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品德與社會總結(jié)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-28 02:36:04 | 移動端:品德與社會總結(jié)

品德與社會總結(jié)

201*201*學(xué)年第一學(xué)期三年級品德與社會總結(jié)

《品德與社會》課程標準中所指出的:“以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習做人是本課程的核心!睘榇耍凇镀返屡c社會》課中如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人,談點本人的膚淺認識。

《品德與社會》是對學(xué)生系統(tǒng)地進行公民品德教育的課程,但目前學(xué)生在知行上普遍存在著一定程度的脫節(jié)現(xiàn)象,其原因就是《品德與社會》教學(xué)的意義與教師教學(xué)思想的認識還存在“偏差”,有些品德課教師對《品德與社會》的教學(xué)任務(wù)是否完成持無所謂態(tài)度,對品德課的備課只有應(yīng)付檢查、浮于表面等。為此,在教學(xué)中,本人認為教師要“眼高手低”──思于先,“眼高”就是備課、講課著眼點高,要著眼于思想教育的高要求,思想情感熏陶的深層次,著眼于學(xué)生怎樣學(xué)會做人,教學(xué)創(chuàng)特色,上水平,著眼于全冊教材的整體認識!笆值汀奔丛趥湔n時要因地制宜,針對本班學(xué)生實際,制定教學(xué)措施,以人為本,掌握教學(xué)內(nèi)容所蘊含的做人道理,教給學(xué)生道德判斷的方法,探索做人的真諦。

《品德與社會》課是以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本內(nèi)容。這是社會發(fā)展的要求,也是小學(xué)生自身成長的需要和做人的思想根基。所以,在教學(xué)中,應(yīng)扣住這一主線,串連如孝親敬長、友愛同學(xué)、文明禮貌等這些做人最起碼的基礎(chǔ)道德行為規(guī)范的“珠子”,才能使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀,才能有效地確保思想品德的教育效果,并對學(xué)生終身發(fā)揮作用。

因此,在教學(xué)中,應(yīng)扣好線,串好珠,做到:第一,滲透有心。要增強滲透意識,增強各個“珠子”滲透的責任感和使命感,在深入鉆研教材的過程中,要善于挖掘教材中所蘊含的做人因素,充分發(fā)揮學(xué)科本身的思想品德的教育功能。第二,滲透得法。就是要做到結(jié)合實際,自然得體,力求滲透達到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的境界,體現(xiàn)出學(xué)科的滲透魅力,一是適時地擴補內(nèi)容,開發(fā)課程資源,大膽對教材進行取舍,提高滲透效應(yīng),如一位教師在教學(xué)《換個角度想一想》一課時,對第一個活動“我的生日”大膽作了取舍,由于農(nóng)村孩子一般不舉辦生日活動,他以剛發(fā)生在本地的一件摩托車相碰而引起爭執(zhí)交通事故導(dǎo)入,讓知道的學(xué)生說說當時圍觀群眾是怎樣評論的,從而懂得在生活中由于人們的想法不同,說法也就不同,接著又讓這些學(xué)生換個角度說說自己的見解,引出課題,也讓學(xué)生知道應(yīng)該學(xué)會寬容的做人品質(zhì)。二是把教會學(xué)生做人有機地滲透于道德認識的獲取、情感的體驗和行為的訓(xùn)練之中,滲透于學(xué)生的思想反饋的信息中,并及時地捕捉教育的契機,隨機施教。

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人,要根據(jù)學(xué)生已掌握的知識水平和認識能力,在教學(xué)過程中,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,調(diào)動思維的積極性和主動性,才能提高和鞏固道德認識。為此要做到如下幾點。

第一,激趣。

古人云:“知之者,不如好知者,好知者不如樂之者!痹诮虒W(xué)中,應(yīng)積極創(chuàng)建情境,采取有選擇地組織教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段來吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的心情,激起學(xué)生的學(xué)生興趣。

第二,激疑。

“學(xué)起于思,思源于疑”,有疑才能引起定向探究,使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲,調(diào)動學(xué)生積極思考,去探明課文內(nèi)容所蘊含的道德認識。

葉圣陶先生曾說:“作者思有路,遵路識斯真”。但在教學(xué)中往往出現(xiàn)豐富、實用的教材內(nèi)容與單一、呆板的教學(xué)方法存在“反差”,品德教學(xué)規(guī)律與實際教學(xué)過程之間存在“落差”,如重授知輕導(dǎo)行,重主導(dǎo)輕主體,重明理輕激情等。為此在教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)不同類型的課文,順應(yīng)編者意圖,做到以下三點,才能發(fā)揮其“教會學(xué)生做人”的作用。

(一)著眼于做人道德認識的提高

通過教學(xué),幫助學(xué)生確立做人的基本準則,提高判斷是非的能力,使學(xué)生對本節(jié)課應(yīng)當學(xué)習的道德要求能夠正確地理解和掌握,知道“是什么”“為什么”“怎樣做”,從中能學(xué)會并運用于實踐中去。

(二)著重于道德情感的培養(yǎng)《小學(xué)德育綱要》指出:“著重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。”因為這是做人道理認識的催化劑,是從知到行的橋梁,促使學(xué)生將做人的道理轉(zhuǎn)化為做人準則的信條,進而轉(zhuǎn)化為正確的道德行為。在此,在教學(xué)中應(yīng)該選擇行為有效的育情方法,以“情”為線索,講究“育”的策略,采取以理育情、以境誘情、以比促情、以情引情等多種方法,借助心理換位、設(shè)身處地、移情想象等體驗方式,達到強化感情之目的。

(三)著力于做人行為的指導(dǎo)

使學(xué)生懂得應(yīng)當做什么,不應(yīng)當做什么,明白怎樣做才能做得更好。為此,在教學(xué)時,要一環(huán)扣一環(huán),首先應(yīng)激發(fā)行為動機,使其樂于去做,其次提出行為要求,使其知道做什么,接著指導(dǎo)行為方式,使其知道怎樣去做,再則提供行為范例,使其學(xué)著去做,最后是鼓勵行為實踐,使其堅持學(xué)著去做。例如《說聲“謝謝”》(三年級下冊)首先要告訴學(xué)生“謝謝”雖是一個簡單的禮貌用語,但這是做人應(yīng)具有的一個禮節(jié),是對別人的一個尊重,接著教師示范或?qū)W生表演在什么情況下使用“謝謝”,讓學(xué)生學(xué)著做,最后要求在學(xué)校、家庭或社會上待人都應(yīng)該文明禮貌,讓學(xué)生學(xué)會感謝、學(xué)會尊重的做人品質(zhì)。

教學(xué)活動應(yīng)該是目的明確、計劃縝密、步驟緊湊的高效活動。教材正文、插圖、閱讀材料和思考題豐富多彩,知識量很足,但教學(xué)中卻常出現(xiàn)面面俱到,不分輕重主次,滿堂灌現(xiàn)象依然嚴重,使學(xué)生聽之其二,忘之其一,只限于膚淺表面的做人道理的認識,必然造成知行脫節(jié)。為此,在教學(xué)中應(yīng)做到:適時,即適時提出思考,讓學(xué)生帶著思考題去看書,聽課,教師針對思考題應(yīng)有意識地講解、強調(diào),加深印象;定向,即要處處把握好“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人”的方向,引導(dǎo)學(xué)生把思維重點定向在“如何學(xué)會做人”的道理上來,突出其思想性,把思想性與知識性、趣味性、實踐性有機地結(jié)合起來;有度,即要針對小學(xué)生的年齡特點和生活實際,不宜過深地講解做人道理及倫理道德,但也不能過淺地浮于表面的認識,輕描淡寫,不能充分起到感染教育的作用。

總之,《品德與社會》課培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人,主要是使學(xué)生懂得一些做人的基本道理,培養(yǎng)一些做人的基本行為習慣,為長大以后樹立正確的理想、信念和價值觀打下初步的基礎(chǔ)。

擴展閱讀:品德與社會總結(jié)

《品德與社會》這一門課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。為了更好的上好本冊教材,我積極學(xué)習研究教材特點,鉆研新課標的要求,盡量做到一課一得,不斷提高學(xué)生的道德認識,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,指導(dǎo)道德行為,讓學(xué)生學(xué)有所獲,F(xiàn)就本學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行總結(jié)如下:

一、明確課程性質(zhì),在教學(xué)中貫徹新課標精神,使孩子們的文明行為習慣和道德品質(zhì)得到較好培養(yǎng)

在教學(xué)過程中,我盡量全面把握目標,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標:幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。

二、讓品德教育回歸生活,從身邊的人或事影響孩子道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。

三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)

新的教學(xué)目標觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的

取向,因此,我在教學(xué)中有機地結(jié)合《共享友愛陽光》這一單元,對學(xué)生進行教育,使學(xué)生學(xué)會珍惜師生之情、同學(xué)之情,走進社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。

四、樹立良好的師生關(guān)系,加強潛能生的轉(zhuǎn)化

學(xué)期初,我制定了潛能生的轉(zhuǎn)化計劃,,我采取多跟他們溝通,了解他們的心理需求,從而更好地引導(dǎo)他們,讓他們的性情慢慢改變,學(xué)習態(tài)度端正了,學(xué)習興趣更濃厚了,并且跟他們的家長經(jīng)過幾次交流,讓家長也感覺到孩子在自己的悉心引導(dǎo)下,一天天在成長,一天天在進步,對孩子形成了一個良性循環(huán)。

五、儉以養(yǎng)德,創(chuàng)設(shè)情境,提高孩子們的環(huán)保意識

學(xué)生是學(xué)習的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟環(huán)保的重要性,引導(dǎo)學(xué)生從小事做起,從點滴做起,做一個環(huán)保的好公民。

本學(xué)期由于改革了教學(xué)方法,大大地激起學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)生在愉悅的氣氛中強化了感知理解,豐富了想象思維和情感,深化了道德觀念,收到了良好的教學(xué)效果。

友情提示:本文中關(guān)于《品德與社會總結(jié)》給出的范例僅供您參考拓展思維使用,品德與社會總結(jié):該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

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