城管 反思 總結(jié)

201*年第一季度反思小結(jié)

根據(jù)支隊(duì)《反思日制度》的要求部署，我結(jié)合前階段學(xué)習(xí)的“城管人核心價(jià)值觀”、“八項(xiàng)不準(zhǔn)”等相關(guān)規(guī)章制度進(jìn)行了自我反思、深入剖析，發(fā)現(xiàn)在隊(duì)伍管理、執(zhí)法實(shí)效等方面還存在不足之處，亟需進(jìn)一步提高、完善。

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)全面性、深入性。在實(shí)際工作中，由于自己忙于行政事務(wù)，自覺學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)較少，對(duì)相關(guān)的城管制度、法律法規(guī)在工作應(yīng)用中掌握得不夠全面，沒有處理好工作與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，以至在工作中會(huì)出現(xiàn)“書到用時(shí)方恨少”的現(xiàn)象。因此，為盡快適應(yīng)工作崗位的轉(zhuǎn)變，更應(yīng)自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，把政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)全、學(xué)細(xì)、學(xué)透，以高度的政治水平和過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力，齊心協(xié)力把一分隊(duì)城管執(zhí)法水平提升到一個(gè)新的高度。

二、加強(qiáng)群眾調(diào)研針對(duì)性、細(xì)致性。調(diào)到世博大隊(duì)工作的時(shí)間不長(zhǎng)，對(duì)一線執(zhí)法工作和居民關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題缺乏全面、深入細(xì)致地了解和掌握，在知人、知事、知情上還存在一定差距，進(jìn)而在工作上有時(shí)缺乏針對(duì)性和時(shí)效性。在今后的工作中，將本著“群眾利益無(wú)小事”的原則，深入轄區(qū)開展調(diào)查研究，摸清轄區(qū)內(nèi)的各種違法違章情況，對(duì)居民關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行全面了解，并根據(jù)實(shí)際情況形成工作思路，帶領(lǐng)隊(duì)伍做好后世博的市容保障工作。

三、加強(qiáng)隊(duì)伍管理品牌性、合力性。為轉(zhuǎn)變分隊(duì)精神風(fēng)貌不佳、工作態(tài)度閑散的狀態(tài)，今后在隊(duì)伍管理上要花大力氣，做到每一名隊(duì)員都能樹立起一面旗幟，打造有申港特色的亮點(diǎn)服務(wù)品牌。通過(guò)結(jié)合“示范街”、“志愿者服務(wù)”等活動(dòng)的基礎(chǔ)上，以典型引路，不斷提升隊(duì)員素質(zhì)、形象，以制度建隊(duì)、用情感帶隊(duì)、靠團(tuán)結(jié)強(qiáng)隊(duì)，擰成一股繩，增強(qiáng)隊(duì)伍凝聚力、戰(zhàn)斗力，塑造一支有成果、有亮點(diǎn)、有經(jīng)驗(yàn)的品牌城管隊(duì)伍。

201*年3月30日

擴(kuò)展閱讀：城管打人反思

大力培育和弘揚(yáng)人文精神打造鄭州健康發(fā)展軟實(shí)力

------對(duì)城管暴力執(zhí)法的感想

我們都是有歷史的人，這句話對(duì)鄭州來(lái)講再恰當(dāng)不過(guò)。由河南省統(tǒng)計(jì)局201*年4月13日發(fā)布的全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示：鄭州市，戶籍人口621萬(wàn)人，常住人口666萬(wàn)人，3600年前，這里是商王朝的重要都邑之一。鄭州曾為夏、商都城之一，為管、鄭、韓等藩國(guó)的首府，為隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代為州。但是在這樣一個(gè)具有悠久歷史的城市中竟然出現(xiàn)了城管對(duì)一個(gè)老人暴力執(zhí)法的不和諧現(xiàn)象，這不得不讓我們深思。因此，大力培育和弘揚(yáng)人文精神，大力提升地區(qū)“軟實(shí)力”，對(duì)于鄭州進(jìn)一步解放思想、擴(kuò)大開放、加快發(fā)展，具有十分重要的文化意義。

一、深入把握人文精神的實(shí)質(zhì)與內(nèi)核

按照一般意義理解，人文精神大致有兩種涵義：一是指將“以人為本”作為核心價(jià)值的社會(huì)道德觀和精神文化追求。這種涵義是從歐洲文藝復(fù)興以來(lái)的主流社會(huì)思潮人文主義引申而來(lái)的，表現(xiàn)為對(duì)人性的肯定，對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、利益的維護(hù)、追求和關(guān)心。二是指“文化精神”，即一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)或一個(gè)城市在歷史和現(xiàn)實(shí)生活中形成的精神風(fēng)貌和文化形象。

可以從三個(gè)方面來(lái)理解和把握人文精神：

（一）負(fù)重自強(qiáng)、干事創(chuàng)業(yè)這是人文精神的外顯形象。一個(gè)地區(qū)的發(fā)展，出不是喊口號(hào)喊來(lái)的，不是說(shuō)大話說(shuō)出來(lái)的，不是做形式做出來(lái)的，而是通過(guò)干部群眾團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、務(wù)實(shí)拼搏、苦干實(shí)干干出來(lái)的。

（二）敢為人先、開拓創(chuàng)新這是人文精神的內(nèi)在氣質(zhì)�！案覟槿讼取笔且粋�(gè)地區(qū)

各項(xiàng)事業(yè)取得超常規(guī)發(fā)展的思想基礎(chǔ)。“敢為人先”，就是緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，勇立潮頭探新路，努力做到思路上先人一著、行動(dòng)上快人一步、工作上勝人一籌，而能否做到這一切，關(guān)鍵取決于開拓進(jìn)取的勇氣和創(chuàng)新的能力與水平。

（三）“創(chuàng)業(yè)、慈善、愛國(guó)”的名人精神這是人文精神的文化亮點(diǎn)，以名人帶動(dòng)地區(qū)精神面貌，以名人構(gòu)成整個(gè)社會(huì)的價(jià)值，個(gè)體的文化人格構(gòu)成整個(gè)社會(huì)的文化人格。

盡管我們?cè)谂嘤�人文精神上做了大量工作，也取得了一定成效，但客觀分析，目前還存在一些問(wèn)題：

一是人文精神還未充分叫響。一般群眾對(duì)人文精神還知之不多，理解不深，有的即使聽說(shuō)過(guò)，也說(shuō)不個(gè)所以然。其主要原因是宣傳力度不夠，同時(shí)，沒有一些形式鮮明、富有特色的物化載體作為支撐，形不成獨(dú)特的文化形象識(shí)別系統(tǒng)，使人文精神淪為一般性的口號(hào)與標(biāo)語(yǔ)，難以在群眾心目中牢固生根。

二是人文精神還未完全踐行。坦率地說(shuō)，到現(xiàn)在為止，人文精神還未充分內(nèi)化為全區(qū)干部群眾干事創(chuàng)業(yè)的自覺行動(dòng)。面對(duì)現(xiàn)狀，因循守舊、按部就班者多，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新者少；面對(duì)困難，牢騷埋怨、退縮避讓者多，主動(dòng)應(yīng)對(duì)、敢于亮劍者少；面對(duì)貧窮，聽天由命、懶散無(wú)為者多，窮則思變、努力創(chuàng)業(yè)者少。三是人文精神還需大力挖掘宣傳。目前，名人文化和名人精神的挖掘宣傳雖有一定成效，但還需進(jìn)一步努力。主要表現(xiàn)在名人項(xiàng)目進(jìn)展較為緩慢，名人文化產(chǎn)業(yè)還未形成，名人形象還未在全市形成廣泛影響，名人精神還未得到充分發(fā)揚(yáng)光大。

二、進(jìn)一步培育和弘揚(yáng)人文精神的舉措

（一）進(jìn)一步打造人文精神的形象載體。所謂形象載體，就是通過(guò)一些特色鮮明、可視可感的物化形象，來(lái)承載、展示、體現(xiàn)人文精神的內(nèi)涵，讓外人一提到這種形象載體，就能立刻聯(lián)想人文精神。如東方明珠是上海的標(biāo)志，“人人重慶”和解放碑是重慶的標(biāo)志，拓荒牛是深圳的標(biāo)志一樣，我們也需要這樣一些形象載體和精神標(biāo)志。要精心設(shè)計(jì)城雕形象，以體現(xiàn)積極向上、勇于進(jìn)取的陽(yáng)剛之氣。城雕一定要有品位和質(zhì)量，不能搞成“垃圾”作品、遺憾藝術(shù)。

（二）進(jìn)一步樹立干事創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)典型。除了一般性的物化載體，人文精神在更大程度上要靠先進(jìn)人物形象來(lái)體現(xiàn)和展示。充分發(fā)揮典型示范引導(dǎo)作用，以此來(lái)影響一批人、教育一批人、感化一批人，使人們見賢思齊，學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)。

（三）進(jìn)一步增強(qiáng)鄭州人的“家園”意識(shí)。一個(gè)地方的人文精神，植根于這個(gè)地方的文化血脈里，植根于生活于這個(gè)地方的民眾心靈之中。換句話說(shuō)，只有全體民眾共有一種“家園”意識(shí)，才能達(dá)成群體的心靈認(rèn)同，構(gòu)筑同甘共苦、眾志成城的團(tuán)體精神。這種團(tuán)體精神是培育人文精神的重要基礎(chǔ)。

（四）進(jìn)一步搞好基層文化活動(dòng)。人文精神的培育和弘揚(yáng)要從基層抓起。當(dāng)前，鄭州基層文化設(shè)施嚴(yán)重不足，文藝創(chuàng)作人才寥寥無(wú)幾，文化活動(dòng)開展不多，群眾精神文化生活貧乏，嚴(yán)重影響了地區(qū)形象。因此，要大力加強(qiáng)基層文化工作，一要加大文化經(jīng)費(fèi)投入。對(duì)文化工作不能停留在口頭上和文件上，要切實(shí)保證一定的財(cái)政經(jīng)費(fèi)投入，用于配置文化設(shè)施、培育文藝人才、開展文化活動(dòng)，以解決文化工作“巧婦難為無(wú)米之炊”的尷尬。二要加強(qiáng)區(qū)級(jí)文化場(chǎng)館建設(shè)。進(jìn)一步建好區(qū)文化館、體育館、圖書館、影劇院等文化場(chǎng)館。最后讓我用一首詩(shī)歌來(lái)結(jié)束；

喜歡金水，喜歡她那巨大法桐組成的林蔭道，喜歡她白日的繁華、夜晚的絢麗

喜歡中原，喜歡她那規(guī)劃整潔的街道和游園，喜歡她低廉的物價(jià)、民風(fēng)的純樸

喜歡二七，喜歡她那火車?yán)瓉?lái)的人流與商機(jī)，喜歡她革命的歷史、創(chuàng)業(yè)的滄桑

喜歡管城，喜歡她那千年黃土累積的古城墻，喜歡她厚重的典故、美食的飄香

喜歡惠濟(jì)，喜歡她那遼闊壯觀的百里黃河灘，喜歡她綠色的農(nóng)業(yè)、生態(tài)的旅游

喜歡鄭東，喜歡她那富有藝術(shù)感的宏偉規(guī)劃，喜歡她紅火的建設(shè)、光明的前景

喜歡上街，喜歡她那隆隆機(jī)床編織的進(jìn)行曲，喜歡她低調(diào)的個(gè)性、拼搏的精神

我生活在鄭州，這里就是我暫時(shí)的家，也可能成為我以后的家，我希望她能夠更和諧，更健康。

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