的承受能力,要統(tǒng)籌安排改革和發(fā)展的舉措,以保持穩(wěn)定,促進(jìn)改革和發(fā)展。
第三,把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。人民群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力,是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。改善人民生活,讓人民共享改革和發(fā)展的成果,是我們致力于發(fā)展、積極推進(jìn)改革、堅(jiān)持維護(hù)穩(wěn)定的共同目的。所以,要做到把不斷改善人民生活,讓人民共享改革和發(fā)展的成果,作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。
第八章
1.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度及其確立依據(jù)
以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這一基本制度的確立,是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。第一,第二,
公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。我們是社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持公有制為基礎(chǔ)。
第二,我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),發(fā)展還不平衡。需要在公有制為主體的條件下,發(fā)展多種所有制
經(jīng)濟(jì),
第三,
第三,一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。
2.結(jié)合分配制度分析現(xiàn)階段我國(guó)分配狀況
社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度,是以按勞分配為主體,多種分配方式并存一:堅(jiān)持按勞分配的主體地位
1.2.
社會(huì)主義初級(jí)階段的公有制為主題,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,決定了收入分配領(lǐng)域必然實(shí)行按勞分配為主題,多種分配方式并存的分配制度
按勞分配是社會(huì)主義公有制在分配方面的體現(xiàn),只有堅(jiān)持按勞分配的主體地位,才能體現(xiàn)公有制的主體地位的最終實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)主義性質(zhì),才能保證人們相互之間在平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上建立和諧的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。
二:多種分配方式并存
1.2.
按勞分配以外的分配方式,其實(shí)質(zhì)就是按對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。各種生產(chǎn)要素同勞動(dòng)一起,都是物質(zhì)財(cái)富和使用價(jià)值的源泉,是社會(huì)生產(chǎn)不可或缺的因素,因此當(dāng)它被排他性地占有時(shí),必須按生產(chǎn)要素分配的原則才能有效地利用它來發(fā)展生產(chǎn)。在社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合的分配制度,有利于優(yōu)化資源配置,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以造福人民,造福社會(huì)。
3.如何促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展?
1.國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,要求“好”與“快”有機(jī)結(jié)合
2.提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家3.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路4.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村(生產(chǎn)發(fā)展生活寬裕鄉(xiāng)風(fēng)文明村容整潔管理民主)5.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展6.建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)第九章
1.中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治(堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。)
黨的十六大指出,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來。(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。(2)人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求。(3)依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本戰(zhàn)略。
2.依法治國(guó)的實(shí)質(zhì)、要求和意義(一)依法治國(guó)的實(shí)質(zhì)和要求
依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過多種途徑和形式參與管理國(guó)家,管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。
(二)加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。(三)依法治國(guó)的重要意義1、是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變。2、是社會(huì)主義民主的基本保障。
3、是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)外開放的必然要求。4、是國(guó)家穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的有力保證。第十章
一.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化1.是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容2.是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量3.是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志
中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)
就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針
(1)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。(2)堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。
(3)堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。
(4)堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化文化成果。(5)堅(jiān)持一手抓繁榮,一手抓管理。二.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容包括四個(gè)方面:一是馬克思主義指導(dǎo)思想;二是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想;
三是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。十一章
1、把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵及其意義(1)內(nèi)涵:
民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。(2)意義(一)理論意義
1,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。2,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論3,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。(二)實(shí)踐意義
1、是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分;2、有利于充分調(diào)動(dòng)各方積極性;
3、有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題;
2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。1.是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求;2.是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求;3.是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。4.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想和基本原則1、必須堅(jiān)持以人為本2、必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展3、必須堅(jiān)持改革開放4、必須堅(jiān)持民主法制
5、必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系6、必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)
十一章
和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制的基本內(nèi)容和重要意義。
“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是一個(gè)完整的體系,其基本內(nèi)容就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。
“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義,具有重大的意義。
第一,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問題。
4、是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件,更好的維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益
第二。,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義國(guó)家學(xué)說。
第三,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和實(shí)現(xiàn)可能的策略靈活性,可以避免物武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果。
第四,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)環(huán)境。第五,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。
擴(kuò)展閱讀:毛概期末考試重點(diǎn)總結(jié)
毛概期末考試重點(diǎn)總結(jié)
第一章
1、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵?P4
馬克思主義的中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。(1)就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。(2)就是把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。(3)就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。2、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容?P36
科學(xué)發(fā)展,第一要義是發(fā)展,核心以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
第二章
1、實(shí)事求是是思想路線的基本內(nèi)容?P48
黨的十二大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》明確指出:黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
(1)根本前提:一切從實(shí)際出發(fā)(2)根本途徑:理論聯(lián)系實(shí)際(3)實(shí)質(zhì)和核心:實(shí)事求是(4)根本目的和驗(yàn)證條件:在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。2、實(shí)事求是思想路線的重要意義?P52
(1)它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、發(fā)展和豐富。
(2)它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。
(3)它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。3、如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是?
以理論形態(tài)表現(xiàn)出來的黨的思想路線,是由實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)這四個(gè)基本要素構(gòu)成的。從理論結(jié)構(gòu)上看,這四個(gè)基本要素是互相聯(lián)系、互相貫通、互相補(bǔ)充的統(tǒng)一整體,但它又不是不分主次的并列關(guān)系!皩(shí)事求是”是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論三者相統(tǒng)一的概括,它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,包含了一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一的原則,正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容,因而是其它三個(gè)基本點(diǎn)的核心,但它并不能代替其他三個(gè)基本點(diǎn)。
4、在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中,為什么要繼續(xù)解放思想?怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新?
堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神,推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷開拓馬克思主義新境界;
(1)與時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。
(2)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。(3)理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確的方向和思想方法。(4)理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。(5)創(chuàng)新必須建立在求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上。第三章
1、如何理解中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系?毛澤東提出中國(guó)革命是“新民主主義革命”。這揭示了中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系:
A、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)。
B、新民主主義革命屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。C、新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。
D、新民主主義革命的前途是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會(huì)主義。
總之,新民主主義革命理論和中國(guó)革命實(shí)踐,前者是后者的必要準(zhǔn)備,后者是前者的必然趨勢(shì)。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系!岸胃锩摗焙汀爱吰涔τ谝灰邸钡乃枷攵际清e(cuò)誤的。
2、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么?P60
1948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容,這就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。
3、如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題?
1)無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。
2)由于帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地,由于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任,歷史地落到了中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,只能必須由無產(chǎn)階級(jí)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。
3)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實(shí)現(xiàn)的;無產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能完成自己的歷史使命。第四章
1、我國(guó)是如何社會(huì)主義改造的?
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
(1)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造:通過合作化道路,把農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。1953年,中國(guó)農(nóng)村開始了互助合作運(yùn)動(dòng)。到1956年底,基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化。
(2)手工業(yè)社會(huì)主義改造:通過合作化道路,把個(gè)體手工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。改造采取合作化的形式和逐步過渡的步驟,從手工業(yè)生產(chǎn)合作小組、手工業(yè)供銷合作社,再發(fā)展為手工業(yè)生產(chǎn)合作社。1956年底基本上完成了對(duì)個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造。
(3)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造:通過國(guó)家資本主義的形式,將民族資本主義經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)采取利用、限制、改造的政策,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取贖買政策。中國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的改造包括對(duì)資產(chǎn)階級(jí)分子的改造,使剝削者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的勞動(dòng)者。隨著資本主義工商業(yè)改造的完成,資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)被消滅了。
社會(huì)主義三大改造是指建國(guó)初期,中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)組織的對(duì)于農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造。其中,對(duì)于資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造是三大改造的重點(diǎn)。社會(huì)主義三大改造的勝利完成,為新中國(guó)從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡創(chuàng)造了條件。2、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義?
答:社會(huì)主義制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,也是20世紀(jì)中國(guó)又一次劃時(shí)代的歷史巨變。進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代,為后來中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第一,社會(huì)主義制度的確立,為中國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。第二,社會(huì)主義制度的確立,使人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人.第三,中國(guó)社會(huì)主義制度的確立,進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局,增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量,對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第四,占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。第五,社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立,證明了馬克思主義的真理性,而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。
3、為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)?在新民主社會(huì)中,存在5種經(jīng)濟(jì)成分
中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要表現(xiàn)為三中基本的階級(jí)力量;
隨著土地改革的基本完成,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。
第五章
1、怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括?
答:十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義,把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作“社會(huì)主義原則”加以固守,把許多在社會(huì)主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作“資本主義復(fù)辟”加以反對(duì)的歷史教訓(xùn),經(jīng)過深邃的思考,創(chuàng)造性地對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括,深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。
首先,鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷:“社會(huì)主義的本質(zhì):是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。其次,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。最后,認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義?傊,鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括,對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問題,并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。
2、為什么說發(fā)展才是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?
答:A、改革開放以來,鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再強(qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。
第一,發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。
第二,發(fā)展才是硬道理,是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三,發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。
B、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇,而人民之所以選擇中國(guó)共產(chǎn)黨,從根本上說是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命,承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。
3、如何理解黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求?
答:始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。
第一,始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列,保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。
第二,人類社會(huì)的發(fā)展,是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。第三,先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是同生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的不斷完善密切地聯(lián)系在一起的。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
第四,人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。第五,黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,還必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。先進(jìn)生產(chǎn)力是用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)武裝起來的生產(chǎn)力。
第六章
1、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及理論意義?
答:A:第一,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì),后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。B理論意義:
1)這是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展,對(duì)進(jìn)一步探索社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,具有重要指導(dǎo)意義。
2)是鄧小平理論的基石,是黨制定現(xiàn)行路線方針政策的根本依據(jù),保證了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
3)在實(shí)踐中警惕右主要是防止“左”的有力思想武器。
2、如何理解黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求?提出了那些要求?
a)增加發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展
b)擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義c)加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文化素質(zhì)d)加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活
e)建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式
3、如何堅(jiān)持黨的基本路線?(1)堅(jiān)持黨的基本路線,必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;(2)堅(jiān)持黨的基本路線,必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系,把二者在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中統(tǒng)一起來。(3)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線,把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
第七章
1、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾?
社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,它們不但表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面,而且貫穿于社會(huì)主義社會(huì)的始終,是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。第二,系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。第三,提出了通過社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。第四,在闡明中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上,毛澤東進(jìn)一步分析了中國(guó)的社會(huì)矛盾。黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平充分肯定了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論,同時(shí)他在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,特別是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾狀況進(jìn)行了深入的思考,在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論,為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。
2、怎樣全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)主義改革?中國(guó)的改革是全面的改革,這是由改革所擔(dān)負(fù)的任務(wù)所決定的。這場(chǎng)革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力,就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分,改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分,改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式,使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。1992年,黨的十四大把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),并由此加快了全面改革的進(jìn)程,到20世紀(jì)末,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)已經(jīng)初步確立。在全面改革中,經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合。改革觸及到了社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面。改革使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。它深刻改變了中國(guó)的面貌,極大改善了中國(guó)人民的生活水平和生活質(zhì)量,顯著提升了中國(guó)社會(huì)的文明程度,大大提高了中國(guó)的國(guó)際地位。
3、為什么說中國(guó)的發(fā)展離不開世界?
(1)當(dāng)今的世界是開放的世界,這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié),是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。在開放的世界中不實(shí)行開放政策,只能限制自己的發(fā)展,甚至?xí)o國(guó)家和民族帶來災(zāi)難。
(2)中國(guó)的發(fā)展離不開世界。這是對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó),在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問題,要解決這些問題,就必須實(shí)行對(duì)外開放,對(duì)外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難,而且也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的客觀要求。
第一章
1.如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義?⑴馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。⑵馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。⑶馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng),開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。
2.怎樣正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵?
馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說,就是要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化深相結(jié)合起來,使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。
⑴馬克思主義中國(guó)化就是用馬克思主義來解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題
⑵馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。⑶馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。
3.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自形成發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)?
⑴毛澤東思想:時(shí)代背景:20世紀(jì)上半葉帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題實(shí)踐基礎(chǔ):中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐,⑵鄧小平理論:時(shí)代背景:時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換實(shí)踐基礎(chǔ):社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn),我國(guó)改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐,是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù)。
⑶“三個(gè)代表”:時(shí)代背景:當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)和世界格局的深刻變化實(shí)踐基礎(chǔ):改革開放以來特別是十三屆四中全會(huì)以來黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索。
4.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容
⑴毛澤東思想:馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義,成為一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。它有著堅(jiān)實(shí)的中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ),其核心就是實(shí)事求是。它緊緊圍繞著中國(guó)革命和建設(shè)這個(gè)主題,提出了一系列相互密切關(guān)聯(lián)的重要的理論觀點(diǎn),成為一個(gè)科學(xué)體系。內(nèi)容:①新民主主義革命的理論②社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論③革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論④政策和策略的理論⑤思想政治工作和文化工作的理論⑥黨的建設(shè)的理論⑦關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論、關(guān)于思想方法和工作方法的理論,等等。⑧毛澤東思想的活的靈魂,是貫串于上述各個(gè)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。它們有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。
⑵鄧小平理論:圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本的理論問題,鄧小平提出了一系列互相聯(lián)系的基本觀點(diǎn),第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問題,指導(dǎo)我們黨制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。這些基本觀點(diǎn)的真理性已經(jīng)被中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐所證明。
內(nèi)容:①社會(huì)主義本質(zhì)理論②社會(huì)主義初級(jí)階段的理論③改革開放的理論④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論、【⑥社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的理論⑦社會(huì)主義民主政治建設(shè)的理論⑧社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論、關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、關(guān)于軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)的理論、關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略的理論、關(guān)于黨的建設(shè)的理論
⑶“三個(gè)代表”:①“三個(gè)代表”重要思想在形成和發(fā)展的過程中,緊密結(jié)合新的實(shí)踐,把治黨和治國(guó)、執(zhí)政和為民結(jié)合起來,在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面,提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。這一系統(tǒng)的科學(xué)理論在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線/發(fā)展道路、發(fā)展階段、戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上都有新的豐富和發(fā)展!叭齻(gè)代表”重要思想,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨的問題,集中起來就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。內(nèi)容:②中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益!边@是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括!咎岢隽艘幌盗行滤枷、新觀點(diǎn)、新論斷:關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的思想;關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的思想;關(guān)于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想;關(guān)于實(shí)行全方位對(duì)外開放戰(zhàn)略的思想;關(guān)于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想;關(guān)于發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)的思想;關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想;關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的思想;關(guān)于依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的思想;關(guān)于走中國(guó)特色的精兵之路的思想;關(guān)于鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想;等等!
5.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義。
⑴毛澤東思想:①毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。②毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。
③毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。
⑵鄧小平理論:①鄧小平理論是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)②鄧小平理論是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。③鄧小平理論是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
⑶“三個(gè)代表”:①“三個(gè)代表”重要思想是指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。②是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針。
③是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。6.如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義?
思想內(nèi)涵:科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本。科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展?茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法使統(tǒng)籌兼顧。(每一點(diǎn)做適當(dāng)解釋)
意義:①科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。
②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。
③科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
7.如何正確理解馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系?⑴中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國(guó)化最新成果。
⑵中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同歷史時(shí)期,面對(duì)著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但在基本精神上都是一致的,都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。這是它們的基本點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同毛澤東思想史一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。
8、如何科學(xué)理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?為什么說在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是真正堅(jiān)持馬克思主義?(第一個(gè)問號(hào)的答案為下述五點(diǎn)內(nèi)容,第二個(gè)問號(hào)的答案為后四點(diǎn)的內(nèi)容)
⑴中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。⑵中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。
⑶堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法,創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際作出了一系列新的理論概括。
⑷堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng),貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn),對(duì)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華。
⑸堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。
【這充分表明,這一理論體系既堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又具有鮮明的時(shí)代特征,是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范。
在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持馬克思主義,就必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義!康谄哒
1、如何認(rèn)識(shí)改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇?
⑴背景:國(guó)內(nèi):“文化大革命”十年內(nèi)亂,使黨、國(guó)家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失。當(dāng)時(shí),整個(gè)政治局是處于一個(gè)混亂狀態(tài),經(jīng)濟(jì)情況實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài),國(guó)民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。
國(guó)際:20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大,面臨著巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力。在這樣的歷史背景下,要增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)活力,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,改善人民生活,追趕時(shí)代前進(jìn)的潮流,出路只有改革開放。
⑵改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ),而是對(duì)其進(jìn)行根本性的變革。
⑶目的,就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化,國(guó)富民強(qiáng)、民族振興,就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力,建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,確保黨始終走在時(shí)代前列。經(jīng)過30年的改革開放,中國(guó)人民正大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,走上奔向富裕安康的廣闊道路,中國(guó)特色社會(huì)主義充滿了勃勃生機(jī),為人類文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)的中華民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界東方。⑷改革開放式一場(chǎng)新的偉大革命,但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命,不是否定我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義基本制度,而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
⑸改革開放式國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中從未進(jìn)行過的事業(yè),是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全新探索,沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。事實(shí)雄辯地證明,改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。2、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾?⑴毛澤東以中國(guó)實(shí)踐為基礎(chǔ),運(yùn)用馬克思主義基本原理,全面地闡述了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題,
①社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾,正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義向前發(fā)展。②系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。③提出了通過社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。④在闡明中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上,毛澤東進(jìn)一步分析了中國(guó)的社會(huì)矛盾。指出我國(guó)存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題。⑵鄧小平充分肯定了毛澤東的理論,在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論,為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。
①判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),要從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求,能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。
②在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題,從而為推進(jìn)改革開放提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。③把社會(huì)主義基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。④解決社會(huì)主義初級(jí)階段基本矛盾的途徑是改革。
3、怎樣全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)主義改革?前五點(diǎn)為第一題答案⑹中國(guó)的改革是全面的改革,這是由改革的任務(wù)決定的。
⑺20世紀(jì)70年代末,中國(guó)的改革由農(nóng)村拉開序幕。在農(nóng)村改革取得成效的基礎(chǔ)上,開始了以城市為重點(diǎn)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的改革。1992年,黨的十四大把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),并由此加快了全面改革的進(jìn)程,到20世紀(jì)末,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)已經(jīng)初步確立。⑻在全面改革中,經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合。⑼在經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的同時(shí),不斷深化政治體制、文化體制、社會(huì)體制以及其他各方面體制的改革,改革觸及了社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面。
⑽改革是一項(xiàng)嶄新的事業(yè),“三個(gè)有利于”是評(píng)價(jià)和判斷它的成敗與是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。4、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系?⑴改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。
⑵保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。⑶把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。⑷把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。
5、怎樣理解中國(guó)的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也需要中國(guó)?(對(duì)外開放作為基本國(guó)策的依據(jù)是什么?)
⑴當(dāng)今的世界是開放的世界,這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié),是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。在開放的世界中不實(shí)行開放政策,只能限制自己的發(fā)展,甚至?xí)o國(guó)家和民族帶來災(zāi)難。⑵中國(guó)的發(fā)展離不開世界。這是對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國(guó)在西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了,一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們,關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的,要發(fā)達(dá)起來,必須對(duì)外開放。⑶實(shí)行對(duì)外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性,吸取人類文明成果,建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會(huì)主義的需要。6、如何提高開放型經(jīng)濟(jì)水平,形成在經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)?⑴轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式,提高對(duì)外貿(mào)易效益。⑵堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。⑶切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全。第八章1.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么?
⑴突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念,認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。⑵計(jì)劃與市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段,它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,還有自身的不足和缺陷,在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率。但兩者都有自身的不足和缺陷,如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效解決效率和激勵(lì)問題,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性會(huì)引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)、短期行為、道德缺失等。
⑶市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,但是,它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。把發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來,既可以充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,又可以充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用。
2、如何從理論上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系?
就其聯(lián)系而言,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征和要求。⑴從資源配置方式看,都是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)性配置手段。⑵從微觀層面看,企業(yè)都是獨(dú)立的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體⑶從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)上看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律起支配作用⑷從微觀層面看,政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段實(shí)現(xiàn)的⑸從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看,法治起著基本的保障作用。正是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有共性,所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也應(yīng)該按照這些特征和要求來進(jìn)行建設(shè)。同時(shí),發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中的一切有益的作法和經(jīng)驗(yàn)也都是值得我們借鑒和吸收的,在這一層次上,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是可以接軌的。就區(qū)別而言,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又是兩種不同的社會(huì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,它們體現(xiàn)的是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與不同的經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合就會(huì)體現(xiàn)出不同的制度特征。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度結(jié)合,一是在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。二是在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存。三是在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,社會(huì)主義國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)作用,更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處,使社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)都能夠得到充分發(fā)揮。因此社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就要堅(jiān)持以公有制為主體、堅(jiān)持按勞分配為主體,堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。離開了這些特征就不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),而資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則不具有這樣的特征。堅(jiān)持走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),最重要的就是堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。
3、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新?(前五點(diǎn)可加可不加)⑴在社會(huì)主義初級(jí)階段,確立什么什么樣的基本經(jīng)濟(jì)制度,根本問題是如何正確認(rèn)識(shí)非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中的地位和作用。改革開放以前,即使允許非公有制經(jīng)濟(jì)存在和一定的發(fā)展,也只能是暫時(shí)的權(quán)宜之計(jì)。
⑵十二大已經(jīng)開始肯定“勞動(dòng)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)必要的補(bǔ)充“。⑶十三大把私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、中外合資合作經(jīng)濟(jì)、外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì)同個(gè)體經(jīng)濟(jì)一起作為公有制經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充。
⑷十四大強(qiáng)調(diào)多種經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期共同發(fā)展,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的方針。⑸十五大第一次明確提出公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。這標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新高度。
⑹社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括作為社會(huì)主義初級(jí)階段基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì),也包括不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的非公有制經(jīng)濟(jì)。
⑺中國(guó)特色社會(huì)主義的特色就在于社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)兼有社會(huì)主義和非社會(huì)主義兩種不同的經(jīng)濟(jì)。既不能因?yàn)楣兄埔酝獾钠渌?jīng)濟(jì)成分不屬于社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)而將它們排除在基本經(jīng)濟(jì)制度以外,也不能因?yàn)樗鼈儗儆诨窘?jīng)濟(jì)制度而認(rèn)為它們也是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,能夠把社會(huì)主義本質(zhì)特征和初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)要求有機(jī)統(tǒng)一起來的,因而更加有利于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度。堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,必須劃清社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限。4.如何認(rèn)識(shí)公有制的性質(zhì)與實(shí)現(xiàn)形式之間的關(guān)系?
⑴公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問題。⑵公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上,堅(jiān)持公有制的性質(zhì),根本的是堅(jiān)持國(guó)家和集體對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)。
⑶所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),有公有制與私有制、社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式問題,它不具有“公“與”私“、”社“與”資“的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實(shí)現(xiàn)形式,而不同的所有制,可以采取相同的實(shí)現(xiàn)形式。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)形式要解決的是發(fā)展生產(chǎn)力的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式問題,只有能夠有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。
⑷公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化,一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用。要根據(jù)社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的要求采取多樣化的經(jīng)營(yíng)方式和資產(chǎn)組織形式,使國(guó)有經(jīng)濟(jì)在更大的范圍內(nèi)獲得廣闊的發(fā)展空間。
5、結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。
⑴正確認(rèn)識(shí)收入分配差距,⑵合理調(diào)節(jié)收入分配差距。理論:社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了與此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。
原因:在社會(huì)主義初級(jí)階段,承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓顒e,并且在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大,有其客觀必然性。①因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同,實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同②實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式,擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。③發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)作用下優(yōu)勝劣汰,使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。
④城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間,以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別,也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。
后三個(gè)方面不僅是產(chǎn)生收入差距的經(jīng)濟(jì)條件,而且必然在一定時(shí)期內(nèi)導(dǎo)致收入差距的擴(kuò)大。措施:規(guī)范收入秩序,調(diào)整分配格局
①依法保護(hù)合法適度收入②取締非法收入③整頓不合理收入④調(diào)整過高收入⑤保障低收入者的基本生活
6、為什么要強(qiáng)調(diào)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展?如何理解提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心?
又好又快發(fā)展:⑴又好又快發(fā)展史全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。⑵提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,是以改革開放以來我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的,
⑶提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。
⑷提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,并不意味著發(fā)展速度問題無足輕重。
如何理解:⑴黨的十七大進(jìn)一步提出,提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。既反映了我們黨對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)在規(guī)律的準(zhǔn)確把握,也反映了我們黨對(duì)我國(guó)基本國(guó)情和戰(zhàn)略需求的科學(xué)分析。⑵新科技革命迅猛發(fā)展,不斷引發(fā)新的創(chuàng)新浪潮,科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)更新?lián)Q代的周期越發(fā)越短,科技作為第一生產(chǎn)力的地位和作用越來越突出。
⑶提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,不僅是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的客觀需要,而且也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措,是解決我國(guó)當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。
7、如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展和建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的重大意義?
⑴促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。這是十七大報(bào)告提出的一個(gè)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,實(shí)質(zhì)就是要求我們采取綜合措施,加快形成與觀察落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展相一致的發(fā)展方式。
⑵統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)作出的重大決策,是新世紀(jì)新階段解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略部署和新的基本途徑。
⑶【區(qū)域經(jīng)濟(jì)是指一定區(qū)域范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原則。改革開放以來,各地區(qū)都有很大發(fā)展,但地區(qū)發(fā)展的差距也在不斷擴(kuò)大!拷y(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,不僅是經(jīng)濟(jì)問題,也是政治問題,不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局,也關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。⑷黨的十六屆五中全會(huì)從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度,提出了建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的奮斗目標(biāo)。這是繼新世紀(jì)提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的重大決策以來黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新飛躍,是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重大舉措,是實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展的重要任務(wù)。
材料分析題
1.(1)這一判斷是正確的。因?yàn)榈刂麟A級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)被打倒,民主革命的任務(wù)已經(jīng)完成,而資產(chǎn)階級(jí)和資本主義私有制,是社會(huì)主義革命的主要對(duì)象。
(2)因?yàn)樵谫Y產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期,要完成推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山統(tǒng)治的任務(wù),民族資產(chǎn)階級(jí)雖與它們有著千絲萬縷的聯(lián)系,卻有著反對(duì)它們的一面,革命的一面,是無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)的力量,所以稱為中間階級(jí)。
(3)劉少奇所作的中共八大政治報(bào)告對(duì)“國(guó)內(nèi)的主要矛盾”的分析是正確的,因?yàn)榇藭r(shí)國(guó)家對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造已經(jīng)基本完成,工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)基本解決。
(4)即把私營(yíng)工商業(yè)通過社會(huì)主義改造,改變?yōu)楣胶蠣I(yíng)企業(yè),對(duì)資本家進(jìn)行思想改造,依據(jù)是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。2.答題提示:(1)對(duì)外開放提高了我國(guó)貿(mào)易水平,提升了我國(guó)的綜合國(guó)力,堅(jiān)持對(duì)外開放是我國(guó)的基本國(guó)策。
我國(guó)為什么要實(shí)行對(duì)外開放:這是深刻總結(jié)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)的結(jié)果;這是敏銳把握當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展趨勢(shì)的結(jié)果;這是清醒判斷我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)情和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的結(jié)果。
(2)第一,我國(guó)對(duì)外開放中還不太適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)規(guī)則的一些要求,國(guó)際貿(mào)易摩擦增多。第二,許多出口產(chǎn)品附加值低,質(zhì)量安全問題突出,國(guó)際聲譽(yù)和口碑不好。第三,許多出口產(chǎn)品在國(guó)際上占據(jù)一定位置,但由于對(duì)外依存度過高,缺乏相應(yīng)的話語權(quán),國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全受到威脅。第四,我國(guó)吸引外資占國(guó)內(nèi)總投資比重呈下降趨勢(shì),利用外資的結(jié)構(gòu)僵化,利用外資水平有待進(jìn)一步提高。
(3)轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式,提高對(duì)外貿(mào)易效益,提高利用外資水平,加強(qiáng)對(duì)外資的產(chǎn)業(yè)和區(qū)域投向引導(dǎo),促進(jìn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí);切實(shí)維護(hù)國(guó)家利益。3.答題提示:
(1)第一,改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。社會(huì)基本矛盾是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)基本矛盾在社會(huì)主義社會(huì)不具對(duì)抗性,集中表現(xiàn)為具體體制與社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾,而不是社會(huì)主義基本制度與社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。因此,解決的辦法和途徑不是革命和階級(jí)斗爭(zhēng),而是改革。通過改革來自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化,從而推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展。實(shí)踐證明,不實(shí)行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送。(2)解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革;改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路;改革開放以來的成就,證明和檢驗(yàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性。
(3)保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。發(fā)展是目的,改革是動(dòng)力,穩(wěn)定是前提;把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來,在改革和發(fā)展中保持社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安;把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。
一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共15分)
1、全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵在(A)A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C、堅(jiān)持執(zhí)政為民D、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)2、鄧小平理論的精髓是(B)
A、解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力B、解放思想,實(shí)事求是C、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則D、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)3、消滅剝削的物質(zhì)前提是(B)
A、實(shí)行公有制B、生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)C、實(shí)行人民民主專政D、實(shí)行按勞分配4、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間是指(B)
A、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)B、社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)C、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成D、社會(huì)主義改造基本完成到共產(chǎn)主義社會(huì)
5、堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖的關(guān)鍵是(A)A、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖
B、堅(jiān)持“兩手抓,兩手都要硬”的方針不動(dòng)搖C、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖D、堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖6、我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)是(D)A、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化B、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、社會(huì)化、市場(chǎng)化、和現(xiàn)代化C、實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的現(xiàn)代化
D、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家7、我國(guó)的工業(yè)化任務(wù)還沒有完成,總體上看,現(xiàn)在還處于(C)A、農(nóng)業(yè)社會(huì)B、現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)
C、工業(yè)化中期階段D、工業(yè)化高級(jí)階段
8、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)重點(diǎn)和難點(diǎn)在(D)A、大城市B、中等城市C、小城鎮(zhèn)D、農(nóng)村
9、實(shí)行以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制,是黨在農(nóng)村的基本政策,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。穩(wěn)定和完善這一雙層經(jīng)營(yíng)體制的關(guān)鍵和核心是(A)A、穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系B、完善農(nóng)村所有制結(jié)構(gòu)C、尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神D、發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì)
10、改革開放以來,對(duì)社會(huì)主義可以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在理論認(rèn)識(shí)上重大突破是(D)A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)B、市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用
C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度的范疇11、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,市場(chǎng)機(jī)制(A)
A、對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用B、能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡C、可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡D、可以保障社會(huì)公平12、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)者的收入屬于(C)A、按勞分配收入B、按資分配
C、按勞動(dòng)力價(jià)值分配D、按經(jīng)營(yíng)分配
13、人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性,歸根到底是(A)A.是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)在政治上的集中體現(xiàn)B、有利于調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾的積極性C、是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)D、體現(xiàn)了多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專政
14、在下列收入中屬于按勞分配性質(zhì)的收入是(B)A、個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)收入B、集體企業(yè)職工的工資收入
C、股份制企業(yè)職工的按股分紅收入D、國(guó)有企業(yè)工程師業(yè)余幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)搞設(shè)計(jì)獲得的收入
15、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容是(B)A、培育和弘揚(yáng)民族精神及培育“四有”公民B、加強(qiáng)思想道德建設(shè),發(fā)展教育科學(xué)文化
C、加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論教育D、堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針
二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共20分)
1、黨的十五大指出鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,其基本依據(jù)是(ABDE)A、開拓了馬克思主義的新境界B、提出了新的世界觀和方法論C、把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平
D、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際局勢(shì)做出新的科學(xué)判斷E、形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系2、“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)是(ABC)A.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的深化
B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)與真理標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一
C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)在社會(huì)領(lǐng)域的深化和具體化D.解放思想,實(shí)事求是的統(tǒng)一E.四項(xiàng)基本原則的具體統(tǒng)一
3、社會(huì)主義按勞分配的必然性是:(ABC)
A.社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件B.社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件
C.勞動(dòng)還存在著種大差別,勞動(dòng)還是謀生的手段,是實(shí)行按勞分配的直接原因D.多種所有制經(jīng)濟(jì)存在是根本原因E.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是直接原因
4、確立社會(huì)主義根本任務(wù)的依據(jù)是(ABCD)A、生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最根本的決定性因素B、社會(huì)主義本質(zhì)決定的
C、解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的要求D、體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的基本條件E、適應(yīng)當(dāng)今世界“和平與發(fā)展”時(shí)代的要求
5、鄧小平指出“改革是中國(guó)的第二次革命”,其含義是指(BCDE)A、改革與第一次革命具有相同的內(nèi)容B、改革也是解放生產(chǎn)力
C、改革是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革D、改革引起了社會(huì)生活的深刻變化E、改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力
6、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的特點(diǎn)是(ABCD)
A、既具有雄心壯志,又堅(jiān)持實(shí)事求是B、注重社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展
C、以提高人民生活水平為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)D、體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性E、是趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略7、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制(ABC)A、是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)
B、是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的
C、是市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制D、是同資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完全相同的E、是市場(chǎng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)完全起作用的8、中國(guó)外交政策的主要目標(biāo)是(AB)
A、反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平B、增強(qiáng)國(guó)際合作,促進(jìn)共同發(fā)展C、堅(jiān)持獨(dú)立自主D、和平共處E、加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)與合作9、社會(huì)變革中出現(xiàn)的社會(huì)階層包括(ABCDE)
A、民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員B、受聘于外資企業(yè)的管理人員和技術(shù)人員C、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主D、中介組織的從業(yè)人員E、自由職業(yè)人員10、在新的歷史時(shí)期,黨面臨的兩大歷史性課題是(AE)A、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平B、建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
C、國(guó)企改革D、防止西方和平演變E、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力試卷八(主觀題及答案)三、辨析題(第一道題七分,第二道題八分,共15分)
1、隨著改革開放的深入進(jìn)行,我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,非公有制經(jīng)濟(jì)比重有所增加,公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少。這勢(shì)必會(huì)影響我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)。
2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),因此,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們的經(jīng)濟(jì)行為可以不受道德規(guī)范。四、分析論述題(每題10分共20分)
1、結(jié)合鄧小平理論形成的社會(huì)歷史條件說明任何理論的形成都不是一蹴而就的。
2、請(qǐng)根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征分析我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段為什么至少需要上百年時(shí)間。
五、材料題(10分):
在伊春市,有一片郁郁蔥蔥的“馬永順林”,這是一位“伐木英雄”在垂暮之年栽下的。林業(yè)工人馬永順一生伐木3萬多棵,獲得獎(jiǎng)狀和勛章無數(shù),這曾是他最大的驕傲?墒牵搅送砟,望著門前的荒山禿嶺,他涌起了一種負(fù)疚感。于是,他開始償還“綠債”,成為新時(shí)期的“植樹英雄”。如今,我國(guó)大多數(shù)林業(yè)工人都與馬永順一樣,放下油鋸和斧頭,走進(jìn)了造林護(hù)林的行列。從“亂砍亂伐”到“封山育林”,從“毀林開荒”到“退耕還林”,這不僅是我國(guó)林業(yè)發(fā)展模式的重大跨越,也是我國(guó)堅(jiān)定不移地實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的歷史見證,標(biāo)志著我國(guó)走上了人與自然和諧發(fā)展之路。解振華代表說,在過去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里,可持續(xù)發(fā)展對(duì)于中國(guó)人來說,還是一個(gè)陌生的概念。為了吃飯,人們圍湖造田、盲目墾荒,破壞了生態(tài)平衡;為了工業(yè)化,人們把“機(jī)器轟鳴”、“煙囪林立”視為繁榮的象征,忽視了生態(tài)環(huán)境的承載力。然而,這種粗放型的發(fā)展模式,并沒有真正解決中國(guó)的發(fā)展問題。到20世紀(jì)90年代初,我國(guó)環(huán)境污染趨勢(shì)加劇,生態(tài)不斷惡化,制約著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,威脅著群眾健康?沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是中國(guó)的必然選擇。1992年6月,聯(lián)合國(guó)在巴西召開了“環(huán)境與發(fā)展”世界首腦會(huì)議,通過了《里約宣言》和《21世紀(jì)行動(dòng)議程》。包括中國(guó)在內(nèi)的與會(huì)各國(guó)一致承諾:把走可持續(xù)發(fā)展之路作為未來的長(zhǎng)期共同的發(fā)展道路?沙掷m(xù)發(fā)展,就是既考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,又考慮未來發(fā)展的需要,不以犧牲后代人的利益為代價(jià)來滿足當(dāng)代人的利益。這是全世界對(duì)人與自然關(guān)系重新審視后得出的深刻認(rèn)識(shí)。1994年3月,我國(guó)在世界上率先頒布了國(guó)家級(jí)《21世紀(jì)議程》《中國(guó)21世紀(jì)議程》,并陸續(xù)出臺(tái)了《關(guān)于環(huán)境保護(hù)若干問題的決定》、《全國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃》和《全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)綱要》等一系列綱領(lǐng)性文件,把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略貫穿到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的總體布局和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。選擇什么樣的道路,決定著中國(guó)未來的命運(yùn)。201*年,江澤民同志從中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和生存發(fā)展大計(jì)出發(fā),高屋建瓴地指出:人口、資源、環(huán)境工作,是“強(qiáng)國(guó)富民安天下的大事”。從綠色奧運(yùn)到南水北調(diào),從西部大開發(fā)到綠色青藏鐵路,人們可以看到一個(gè)全新的理念:可持續(xù)發(fā)展。近年來,我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)統(tǒng)籌考慮人口、資源、環(huán)境等問題,為控制人口增長(zhǎng)、改善生態(tài)狀況、遏制環(huán)境污染做出了不懈努力。隨著可持續(xù)發(fā)展理念的深入人心,“環(huán)!币殉蔀槿藗?nèi)粘I钪惺褂妙l率最高的詞匯之一,“綠色”正成為五彩繽紛的現(xiàn)代中國(guó)最時(shí)尚的色彩!翱沙掷m(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高,促進(jìn)人與自然的和諧,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。”這是十六大報(bào)告確定的在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一。摘自《人民日?qǐng)?bào)》201*年11月11日根據(jù)材料內(nèi)容回答問題:
(1)可持續(xù)發(fā)展的含義是什么?
(2)我國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路的必要性及意義。
(3)結(jié)合身邊事例說明實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的措施。
一、單向選擇題1、A2、B3、B4、B5、A6、D7、C8、D9、A10、D11、A12、C13、A14、B15、B二、多向選擇題
1、ACDE2、ABC3、ABC4、ABCD5、BCDE6、ABCD7、ABC8、AB9、ABCDE10、AE三、辨析題
1、(1)、改革開放以來非公有制經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展改變了我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)不合理的狀況,解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重大經(jīng)濟(jì)成果之一(2分);(2)、公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),在所有制結(jié)構(gòu)中仍然占據(jù)主體地位,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中也在不斷發(fā)展和壯大自己,增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力(2分);(3)、國(guó)有經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的主要代表者,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中仍然控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用(2分);(4)、公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少并不代表公有制的主體地位發(fā)生變化,也不會(huì)影響我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)(1分)。
2、(1)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制化經(jīng)濟(jì),這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征(2分);(2)、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,應(yīng)該加強(qiáng)法制建設(shè),以法律約束和規(guī)范人民的經(jīng)濟(jì)行為(2分);(3)、道德規(guī)范是人民在生產(chǎn)生活過程中約定俗成的行為規(guī)范,對(duì)人民的行為也會(huì)起到一定的約束和規(guī)范作用(2分);(4)、在參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中,人民的經(jīng)濟(jì)行為既要受法律的約束和規(guī)范,同時(shí)也要受到的規(guī)范的約束(2分)。四、分析論述題1、(1)、鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題和新技術(shù)革命浪潮興起的條件下形成和發(fā)展起來的(2分);
(2)、鄧小平理論是在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的(2分);
(3)、鄧小平理論是在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過程中形成和發(fā)展起來的(2分);
(4)、鄧小平理論是在馬列主義毛澤東思想的理論基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的(2分);(5)、鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果(2分)。
2、(1)、在經(jīng)濟(jì)上生產(chǎn)力有了很大發(fā)展,但生產(chǎn)力總體水平低,發(fā)展不平衡;(2分)在政治上建立了人民民主專政的政治制度,但社會(huì)主義民主政治的具體制度還不完善不健全;(2分)文化上確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位,但資產(chǎn)階級(jí)和封建剝削階級(jí)思想及小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力還存在(2分)。
(2)、是由我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件所決定的(1分);是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情所決定的(1分);是由我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際特點(diǎn)所決定的(1分);是由我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)的艱巨性所決定的(1分)。五、材料題
1、可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人需要有不對(duì)后代人滿足需要的能力構(gòu)成威脅的發(fā)展(2分)2、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的公式(1分);實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)等世界組織作出的承諾(1分);實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是由我國(guó)的國(guó)情所決定的(2分)。
3、實(shí)施計(jì)劃生育政策,控制人口增長(zhǎng)(1分);合理開發(fā)和利用資源(1分);保護(hù)和改善自然生態(tài)環(huán)境(1分);制定經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)劃(1分)。毛鄧三試題社會(huì)主義初級(jí)階段理解
1、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征?(1)社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵
①我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我國(guó)必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。
②我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超出這個(gè)階段。(2)利二會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征
①逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段;
②由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó),逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù),包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段;
③由自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段;④由文盲半文言占很大比重,科技教育文化落后,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段;
⑤由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段;⑥由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡,通過有先有后的發(fā)展,逐步縮小差距的歷史階段;⑦通過改革和探索,建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面的體制的歷史階段;
⑧廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的共同理想,自強(qiáng)不息,銳意進(jìn)取,艱苦奮斗,勤儉建國(guó),在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段;
⑨逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距,在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。毛鄧三樣卷問答題部分
簡(jiǎn)答題(每小題10分,共30分。)1、人的全面發(fā)展基本內(nèi)涵。
答案:(1)促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。(2分左右)(2)基本內(nèi)涵:人的不斷增長(zhǎng)的需要得到滿足、人的能力得到全面發(fā)展、人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展等等。(8分左右)2,可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容和主要措施
答案:(1)核心內(nèi)容:是正確處理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境的關(guān)系,做到協(xié)調(diào)發(fā)展;既要使人類的各種需要得到滿足,個(gè)人得到充分發(fā)展,又要保護(hù)資源和環(huán)境,不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。(5分左右)(2)措施:堅(jiān)持計(jì)劃生育和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策、資源開發(fā)和節(jié)約并舉、加強(qiáng)環(huán)境污染治理等等。(5分左右)
3.試結(jié)合鄧小平理論精髓分析馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
答案:(1)與時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。解放思想,實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓,是我們黨的思想路線。堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的思想路線,要求我們不斷發(fā)展馬克思主義,開拓馬克思主義的新境界。(2分左右)(2)馬克思主義隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展是馬克思主義具有生命力的根本所在。如果不顧社會(huì)歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況的變化,拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下,針對(duì)具體情況做出的某些個(gè)別論斷,我們的思想和行動(dòng)就會(huì)因?yàn)槊撾x實(shí)際而僵化,就不能順利前進(jìn),甚至?xí)l(fā)生失誤。(2分左右)
(3)只有堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),才能使我們的思想和行動(dòng)更加符合客觀實(shí)際,更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展的要求。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,是黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。(3分左右)
(4)否定馬克思主義的科學(xué)性,丟掉老祖宗,是錯(cuò)誤的、有害的;教條式地對(duì)待馬克思主義,也是錯(cuò)誤的、有害的。(3分左右)
四:材料分析與論述題(第一題15分,第二題20分,共35分。)1、試述按照“三個(gè)代表”重要思想要求,加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性。答案:(1)“三個(gè)代表”思想的具體內(nèi)容。(3分左右)
(2)“三個(gè)代表”思想和馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承。(4分左右)(3)按照“三個(gè)代表”思想要求加強(qiáng)黨建重要性:是我們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源;是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的必然要求;能保持黨和人民群眾的密切聯(lián)系,使黨永遠(yuǎn)立于不敗之地等等。(8分左右)
2.材料:1GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)被稱為“20世紀(jì)最偉大發(fā)明之一”,目前世界上還沒有更科學(xué)的經(jīng)濟(jì)總量指標(biāo)來取代它。但是GDP又遠(yuǎn)非“完美”GDP,不能直接反映老百姓人均實(shí)際收入;GDP,不能有效顯現(xiàn)環(huán)保的品質(zhì)指標(biāo);GDP,不能理想制約眼前利益與終極價(jià)值的統(tǒng)籌。GDP沒有告訴我們,青山綠水又濁了幾多?土地資源又沒了幾頃?樸樸古貌的老弄幽巷又少了幾條?
(資料來源:《樹立科學(xué)的發(fā)展觀念:不以GDP論英雄》新華網(wǎng)201*年4月2日)
材料2中國(guó)的生態(tài)破壞和環(huán)境污染已經(jīng)達(dá)到了十分嚴(yán)重的程度。據(jù)有關(guān)研究機(jī)構(gòu)計(jì)算,20世紀(jì)90年代中期,我國(guó)每年由生態(tài)和環(huán)境破壞帶來的損失占GDP的比重達(dá)到8%以上。這說明,我們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是以生態(tài)環(huán)境成本為代價(jià)的。當(dāng)生態(tài)環(huán)境成本用盡以后,繼續(xù)按照原來的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式發(fā)展經(jīng)濟(jì),將會(huì)犧牲人類的健康,使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與我們的生活目標(biāo)相背離。國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐也已表明,當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)達(dá)到一定階段時(shí),對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的免費(fèi)使用必然達(dá)到極限。人類要繼續(xù)發(fā)展,必須轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,用新的模式發(fā)展經(jīng)濟(jì)。(資料來源:新華網(wǎng)北京201*年12月11日電)
(1)結(jié)合材料回答如何正確看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2)結(jié)合材料回答應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的發(fā)展觀。
答案:(1)發(fā)展是硬道理,是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題,這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一條基本經(jīng)驗(yàn)。我們必須始終堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是發(fā)展的全面內(nèi)容,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不能單純用GDP這一個(gè)指標(biāo)來衡量。因此,發(fā)展必須有新思路,必須辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面的重大關(guān)系。只有這樣,我們才能順利實(shí)現(xiàn)既定的戰(zhàn)略目標(biāo),才能更好地滿足人民的物質(zhì)文化生活需要。(12分左右)
(2)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不夠全面,地區(qū)發(fā)展很不平衡,經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)對(duì)資源、環(huán)境的壓力日益加大,等等。這就要求我們樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。要更加注重統(tǒng)籌兼顧,做到城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。(8分左右)
三:簡(jiǎn)答題(每小題10分,共30分。)
1、簡(jiǎn)述“馬克思主義的中國(guó)化”和“中國(guó)化的馬克思主義”兩個(gè)概念的含義答案:“馬克思主義的中國(guó)化”強(qiáng)調(diào)過程。指中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期歷程中,根據(jù)中國(guó)的國(guó)情和形勢(shì)的變化,不斷地把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)際相結(jié)合,與時(shí)俱進(jìn)地繼承和發(fā)展馬克思主義的過程。(5分左右)
“中國(guó)化的馬克思主義”強(qiáng)調(diào)結(jié)果。指在馬克思主義中國(guó)化的歷程中逐步形成的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這些理論成果既體現(xiàn)了馬克思主義基本原理,又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。(5分左右)2、簡(jiǎn)述構(gòu)建“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的立論依據(jù)
答案:鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的重要條件。破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的種種難題,妥善應(yīng)對(duì)關(guān)鍵時(shí)期有可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的需要。(5分左右)
實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求,具體包括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步完善、全方位對(duì)外開放時(shí)期的到來、經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體轉(zhuǎn)型以及全球化對(duì)提升一國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的要求等任務(wù)。(5分左右)
3.如何正確認(rèn)識(shí)毛澤東晚年的錯(cuò)誤
答案:(1)第一,必須明確毛澤東晚年錯(cuò)誤的性質(zhì)
毛澤東晚年的錯(cuò)誤是在探索一條適合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義建設(shè)道路中的失誤毛澤東晚年的錯(cuò)誤是政治錯(cuò)誤
毛澤東晚年的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家的錯(cuò)誤(3分左右)(2)第二,必須把毛澤東晚年的錯(cuò)誤同毛澤東思想嚴(yán)格區(qū)別毛澤東晚年的錯(cuò)誤在理論上的集中表現(xiàn),就是所謂“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”。所謂“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”,既不符合馬克思列寧主義、也不符合中國(guó)實(shí)際,明顯地脫離了作為馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的軌道,必須把它們同毛澤東思想完全區(qū)別開來。(3分左右)(3)第三,必須明確毛澤東晚年的錯(cuò)誤在他一生中的位置
毛澤東晚年的錯(cuò)誤雖然是嚴(yán)重的,但既不能掩蓋更不能否定他對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)所作的貢獻(xiàn)。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤,但是就他的一生來看,他對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的偉大功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的。(4分左右)四:材料分析與論述題(第一題15分,第二題20分,共35分。)1.聯(lián)系實(shí)際,試析加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性、緊迫性和主要內(nèi)容。答案:(1)中國(guó)問題的關(guān)鍵在于黨。(2分左右)
(2)新民主主義革命時(shí)期,黨注重自身建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的勝利,黨的建設(shè)為民主革命的三大法寶之一。(3分左右)
(3)社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期,黨又面臨一系列新問題、新任務(wù)、新考驗(yàn)。一是中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后,既要不斷學(xué)習(xí)、探索和掌握社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律,帶領(lǐng)人民完成建設(shè)社會(huì)主義的大業(yè),又要克服黨內(nèi)存在的以權(quán)謀私、腐化變質(zhì)、官僚主義等問題,從而使黨面臨著執(zhí)政的考驗(yàn);二是改革開放中,隨著社會(huì)全面進(jìn)步的同時(shí),也會(huì)出現(xiàn)一些負(fù)面影響和消極丑惡現(xiàn)象,資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想會(huì)傳播到黨內(nèi),腐蝕黨的機(jī)體,從而使黨面臨著改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn);三是國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力不斷對(duì)我國(guó)加緊“西化”、“分化”,使我黨面臨著國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力和平演變的考驗(yàn)。只有加強(qiáng)黨的建設(shè),才能完成新時(shí)期賦予的歷史重任,才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),立于不敗之地。黨的十一屆三中全會(huì)以來,我黨在自身建設(shè)方面取得了巨大成績(jī),但仍然存在許多問題。(4分左右)(4)在新的歷史時(shí)期,加強(qiáng)黨的建設(shè),就是把黨建設(shè)成為用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝起來、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。(3分左右)
(5)加強(qiáng)黨的建設(shè),就是要從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。加強(qiáng)黨的思想建設(shè),根本的是堅(jiān)定不移地用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨,充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢(shì);加強(qiáng)黨的組織建設(shè),根本的是把黨建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)。(3分左右)
2、黨的十六大指出,建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),增加農(nóng)民收入,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。下表反映的是我國(guó)201*年農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀及2020年農(nóng)業(yè)發(fā)展目標(biāo)等方面具體數(shù)字。1請(qǐng)結(jié)合材料說明為什么解決好“三農(nóng)”問題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。2對(duì)比表中農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力占總就業(yè)比重?cái)?shù)字,你認(rèn)為應(yīng)采取哪些措施來降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力比重?答案:1表中數(shù)字表明“三農(nóng)”問題是現(xiàn)階段的一個(gè)突出問題,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率低,50%的勞動(dòng)力僅創(chuàng)造15.9%的GDP,城鎮(zhèn)化水平低,只有36.2%,農(nóng)民人均可支配收入低,僅有22元。這些問題說明無論是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民收入水平都與全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)有較大差距。因此,“三農(nóng)”問題對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)具有決定意義。沒有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,就沒有整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化;沒有農(nóng)村的全面進(jìn)步,就沒有整個(gè)社會(huì)的全面進(jìn)步;沒有農(nóng)民的小康,就沒有全國(guó)人民的小康。所以,解決好“三農(nóng)”問題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。(10分左右)
2解決好“三農(nóng)”問題,降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重是一個(gè)關(guān)鍵性的因素。解決這一問題的主要措施有:改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè),使更多的農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。為農(nóng)民進(jìn)入城鎮(zhèn)就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境,加快農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程,使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民,并通過這些措施使農(nóng)民收入得到大幅度提高。(10分左右)三:簡(jiǎn)答題(每小題10分,共30分。)
1.“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容是什么?答案:中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。(10分左右)2,論述改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。
答案:改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中要處理好的一個(gè)重大的問題。發(fā)展是硬道理,中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提,改革和發(fā)展必須要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境。(5分左右)
要處理好三者之間的關(guān)系必須遵循一定的原則:第一,保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn);第二,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來;第三,把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。(5分左右)3.試述社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵.
答案:1992年鄧小平在南方談話中概括了社會(huì)主義的本質(zhì),即解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。(5分左右)社會(huì)主義本質(zhì)的基本內(nèi)涵主要包括以下幾方面:第一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì);第二,突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。(5分左右)四:材料分析與論述題(第一題15分,第二題20分,共35分。)1.試述實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三者之間的關(guān)系。
答案:(1)實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體。實(shí)事求是是毛澤東思想的觀點(diǎn)和方法論,因此,它在毛澤東思想的活的靈魂三個(gè)基本內(nèi)容中占據(jù)著核心的地位,是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是作為辯證唯物主義和歷史唯物主義的集中概括,同樣也是群眾路線和獨(dú)立自主的理論基礎(chǔ),而群眾路線和獨(dú)立自主則不僅體現(xiàn)著實(shí)事求是的根本要求和實(shí)質(zhì),反過來也對(duì)實(shí)事求是起著很大的制約作用。(5分左右)
(2)實(shí)事求是的首要要求就是一切從實(shí)際出發(fā)。從實(shí)際出發(fā),不僅要從客觀的自然條件出發(fā),更重要的是要從社會(huì)的實(shí)際出發(fā),而社會(huì)實(shí)際,主要就是人民群眾的實(shí)際生活狀況以及人民群眾的根本利益,因此,必須從群眾生活和群眾實(shí)踐這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā),才能做到一切從實(shí)際出發(fā)。只有如實(shí)地了解群眾的生活與實(shí)踐中提出的需要,才能提出符合實(shí)際的理論、路線、方針和政策。可見,尊重群眾、依靠群眾是實(shí)事求是內(nèi)在的根本要求。(5分左右)(3)獨(dú)立自主的基本點(diǎn),就是從中國(guó)實(shí)際出發(fā),依靠中國(guó)人民自己的力量進(jìn)行革命和建設(shè),使馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合,把中國(guó)革命和建設(shè)的事業(yè)做好,因此,獨(dú)立自主就是遵照實(shí)事求是的根本原則,從中國(guó)實(shí)際出發(fā),依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。反之,如果離開了群眾路線和獨(dú)立自主的基本原則,也無法做到實(shí)事求是,因此,群眾路線、獨(dú)立自主是做到實(shí)事求是的根本保證。(5分左右)綜上所述,毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本內(nèi)容之間是相互依賴又相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系,所以它使得毛澤東思想成為一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。2.下面是一組選自《論十大關(guān)系》的材料:材料1過去為了結(jié)束帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,為了人民民主革命的勝利,我們就實(shí)行了調(diào)動(dòng)一切積極因素的方針,現(xiàn)在為了進(jìn)行社會(huì)主義革命,建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家,同樣也實(shí)行這個(gè)方針。
材料2在國(guó)內(nèi),工人和農(nóng)民是基本力量。中間勢(shì)力是可以爭(zhēng)取的力量。反動(dòng)勢(shì)力是一種消極因素,但是我們?nèi)匀灰龊霉ぷ,盡量爭(zhēng)取化消極因素為積極因素。在國(guó)際上,一切可以團(tuán)結(jié)的力量都要團(tuán)結(jié),不中立的可以爭(zhēng)取為中立,反動(dòng)的也可以分化和利用。反革命是什么因素?是消極因素,破壞因素,是積極因素的反對(duì)力量。反革命可不可以轉(zhuǎn)變?當(dāng)然,有些死心塌地的反革命不會(huì)轉(zhuǎn)變。但是,在我們的條件下,他們中間的大多數(shù)將來會(huì)有不同程度的轉(zhuǎn)變。
材料3我們的方針是,一切民族,一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué),政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化的一切真正好的東西都要學(xué)。但是,必須有分析有批判地學(xué),不能盲目地學(xué),不能一切照抄,機(jī)械搬運(yùn)。他們的短處、缺點(diǎn),當(dāng)然不能學(xué)。
(1)毛澤東提出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是什么?
(2)結(jié)合材料123,積極因素與消極因素分別指什么?二者關(guān)系怎樣?我們的態(tài)度怎樣?(3)分析材料3,如何理解毛澤東提出的學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的方法?
答案:(1)毛澤東提出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來,為社會(huì)主義服務(wù)。(5分左右)
(2)積極因素就是對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用的力量的總和;消極因素就是對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用的力量的總和。積極因素與消極因素既對(duì)立,又統(tǒng)一,且互相依賴,在特定條件下,積極因素可以轉(zhuǎn)化為消極因素,消極因素可以轉(zhuǎn)化為積極因素。
在社會(huì)主義社會(huì),工人階級(jí)是基本的積極因素,但由于政治體制、經(jīng)濟(jì)體制不完善,由于官僚主義的存在,由于工作上的失誤等等,可能在工人階級(jí)內(nèi)部產(chǎn)生某些消極因素,這就是積極因素暫時(shí)地局部地轉(zhuǎn)化為消極因素。相反,反革命等敵對(duì)分子是社會(huì)主義的消極因素,但大多數(shù)可能會(huì)有不同程度的轉(zhuǎn)化,做出對(duì)社會(huì)主義有益的事情,這就是消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。(10分左右)
(3)毛澤東指出,一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué),但一定要有分析有批判地吸收對(duì)我們有益的東西。在對(duì)待外國(guó)經(jīng)驗(yàn)上,應(yīng)正確處理獨(dú)立自主與學(xué)習(xí)外國(guó)的關(guān)系。第一,學(xué)習(xí)外國(guó)有助于打開眼界,看到差距,從而激勵(lì)獨(dú)立自主的意志和決心。第二,學(xué)習(xí)外國(guó)有助于增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主、自力更生的能力,加快趕超世界先進(jìn)水平的步伐。(5分左右)三:簡(jiǎn)答題(每小題10分,共30分。)
1、近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)是什么?
答案:第一,帝國(guó)主義侵略勢(shì)力日益成為統(tǒng)治中國(guó)的決定性力量。(2分左右)第二,中國(guó)封建勢(shì)力已經(jīng)同帝國(guó)主義侵略勢(shì)力相互勾結(jié),成為帝國(guó)主義奴役近代中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)。(2分左右)
第三,外國(guó)列強(qiáng)的入侵,使封建時(shí)代的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被破壞了,但封建制度的根基地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削不但存在,而且在中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)著明顯的優(yōu)勢(shì)。
第四,民族資本主義有了某些發(fā)展,并在政治、文化生活中起了頗大的作用,但它在外國(guó)資本主義勢(shì)力、本國(guó)官僚資本勢(shì)力和封建勢(shì)力的夾縫中產(chǎn)生與發(fā)展起來的,經(jīng)濟(jì)地位脆弱,強(qiáng)勁終沒有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。(2分左右)
第五,由于帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍,實(shí)行分裂剝削政策。造成中國(guó)實(shí)際上長(zhǎng)期不統(tǒng)一,中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。第六,在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下,中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)上的貧困和政治上不自由的程度,是世界上所少見的。分左右)
2簡(jiǎn)述社會(huì)主義本質(zhì)中生產(chǎn)力目標(biāo)和價(jià)值目標(biāo)的關(guān)系。
答案:(1)在鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論斷中,解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是生產(chǎn)力目標(biāo);消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕是社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。這兩大目標(biāo)是互為條件的。(3分左右)
(2)共同富裕的實(shí)現(xiàn),是以生產(chǎn)力的高度發(fā)展為條件的。如果經(jīng)濟(jì)落后,生產(chǎn)力發(fā)展水平低下,那么無論用什么辦法進(jìn)行分配,都無法實(shí)現(xiàn)共同富裕;如果企圖立即實(shí)現(xiàn)消滅剝削和同步富裕,搞平均主義的分配政策,必然使勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性受到壓抑,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到挫折,帶來共同貧窮。因此提高生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。(4分左右)(3)解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力又是以走共同富裕的道路為條件的。在社會(huì)主義社會(huì),只能走共同富裕的道路去發(fā)展經(jīng)濟(jì),始終避免兩極分化。如果不堅(jiān)持社會(huì)主義,搞兩級(jí)分化,生產(chǎn)力既得不到解放,也得不到發(fā)展。(4分左右)
3簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以按勞分配為主體,多種分配方式并存分配制度的主要原因。答案:(1)生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式,生產(chǎn)資料所有制決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu),決定了以按勞分配為主體,多種分配方式同時(shí)并存的分配結(jié)構(gòu)。(3分左右)
(2)公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實(shí)行股份制、股份合作制、合作制、承包經(jīng)營(yíng)等實(shí)現(xiàn)形式。必然產(chǎn)生按勞分配以外的各種分配收入。(3分左右)(3)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就必須遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律,各種生產(chǎn)要素(勞動(dòng)、土地、資本、管理)都要有相應(yīng)的市場(chǎng)評(píng)價(jià),這些生產(chǎn)要素的所有者都應(yīng)得到相應(yīng)的收入。此外,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中還需要有風(fēng)險(xiǎn)收入、以及通過社會(huì)保障獲得的收入等等?傊,社會(huì)主義初級(jí)階段多種分配方式的存在,是多種所有制經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營(yíng)方式、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)制等諸多因素綜合作用的結(jié)果。(4分左右)四:材料分析與論述題(第一題15分,第二題20分,共35分。)
1.試述鄧小平關(guān)于“先富”和“共富”與“共富”思想的內(nèi)容以及“先富”的關(guān)系。答案:(1)鄧小平的允許一部分地區(qū)和人民先富起來,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的思想包含三層含義:第一,允許一部分人先富起來,是從理論上和政策上否定把平均主義和社會(huì)主義混同起來的錯(cuò)誤觀念和政策;第二,先富起來的手段是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng),不能用非法手段謀取暴利。第三,允許一部分人先富起來的目的是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕,先富要幫助后富,不搞兩極分化。(6分左右)(2)一部分人先富起來,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。因?yàn)樵趲?dòng)人們走向共同富裕的過程中,它至少有這樣幾個(gè)作用:示范作用、幫助作用、帶動(dòng)作用。共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo),但又不能使全體人民同時(shí)同步實(shí)現(xiàn)同等程度的富裕,只能通過讓一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來,逐步走向共同富裕。先富和共富是目標(biāo)和手段、目的和途徑的關(guān)系,不能把兩者割裂開來。如果離開先富談共富,在目前的生產(chǎn)力水平下,只能回到平均主義的老路上去,導(dǎo)致共同的貧窮;如果離開共富談先富,就可能導(dǎo)致兩極分化,偏離社會(huì)主義的目標(biāo)。(9分左右)。
201*年毛概考試的相關(guān)范圍]考試相關(guān)
一、考試方式:閉卷、筆試二、試題類型與分?jǐn)?shù)分布
(一)單項(xiàng)選擇(30*1=30)(二)多項(xiàng)選擇(10*2=20)(三)簡(jiǎn)答(5*6=30)(四)論述(2*10=20)
1.馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵?P3~5
2.馬克思主義理論成果之間一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系?P7
3.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與真正堅(jiān)持馬克思主義?P12~134.科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容?P365.黨的思想路線的主要內(nèi)容?P486.新民主主義的總路線?P697.過渡時(shí)期的總路線?P93
8.科學(xué)理解社會(huì)主義本質(zhì)?P117~1209.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵?P13710.為什么要進(jìn)行改革?P161~165
11.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)含義?P18312.社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度?P18413.社會(huì)主義核心價(jià)值體系?P255
14.如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展?P203~21715.我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義改造的依據(jù)?P95~9616.黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的方略?P235~23617.當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)的總體特征?P316~32318.中國(guó)外交政策的基本原則?P330~3
友情提示:本文中關(guān)于《毛概期末考試重點(diǎn)總結(jié)》給出的范例僅供您參考拓展思維使用,毛概期末考試重點(diǎn)總結(jié):該篇文章建議您自主創(chuàng)作。
來源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。