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古鎮(zhèn)記游

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古鎮(zhèn)記游 本文簡介:

古鎮(zhèn)記游江南不乏古鎮(zhèn),但能完整保全下來的著實(shí)不易。甭說歲月流逝造成的自然風(fēng)化,就是人類自己的折騰也使古鎮(zhèn)夠受的了。想想那新舊社會(huì)的更替、轟轟烈烈的“大躍進(jìn)”、文革十年的掃”四舊”,多少座古鎮(zhèn)遭受破壞。而近三十年的改革開放,雖然整個(gè)神州換了新顏,新城如雨后春筍,但帶古的鎮(zhèn)卻在人們的視野中消失,古鎮(zhèn)在淡

古鎮(zhèn)記游 本文內(nèi)容:

古鎮(zhèn)記游

江南不乏古鎮(zhèn),但能完整保全下來的著實(shí)不易。甭說歲月流逝造成的自然風(fēng)化,就是人類自己的折騰也使古鎮(zhèn)夠受的了。想想那新舊社會(huì)的更替、轟轟烈烈的“大躍進(jìn)”、文革十年的掃”四舊”,多少座古鎮(zhèn)遭受破壞。而近三十年的改革開放,雖然整個(gè)神州換了新顏,新城如雨后春筍,但帶古的鎮(zhèn)卻在人們的視野中消失,古鎮(zhèn)在淡出歷史。

南翔古鎮(zhèn):

去南翔古鎮(zhèn),純出偶然。嘉定離上海市區(qū)不是很遠(yuǎn),八站地鐵即可到達(dá),地產(chǎn)大鱷金地集團(tuán)正在那里開發(fā)。下午從工地出來,回上海尚早,于是就有了逛南翔古鎮(zhèn)的機(jī)緣。

據(jù)史料記載,南翔古名槎溪,梁武帝建國的時(shí)候,南翔還只是一個(gè)荒涼的鄉(xiāng)村。一天,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在耕作時(shí)挖到一塊一丈多長的大石塊,石塊一露地面。有一對丹頂鶴在石塊上空盤旋,落到石塊上歇腳。一個(gè)叫德齊和尚的認(rèn)為這里是一塊佛地,決定在此建造一座佛寺。說來也怪,每天白鶴飛往哪個(gè)方向,哪個(gè)方向就有人來獻(xiàn)款,天天如此,從不間斷。不久就籌集到一大筆錢,破土動(dòng)工建造寺院。505年(梁天監(jiān)四年)建成白鶴南翔寺,因寺成鎮(zhèn),便取名南翔。

南翔鎮(zhèn)歷史悠久,這可憑古鎮(zhèn)上矗立的兩座七層磚塔作證。磚塔旁還有一個(gè)歷代在南翔鎮(zhèn)修建時(shí)遺留下的古城磚陳列及一口古井遺址。

時(shí)近年三十的下午了,古鎮(zhèn)上有好多店家都打烊了,行人顧客并不多。行走在古鎮(zhèn)的老街上,狹窄的街面并不顯得擁擠,街上空悠悠的。忙碌了一年的鎮(zhèn)上人們,有的在打羽毛球,有的在聊天,還有幾個(gè)老人安逸地在陽光底下打盹。最開心的可能要數(shù)三五成群的小孩了,買玩具,點(diǎn)鞭炮,穿梭于人群中,孩子的天性仿佛在這時(shí)得以體現(xiàn)。

可能是要過年了,古街上的店面以經(jīng)營吃的為多。有賣熟食的,有賣糕點(diǎn)的,還有一些小玩具。走了一圈,也沒看到自己想買的地方特產(chǎn)。

南翔古鎮(zhèn)臨近河道,沿河而建的廊道很有特色。供人坐的長條板凳還有靠背,不僅供人休息,即便行人坐下來看看河邊的風(fēng)景也不錯(cuò)。我們?nèi)r(shí)就看見七八個(gè)、十來個(gè)一群的老年人在聊家常。陽光斜照在河面上,河水泛著幽幽的綠光,這里的水通外面的湖濱的,屬活水,還算清澈。鎮(zhèn)上的衛(wèi)生整潔。

在鎮(zhèn)北約一里處,有一土山名鶴槎山,相傳為宋朝抗金名將韓世忠所筑的烽火墩,但我們沒去。而不遠(yuǎn)處的古猗園倒花了十二元的門票進(jìn)去兜了一圈。古猗園十來畝大吧,里面有小橋流水,古木亭院,明代建筑,古樸、素雅,獨(dú)具清淡風(fēng)格。

周莊

周莊位于上海與昆山之間。雖毗鄰上海,但從行政區(qū)域歸屬而言應(yīng)隸屬于江蘇蘇州吧。周莊可謂是一個(gè)島中澤國。四面環(huán)水、港汊紛歧,湖河相系。整個(gè)鎮(zhèn)成“井”字形。鎮(zhèn)內(nèi)的河道四通八達(dá),民宅臨河而建,河上石橋相聯(lián)。最古的橋?yàn)榻ㄓ谠母话矘,最有名的橋(yàn)殡p橋。古宅、河道、石橋、河邊的垂柳構(gòu)成周莊特有的古鎮(zhèn)神韻。

周莊古宅數(shù)張廳、沈廳最為宏大。張廳為明代中山王徐達(dá)之和徐孟清所建,前后五進(jìn),有河道穿屋而過。廳內(nèi)的一幅對聯(lián)正是這種獨(dú)特建筑的生動(dòng)寫照:“轎從前,船從家中過!碑(dāng)年的主人外出買菜購物都是乘小木船穿屋而過的。當(dāng)你身置其境不得不為主人的巧思妙想所折服。沈廳為明代江南富豪沈萬三的住宅。其規(guī)模之大令人驚訝,據(jù)說有百余間之多。沈萬三是做南洋生意發(fā)家的,據(jù)說他最后一次從南洋回竟帶回了十一船洋貨和財(cái)寶,富到連朱無璋也敲他的竹杠,F(xiàn)在周莊上盛名的幾道大菜都是以萬山命名的,如“萬三”蹄、“萬三”糕等。

周莊的景點(diǎn)很多,如杭州的西湖十景,周莊也有周莊八景:全福曉鐘、指歸春望、蜆江漁唱、南湖秋月、莊田落雁、急水揚(yáng)帆、東莊積雪、周莊永慶庵。即使你沒有賞到八景,就是聽聽這些名稱也足以讓人產(chǎn)生遐想。但是我以為周莊的美不在于點(diǎn)上,周莊的美在于整體格調(diào)的和諧。從莊的整體布局而言,非常有序。民宅臨河而建,河與河以橋相連,從莊內(nèi)的河道出去,外與湖濱相通。交通不能不說便捷。

但置身于周莊讓人感到美中不足的是周莊太喧嘩了。我們?nèi)サ氖钦鲁跞,天氣好,游人也多,大家都趁著春?jié)長假出來逛逛。周莊臨河的街又窄,人擠處真有點(diǎn)摩肩接踵之感。

周莊的商業(yè)氣太重,店鋪林立。尤其以沈萬山命名的豬蹄子專賣店不下幾十家,從進(jìn)周莊的那一刻起,沿路沈萬山蹄子專賣店、正宗沈萬山蹄子等店鋪隨處可見。粘乎乎的蹄子多了,讓人生厭。

游周莊最好是春季梅雨時(shí)節(jié),下著點(diǎn)兒雨,與三二知己撐著油布傘,慢慢地踱步于青石板路上,累了就坐在二樓臨窗的八仙桌旁,要一壺黃酒,一盆花生米,最多再來一個(gè)“萬三”蹄子。但此種情調(diào)只能在想象中,我們也只能與其他游客一樣,匆匆到此一游罷了。

烏鎮(zhèn)

烏鎮(zhèn)的格局雖與周莊似有相似之處,但氛圍不同。烏鎮(zhèn)猶如一位恬靜的處子漂在水上。兩岸臨河的古宅、街坊綿延數(shù)千米。鎮(zhèn)內(nèi)河道縱橫交叉,似乎比周莊要開闊些。我們?nèi)r(shí)已晚上七點(diǎn)多,白天的游人已退去,烏鎮(zhèn)顯得格外的寧靜。一盞盞的燈籠散發(fā)出朦朧的光,更增添了幾分神秘。

這次去的是烏鎮(zhèn)的西柵(烏鎮(zhèn)的格局主要由東西兩柵構(gòu)成,東柵開發(fā)得早,西柵是近幾年剛開發(fā)的),我第一次去的是六七年前,這時(shí)的西柵還沒有開放,現(xiàn)在想來大概就是東柵的了。所以進(jìn)入西柵景區(qū)似有點(diǎn)找不著北的感覺。

買好門票匆匆讓里趕,還以為進(jìn)去就可參觀古街坊了呢。殊不知與對面的古鎮(zhèn)街坊還隔著一條開闊的河道,要進(jìn)西柵得乘渡船。正不知如何過河時(shí),渡船上的梢公已在召喚了,大家以為是梢公在兜攬生意,還遲疑著不敢上,怕被騙了。經(jīng)解說,原來門票內(nèi)已含了擺渡費(fèi),這才放心地上了船。

石板路,老宅子,小橋,流水,這些就足以已讓人懷古的了。通條老街沿路還有許多的小作坊:釀酒的、制醬的、鍛刀的、鑄鍋的。行走在大街上,讓人仿佛回到了農(nóng)耕時(shí)代。這里的屋子有一大特色,屋子有一半是挑在水上的,整塊的條石作屋子的底柱,從屋子的窗口往外眺,下面就是靜靜的河水,人住在屋里如同乘在船上。這似乎又與周莊的房子建造不同。周莊的河是流進(jìn)屋里的,出入用船即可;而烏鎮(zhèn)是沿河而建,屋是漂在水上的。只要閉上眼睛想想,小橋、流水、木屋、還有清清的河水,當(dāng)年的人家住在里面,有沒有似在畫中之感。

烏鎮(zhèn)是個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),其之所以揚(yáng)名并不僅僅是這些物質(zhì)的。烏鎮(zhèn)更是文從薈萃,人才輩出之地。孔子的后裔曾居于此。自宋至清出過多名進(jìn)士、舉人,文化底蘊(yùn)濃厚。一代文豪茅盾先生的故居就在這里,只是我們?nèi)サ牟皇菚r(shí)候,茅盾先生的紀(jì)念館晚上不對外開放。

從烏鎮(zhèn)那頭折返,乘小木船回來,船娘是個(gè)中年女子,撐船技術(shù)嫻熟,請她唱幾句小調(diào)助興卻羞于開口。你想想,一彎新月從柳梢探出,淡淡的燈光里,一只小船挨乃一聲從橋洞撐出,你坐在船頭,此情此景是不是令人陶醉。

只是烏鎮(zhèn)修繕得太完美了,挑不出還有哪些不足,讓人倒覺得有點(diǎn)失真,烏鎮(zhèn)還是純樸點(diǎn)好,我以為。

前童古鎮(zhèn):

這次若不是單位安排工會(huì)活動(dòng),根本不會(huì)想到去前童古鎮(zhèn)走走的。雖然只是短短的一日游,到也領(lǐng)略了古鎮(zhèn)的古樸純厚之美。

前童古鎮(zhèn)位于寧?h城西南角,是一座很具農(nóng)村風(fēng)韻的小鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)大概為童姓家屬的聚居地,故古鎮(zhèn)取名曰“前童”(可能還有“后童”鎮(zhèn)吧,不得而知)。

據(jù)鎮(zhèn)內(nèi)的石碑記載,童姓的始祖從南宋就定居于此,因此古鎮(zhèn)也該有千年的歷史了。明初童姓屬人童伯禮曾聘當(dāng)時(shí)大儒方孝孺來此為后輩講學(xué)授課。故前童古鎮(zhèn)有很厚的文化傳承,這從古鎮(zhèn)的建筑格局及保留下來的生活用具就得以證實(shí)。前童人基本承襲了我國傳統(tǒng)的詩禮傳家的風(fēng)俗,勤耕好讀,訓(xùn)育后人,歷代有人才輩出。

前童古鎮(zhèn)的看點(diǎn),我以為她保留了較多的原汁原味的東西,不像周莊、烏鎮(zhèn)被修繕得那么唯美,以至美得有點(diǎn)失真。前童的美在于古樸、自然。那從村里流過的白溪水,混濁的就是混濁的;村內(nèi)除了保存完好的老宅,也有已倒坍的敗屋,木屋都是本色的,沒有太多的油漆;連接村落的卵石曲徑還保持著古樸的風(fēng)貌,只是地面掃得干凈些;更難得一見的村內(nèi)還有一戶做箍桶活的,那個(gè)箍桶匠六十開外了吧,正在制作木制茶盤。還有篾竹匠在編竹籃子的,小時(shí)候常見的工匠在這里得以重現(xiàn)。這里的人生活是如此的安逸、淡定。若不是為了開發(fā)旅游,他們肯定也過著日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活。只可惜現(xiàn)在大都被遷出了村,住進(jìn)了冷冰冰的水泥屋了。是幸還是不幸?

前童古鎮(zhèn)還保留了浙東民俗的一些傳統(tǒng)文化,如行會(huì),這從陳列的大轎、獅龍等道具不難看出,那場面是何等的熱鬧。據(jù)說這里的人每逢農(nóng)歷正月十一以后,前童的大街小巷就會(huì)熱鬧起來,四鄰的農(nóng)戶都從四面八方集攏來,鑼聲鼓聲,響徹云霄。浩浩蕩蕩的隊(duì)伍繞村走街,其場面之大,若不親臨,很難猜想。我們沒能趕上這熱鬧的場面,所有的行頭都束之高閣。我想前童人單憑此項(xiàng)就可申報(bào)國家非物質(zhì)文化。

前童古鎮(zhèn)值得一游。

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