高中歷史知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)
高考?xì)v史易錯(cuò)易混淆知識(shí)點(diǎn)
單元一中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變易錯(cuò)點(diǎn)
1、老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,但不是道教的創(chuàng)始人,道教興起于東漢。
2、孟子的“仁政”不是對(duì)孔子“仁”的簡(jiǎn)單繼承,從縱向來說,孟子的政治思想是對(duì)孔子“為政以德”思想的繼承與發(fā)展?鬃拥摹叭省笔且环N含義極廣的倫理道德觀念,其最基本的精神即是“愛人”。孟子從孔子的“仁學(xué)”思想出發(fā),把它擴(kuò)充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的施政綱領(lǐng),即是“仁政”。
3、注意墨家學(xué)派不為統(tǒng)治者所重視,因?yàn)樗淼氖切∩a(chǎn)者的利益。4、兵家學(xué)派的孫臏著有兵書《孫臏兵法》,但孫臏并不主張窮兵黷武。
5、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發(fā)揚(yáng),因?yàn)樵谶@一時(shí)期還吸取了法家、道家、陰陽家等各家思想。易混點(diǎn)
1、孟子的“民本”思想與社會(huì)主義民主的比較
古代民本思想以“君”為本,維護(hù)君主專制統(tǒng)治;社會(huì)主義民主政治以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和目的。
2、心學(xué)與理學(xué)有明顯的不同
從哲學(xué)觀上看,程朱理學(xué)堅(jiān)持“性即理”的根本觀念,建立起一套以“理”為本體、以“窮理盡性”為方法的理學(xué)體系,屬客觀唯心主義;陸王心學(xué)則堅(jiān)持“心即理”的根本觀念,建立了一套以“心”(道德仁心)或“良知”為本體、以“發(fā)明本心”或“致良知”為方法的心學(xué)體系,屬主觀唯心主義。
從道德主張上看,理學(xué)主張人應(yīng)以外在的天理為行為規(guī)范;而心學(xué)則主張應(yīng)以“內(nèi)心”的自修、自省達(dá)到良知,從而為善。
單元二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化
易錯(cuò)點(diǎn)
1、不能說甲骨文是我國(guó)最早的文字,只能說是目前已知的最早的漢字。
2、對(duì)秦朝“書同文”而言,政治上的統(tǒng)一既是其原因,也是其結(jié)果。3、中國(guó)“文人畫”的突出特點(diǎn)不是畫景而是寫意。
4、中國(guó)古代小說的發(fā)展不只是長(zhǎng)篇小說,也有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說,還有短篇小說。
5、明清時(shí)期我國(guó)科技繼續(xù)發(fā)展,而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展,但二者并不等同,我國(guó)明清時(shí)期的科技屬于傳統(tǒng)科技,而西方的是近代科技。
6、中國(guó)古代的四大發(fā)明在我國(guó)古代并沒有發(fā)揮太大的作用,不能說明其作用不大,只能說明任何重大科技發(fā)明創(chuàng)造,只有在它適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的時(shí)候,才發(fā)揮著改造社會(huì)的巨大作用。易混點(diǎn)
古代中國(guó)文學(xué)藝術(shù)具有鮮明的時(shí)代特征
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)社會(huì)處于變革的時(shí)代,思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴局面,孔子編訂整理《詩(shī)經(jīng)》作為德行教化文本,屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國(guó)情懷。
秦漢時(shí)期,大一統(tǒng)局面形成,漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣勢(shì)的時(shí)代。
魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩不安,建安文學(xué)一掃浮麗文風(fēng),陶淵明的田園詩(shī)表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想生活的向往。
唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成,促成了唐詩(shī)的繁榮;唐朝以來,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市民階層的形成,使傳奇小說、詞、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展。明清時(shí)期,封建社會(huì)衰落與資本主義萌芽,使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。
單元三近代中國(guó)的思想解放潮流易錯(cuò)點(diǎn)
1、林則徐是近代中國(guó)“開眼看世界的第一人”,但他對(duì)西方的了解并不深入,只是開研究、學(xué)習(xí)西方之先河。
2、堅(jiān)持“中體西用”的不只是地主階級(jí)洋務(wù)派,還有早期的資產(chǎn)階級(jí)維新派。
3、康有為借用孔子的權(quán)威來宣傳變法,新文化運(yùn)動(dòng)則喊出“打倒孔家店”,但二者的本質(zhì)都是在宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想文化。易混點(diǎn)
1、近代史上幾次不同性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)
舊民主主義革命時(shí)期的“思想解放”是用資產(chǎn)階級(jí)思想文化批判和反對(duì)當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍占統(tǒng)治地位的封建思想文化,如戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)三次思想解放運(yùn)動(dòng)。新民主主義革命時(shí)期的“思想解放”,則是用馬克思主義從根本上改變中國(guó)社會(huì)問題,并把馬克思主義原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,走符合中國(guó)國(guó)情的革命道路。
在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,“思想解放”就是堅(jiān)持實(shí)事求是的馬克思主義思想路線,一切從實(shí)際出發(fā),勇于探索,敢于創(chuàng)新,努力建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。2、地主階級(jí)抵抗派與洋務(wù)派的比較
抵抗派以林則徐為代表,洋務(wù)派以奕、曾國(guó)藩、李鴻章等為代表,兩派雖都屬地主階級(jí)的派別,但兩者目的的側(cè)重點(diǎn)不同。抵抗派主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”,即抵抗外來侵略;而洋務(wù)派則主張“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”,即維護(hù)清朝統(tǒng)治,鎮(zhèn)壓人民反抗斗爭(zhēng),也含有抵御外侮的意圖。3、維新派與洋務(wù)派雖然都主張向西方學(xué)習(xí),但主張明顯不同。洋務(wù)派維護(hù)封建制度和思想文化,主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”;維新派主張學(xué)習(xí)西方的思想文化,實(shí)行君主立憲制,改革教育制度,鼓勵(lì)發(fā)展民族工商業(yè)。他們的根本分歧在于“向西方學(xué)什么”。兩派主張不同的根源在于所代表的階級(jí)利益不同。4、維新派(改良派)、革命派都屬于資產(chǎn)階級(jí)的政治派別,但具體的主張并不同,維新派(改良派)都要求保留清王朝,實(shí)行君主立憲制,而革命派則要求推翻清王朝,建立資產(chǎn)階級(jí)的民主共和制度;維新派(改良派)反對(duì)用革命的手段和方式,革命派堅(jiān)持用武裝起義的手段。
5、對(duì)中國(guó)近代思想解放潮流的學(xué)習(xí),就抓住三大特征、四個(gè)階段三大特征:一是近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng),學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì);二是近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方是一個(gè)由淺入深、由表及里,由“器物”到“制度”再到“思想文化”不斷深化的歷程;三是中國(guó)人對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受(如新思想的萌發(fā)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng))到主動(dòng)選擇(例如辛亥革命)的過程,最終中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器。
四個(gè)階段:從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng),地主階級(jí)學(xué)“器物”;從戊戌變法到20世紀(jì)初,資產(chǎn)階級(jí)學(xué)“制度”;1915年至1919年,資產(chǎn)階級(jí)學(xué)“思想文化”;從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立,中國(guó)共產(chǎn)黨從“走俄國(guó)的路”到“走自己的路”。
單元四20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果易錯(cuò)點(diǎn)
1、三民主義中的民族主義反對(duì)滿洲貴族的統(tǒng)治;到了新三民主義才提出反對(duì)帝國(guó)主義。2、毛澤東思想并不是毛澤東個(gè)人的思想,而是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義的基本原理對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命實(shí)踐中一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作出概括所形成的科學(xué)思想體系。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。易混點(diǎn)
1、三民主義的地位:民族主義是革命的前提(民族革命);民權(quán)主義是革命的核心(政治革命);民生主義是革命的補(bǔ)充(社會(huì)革命)。2、新三民主義與三大政策:新三民主義是革命綱領(lǐng)、具體的奮斗目標(biāo);三大政策是指導(dǎo)思想、方法、途徑和具體方針。兩者都是新民主主義資產(chǎn)階級(jí)革命派的指導(dǎo)思想、政治綱領(lǐng)。三大政策是新三民主義的標(biāo)志、靈魂;新三民主義充分體現(xiàn)出三大政策的精神;三大政策是新三民主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,是孫中山民主革命思想的升華,符合中國(guó)民主革命的實(shí)際要求。3、四大理論成果解決的問題不同:三民主義重點(diǎn)解決在推翻帝國(guó)主義和封建軍閥統(tǒng)治后,最終在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的問題;毛澤東思想重點(diǎn)解決如何取得中國(guó)民主革命勝利,建立一個(gè)人民民主專政國(guó)家的問題;鄧小平理論重點(diǎn)解決“什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義”的問題;“三個(gè)代表”重要思想重點(diǎn)解決“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的問題。
4、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨理論成熟的過程,可用一、二、三概括一個(gè)真理,就是馬克思列寧主義中國(guó)化,即將馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合。兩次歷史性飛躍,第一次飛躍在新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,找到了中國(guó)自己的革命道路,創(chuàng)立了毛澤東思想;第二次飛躍,發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,找到了中國(guó)自己的建設(shè)道路,創(chuàng)立了鄧小平理論。三次偉大轉(zhuǎn)變,從半殖民地半封建社會(huì)向新民主主義的轉(zhuǎn)變;從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變;從建設(shè)社會(huì)主義到建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的轉(zhuǎn)變。
單元五現(xiàn)代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化
易錯(cuò)點(diǎn)
1、“兩彈一星”指的是原子彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星,其中“兩彈”不是原子彈、氫彈。2、改革開放后水稻產(chǎn)量的提高,主要靠的是科技,其次才是政策。易混點(diǎn)
“百花齊放”與“百家爭(zhēng)鳴”的含義各有相同
“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)的不同形式和風(fēng)格,可以自由發(fā)展;“百家爭(zhēng)鳴”指科學(xué)上的不同派別,可以自由爭(zhēng)論。具體來說,“雙百”方針是提倡在文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究領(lǐng)域,有獨(dú)立思考和辯論的自由,有創(chuàng)作和批評(píng)的自由,有發(fā)表意見和保留意見的自由。
單元六西方人文精神的起源及其發(fā)展易錯(cuò)點(diǎn)
1、文藝復(fù)興與宗教改革反對(duì)的是封建的教會(huì)與宗教思想,并不是放棄基督教。
2、啟蒙運(yùn)動(dòng)高潮出現(xiàn)在法國(guó),而不是英國(guó),這是因?yàn)樗琴Y本主義的發(fā)展受到封建專制阻礙在思想上的反映。易混點(diǎn)
西方不同時(shí)期人文精神的含義
(1)古希臘時(shí)期的人文精神:智者學(xué)派對(duì)雅典民眾的思想啟蒙和解放起到了積極的促進(jìn)作用。他們的某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)。例如,“人是萬物的尺度”的主張,一下子就把人置于世界和社會(huì)的中心這是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識(shí)的第一次覺醒。我們有理由把智者學(xué)派閃耀著人文精神的思想看作西方人文
精神的濫觴,而把普羅泰戈拉視為西方思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。
(2)文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的含義:批判神權(quán)統(tǒng)治,鼓吹人性解放和思想自由;崇尚理性和科學(xué),追求知識(shí)。
(3)啟蒙思想對(duì)人文主義的發(fā)展:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)在人、自然、國(guó)家、宗教和科學(xué)的相互關(guān)系上對(duì)人文主義思想的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵,把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)封建專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”、按照資產(chǎn)階級(jí)利益構(gòu)建政治制度的高度,從而比文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)更為徹底,具有鮮明的政治革命性質(zhì)。
單元七近代以來世界科學(xué)技術(shù)和歷史足跡易錯(cuò)點(diǎn)
愛因斯坦的相對(duì)論只否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀,沒有否定整個(gè)牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ),牛頓所創(chuàng)造的概念,至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué),打破了傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。易混點(diǎn)
1、科學(xué)與宗教在人類起源問題上有明顯的分歧:從世界觀方面說,宗教是建立在唯心主義世界觀基礎(chǔ)上的,而科學(xué)是從唯物主義立場(chǎng)出發(fā)的。從方法論方面說,宗教學(xué)說沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),科學(xué)是建立在實(shí)驗(yàn)和觀察研究基礎(chǔ)上的。從政治方面來說,宗教實(shí)際上是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)其特權(quán)的工具,科學(xué)則要追求民主和平等。
2、蒸汽機(jī)的發(fā)明推動(dòng)了第一次工業(yè)革命的開展,人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代;發(fā)電機(jī)和其它電力技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn),促進(jìn)了第二次工業(yè)革命的到來,人類社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代;以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)迅速發(fā)展,極大地改變了人們的生活,人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代。
單元八19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)
易錯(cuò)點(diǎn)
1、中國(guó)畫里面,與印象畫派相仿的是寫意畫派。在表現(xiàn)手法上印象是油畫,中國(guó)畫是水墨畫。
2、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)并不是現(xiàn)代主義美術(shù),二者雖一字之差,但有很大區(qū)別。易混點(diǎn)
1、現(xiàn)代主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的區(qū)別從產(chǎn)生和繁盛的時(shí)間來看,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在西方由來已久,從19世紀(jì)30年代起成為文學(xué)的主流,F(xiàn)代主義文學(xué)興起于19世紀(jì)晚期,20世紀(jì)二三十年代達(dá)到繁盛時(shí)期。從興起的社會(huì)根源來看,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展是由于工業(yè)革命后資本主義社會(huì)的矛盾日益顯露,社會(huì)問題日益突出而出現(xiàn)的,F(xiàn)代主義文學(xué)的發(fā)展是由于在第二次工業(yè)革命后,經(jīng)濟(jì)危機(jī)、世界大戰(zhàn)等社會(huì)問題使人們對(duì)資本主義產(chǎn)生了恐懼,從而使他們迷茫、痛苦,找不到出路。
從創(chuàng)作特點(diǎn)來看,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)真實(shí),具體地描寫現(xiàn)實(shí)生活,詳細(xì)分析人類行為相互沖突的趨勢(shì),再現(xiàn)特殊環(huán)境中的典型人物,F(xiàn)代主義文學(xué)是一種流派紛呈、風(fēng)格各異的多元化文學(xué),其特點(diǎn)是集中表現(xiàn)自我,在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)。
2、在近代史上,各種文學(xué)流派的盛行與當(dāng)時(shí)的歷史條件有密切的聯(lián)系
18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代,浪漫主義文學(xué)反映了社會(huì)各階層對(duì)啟蒙思想家提出的“理性王國(guó)”感到失望,它追求主觀理想,不再突出人的理性,注重抒發(fā)個(gè)人情感。
19世紀(jì)30年代至20世紀(jì)初,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)隨著資本主義社會(huì)矛盾的復(fù)雜化和尖銳化發(fā)展而來,一方面,它力圖真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,另一方面,對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)秩序進(jìn)行無情揭露和強(qiáng)烈批判。
中國(guó)近代歷史幾個(gè)易混知識(shí)點(diǎn)
1、中國(guó)近代社會(huì)的主要矛盾問題:當(dāng)外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)侵略加劇時(shí)期.如,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)近代的主要矛盾是外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾,民族矛盾就占據(jù)著主導(dǎo)地位。當(dāng)列強(qiáng)相對(duì)放松侵略時(shí),或者是列強(qiáng)實(shí)行“以華治華”扶植代工具時(shí),中國(guó)近代的主要矛盾是封建主義和人民大眾的矛盾,階級(jí)矛盾就占據(jù)主導(dǎo)地位。
2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的企業(yè)和民族資本主義企業(yè)的關(guān)系問題。民族資本主義不是以洋務(wù)企業(yè)為基礎(chǔ)發(fā)展而來的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、培養(yǎng)人才、創(chuàng)辦近代企業(yè)等方面都為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生起了誘導(dǎo)、示范的作用。
3、《馬關(guān)條約》其內(nèi)容體現(xiàn)了外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的侵略進(jìn)入了一個(gè)新階段,主要是指允許日本在通商口岸開設(shè)工廠。資本輸出取代商品輸出,成為經(jīng)濟(jì)侵略的主要形式,這反映了帝國(guó)主義國(guó)家資本輸出和分割世界的要求.
4、新三民主義和三大政策的問題:新三民主義和三大政策是相輔相成、缺一不可的關(guān)系!奥(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策蘊(yùn)含在新三民主義之中,不是新三民主義的內(nèi)容,而是為實(shí)現(xiàn)新三民主義所采取的斗爭(zhēng)方式和手段。
5、同盟會(huì)的意義問題。同盟會(huì)的成立標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入了一個(gè)新階段,其主要依據(jù)是從此資產(chǎn)階級(jí)民主革命有了統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和綱領(lǐng)。
6、1927年大革命失敗的原因問題。大革命失敗的“失敗”主要是指反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成。
7、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的基本任務(wù)問題。其基本任務(wù)是土地革命。土地革命的中心問題是解決農(nóng)民的土地問題,而不是急于推翻國(guó)民黨的統(tǒng)治。
8、實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的土地所有制問題:實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是以土地公有制為基礎(chǔ)的,而不是實(shí)行農(nóng)民土地的私有制。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制并沒有改變土地的公有制形式,改變的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)方式和產(chǎn)品的分配形式等內(nèi)容。因此我國(guó)實(shí)行的經(jīng)濟(jì)體制改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下,改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列環(huán)節(jié),根本目的是發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力。高考?xì)v史高頻考點(diǎn)及復(fù)習(xí)策略01
(一)近年高考新特點(diǎn)
201*---201*年文科綜合考試歷史試題,延續(xù)了高考命題基本穩(wěn)定、穩(wěn)中求變、穩(wěn)中求改、穩(wěn)中求新的一貫思路。
一方面,保持命題應(yīng)有的連續(xù)性和穩(wěn)定性,試題的題型結(jié)構(gòu)、主客觀試題的分值比例、歷史學(xué)科各部分的考查比例保持穩(wěn)定。以201*年高考全國(guó)文科綜合卷Ⅰ為例,選擇題12題,48分,非選擇題2題,52分,卷面總分100分。中國(guó)古代史32分,中國(guó)近代現(xiàn)代史36分,世界近代現(xiàn)代史32分,符合考試大綱要求。
另一方面,201*年全國(guó)卷Ⅰ加大了命題的調(diào)整力度,提高難度,出現(xiàn)了一些讓考生措手不及的新變化。這一變化不僅對(duì)201*年高考產(chǎn)生了極大影響,而且對(duì)現(xiàn)行高中歷史教學(xué)也產(chǎn)生了巨大沖擊。依據(jù)陜西高考招生文科綜合閱卷組的分析報(bào)告看法,201*年全國(guó)文科綜合卷歷史試題的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在下列各點(diǎn):
1、進(jìn)一步加大歷史學(xué)科的能力考查力度。
(1)試卷大幅度調(diào)整了知識(shí)性試題與能力性試題的比例。(2)強(qiáng)調(diào)在新情景下分析問題的能力。(3)重視對(duì)歷史學(xué)科能力的多層次考查。2、淡化熱點(diǎn)內(nèi)容,突出歷史學(xué)科特點(diǎn)。
3、命題的觸角更多地向課外延伸。4、試卷呈現(xiàn)方式出現(xiàn)了新變化。(二)學(xué)生答卷中存在的主要問題
依據(jù)陜西高考招生文科綜合閱卷組的分析報(bào)告,陜西考生主要問題如下:1、基礎(chǔ)知識(shí)掌握薄弱。
2、不會(huì)利用試題給定的條件和要求審題。(1)忽視試題設(shè)置的時(shí)空條件。
(2)忽視題目的設(shè)問要求,隨意變更問題方向。3、獲取和解讀信息能力較差。(1)文字閱讀能力較差。
(2)不能最大限度的獲取和利用材料中的有效信息。(3)不少考生在解讀信息時(shí)出現(xiàn)價(jià)值偏差。4、表述問題較為突出。
對(duì)文獻(xiàn)材料進(jìn)行篩選與概括,對(duì)答案行文進(jìn)行組織與歸納本是文科考生必備的能力。但是從考生卷面上看,一些學(xué)生此類能力相當(dāng)薄弱。
(1)語言組織能力差,不會(huì)用學(xué)科語言進(jìn)行規(guī)范、準(zhǔn)確表述,比較空泛。(2)表達(dá)的邏輯性不強(qiáng),甚至自相矛盾。(3)表達(dá)的角度單一,層次性差。(4)錯(cuò)別字較多。
5、部分考生對(duì)答題卡還不適應(yīng)。
盡管陜西省已經(jīng)是第二年采用網(wǎng)上閱卷,但今年仍有不少學(xué)生因答錯(cuò)位置而失分。主要因?yàn)?01*年全國(guó)卷Ⅰ的試題總數(shù)從前兩年的39道增加到40題,各科試題在第Ⅱ卷中的順序相應(yīng)調(diào)整。一部分學(xué)生在平時(shí)練習(xí)中已經(jīng)形成了37題就是歷史題、38題就是政治題的思維定勢(shì),在沒有看清題目的情況下,答錯(cuò)了位置。等后來反應(yīng)過來時(shí),已經(jīng)沒有多少時(shí)間和試卷空白進(jìn)行補(bǔ)救而失分。
值住住
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選校網(wǎng)高考頻道專業(yè)大全歷年分?jǐn)?shù)線上萬張大學(xué)圖片大學(xué)視頻院校庫(kù)高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1.公元前2070年,禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是夏;我國(guó)的早期國(guó)家政治制度起源于夏朝。2.原始社會(huì)后期禪讓制被王位世襲制所取代。
3.為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治,周朝在政治上實(shí)行分封制。西周宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。分封制與宗法制的關(guān)系是互為表里,相輔相成。
4.柳宗元的《封建論》說“夏、商、周、漢封建而延,秦郡邑而促”。文中的“封建”的含義是分封制。5.保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的是宗法制。
6.秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。秦始皇首創(chuàng)的皇帝制度,是中國(guó)封建專制制度的重特征。在中央設(shè)置丞相、御史大夫和太尉三個(gè)最高官職。
7.唐朝時(shí),掌握草擬、審議和行政的職能分別是中書省、門下省和尚書省。8.宋朝和元朝最高行政機(jī)構(gòu)分別是中書門下省和中書省。
9.元朝時(shí),統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)的機(jī)構(gòu)是宣政院。為管理邊遠(yuǎn)地區(qū)設(shè)置宣慰司。10.明太祖(皇帝)時(shí),中國(guó)的宰相制度從此被廢除。11.雍正帝時(shí)設(shè)置軍機(jī)處,標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到了頂峰。
12.古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要組織方式是以家庭為單位從事生產(chǎn)勞動(dòng)。古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要特點(diǎn)是形成精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。13.牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上耕作方式的一次革命。
14.春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期,使用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的耕作方式是壟作法。
15.古代中國(guó)手工業(yè)的三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)分別是官營(yíng)手工業(yè)、民營(yíng)手工業(yè)、家庭營(yíng)手工業(yè)。16.明清時(shí)期,蘇州和杭州是最著名的絲織業(yè)中心。17.“商人”最早出自于商朝。
18.我國(guó)最早的銀行雛形是柜坊。世界上最早的紙幣是北宋發(fā)行的“交子”。
19.元代時(shí),泉州被外國(guó)旅行家譽(yù)為世界第一大港。清代時(shí)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策,只廣州一處對(duì)外通商。
20.唐朝時(shí),專管對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)稱為市舶使。宋代時(shí),在邊境設(shè)置與少數(shù)民族貿(mào)易場(chǎng)所稱為榷場(chǎng)。中國(guó)最早的商標(biāo)是宋代山東濟(jì)南劉家功夫針。
21.“百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。
22.孔子整理的“六經(jīng)”是《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。四書是指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。
23.提出“性善論”是孟子;提出“性惡論”是荀子。提出“三綱五!钡乃枷胧嵌偈。提出“心性論”是朱熹。最早提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的思想是顧炎武。
24.后人稱孔子為“至圣”、稱孟子為“亞圣”。朱熹宋朝理學(xué)集大成者。黃宗羲、顧炎武和王夫之是明未清初著名思想家。25.
①提出“愛人者,人恒愛之”“民為貴,社稷次之,君為輕”是孟子。②提出“節(jié)用而愛人”“為政以德”“已所不欲,勿施于人”是孔子③提出“與人為善,暖于布帛”“以德服人”“君舟民水”是荀子。④提出“君權(quán)神授”“天人合一”“天人感應(yīng)”是董仲舒。
⑤提出“萬物皆只是一個(gè)天理”“父子君臣,天下之定理”是二程(程顥、程頤)。⑥提出“心外無物”“致良知”“宇宙便吾心”是王陽明。⑦提出“咸以孔子之是非為是非,故未嘗是非”是李贄。
⑧提出“人民為主”“天下為主,君為客”“工商皆民生之本”是黃宗羲⑨提出“經(jīng)世致用”的有顧炎武和王夫之
26.世界上最早用赤道坐標(biāo)表示恒星位置的,是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的天文學(xué)石申,他著有《天文》;27.《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表。
28.在望遠(yuǎn)鏡發(fā)明以前,渾儀是世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具。
29.混合選擇法最早見于西漢農(nóng)書《汜勝之書》;《齊民要術(shù)》是中國(guó)現(xiàn)存最早最完整的一部農(nóng)書。30.素有“天下第一行書”美譽(yù),是指王羲之創(chuàng)作的《蘭亭序》;知識(shí)點(diǎn)整理(二)
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2.公元前5世紀(jì)中期,《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生;《民法大會(huì)》標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成;3.公民法適用范圍僅限于羅馬公民,用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系;萬民法指適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。4.公元前6世紀(jì)初梭倫改革,奠定雅典民主政治基礎(chǔ);公元前6世紀(jì)末克里斯提尼改革,確立了雅典的民主政治公元前5世紀(jì)伯利克里改革,雅典民主政治的“黃金時(shí)代”
5.羅馬法是世界上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律6.希臘城邦最突出的特征是小國(guó)寡民。雅典民主制的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)與輪番而治7.伯里克利時(shí)代雅典國(guó)家最高的權(quán)力機(jī)關(guān)是公民大會(huì),最高司法機(jī)關(guān)是陪審法庭。8.希臘文明的源頭是愛琴文明
9.古希臘智者學(xué)派的主要代表人物是普羅泰戈拉和安提豐等人。10.泰勒斯被西方譽(yù)為“哲學(xué)之父”
11.“人是萬物的尺度”和“認(rèn)識(shí)你自己”“道德就是知識(shí)”分別是普羅塔哥拉和蘇格拉底12.《理想國(guó)》的作者是柏拉圖
13.文藝復(fù)興的核心是人文主義。啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是理性。14.文藝復(fù)興時(shí)期的“文學(xué)三杰”是但丁、比特拉克、薄伽丘。15.被譽(yù)為文藝復(fù)興“人文主義之父”的是彼特拉克。
16.文藝復(fù)興是歐洲歷史上的第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲歷史上第二次解放運(yùn)動(dòng)。
17.伏爾泰是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,其思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生影響最廣泛。
18.孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說,其核心是權(quán)力相互的“制約和平衡”。代表作《論法的精神》
19.盧梭提倡“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說”,認(rèn)為人的不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。代表作《社會(huì)契約論》
20.康德是近代西方哲學(xué)史上劃時(shí)代的哲學(xué)家,其理性批判哲學(xué)最終確立了人類的主體地位。代表作《純粹理性批判》21.為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)的科學(xué)家是伽利略
22.標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端是伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他開始的科學(xué)研究方法
23.經(jīng)典力學(xué)體系(牛頓力學(xué)體系)是人類認(rèn)識(shí)自然的歷史上對(duì)自然規(guī)律第一次進(jìn)行的理論性概括和總結(jié)。24.標(biāo)志著近代科學(xué)的形成是經(jīng)典力學(xué)體系的建立。
25.引發(fā)物理學(xué)思想的一次重大革命,發(fā)展了牛頓力學(xué),推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度的科學(xué)家是愛因斯坦提出的相對(duì)論。
26.相對(duì)論和量子論的創(chuàng)立使人們的認(rèn)識(shí)深入到新層次和領(lǐng)域,特別是發(fā)現(xiàn)了微觀物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律,為現(xiàn)代技術(shù)革命提供了重要的理論基礎(chǔ)。27.被譽(yù)為19世紀(jì)的三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的是細(xì)胞學(xué)說、生物進(jìn)化論和能量守恒定律28.蒸汽機(jī)是工業(yè)革命時(shí)期最偉大的發(fā)明。
29.英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)。30.20世紀(jì)90年代,一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)首先在美國(guó)出現(xiàn),這就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)。31.堪稱資本主義的“社會(huì)百科全書”是巴爾扎克的小說集《人間喜劇》32.西班牙的畫家畢加索是最有影響的現(xiàn)代主義美術(shù)大師。33.①被稱為“交響樂之父”的是海頓。②被譽(yù)為“鋼琴之王”的是李斯特。③被譽(yù)為“樂圣”的是貝多芬。④被譽(yù)為“歌曲之王”的是舒伯特。
⑤被譽(yù)為“圓舞曲之王”是約翰。斯特勞斯。
34.1895年,由法國(guó)人(盧米埃爾兄弟)放映了自己拍攝的電影短片,標(biāo)志電影的誕生。35.被稱為“第七藝術(shù)”、“第八藝術(shù)”分別是電影和電視。
36.歐洲人開辟新航路的根本原因是西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽37.葡萄牙和西班牙是西歐最早探尋新航路的國(guó)家。38.從歐洲前往美洲的航路的開辟者是哥倫布
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1.①1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》等第一批不平等條約的簽訂,中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì);②1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《天津條約》、《北京條約》等的簽訂,使中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的程度加深了;③1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》的簽訂,使中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度大大加深;④1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華,《辛丑條約》簽訂,中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。2.①《南京條約》開放的通商口岸有廣州、廈門、福州、寧波、上海。②《天津條約》開放10處,其中屬于今天廣東省的有潮州(后改為汕頭)③《北京條約》開放天津。
④《馬關(guān)條約》開放沙市、重慶、蘇州、杭州。
3.十一屆三中全會(huì)后,最先行改革的兩個(gè)省份是安徽和四川。最先實(shí)行開放的兩個(gè)省份是廣東和福建。
4.①1980年建立四大經(jīng)濟(jì)特區(qū)分別是_深圳、珠海、汕頭、廈門。(注意:被譽(yù)為“一夜崛起的城市”?屬于廣東省的?)②1988年建立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。
③1990年開放上海浦東,成為中國(guó)90年代改革開放的重點(diǎn)和標(biāo)志。5.①近代生活習(xí)俗發(fā)生變化最大的是上海。②20世紀(jì)初汽車開始出現(xiàn)在上海。③中國(guó)第一部市內(nèi)電話開通在南京。④中國(guó)第一條有線電報(bào)線架設(shè)于臺(tái)灣省。
⑤1833年第一份中文報(bào)刊創(chuàng)辦于廣州。(〈東西洋考每月統(tǒng)記傳〉)⑥近代中國(guó)歷時(shí)最長(zhǎng)、影響最大的中文報(bào)刊創(chuàng)辦于上海。(《申報(bào)》)6.①1931年日軍制造了九一八事變,不到半年就侵占了整個(gè)東北。②1932年日軍襲擊了上海,制造了一二八事變。
③1935年日軍為侵占華北,制造了一系列的事變,總稱為“華北事變”。④1937年7月制造了七七事變(盧溝橋事變),成為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開端。⑤1937年8月制造八一三事變,威脅南京。7.①甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),日本制造旅順大屠殺。②1928年為阻撓國(guó)民政府北伐,制造了“濟(jì)南慘案”③1937年12月日軍制造了南京大屠殺④1941年在河北制造了潘家峪慘案。⑤在東北成立“731部隊(duì)”有中國(guó)活人作試驗(yàn)。
8.①國(guó)民政府在正面戰(zhàn)場(chǎng)先后組織了淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)等重大戰(zhàn)役。②1940年下半年,中共組織了百團(tuán)大戰(zhàn)。
③1942年為確保滇緬公路這條國(guó)際交通線,國(guó)民政府組織了中國(guó)遠(yuǎn)征軍。9.①“七大”的召開為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利和新民主主義革命在全國(guó)的勝利奠定了基礎(chǔ)。②抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是中國(guó)人民一百多年來第一次取得反帝斗爭(zhēng)的完全勝利。
③新民主義革命的勝利標(biāo)志著中國(guó)一百多年屈辱和分裂的歷史從此結(jié)束,人民企盼已久的獨(dú)立、統(tǒng)一的新中國(guó)即將誕生。
④新政協(xié)的召開標(biāo)志著三座大山被推翻,新民主主義革命基本勝利,國(guó)內(nèi)矛盾、社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)都發(fā)生了根本性的變化,也標(biāo)志著中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、民主協(xié)商政治制度的建立。
⑤新中國(guó)的成立標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)已經(jīng)結(jié)束,中國(guó)從此走上了獨(dú)立、統(tǒng)一的道路,進(jìn)入由新民主主義向社會(huì)主義過渡的新時(shí)期。10.①最早提出近代化方案,最早提出以法治國(guó),最早要求發(fā)展資本主義工商業(yè),最早提出新式學(xué)堂,最早提出平等外交的是洪仁的《資政新篇》。
②最早提出把農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)是在1949年七屆二中全會(huì)。
11.中國(guó)同盟會(huì)的成立標(biāo)志著中國(guó)資本階級(jí)民主革命進(jìn)入了一個(gè)新階段。
選校網(wǎng)專業(yè)大全歷年分?jǐn)?shù)線上萬張大學(xué)圖片大學(xué)視頻院校庫(kù)選校網(wǎng)高考頻道專業(yè)大全歷年分?jǐn)?shù)線上萬張大學(xué)圖片大學(xué)視頻院校庫(kù)12.三民主義的核心是民權(quán)主義。
①“平均地權(quán)”,是資本主義土地綱領(lǐng)是民生主義(社會(huì)革命)。②“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,推翻清朝封建統(tǒng)治是民族主義(民族革命)。
③“創(chuàng)立民國(guó)”,推翻君主專制政體,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是民權(quán)主義(政治革命)
13.20世紀(jì)中國(guó)三次歷史性巨變分別是辛亥革命、新中國(guó)成立和社會(huì)主義制度的確立和改革開放。14.第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法《中華民國(guó)臨時(shí)約法》(1912,孫中山)第一部社會(huì)主義類型的憲法《中華人民共和國(guó)憲法》(1954)知識(shí)點(diǎn)整理(四)
1.不同時(shí)期中共重要會(huì)議:
(1)1921年中共一大:把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義定為奮斗目標(biāo),堅(jiān)持以革命手段實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo).
(2)1922年中共二大:第一次在全國(guó)人民面前明確提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國(guó)革命指明了方向.(3)1923年中共三大:正式?jīng)Q定與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨合作,制定革命統(tǒng)一戰(zhàn)線方針.
(4)1927年八七會(huì)議:糾正陳獨(dú)秀右傾投降主義錯(cuò)誤,確定了開展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針,毛澤東提出”政權(quán)是由槍桿子中取得的”的思想.
(5)“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想:中共領(lǐng)導(dǎo)下,把武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)相結(jié)合.
(6)1935年遵義會(huì)議:結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在黨內(nèi)的統(tǒng)治,確立毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),是中共從幼稚走向成熟的標(biāo)志.(7)1935年底的瓦窯堡會(huì)議:確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針
(8)1937年的洛川會(huì)議:制定了動(dòng)員全民族一切力量,爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的人民戰(zhàn)爭(zhēng)路線即全面抗戰(zhàn)路線.(9)1938年持久戰(zhàn)理論:毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》,指明了抗戰(zhàn)發(fā)展的正確道路.
(10)1942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng):中共開展了一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。黨從思想上清算了“左”傾和右傾錯(cuò)誤,達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一.(11)1945年春中共七大:確定毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想
(12)1949年春召開的七屆二中全會(huì):決定黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。解決了由新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的重大問題.(13)1956年召開的八大,確定集中力量把我國(guó)盡快地由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó),為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義中國(guó)而奮斗的總?cè)蝿?wù)。(14)”文化大革命”后,開展了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,重新確立了實(shí)事求是的思想路線,打破了長(zhǎng)期以來的個(gè)人崇拜和教條主義束縛,為黨的十一屆三中全會(huì)的召開奠定了思想基礎(chǔ)。
(15)1978年底召開的十一屆三中全會(huì),決定停止“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針,把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,作出實(shí)行改革開放的偉大決策,新時(shí)期黨的基本路線的思想開始形成。
(16)1981年的十一屆六中全會(huì)通過了《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》,徹底否定了“文化大革命”.(7)1982年的十二大明確提出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論(8)1987年召開的十三大確定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線.
(9)1992年的十四大提出了90年代改革和建設(shè)的主要任務(wù),即堅(jiān)持黨的基本路線,加快改革開放,集中力量把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。還提出了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
(11)1997年的十五大將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng).
(12)201*年的十六大確定的考點(diǎn)是:高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,繼往開來,與時(shí)俱進(jìn),全面建設(shè)小康社會(huì)。2.確立黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體的會(huì)議分別是遵義會(huì)議、十一屆三中全會(huì)、十四大。3.實(shí)行黨的工作重心轉(zhuǎn)移的會(huì)議分別是八七會(huì)議、七屆二中全會(huì)、十一屆三中全會(huì)。4.糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤的會(huì)議分別是八七會(huì)議、遵義會(huì)議、十一屆三中全會(huì)。5.①確立毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想是在1945年中共“七大”。
②把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為行動(dòng)指南是在1997年中共“十五大”。
③把“三個(gè)代表”思想確立為黨的主刀思想并寫入黨章是在201*年中共“十六大”。6.標(biāo)志中國(guó)新民主主義革命的開端是五四運(yùn)動(dòng)。7.第一次國(guó)共合作的基礎(chǔ)是新三民主義。8.標(biāo)志著國(guó)民黨的主力基本被消滅是三大戰(zhàn)役。
9.標(biāo)志著統(tǒng)治中國(guó)22年的國(guó)民政府覆滅是人民解放軍占領(lǐng)南京。10.1949年中共“共同綱領(lǐng)”具有臨時(shí)憲法的性質(zhì)。
選校網(wǎng)專業(yè)大全歷年分?jǐn)?shù)線上萬張大學(xué)圖片大學(xué)視頻院校庫(kù)選校網(wǎng)高考頻道專業(yè)大全歷年分?jǐn)?shù)線上萬張大學(xué)圖片大學(xué)視頻院校庫(kù)11.提出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”是在1964年中共三屆人大。12.民族區(qū)域自治是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策和基本政治制度13.共和國(guó)歷史上最大的一樁冤案是劉少奇案
14.1989年4月,《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》頒布,1999年4月全國(guó)人大常委會(huì)通過《行政復(fù)議法》。這兩部法律規(guī)范了政府行為,使“民告官”有了法律保證。
1.五四運(yùn)動(dòng)要求懲辦的三個(gè)賣國(guó)賊分別是曹爾霖、陸宗輿、章宗祥1926年北伐三派勢(shì)力是吳佩孚、孫傳芳、張作霖
2.標(biāo)志著中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開始是南昌起義。
3.五四精神的核心是“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。(比較:長(zhǎng)征精神、西柏坡精神、延安精神)4.國(guó)共第一次合作時(shí)期的革命運(yùn)動(dòng)被稱為“大革命”,“大”的含義是群眾基礎(chǔ)的廣泛性5.辛亥革命和1927年大革命的失敗。這里所說的失敗,主要是指沒有完成反帝反封建的任務(wù)6.揭開了解放戰(zhàn)略反攻序幕的是劉鄧大軍挺進(jìn)中原。
7.提出“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”的法制建設(shè)方針是在1978年十一屆三中全會(huì)8.①標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的形成是1924年國(guó)民黨一大的召開。(革命統(tǒng)一戰(zhàn)線)②抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成于1937年9月。(第二次國(guó)共合作)③在我黨的歷史上組成的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線是愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線
9.①我國(guó)政府能夠恢復(fù)對(duì)香港、澳門行使主權(quán)的各種因素中,最主要的因素是改革開放使綜合國(guó)力大大增強(qiáng)②20世紀(jì)70年代,中美關(guān)系改善的根本原因是中美雙方有共同利益(不是綜合國(guó)力的提高)10.臺(tái)灣的統(tǒng)一問題:
①1979年全國(guó)人大發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》,首次提出和平統(tǒng)一、三通。
②1981年葉劍英《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó),實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》,主張第三次國(guó)共合作,對(duì)臺(tái)政策與后來的港澳相比,可保留軍隊(duì)。③20世紀(jì)80年代初,鄧小平提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想!耙粐(guó)兩制”構(gòu)想中的“兩制”指的是兩種社會(huì)制度!耙粐(guó)兩制”構(gòu)想首先在解決香港問題上得到成功的運(yùn)用
④1984:“一國(guó)兩制”在六屆人大二次會(huì)議上獲得通過(在香港首先應(yīng)用,香港高度自治不包括外交、國(guó)防事務(wù))⑤“汪辜會(huì)談”是兩岸關(guān)系發(fā)展的一次歷史性的突破。
11.標(biāo)志著中國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步是香港的回歸。
12.①新中國(guó)外交政策的成熟標(biāo)志是和平共處五項(xiàng)原則的提出。(1953年為解決中印、中緬關(guān)系而提出)。②第一次提出了和平共處五項(xiàng)原則是1953年周恩來在接見印度代表團(tuán)時(shí)提出。③1954年中印、中緬發(fā)表聯(lián)合聲明:和平共處五項(xiàng)原則成為處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的準(zhǔn)則。13.①1954年中國(guó)首次以五大國(guó)身份參加日內(nèi)瓦會(huì)議:
②1955年提出“求同存異”方針是在萬隆會(huì)議(第一次沒有殖民國(guó)家參加)14.中美關(guān)系問題:
①1971年10月聯(lián)合國(guó)第26屆大會(huì)恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切的合法席位。②1971年基辛格秘密訪華,成為最出人意料的外交新聞。③1972年尼克松訪華,中美在上海發(fā)表《中美聯(lián)合公報(bào)》。
④1978年中美發(fā)表《中美建交公報(bào)》,美國(guó)承認(rèn)中華人民共和國(guó)是中國(guó)惟一合法政府,臺(tái)灣是中國(guó)的一部分。⑤1979年中美正式建立外交關(guān)系。兩國(guó)關(guān)系開始走向正;15.新中國(guó)成立后,第一位訪問中國(guó)的美國(guó)總統(tǒng)是尼克松。第一位訪問美國(guó)的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是鄧小平。
16.1972年日本首相田中角榮訪華,中日正式建立外交關(guān)系。兩國(guó)關(guān)系正;。(注意:日本與中國(guó)建交早于美國(guó))17.中美關(guān)系最大的阻礙是臺(tái)灣問題。中日關(guān)系最的阻礙是歷史問題。18.建國(guó)初期的外交政策
選校網(wǎng)專業(yè)大全歷年分?jǐn)?shù)線上萬張大學(xué)圖片大學(xué)視頻院校庫(kù)選校網(wǎng)高考頻道專業(yè)大全歷年分?jǐn)?shù)線上萬張大學(xué)圖片大學(xué)視頻院校庫(kù)①“另起爐灶”主要特點(diǎn)是不承認(rèn)國(guó)民政府舊的屈辱外交關(guān)系,建立新的平等外交關(guān)系。使中國(guó)改變了半殖民地的地位,在國(guó)際交往中獨(dú)立自主。
②“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”主要特點(diǎn)是先清除帝國(guó)主義在華勢(shì)力,再考慮與之建立外交關(guān)系為鞏固中國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)、建立平等互利的外交關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。
③“一邊倒”主要特點(diǎn)是堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊。19.新時(shí)期的外交政策
①反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,維護(hù)世界和平。②不結(jié)盟政策是獨(dú)立自主原則的具體表現(xiàn)。
1.比較下列組織:
①上海合作組織的成立,標(biāo)志著一個(gè)以互信求安全、以互利求合作的新型區(qū)域合作組織的誕生。這是新中國(guó)外交史上一項(xiàng)具有里程碑意義的成果。
②戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的三大支柱是世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織、關(guān)貿(mào)總協(xié)定③對(duì)世界經(jīng)濟(jì)影響最大的三大區(qū)域集團(tuán)歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織
④“歐洲共同體”1967是由三個(gè)共同機(jī)構(gòu)合并成立的分別是歐洲煤鋼共同體、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體、歐洲原子能共同體2、①是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)(Non-AlignedMovement)。成立于1961年9月。
②是歐洲聯(lián)盟(EuropeanUnion)。當(dāng)今世界一體化程度最高的區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)集團(tuán)組織?偛吭O(shè)在比利時(shí)首都布魯塞爾。
③是國(guó)際國(guó)幣基金組織。(theInternationalMonetaryFund,IMF),是政府間的國(guó)際金融組織。它是根據(jù)1944年7月在美國(guó)新罕布什爾州布雷頓森林召開聯(lián)合國(guó)和聯(lián)盟國(guó)家的國(guó)際貨幣金融會(huì)議上通過的《國(guó)際貨幣基金協(xié)定》而建立起來的。于1945年12月正式成立,1947年11月成為聯(lián)合國(guó)的一個(gè)專門機(jī)構(gòu)。
④是東盟。前身是東南亞聯(lián)盟。1967年8月決定由東南亞國(guó)家聯(lián)盟取代東南亞聯(lián)盟?偛吭谟《饶嵛鱽喪锥佳偶舆_(dá)
⑤是世界銀行。國(guó)際復(fù)興開發(fā)銀行(theInternationalBankforReconstructionandDevelopment)簡(jiǎn)稱為“世界銀行”(theWorldBank),它是聯(lián)合國(guó)屬下的一個(gè)專門機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)長(zhǎng)期貨款的國(guó)際金融機(jī)構(gòu)。世界銀行(WorldBank)是根據(jù)1944年美國(guó)布雷頓森林會(huì)議上通過的《國(guó)際復(fù)興開發(fā)銀行協(xié)定》成立的
⑥是亞太經(jīng)濟(jì)合作組織(Asia-PacificEconomicCooperation,簡(jiǎn)稱APEC)成立于1989年,是亞太地區(qū)的一個(gè)主要經(jīng)濟(jì)合作組織。當(dāng)今世界最大的區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)。1991年11月,中國(guó)同中國(guó)臺(tái)北和中國(guó)香港一起正式加入亞太經(jīng)合組織。宗旨和目標(biāo)是:相互依存,共同受益,堅(jiān)持開放性多邊貿(mào)易體制和減少區(qū)域內(nèi)貿(mào)易壁壘
⑦是北約。“北大西洋公約組織”的簡(jiǎn)稱。它是目前世界上最大的軍事集團(tuán)。1949年4月,美國(guó)、加拿大和一些歐洲國(guó)家在華盛頓簽署了《北大西洋公約》。同年8月,北約正式成立。
⑧是聯(lián)合國(guó)。(UnitedNations,UN)1945年10月,聯(lián)合國(guó)(UnitedNations)正式成立。聯(lián)合國(guó)總部設(shè)在美國(guó)紐約。
⑨是世界貿(mào)易組織。(WorldTradeOrganization);1994年4月在摩洛哥的馬拉喀什市舉行的關(guān)貿(mào)總協(xié)定烏拉圭回合部長(zhǎng)會(huì)議決定成立更具全球性的世界貿(mào)易組織(簡(jiǎn)稱“世貿(mào)組織”WTO),以取代成立于1947年的關(guān)貿(mào)總協(xié)定(GATT)。世貿(mào)組織是一個(gè)獨(dú)立于聯(lián)合國(guó)的永久性國(guó)際組織?偛吭O(shè)在瑞士日內(nèi)瓦。中國(guó)加入WTO是在201*年。
⑩是石油輸出國(guó)組織。(OrganizationofPetroleumExportingCountries,簡(jiǎn)稱OPEC)1960年9月,伊拉克、伊朗等國(guó)決定聯(lián)合起來共同對(duì)付國(guó)際石油壟斷資本的控制和剝削,維護(hù)產(chǎn)油國(guó)的民族經(jīng)濟(jì)利益。宣布成立該組織?偛吭O(shè)在維也納3.近代資本主義國(guó)家的法律文獻(xiàn)
①標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制的確立的是1689年通過的《權(quán)利法案》。
②揭示了天賦人權(quán)、自由、平等的原則,體現(xiàn)了摧毀君主專制和封建等級(jí)制度,成為資產(chǎn)奪取和鞏固思想武器的是1789年法國(guó)制憲會(huì)議發(fā)布了《人權(quán)宣言》。
③被馬克思譽(yù)為世界上“第一個(gè)人權(quán)宣言”的是1776年通過的美國(guó)《獨(dú)立宣言》。④確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范的是拿破侖《民法典》
⑤世界上第一部成文的資產(chǎn)階級(jí)憲法。也是至今資產(chǎn)階級(jí)憲法中存續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一部憲法。是1787年美國(guó)憲法4.古今中國(guó)重大科技:
①世界上最早的日食記錄是在商朝。
選校網(wǎng)專業(yè)大全歷年分?jǐn)?shù)線上萬張大學(xué)圖片大學(xué)視頻院校庫(kù)選校網(wǎng)高考頻道專業(yè)大全歷年分?jǐn)?shù)線上萬張大學(xué)圖片大學(xué)視頻院校庫(kù)②我國(guó)最早的一部天文學(xué)專著是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《甘石星經(jīng)》。③世界上最早的星表是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《石氏星表》
④世界上最早使用十進(jìn)位值制記數(shù)法(九九乘法口訣)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。⑤記載了世界最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法是東漢時(shí)的《九章算術(shù)》⑥我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書是南北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》
⑦被譽(yù)為“中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)”(農(nóng)業(yè)百科全書)的是明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》⑧被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)工藝百科全書”明朝宋應(yīng)星的《天工開物》⑨“兩彈一星”是指原子彈、導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星。5.下列科技出現(xiàn)先后:
①世界第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)(美國(guó),1946年)②我國(guó)第一顆原子彈試爆成功(1964年)③我國(guó)導(dǎo)彈核武器試驗(yàn)成功(1966年)④我國(guó)第一顆氫彈試爆成功(1967年)⑤國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)問世(1969年)
⑥我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功(1970年)⑦袁隆平“南優(yōu)2號(hào)”(1973年)
⑧我國(guó)成功發(fā)射返回式遙感衛(wèi)星(1975年)⑨“神舟”五號(hào)發(fā)射(201*年)⑩“神舟”六號(hào)發(fā)射(201*年)6.比較:希臘先哲
①提出“萬物皆由水生成”的是泰勒斯(“哲學(xué)之父”)②提出“人是萬物的尺度”的是普羅泰哥拉
③提出“知識(shí)就即美德”(“knowyourself”)的是蘇格拉底。④提出“吾愛吾師,吾尤愛真理”的是亞里斯多德。7.比較:
①古代希臘城邦政體是民主制、貴族制、君主制等:
②現(xiàn)代英國(guó)君主立憲制是君主制、貴族制和民主制三者融為一體的混合物。③美國(guó)確立起總統(tǒng)制、聯(lián)邦制、代議共和制相結(jié)合的國(guó)家制度。8.經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩大趨勢(shì)。9.中國(guó)加入APEC是在1991年,加入WTO是在201*年。
10.第一個(gè)發(fā)生劇變東歐國(guó)家是波蘭。標(biāo)志著蘇共國(guó)家性質(zhì)發(fā)生根本變化是“八一九”事件。1991年蘇聯(lián)解體。
11.建國(guó)以來我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革調(diào)整,經(jīng)歷了四個(gè)步驟依次是土地改革、農(nóng)業(yè)合作化、人民公社化、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制:12.1999年,九屆全國(guó)人大將依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家寫進(jìn)憲法。13.201*年,中共十六大明確了社會(huì)主義民主政治建設(shè)的根本原則和基本思路14.亞洲四小龍”是指韓國(guó)、新加坡、中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣。15.北京201*年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。體現(xiàn)印章和書法藝術(shù)。
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