德育主任培訓(xùn)班第一階段學(xué)習(xí)總結(jié)
德育主任培訓(xùn)班第一階段學(xué)習(xí)總結(jié)
重慶市第十五中學(xué)校(實(shí)驗(yàn)外語(yǔ)學(xué)校)甘代華
參加我區(qū)中小學(xué)德育主任培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),是我作為學(xué)校德育主任以來(lái)十分有意義的一段學(xué)習(xí)時(shí)光。聆聽講座、開展研討,給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、思辯的機(jī)會(huì)、反思的機(jī)會(huì)和實(shí)踐改進(jìn)工作方式方法的機(jī)會(huì),也讓我們?cè)诖藢W(xué)習(xí)培訓(xùn)的過(guò)程中解決了一些困惑和迷惘、提高了實(shí)際的工作水平和能力。這次培訓(xùn)班圍繞學(xué)校德育主任工作的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù),結(jié)合學(xué)校德育主任工作的管理實(shí)際,從學(xué)校德育主任的職責(zé)、工作范圍;探討新形勢(shì)下出現(xiàn)的新問(wèn)題;進(jìn)一步提高中小學(xué)德育主任的思想政治修養(yǎng),工作的基本知識(shí)和技能;強(qiáng)化德育主任的法律法規(guī)意識(shí),以及提高德育主任的管理能力、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、政策法規(guī)與業(yè)務(wù)水平等方面的培訓(xùn)學(xué)習(xí),促進(jìn)我們?cè)诘掠ぷ髦械膶I(yè)水平。所以,感謝德育主任培訓(xùn)班,感謝每一次的精心主講,感謝這段時(shí)間里一起學(xué)習(xí)和進(jìn)步的同伴。
以下是對(duì)最近一段時(shí)間,工作、學(xué)習(xí)過(guò)程中比較深刻的幾點(diǎn)體會(huì):
一、明晰的德育理念是突出一個(gè)學(xué)校德育特色的引領(lǐng)。學(xué)校德育工作的針對(duì)性、時(shí)效性促使德育主任大量的時(shí)間、精力都在抓繁雜的事務(wù)性工作,到頭來(lái)往往不知所蹤!安怀鍪隆本褪且粋(gè)優(yōu)秀的德育主任?只要有吃苦奉獻(xiàn)精神,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)喊啥就干啥的就認(rèn)為是一個(gè)好的德育主任?我以為學(xué)校德育主任的
工作不僅要關(guān)注一個(gè)學(xué)期,一個(gè)學(xué)年。更要關(guān)注一定的歷史時(shí)期育人要求。要把一個(gè)學(xué)校教育的終極目標(biāo)、教育文化、歷史底蘊(yùn)裝在心中,并賦予其階段性的生命力。這就是要以明晰的德育理念作為突出一個(gè)學(xué)校德育特色的引領(lǐng)。
結(jié)合我區(qū)“固本鑄魂、整體育人”的德育理念,我校提出了“關(guān)注內(nèi)需、提升人格、知行合一、引領(lǐng)發(fā)展”的德育理念,是學(xué)校根據(jù)學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)和德育工作要求,結(jié)合我校實(shí)際,經(jīng)過(guò)反復(fù)研究論證后提出的德育工作理念。理念強(qiáng)調(diào),德育工作堅(jiān)持以人為本,發(fā)展為線,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)需,體現(xiàn)德育的針對(duì)性;堅(jiān)持多育并進(jìn),注重心理健康教育,健全和提升人格,實(shí)現(xiàn)育人的深層性;堅(jiān)持知行合一,內(nèi)化為質(zhì),突出教育的實(shí)效性;堅(jiān)持用正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,用先進(jìn)的文化,科學(xué)的思想引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng),為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供動(dòng)力和保障,實(shí)現(xiàn)德育的教育性。
學(xué)校德育教育要以此為指導(dǎo),不因人、因時(shí)而更替廢立。學(xué)校德育處作為育人的職能部門,在常規(guī)工作中以德育理念為依托,樹立全面育人,育全面的人的思想。堅(jiān)持長(zhǎng)久、有效地引領(lǐng)我校德育工作的開展,從而更好地培育心理健康、道德高尚、情趣高雅,意志堅(jiān)定、志向遠(yuǎn)大的中學(xué)生。
二、選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)陌嘀魅螏Ш冒嗉?jí)是學(xué)校德育工作的基底。
課程改革不斷深化,新課程理念影響著學(xué)校教育教學(xué)、管理、生活的各個(gè)方面。與此同時(shí),隨著新課程改革的不斷
深入,一些深層次的問(wèn)題逐漸顯露,且引起教育者共同的關(guān)注。如:如何真正做到關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展(不僅是知識(shí)、能力,更重要是個(gè)性、精神、道德方面的發(fā)展);如何發(fā)展學(xué)生積極的自我意識(shí),使學(xué)生真正成為自主學(xué)習(xí)、自我教育的主體;如何使學(xué)生感受到學(xué)校集體生活的意義和自我的價(jià)值等等。當(dāng)這些觸及到學(xué)校教育和學(xué)生發(fā)展本質(zhì)的問(wèn)題呈現(xiàn)在我們的思維中,除了困惑,更引發(fā)我們深深的思考。此時(shí),我們開始將目光更多地投向?qū)W生生活的群體班級(jí)。因?yàn)椋嗉?jí)是現(xiàn)代學(xué)校教育教學(xué)的基層組織,學(xué)校的一切教育教學(xué)活動(dòng)最終都要通過(guò)班級(jí)生活影響每一個(gè)學(xué)生。而上述問(wèn)題的癥結(jié),也許就在于我們很少?gòu)膶W(xué)生的精神成長(zhǎng)角度去關(guān)注學(xué)生生活于其中的班級(jí)集體的生活過(guò)程,很少去關(guān)注班級(jí)集體中的每一個(gè)成員都渴望從這個(gè)集體中真切地感受和體會(huì)愛、責(zé)任、自尊和價(jià)值等。于是,班集體建設(shè)的問(wèn)題真實(shí)地?cái)[在我們面前,也促使我們?nèi)リP(guān)注并解讀班級(jí)群體教育力量對(duì)每一個(gè)班級(jí)成員的影響和作用。
德育主任苦、累?!我的想法是,解脫瑣事之累,就去苦心經(jīng)營(yíng)訓(xùn)練班主任隊(duì)伍,每一個(gè)班級(jí)就是學(xué)校德育的注腳。德育隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)德育主任想有一點(diǎn)作為的基礎(chǔ)啊。
三、德育制度的建設(shè)是規(guī)范德育各項(xiàng)工作的開展和落實(shí)的保障。
千頭萬(wàn)序的德育工作是風(fēng)箏,那德育制度就我們握在手中牽
制它的那條線。德育主任要把德育工作做好。首先要把游戲的規(guī)則-----德育制度考慮、制定好。
在學(xué)生的管理中,《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行業(yè)規(guī)范》是我們開展學(xué)生德育工作的基本內(nèi)容,更是我們教育學(xué)生基本準(zhǔn)則。不可丟棄或失之偏頗。我們只有把這個(gè)抓住了,就抓住了學(xué)生教育工作的“牛鼻子”。這在德育工作中比任何課題研究都來(lái)得更有實(shí)效的東西。
學(xué)生的常規(guī)管理工作,就是堅(jiān)持圍繞《守則》、《中學(xué)生日常行業(yè)規(guī)范》這兩個(gè)基本要求的解讀、訓(xùn)練考核學(xué)生。
所以,根據(jù)我!叭忾]全寄宿”的校情,結(jié)合“學(xué)生一日常規(guī)”的要求,我們每學(xué)期制定學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育專題訓(xùn)練方案,從作息常規(guī)、食堂常規(guī)、活動(dòng)常規(guī)、教室常規(guī)、寢室常規(guī)、清潔常規(guī)到考試常規(guī)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)指導(dǎo)、訓(xùn)練。從而促進(jìn)了全校學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。
在校園德育文化方面,我校以“校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)”三風(fēng)建設(shè)為抓手,建立了《班主任工作常規(guī)管理考核制度》、《班級(jí)管理常規(guī)考核制度》、《學(xué)生一日常規(guī)管理考核制度》、《年級(jí)組考核制度》、《門衛(wèi)制度》為主的常規(guī)制度,分年級(jí)實(shí)施“抓常規(guī),倡文明新風(fēng);守法紀(jì),做合格公民;重德性,揚(yáng)傳統(tǒng)美德;調(diào)心理,塑健全人格;樹理想,立鴻鵠之志;勤學(xué)習(xí),走幸福人生”的德育方略,加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè),開展德育研討,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
總之,經(jīng)過(guò)這期間的學(xué)習(xí),學(xué)與不學(xué)不一樣。過(guò)去,對(duì)學(xué)校德育工作有一些感性的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)和理解學(xué)校德育工作的管理理論,學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)校德育的法律法規(guī),懂得了依法辦學(xué)的道理,促進(jìn)了德育主任的專業(yè)發(fā)展,我們對(duì)學(xué)校德育工作管理的性質(zhì)和職能有了較為深刻的認(rèn)識(shí)。
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當(dāng)前學(xué)校德育教育工作思考
--------------德育主任培訓(xùn)班學(xué)習(xí)總結(jié)
重慶市第十五中學(xué)校(實(shí)驗(yàn)外語(yǔ)學(xué)校)
甘代華
從201*、10、9----201*、5、20,我參加了區(qū)中小學(xué)德育主任培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),是我作為學(xué)校德育主任以來(lái)十分有意義的一段學(xué)習(xí)時(shí)光。從沙區(qū)進(jìn)修學(xué)院趙為民書記《如何預(yù)防學(xué)生的意外傷害事件》、徐榮聲《中小學(xué)德育主任ABC》到麥莉老師的《校園心理危機(jī)事件的干預(yù)》,以及陳一筠教授《青春期人生教育》。這次培訓(xùn)班圍繞學(xué)校德育主任工作的基本規(guī)范、學(xué)校智育的管理、德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織、德育科研、學(xué)生的思想道德教育、結(jié)合了學(xué)校德育主任工作的管理實(shí)際,從學(xué)校德育主任的職責(zé)、工作范圍;探討新形勢(shì)下出現(xiàn)的新問(wèn)題;進(jìn)一步提高中小學(xué)德育主任的思想政治修養(yǎng),工作的基本知識(shí)和技能;強(qiáng)化德育主任的法律法規(guī)意識(shí),以及提高德育主任的管理能力、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、政策法規(guī)與業(yè)務(wù)水平等方面的培訓(xùn)學(xué)習(xí),促進(jìn)我們?cè)诘掠ぷ髦械膶I(yè)水平。聆聽講座、開展研討,給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、思辯的機(jī)會(huì)、反思的機(jī)會(huì)和實(shí)踐改進(jìn)工作方式方法的機(jī)會(huì),也讓我們?cè)诖藢W(xué)習(xí)培訓(xùn)的過(guò)程中解決了一些困惑和迷惘、提高了實(shí)際的工作水平和能力。所以,感謝德育主任培訓(xùn)班,感謝每一次的精心主講。
以下是對(duì)最近一段時(shí)間,工作、學(xué)習(xí)過(guò)程中比較深刻的幾點(diǎn)體會(huì):
一、學(xué)校德育工作的重心在轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校教師居于重心地位,學(xué)生處于從屬地位。我們的德育方法往往重說(shuō)教,輕交流,忽視了德育過(guò)程中由知到行的轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié);學(xué)生良好人格和道德習(xí)慣的養(yǎng)成,既有賴于嚴(yán)格的要求和紀(jì)律約束,更有賴于學(xué)生自身對(duì)道德理想的追求和堅(jiān)持不懈的自律慎獨(dú),而我們的德育方法往往重外律、輕內(nèi)修。面對(duì)價(jià)值取向多元化的現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)道德主體是社會(huì)發(fā)展的必然要求。中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步確立,出現(xiàn)了多種經(jīng)濟(jì)成分并存,多元利益主體共生的社會(huì)局面,使得人們的價(jià)值取向趨于多元化。積極的與消極的,傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的,東方的與西方的,多種價(jià)值觀并存是當(dāng)前社會(huì)價(jià)值體系的總特征。教育是培養(yǎng)主體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),德育是塑造主體靈魂的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校德育的重要使命是引導(dǎo)學(xué)生接受社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀,使其學(xué)會(huì)在紛繁復(fù)雜的價(jià)值現(xiàn)象面前作出正確選擇。當(dāng)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向比較單一時(shí),學(xué)校德育通過(guò)制定道德規(guī)范,宣傳唯一的價(jià)值觀,向?qū)W生灌輸價(jià)值準(zhǔn)則就可以完成自己的使命。然而,面對(duì)社會(huì)價(jià)值取向多元化的現(xiàn)實(shí),學(xué)校再依照以往的方式方法進(jìn)行道德教育就難以奏效。
從教師方面看,現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展,新思想、新觀念和新問(wèn)題層出不窮。許多新的思想觀點(diǎn),不但學(xué)生聞所未聞,就是教師也頗感生疏。受教師生活時(shí)空和個(gè)人品質(zhì)的限制,教師并不能夠完全幫助學(xué)生順利解決所有的道德難題。而且社會(huì)道德本來(lái)就不是非此即彼的簡(jiǎn)單判斷。教師也需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻思考,需要進(jìn)行自我批判和選擇。教師很難做到“先知先覺”,很難達(dá)到絕對(duì)正確。像以往那樣由教師代替學(xué)生作價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的做法,恐怕過(guò)于簡(jiǎn)單了。對(duì)教師個(gè)人來(lái)說(shuō),也未免強(qiáng)人所難。
從學(xué)生方面看,當(dāng)代青少年處于一個(gè)多元、開放、變化的社會(huì)環(huán)境中,他們?cè)诘赖掳l(fā)展、價(jià)值選擇和人生取向等方面都面臨著多元選擇。青少年學(xué)生必須在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)自我判斷、自我抉擇、自我控制和自覺成長(zhǎng)。這是道德主體必備的意識(shí)和能力。另一方面,當(dāng)代青少年自身也有成為道德主體的需要。在培訓(xùn)講座中,我們了解到:當(dāng)前學(xué)生的主導(dǎo)性道德需要已經(jīng)發(fā)生了變化,從過(guò)去的注重道德身份的獲得轉(zhuǎn)到注重道德尊嚴(yán)的確立。道德生活的主體性日益受到重視。求異性和主體性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要特性,競(jìng)爭(zhēng)與效益要求人們獨(dú)立自主,大膽創(chuàng)新。缺乏創(chuàng)造,人云亦云的主體只能在競(jìng)爭(zhēng)中失敗。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呼喚著人的主體性的解放,也催發(fā)了人的主體意識(shí)的覺醒。當(dāng)代青少年在道德生活中和價(jià)值選擇中較強(qiáng)的主體意識(shí),強(qiáng)烈的主體需要正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,為學(xué)校教育培養(yǎng)道德主體提供了主觀前提。
從社會(huì)方面看,社會(huì)價(jià)值取向的多元化引發(fā)了教育價(jià)值取向的多元化。國(guó)家、集體、個(gè)人作為不同的利益主體對(duì)教育的需求存在著內(nèi)容上和層次上的不同。國(guó)家要求教育培養(yǎng)“經(jīng)濟(jì)人”和“政治人”,集體要求教育培養(yǎng)“組織人”,個(gè)體則想通過(guò)教育使自己成為“主體人”。
在走向?qū)W習(xí)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,以學(xué)生為重心是未來(lái)教育發(fā)展的必然走向?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化,正成為當(dāng)代中國(guó)不可阻擋的潮流。今天受教育為的是明天謀生。教育成為界定未來(lái)身份的階梯,F(xiàn)代教育觀以人為核心。強(qiáng)調(diào)“學(xué)”,教育的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)者本身,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者的行為。由強(qiáng)調(diào)“教”轉(zhuǎn)為強(qiáng)調(diào)“學(xué)”,“這種轉(zhuǎn)變看起來(lái)似乎是微妙的,然而卻具有極深刻的意義。它充分考慮到學(xué)習(xí)者自身的作用,其著重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果!薄敖處煹穆氊(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí),越來(lái)越多地激勵(lì)思考;他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的有創(chuàng)造性的活動(dòng),互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞!睂W(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)不再是掌握知識(shí),而是學(xué)會(huì)做人,即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)過(guò)道德的生活。技能課、修養(yǎng)課和實(shí)踐課必須以學(xué)生為主,讓學(xué)生身臨其境、親身實(shí)踐,實(shí)際操作。在實(shí)踐中,在與人交往中,在解決困難中,促使學(xué)生學(xué)會(huì)分辨、積極思考、增加體驗(yàn)、積累經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)校德育方法可以采取民主對(duì)話、主題辯論、質(zhì)疑答疑、師生研討、情感溝通、心理咨詢、兩難問(wèn)題抉擇、價(jià)值觀辨析等方法。總體特征是學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),調(diào)動(dòng)雙方積極性,以情感為紐帶,通過(guò)雙向互動(dòng),實(shí)現(xiàn)道德的共同進(jìn)步。二、學(xué)校德育實(shí)效要注重途徑.
學(xué)校德育應(yīng)從“小德育”轉(zhuǎn)向“大德育”的趨勢(shì)。在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)革命浪潮的推動(dòng)下,社會(huì)上的人際交往也趨向開放。人與人的交往范圍不斷擴(kuò)大,頻率也隨之增加,個(gè)人與社會(huì)融為不可分割的統(tǒng)一整體。以學(xué)校為中心的“小德育”模式,顯然已跟不上時(shí)代的潮流。唯有進(jìn)一步解放思想,消除顧慮,樹立“大德育”觀,建立起開放的德育體系才是根本。德育的有效性要求:1、建立開放型德育模式,有效提高人才素質(zhì)。開放型的德育模式應(yīng)該是“面向社會(huì),雙向參與,齊抓共管”的模式!懊嫦蛏鐣(huì)”就是設(shè)法為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),依靠校內(nèi)外實(shí)踐基地,充分利用實(shí)踐時(shí)機(jī),將德育工作滲透到實(shí)踐環(huán)節(jié)中去。“雙向參與”就是學(xué)生積極參與社會(huì)的各項(xiàng)實(shí)踐,開展社會(huì)服務(wù)、社會(huì)體驗(yàn),促進(jìn)社會(huì)更多地參與到學(xué)校的德育過(guò)程,使學(xué)校教育與社會(huì)教育相輔相成!褒R抓共管”則是要打破在校內(nèi)僅靠少數(shù)德育工作者抓德育的工作模式,進(jìn)一步更新德育觀念,逐步建立起以德育工作者為骨干,全校教職工、社會(huì)各方面力量的“全員育德”的良好機(jī)制,促使德育滲透到人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié),以有效提高人才素質(zhì)。
2、充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用。不斷改善教學(xué)條件,配備現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施,使教學(xué)活動(dòng)多樣化,既有利于提高效率,又使教育對(duì)象對(duì)教育內(nèi)容更有效地吸收。創(chuàng)建文明校園、文明班級(jí)、文明宿舍等,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供良好的外部環(huán)境;要充分運(yùn)用學(xué)生的主體性,通過(guò)討論取得認(rèn)識(shí)上的一致,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自己解決問(wèn)題;要充分發(fā)揮學(xué)生干部的模范帶頭作用;充分利用學(xué)校的宣傳陣地,努力創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的德育氛圍,弘揚(yáng)正氣,使不良習(xí)氣無(wú)立錐之地。同時(shí)在環(huán)境育人的過(guò)程中,我們還要注意:在日常的學(xué)校德育教育工作中,對(duì)環(huán)境的德育功能一般比較重視,學(xué)生在學(xué)校中的行為比之校外行為更具有道德性。但是一般忽視智力激勵(lì)環(huán)境對(duì)道德發(fā)展的促進(jìn)作用。持續(xù)的智力激勵(lì)環(huán)境可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,提高學(xué)生道德發(fā)展水平。故更應(yīng)注意持續(xù)的智力激勵(lì)環(huán)境的育人作用。
3、抓好師德建設(shè),創(chuàng)設(shè)民主的育人氛圍。素質(zhì)教育的發(fā)展要求以學(xué)生為本,以學(xué)生為本即要求學(xué)校要立足師德建設(shè),真正把學(xué)生當(dāng)作主人,信任、尊重學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生在管理上的主人作用。養(yǎng)成遇事與學(xué)生商量的民主作風(fēng)。其次,要在組織上保證學(xué)生參與學(xué)校管理、校領(lǐng)導(dǎo)要聽取學(xué)生意見,乃至在整個(gè)教育過(guò)程中,要充分發(fā)揮學(xué)生組織的作用,使學(xué)生主體地位得以體現(xiàn)。
4、充分發(fā)揮榜樣的激勵(lì)作用,形成良好的激勵(lì)機(jī)制。學(xué)生的行為常有模仿的特點(diǎn),還常有從眾的傾向。因此,樹立起一個(gè)好榜樣,在學(xué)校中營(yíng)造一個(gè)“學(xué)榜樣、趕榜樣”的氛圍,對(duì)學(xué)生行為規(guī)范正面導(dǎo)向的作用是不可低估的,但榜樣必須化為每個(gè)同學(xué)的具體目標(biāo),才能使學(xué)榜樣的行動(dòng)在學(xué)校中形成氣氛,并取得成效。同時(shí),還應(yīng)該注重良好校風(fēng)的建設(shè),發(fā)揮其積極作用,達(dá)到教育、凝聚、約束學(xué)校學(xué)生的目的,從而形成良好的激勵(lì)機(jī)制環(huán)境。
5、結(jié)合社會(huì)實(shí)際,形成動(dòng)態(tài)德育內(nèi)容體系。德育內(nèi)容體系的動(dòng)態(tài)性,就是要使學(xué)校的德育內(nèi)容能夠隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)常得到充實(shí)和更新。當(dāng)前,應(yīng)充分考慮改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的觀念變化,根據(jù)不同時(shí)期、不同環(huán)境的變化情況,不斷調(diào)整、充實(shí)德育內(nèi)容,有針對(duì)性地、分層次地實(shí)事求是地開展德育工作,努力培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要。
6、應(yīng)針對(duì)學(xué)生個(gè)體的特性進(jìn)行教育工作。環(huán)境因素只是促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的必要條件,學(xué)生個(gè)體的特性卻在道德發(fā)展中起著決定性的作用。我國(guó)德育工作中一般重視對(duì)學(xué)生共性的培養(yǎng),忽視對(duì)學(xué)生鮮明的、積極的個(gè)性特征的培養(yǎng)。教師在確定學(xué)生的道德發(fā)展所處階段后,只有針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特征,發(fā)揮學(xué)生主體性、主動(dòng)性,才能有效引導(dǎo)其發(fā)展方向,促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展。
三、德育制度的建設(shè)是規(guī)范德育各項(xiàng)工作的開展和落實(shí)的保障。千頭萬(wàn)序的德育工作是風(fēng)箏,那德育制度就我們握在手中牽制它的那條線。德育主任要把德育工作做好。首先要把游戲的規(guī)則-----德育制度考慮、制定好。
在學(xué)生的管理中,《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行業(yè)規(guī)范》是我們開展學(xué)生德育工作的基本內(nèi)容,更是我們教育學(xué)生基本準(zhǔn)則。不可丟棄或失之偏頗。我們只有把這個(gè)抓住了,就抓住了學(xué)生教育工作的“牛鼻子”。這在德育工作中比任何課題研究都來(lái)得更有實(shí)效的東西。
學(xué)生的常規(guī)管理工作,就是堅(jiān)持圍繞《守則》、《中學(xué)生日常行業(yè)規(guī)范》這兩個(gè)基本要求的解讀、訓(xùn)練考核學(xué)生。
從作息常規(guī)、食堂常規(guī)、活動(dòng)常規(guī)、教室常規(guī)、寢室常規(guī)、清潔常規(guī)到考試常規(guī)等,總結(jié)出“學(xué)生一日常規(guī)”的要求,每學(xué)期制定學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育專題訓(xùn)練方案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)指導(dǎo)、訓(xùn)練。從而全面促進(jìn)學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。在校園德育文化方面,以“校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)”為主題的三風(fēng)建設(shè),圍繞《班主任工作常規(guī)管理考核制度》、《班級(jí)管理常規(guī)考核制度》、《學(xué)生一日常規(guī)管理考核制度》、《年級(jí)組考核制度》、《門衛(wèi)制度》為主的常規(guī)制度,實(shí)施“抓常規(guī),倡文明新風(fēng);守法紀(jì),做合格公民;重德性,揚(yáng)傳統(tǒng)美德;調(diào)心理,塑健全人格;樹理想,立鴻鵠之志;勤學(xué)習(xí),走幸福人生”的德育方略,加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè),開展德育研討,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。是一個(gè)學(xué)校德育主任最常規(guī)的工作路線。四、學(xué)校德育教育發(fā)展的方向思考。1、德育規(guī)則的借鑒與發(fā)展。
讓我們將中國(guó)和美國(guó)的《中小學(xué)生守則》進(jìn)行比較,我們可以看到:即便把我國(guó)的學(xué)生把守則背得滾瓜爛熟,孩子們也不知道究竟該怎樣去愛祖國(guó)、愛人民。美國(guó)中學(xué)生守則里的每一條都是指導(dǎo)性的,告訴學(xué)生哪些可以做,該怎么做,而不是禁止學(xué)生這不能做、那不能做,也不是規(guī)定一些很空泛的概念讓孩子去學(xué)習(xí)。美國(guó)中學(xué)生守則中的每一條,都是對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的具體規(guī)范和引導(dǎo),最大的好處就是能讓學(xué)生從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
反思:中國(guó)學(xué)生從小就學(xué)習(xí)的是相對(duì)抽象的守則,雖然也是十分重視養(yǎng)成良好的習(xí)慣,卻常常出現(xiàn)一些言行不一的現(xiàn)象:很多學(xué)生雖然思想品德或政治課能得100分,卻不會(huì)彎腰撿起教室地上的紙屑;“粒粒皆辛苦”的詩(shī)句爛熟于胸,卻隨手扔掉吃了一半的饅頭面包;能充滿激情地大段背誦尊老愛幼的格言警句,卻對(duì)自己的父母不禮貌。
“教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣,習(xí)慣的培養(yǎng)是學(xué)校教育的核心部分,不重視習(xí)慣的培養(yǎng)就談不上素質(zhì)教育!睂W(xué)生的常規(guī)管理工作,就是堅(jiān)持圍繞《守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》這兩個(gè)基本要求的解讀、訓(xùn)練考核學(xué)生。中國(guó)的學(xué)生守則顯得空、大,對(duì)教育孩子并沒多大實(shí)際用處。
通過(guò)對(duì)比中美兩國(guó)中小學(xué)生守則,在德育教育中我們不僅要用好我國(guó)中學(xué)生守則,我們還可以學(xué)習(xí)借鑒外國(guó)的中學(xué)生守則,做法。相信能夠幫助解決好當(dāng)前學(xué)生的行為塑造中的若干困惑與問(wèn)題。更好地幫助孩子實(shí)實(shí)在在地養(yǎng)成了好習(xí)慣。2、德育工作中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育
青少年心理健康的指導(dǎo)是培養(yǎng)青少年良好的心理品質(zhì),頑強(qiáng)的意志和改善適應(yīng)環(huán)境能力的有效途徑,是德育工作的重要內(nèi)容。在一定條件下,由心理性原因引起的行為問(wèn)題可以導(dǎo)致品德性問(wèn)題,而品德性行為中也含有情緒性格異常等心理因素,兩者互相交錯(cuò)、滲透,有時(shí)難以嚴(yán)格區(qū)分。如果學(xué)校德育工作中忽視了對(duì)青少年心理健康指導(dǎo),忽視對(duì)青少年人格素質(zhì)的整體培養(yǎng),把思想品德教育同心理健康指導(dǎo)割裂開來(lái),那么就會(huì)影響思想政治素質(zhì)的提高,使之流于形式。部分青少年的不健康心理具體表現(xiàn)在性格,情緒和行為上的偏異,導(dǎo)致社會(huì)適應(yīng)不良,嚴(yán)重影響學(xué)習(xí),影響身體,甚至成為學(xué)生逃學(xué)、出走、死亡、違法、犯罪的主要原因。如果僅僅依靠通常意義上的思想品德教育,收效是不大的。有專家預(yù)言,21世紀(jì)心理健康問(wèn)題將是人類的一大禍害。隨著心理學(xué)研究的進(jìn)一步深入,人們逐步認(rèn)識(shí)到,學(xué)生中存在的如厭學(xué)、懶惰、說(shuō)謊現(xiàn)象等,其中大量的是心理問(wèn)題,是因不具備良好心理品質(zhì)而導(dǎo)致的問(wèn)題。因此,心理健康教育在學(xué)校德育工作中的地位和作用是十分重要的,開展心理健康教育是時(shí)代對(duì)教育的挑戰(zhàn)所帶來(lái)的必然結(jié)果。在德育工作中注重加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育。首先,提高對(duì)心理健康教育的認(rèn)識(shí)。要認(rèn)識(shí)到心理健康教育是實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)之一;心理健康教育是德育工作的重要內(nèi)容;心理健康教育能促進(jìn)學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)的提高。其次,加強(qiáng)心理健康教育理論的學(xué)習(xí)。沒有健康心理的教師,如何能培養(yǎng)有健康心理的學(xué)生。學(xué)習(xí)心理健康教育理論也可以培養(yǎng)教師的健康心理。班主任工作更應(yīng)與最新的心理學(xué)成果相結(jié)合,不符合心理學(xué)的德育一定沒有實(shí)效。通過(guò)學(xué)習(xí)大家認(rèn)識(shí)到,健康心理一般有六個(gè)特征:其一是智力正常,這是我們學(xué)習(xí)、生活、工作的最基本的心理?xiàng)l件;其二是情緒穩(wěn)定,情感豐富,這是心理健康的重要標(biāo)志;其三是具有較為堅(jiān)強(qiáng)的意志、不怕困難;其四是人際關(guān)系良好;其五是性格良好、有自制力;其六是心胸開闊、不斤斤計(jì)較,不亂猜疑等。
加強(qiáng)心理健康教育的指導(dǎo)。在工作必須尊重和理解學(xué)生。教師要把學(xué)生作為一個(gè)人,一個(gè)與自己平等的人來(lái)看待。首先,對(duì)學(xué)生的尊重,有利于學(xué)生形成良好的人格。許多學(xué)生,特別是有心理行為問(wèn)題的學(xué)生,自尊心較差,缺乏自信,這時(shí),教師對(duì)他們的尊重就意味著信任和鼓勵(lì),有助于他們形成積極的自我觀念和健康的人格。其次,尊重學(xué)生是進(jìn)行心理健康教育的前提。只有尊重學(xué)生,才能與學(xué)生建立良好的信任關(guān)系,才能打開師生情感交流的渠道,這樣,教師才能進(jìn)行心理健康教育,這樣的教育才能如春風(fēng)化雨一般為學(xué)生所接受。為此,教師要建立這樣的信念:人人都有自己的價(jià)值和尊嚴(yán),人人都是平等自由的。因此,要無(wú)條件地尊重學(xué)生,相信學(xué)生可以朝好的方向發(fā)展。
通過(guò)各學(xué)科教學(xué)滲透心理健康教育。學(xué)科課程中都包含著豐富多彩的心理健教育內(nèi)容,教師應(yīng)積極深入地挖掘,對(duì)中學(xué)生實(shí)施自覺地、有意地影響,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲之效。比如,歷史課中英雄人物的堅(jiān)強(qiáng)意志和英雄事跡、語(yǔ)文課文中人物心理的描寫等都會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生積極的影響;利用體育手段促進(jìn)學(xué)生心理健康。實(shí)驗(yàn)表明,經(jīng)常參加中等運(yùn)動(dòng)量的體育鍛煉的中學(xué)生在軀體化、人際化關(guān)系、抑郁、焦慮、敵對(duì)等方面的健康水平顯著高于常人。體育鍛煉改善心理環(huán)境,增進(jìn)心理健康,是進(jìn)行心理健康教育的重要手段之一;在教學(xué)中多給學(xué)生愛和尊重,多表?yè)P(yáng)、多鼓勵(lì)、少批評(píng),創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境,建立良好的師生關(guān)系。只有這樣,學(xué)校的心理健康教育內(nèi)驅(qū)力才能激發(fā)。
開展心理咨詢。校內(nèi)設(shè)立心理咨詢室、心理咨詢熱線電話、心理咨詢信箱,建立學(xué)生心理健康檔案,使個(gè)別學(xué)生的心理疾病得到治療,不斷提高學(xué)生的心理素質(zhì)。開辦家長(zhǎng)學(xué)校,向家長(zhǎng)們講解心理健康教育的重要性,進(jìn)行心理健康教育指導(dǎo)。針對(duì)青少年心理健康、青春期健康等問(wèn)題,組織教師深入社區(qū),對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生面對(duì)面的咨詢,都會(huì)收到較好的社會(huì)效應(yīng)。3、網(wǎng)絡(luò)德育是一個(gè)方向。
網(wǎng)絡(luò)德育是信息化社會(huì)學(xué)校德育工作所面臨的一種新的工作方式。它具有兩種含義,首先是指教師對(duì)觸網(wǎng)學(xué)生的正確引導(dǎo)和正面教育;其次是指教師能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段和網(wǎng)絡(luò)德育資源開展學(xué)校德育工作。學(xué)校教育要適應(yīng)信息化社會(huì)的發(fā)展要求,就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件搭建網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的德育平臺(tái)。這需要教師信息素養(yǎng)、教師與學(xué)生的關(guān)系、學(xué)校的育人觀念等必須突破傳統(tǒng)教育模式,進(jìn)行全方位的重新解構(gòu)和整合。教師要調(diào)整觀念和行為,樹立網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí),增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育素養(yǎng),自覺學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),吸納和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源開展學(xué)校德育工作,在教師、網(wǎng)絡(luò)和學(xué)生三者的整合中,重新樹立信息時(shí)代教師的教育權(quán)威。調(diào)查顯示:近半數(shù)教師對(duì)學(xué)生上網(wǎng)認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。學(xué)生上網(wǎng)已經(jīng)是不可阻擋的現(xiàn)實(shí),調(diào)查發(fā)現(xiàn),“支持”學(xué)生上網(wǎng)的教師占49.2%,認(rèn)為“順其自然”和“禁止”學(xué)生上網(wǎng)的教師占45.8%。根據(jù)教師對(duì)學(xué)生上網(wǎng)利弊的認(rèn)識(shí)和支持學(xué)生上網(wǎng)的態(tài)度進(jìn)行的差異顯著性檢驗(yàn)結(jié)果表明,教師的態(tài)度與他們對(duì)上網(wǎng)利弊的認(rèn)識(shí)是密切相關(guān)的,認(rèn)為學(xué)生上網(wǎng)“有利”或“利大于弊”的教師支持學(xué)生上網(wǎng)的比較多,相反認(rèn)為學(xué)生觸網(wǎng)“有弊”或“弊大于利”的教師大多禁止學(xué)生觸網(wǎng)。
部分教師對(duì)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育工作認(rèn)識(shí)模糊。教師對(duì)學(xué)校是否實(shí)施對(duì)上網(wǎng)學(xué)生進(jìn)行系列化德育工作的看法不一,有43.6%的教師持肯定態(tài)度,27.5%的教師持否定態(tài)度,28.9%的教師“不清楚”。中小學(xué)教師對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)差異十分顯著,其中初中教師認(rèn)同學(xué)校對(duì)上網(wǎng)學(xué)生實(shí)施系列化德育的最多,其次是高中教師,小學(xué)教師認(rèn)同的較少。教師認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)校對(duì)上網(wǎng)學(xué)生進(jìn)行教育的方式主要是通過(guò)德育課、教育講話、講座、座談會(huì)、班會(huì)以及與家長(zhǎng)溝通等傳統(tǒng)方式,卻沒有提出采取網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段和利用網(wǎng)上德育資源開展德育工作。多數(shù)教師認(rèn)為德育的目的是禁止學(xué)生上網(wǎng),教師缺乏提高自身信息技術(shù)開展網(wǎng)絡(luò)德育的意識(shí),認(rèn)為教師應(yīng)該提高信息技術(shù)水平的只占44.5%。增強(qiáng)對(duì)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育工作重要性的認(rèn)識(shí)。需要轉(zhuǎn)變教師觀念。調(diào)查顯示,有33.9%的教師認(rèn)為學(xué)生觸網(wǎng)“有弊”或“弊大于利”,說(shuō)明至少還有1/3的教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)過(guò)多地停留在網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響上,習(xí)慣于用反面事例論證網(wǎng)絡(luò)的弊端。如果教師觀念不更新,必然會(huì)導(dǎo)致行為上的障礙,會(huì)對(duì)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育產(chǎn)生排斥心理和抵制行為。
因此,學(xué)校開展網(wǎng)絡(luò)德育工作,轉(zhuǎn)變觀念要先行。網(wǎng)絡(luò)德育是我國(guó)面向21世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革的新視點(diǎn),它與傳統(tǒng)的學(xué)校德育工作有一定的交叉性、繼承性、綜合性,同時(shí)具有相對(duì)的獨(dú)特性。教師要意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的象征,是未來(lái)個(gè)人學(xué)習(xí)的有效途徑,更要意識(shí)到學(xué)校開展德育工作,教師網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)是教師必備的基本素質(zhì)。教師要將學(xué)生帶進(jìn)網(wǎng)絡(luò)世界,就要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)。
營(yíng)造良好氛圍,充分發(fā)揮校園網(wǎng)的德育功能。某些教師對(duì)學(xué)生觸網(wǎng)存有偏見,其重要原因是學(xué)生在社會(huì)上觸網(wǎng)處于自由、無(wú)序和無(wú)度狀態(tài),甚至有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),荒廢了學(xué)業(yè),發(fā)生了道德觀念的迷失。教育信息化,不單單是教師運(yùn)用現(xiàn)代化教育手段變革教育教學(xué)方式,還要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德信息素養(yǎng),這就需要學(xué)校為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)濃郁的運(yùn)用信息技術(shù)的氛圍,使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶。
增強(qiáng)教師網(wǎng)絡(luò)社會(huì)責(zé)任意識(shí),積極開展網(wǎng)絡(luò)道德教育。網(wǎng)絡(luò)德育工作的開展不僅是時(shí)代發(fā)展的需要,德育現(xiàn)代化的需要,更是青少年健康成長(zhǎng)的需要。教師的信息素養(yǎng)不僅體現(xiàn)在搜集、檢索、處理和使用網(wǎng)絡(luò)信息上,還必須具備較強(qiáng)的信息倫理素養(yǎng)或社會(huì)責(zé)任意識(shí),有較強(qiáng)的信息免疫力,能夠甄別有害信息,幫助學(xué)生抵制有害信息的侵蝕,履行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的倫理道德行為規(guī)范。
現(xiàn)代信息技術(shù)傳遞的大量信息中,精華與糟粕并存,“各種大眾媒介傳播的各式各樣的信息娛樂(lè)節(jié)目、新聞、廣告等與孩子們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的東西形成競(jìng)爭(zhēng)或者背道而馳的局面”依然存在。當(dāng)前,沒有一個(gè)機(jī)構(gòu)和部門能夠完全支配和控制網(wǎng)絡(luò)傳媒信息的流向,作為學(xué)生道德品質(zhì)塑造者的教師就需要承擔(dān)起這個(gè)社會(huì)責(zé)任,責(zé)無(wú)旁貸地幫助學(xué)生甄別和消除有害信息的影響,抵制新技術(shù)帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng),積極、自覺地開展網(wǎng)絡(luò)道德教育,使自己和學(xué)生的道德倫理素養(yǎng)在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)德育實(shí)踐中不斷提高。
總之,經(jīng)過(guò)這期間的學(xué)習(xí),我深深的體會(huì)到學(xué)與不學(xué)不一樣。過(guò)去,在學(xué)校德育工作大多停留在一些感性的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)上。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解學(xué)校德育工作的教育理論、管理理論,我對(duì)學(xué)校德育工作管理的性質(zhì)和職能有了較為深刻的認(rèn)識(shí)。更使得我懂得了在德育工作中的科學(xué)性,促進(jìn)了我作為一個(gè)德育主任的專業(yè)發(fā)展,
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