培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣總結(jié)
培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣總結(jié)
我國(guó)目前處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)初期,整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行著舉世矚目的變革。在此過(guò)程中,人們的思想也被推入一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展階段,人們的行為方式呈現(xiàn)出一定程度的非規(guī)范性,包括重利輕義、重己輕人等等。中學(xué)生作為思想敏感、行為可塑的知識(shí)性青少年群落,他們尚未健全的身心也受到很大沖擊。諸如愛(ài)惜糧食、打飯排隊(duì)、愛(ài)護(hù)公物、語(yǔ)言文明、保持良好衛(wèi)生習(xí)慣等基礎(chǔ)性文明行為,本是中學(xué)生應(yīng)當(dāng)身體力行的,但是如今不少中學(xué)生在這些方面的意識(shí)和行為減弱了。這種基礎(chǔ)文明滯后的現(xiàn)象,不能不引起我們的注意。究其原因有來(lái)自社會(huì)來(lái)自生活的,更多的是屬于教育自身。
多年來(lái)學(xué)校只強(qiáng)調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng),在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)校、社會(huì)“兩張皮”,學(xué)校教育和社會(huì)教育脫節(jié),致使學(xué)生道德水平有所下降。生活上,睡懶覺(jué)、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾;物質(zhì)上,穿名牌、搞攀比、高消費(fèi)等,思想空虛,意志脆弱。所有這些都是中學(xué)生超越其自身角色和實(shí)際能力的表現(xiàn)。
鄧小平同志提出培養(yǎng)“四有”新人的主張充分說(shuō)明了對(duì)青少年進(jìn)行道德、紀(jì)律教育的重要性。優(yōu)良道德品質(zhì)的培養(yǎng),遵紀(jì)守法等行為規(guī)范的養(yǎng)成,一方面要以思想政治教育為基礎(chǔ),另一方面還要靠在日常生活、學(xué)習(xí)工作等一系列環(huán)境中通過(guò)科學(xué)管理、嚴(yán)格要求來(lái)養(yǎng)成。轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識(shí),建立必要的規(guī)章制度,是養(yǎng)成教育規(guī)范化、制
度化和科學(xué)化的主渠道。在操作中要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,利用學(xué)生群眾性團(tuán)體組織,開(kāi)展豐富多彩的校園主題活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),積極營(yíng)造一種互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、自我教育、關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)公物、自覺(jué)遵守紀(jì)律和各種規(guī)章制度的良好氛圍。讓學(xué)生積極參與基礎(chǔ)文明、道德、紀(jì)律等問(wèn)題的監(jiān)督與管理,在參與中受到教育,杜絕一些不道德行為而培養(yǎng)一種良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。
校園精神文化由校園的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)加以體現(xiàn),是師生共享價(jià)值觀、道德規(guī)范、行為規(guī)范、文化傳統(tǒng)、集體輿論及各種認(rèn)同的文化意識(shí)。優(yōu)良的校園精神文化能使學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣,促進(jìn)他們的基礎(chǔ)文明教育和養(yǎng)成教育。
培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣總結(jié)
永和中學(xué)
王庚文
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培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
新汶辦事處實(shí)驗(yàn)學(xué)校
我們深知良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是掌握知識(shí),形成技能,培養(yǎng)能力,提高自身素質(zhì)的重要前提。因此我校始終把學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育放在重要的位,每學(xué)期都要組織教師認(rèn)真解讀本學(xué)科的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)項(xiàng)目和要求,然后以學(xué)科組為單位制定出本校本學(xué)科各個(gè)年級(jí)段學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成的習(xí)慣項(xiàng)目和應(yīng)達(dá)到的要求。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育培養(yǎng)小組還時(shí)時(shí)加強(qiáng)與各學(xué)科教師的溝通,加強(qiáng)與學(xué)生和家長(zhǎng)的聯(lián)系,通過(guò)各種途徑,及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題,糾正工作偏差,使學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育朝著健康的方向發(fā)展。
良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是多層面的。我們認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教育中學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)包括以下幾個(gè)方面:一是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),二是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),三是合作性學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。一、傳統(tǒng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
葉圣陶先生說(shuō):“教育是什么,往單方面講,只需一句話,就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣!备鶕(jù)學(xué)科本身的特點(diǎn)和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,這一層面,主要包括以下內(nèi)容:
1.課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
有效的預(yù)習(xí),能提高學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的目的性和針對(duì)性,可以提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí),要十分重視學(xué)生課前預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。培養(yǎng)預(yù)習(xí)習(xí)慣的開(kāi)始階段,教師一定不能心急,畢竟小學(xué)生的學(xué)習(xí)自主能力很差,他們的學(xué)習(xí)多數(shù)都是被動(dòng)的。所以,教師要安排預(yù)習(xí)時(shí)間,盡量讓學(xué)生在學(xué)校、在教師的指導(dǎo)下完成預(yù)習(xí)。對(duì)于好學(xué)生要鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的觀點(diǎn),而針對(duì)“后進(jìn)生”,我們教師要進(jìn)行幫助,使他們?cè)陬A(yù)習(xí)中不掉隊(duì)。
在預(yù)習(xí)中要鼓勵(lì)學(xué)生嘗試解答課本例題。要指導(dǎo)學(xué)生怎樣預(yù)習(xí)這樣的內(nèi)容,不要讀完題后看答案,這樣只是在似懂非懂的情況下不勞而獲,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣的發(fā)展。教師可以指導(dǎo)學(xué)生先將課本上的解答方法用紙蓋住,自己嘗試審題、解答。這樣學(xué)生通過(guò)了自己獨(dú)立思考和自主探索的過(guò)程,就會(huì)加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。
2.認(rèn)真聽(tīng)“講”的習(xí)慣。
上課專心聽(tīng)講,包括兩方面的要求:一是認(rèn)真聽(tīng)教師講課并注意觀察教師的教具演示過(guò)程,板書(shū)內(nèi)容,講課的動(dòng)作及表情等,理解教師講課的內(nèi)容。二是注意聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言,同學(xué)在回答教師提出的問(wèn)題時(shí),要注意聽(tīng),邊聽(tīng)邊想,同學(xué)回答得對(duì)或不對(duì),如果不對(duì),錯(cuò)在什么地方,如果讓自己回答,該怎樣說(shuō)好。此外,還要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的任務(wù),掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),這是學(xué)生“聽(tīng)懂”數(shù)學(xué)課的關(guān)鍵。
培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)課習(xí)慣可以從三方面入手:①對(duì)教師講的主要部分、關(guān)鍵問(wèn)題一定要提醒學(xué)生,引起他們的注意力。另外教師教學(xué)語(yǔ)言也要力求兒語(yǔ)化和趣味性,激發(fā)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講的興奮點(diǎn)。如果教學(xué)語(yǔ)言生澀、呆板,學(xué)生學(xué)起來(lái)就乏味、疲倦,很難保持高度的注意力。因此,教學(xué)語(yǔ)言在精煉、準(zhǔn)確的同時(shí),更要生動(dòng)、活潑;增加形象思維的色彩,再配上形象化的動(dòng)作,學(xué)生就十分感興趣,日久天長(zhǎng)學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成注意聽(tīng)課的習(xí)慣。②要培養(yǎng)學(xué)生在課堂教學(xué)中邊聽(tīng)邊想的習(xí)慣,遇到不懂的地方,要及時(shí)舉手,向老師提出來(lái),強(qiáng)化學(xué)生在課堂教學(xué)中積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),把疑難問(wèn)題放在課堂中解決。③邊聽(tīng)邊記。聽(tīng)課必須有手的活動(dòng),隨時(shí)聽(tīng)到的重點(diǎn)隨手記到本上或書(shū)上,養(yǎng)成這種聽(tīng)寫同步進(jìn)行的習(xí)慣對(duì)今后的學(xué)習(xí)是大有益處的。此外,教師講課時(shí)要善于察看學(xué)生聽(tīng)課的表情,如果學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容反應(yīng)淡漠,就應(yīng)及時(shí)調(diào)整講課內(nèi)容方法;如有個(gè)別學(xué)生思想“開(kāi)小差”,要及時(shí)提醒。
3.認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。
培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真作業(yè)的習(xí)慣,不僅是教育培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)的需要,也是幫助學(xué)生依靠自己的勞動(dòng)獲取知識(shí)、掌握能力的關(guān)鍵措施,對(duì)學(xué)生人格的形成和自主能力的形成有很重要的意義。
(1)、端正學(xué)生的作業(yè)態(tài)度,提出及時(shí)、認(rèn)真、獨(dú)立完成的具體要求。在進(jìn)行學(xué)生作業(yè)規(guī)范化訓(xùn)練時(shí),突出時(shí)間上的要求及時(shí),態(tài)度上的要求認(rèn)真,思維上的要求獨(dú)立,作業(yè)的認(rèn)真程度和完成作業(yè)能否自覺(jué)往往集中反映了學(xué)生的作業(yè)態(tài)度。如果學(xué)生的書(shū)寫條理化、規(guī)范化,作業(yè)完成后自覺(jué)認(rèn)真檢查,不僅可以大大提高練習(xí)正確率,而且對(duì)于學(xué)生認(rèn)真作業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成有著很好的促進(jìn)作用。
(2)、教會(huì)學(xué)生讀題、審題、完成作業(yè)的基本方法。學(xué)生在作業(yè)時(shí)往往提筆就做,不去認(rèn)真的讀題、審題、分析數(shù)量關(guān)系、弄清算理,這就導(dǎo)致了作業(yè)過(guò)程中普遍存在的機(jī)械模仿例題的現(xiàn)象。稍有變形或引伸、綜合便錯(cuò)誤百出,這不僅不利于學(xué)生認(rèn)真作業(yè)習(xí)慣養(yǎng)成,對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)訓(xùn)練,也是一種消極思維定勢(shì)的障礙。“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。因此,認(rèn)真作業(yè)習(xí)慣的培養(yǎng)很重要的一條就是教會(huì)學(xué)生多讀、讀題、審題、分析數(shù)量關(guān)系,理解運(yùn)用算理的基本方法,實(shí)際上同時(shí)也是為了思維的條理性和靈活性的訓(xùn)練。二、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
進(jìn)入新世紀(jì),時(shí)代的發(fā)展對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育提出了更高的要求,以計(jì)算技術(shù)和解決常規(guī)問(wèn)題為重點(diǎn)的數(shù)學(xué)教育已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。小學(xué)數(shù)學(xué)教育必須關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的發(fā)展。從某種意義上講,養(yǎng)成創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣,比獲得了多少知識(shí)更重要。這需要從以下幾方面做起:1.培養(yǎng)學(xué)生善于質(zhì)疑的習(xí)慣。
在參與、經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)現(xiàn)、形成的探究活動(dòng)中,善于發(fā)現(xiàn),提出有針對(duì)性、有價(jià)值的數(shù)學(xué)問(wèn)題,質(zhì)疑問(wèn)難,是學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題,往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中,要逐步培養(yǎng)學(xué)生自主探究、積極思考、主動(dòng)質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓他們想問(wèn)、敢問(wèn)、好問(wèn)、會(huì)問(wèn)。學(xué)生質(zhì)疑習(xí)慣的培養(yǎng),也可從模仿開(kāi)始,教師要注意質(zhì)疑的“言傳身教”,教給學(xué)生可以在哪兒找疑點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō),質(zhì)疑可以發(fā)生在新舊知識(shí)的銜接處、學(xué)習(xí)過(guò)程的困惑處、法則規(guī)律的結(jié)論處、教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)及關(guān)鍵點(diǎn)處,概念的形成過(guò)程中、解題思路的分析過(guò)程中、動(dòng)手操作的實(shí)踐中;還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)變換角度,提出問(wèn)題。2.培養(yǎng)學(xué)生手腦結(jié)合,注重實(shí)踐的習(xí)慣。
皮亞杰認(rèn)為:“思維是從動(dòng)作開(kāi)始的,切斷了動(dòng)作和思維之間的聯(lián)系,思維就得不到發(fā)展!毙睦韺W(xué)研究告訴我們,小學(xué)生的思維正處在具體形象思維向抽象思維、邏輯思維發(fā)展的過(guò)渡階段,特別是低年級(jí)兒童,他們的思維仍以具體形象思維為主要形式,他們的抽象思維需要在感性材料的支持下才能進(jìn)行,因此小學(xué)數(shù)學(xué)教育必須重視培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的良好習(xí)慣,使學(xué)生通過(guò)看一看、摸一摸、拼一拼、擺一擺、講一講來(lái)獲取新知。例如在學(xué)習(xí)“角的初步認(rèn)識(shí)”時(shí),角的大小與兩邊的長(zhǎng)短有沒(méi)有聯(lián)系?這個(gè)問(wèn)題就可以通過(guò)操作自制的活動(dòng)角,邊操作、邊觀察、邊討論,從而得出正確的結(jié)論。開(kāi)展類似的教學(xué)活動(dòng),就能使學(xué)生養(yǎng)成手腦結(jié)合,勤于實(shí)踐的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三、合作性學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
合作學(xué)習(xí)是新世紀(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要方式,合作學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神,團(tuán)隊(duì)觀念和交流互動(dòng),并在思想的碰撞中迸發(fā)創(chuàng)新的火花。為了有效地開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí),教師在運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)時(shí)要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1、要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣
合作學(xué)習(xí)是為了讓每一位學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程,給每一位學(xué)生提供展示的空間,使學(xué)生能夠充分表達(dá)自己的觀點(diǎn),通過(guò)組內(nèi)的交流、探討,使學(xué)生不斷完善自己的觀點(diǎn),不斷的產(chǎn)生新的想法。但是,這一切成立的基礎(chǔ)就是:學(xué)生的獨(dú)立思考。學(xué)生應(yīng)在自己獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上參與小組學(xué)習(xí),獲得不同程度的發(fā)展。由于學(xué)生長(zhǎng)期受“教知識(shí)”習(xí)慣的影響,學(xué)生只能處于被動(dòng)接受狀態(tài),他們不習(xí)慣也不會(huì)主動(dòng)思考,這就要求教師在平常的教學(xué)中應(yīng)耐心扶助,注意解題思路、思考方法的指導(dǎo),與學(xué)生一起分析思考的方向,激發(fā)學(xué)生思考的欲望,培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣。創(chuàng)設(shè)便于學(xué)生思考的情境,激發(fā)學(xué)生的動(dòng)腦欲望,逐步形成動(dòng)腦、動(dòng)口的習(xí)慣,使學(xué)生在小組合作中敢想、敢做、敢說(shuō)。2、要培養(yǎng)學(xué)生正確交流的習(xí)慣
交流是合作學(xué)習(xí)中的重要表現(xiàn)形式,通過(guò)交流而展現(xiàn)自我,探索真理。交流的過(guò)程亦即個(gè)體從狹隘走向廣闊的過(guò)程,它帶來(lái)視界的敞亮。交流由于具有平等性,能更好地促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和民主平等的精神的發(fā)展,也使得學(xué)生個(gè)體思考通過(guò)交流成為集體智慧。但如何讓學(xué)生更有效的進(jìn)行交流呢?(1)學(xué)會(huì)表達(dá)自己的見(jiàn)解。表達(dá)自己的見(jiàn)解,就是“說(shuō)”,就是將自己的觀點(diǎn)通過(guò)語(yǔ)言準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),讓別人理解。這種“說(shuō)”的能力包括:思維的邏輯性、語(yǔ)言的組織能力等,這不是一朝一夕就可以養(yǎng)成的,這需要教師在教學(xué)中甚至生活中不斷地為學(xué)生提供練習(xí)的機(jī)會(huì)。(2)要培養(yǎng)認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣。合作學(xué)習(xí)中除了要獨(dú)立思考,敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解外,還應(yīng)具有認(rèn)真傾聽(tīng)他人發(fā)言的習(xí)慣。不僅要讓學(xué)生肯聽(tīng),更要讓學(xué)生會(huì)聽(tīng),能夠聽(tīng)出別人說(shuō)的重點(diǎn)、問(wèn)題,才能重視并采納他人意見(jiàn),達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同提高。
(3)要培養(yǎng)善于肯定別人優(yōu)點(diǎn),也敢于質(zhì)疑的習(xí)慣。善于肯定別人的優(yōu)點(diǎn),敢于質(zhì)疑都是良好的合作品質(zhì),這兩方面有利于合作學(xué)習(xí)小組成員博采眾長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短,也有利于深入探究問(wèn)題,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。
(4)要培養(yǎng)良好的組織紀(jì)律性。合作學(xué)習(xí)盡管是小組化學(xué)習(xí),人數(shù)不多,但也必須在一定的組織紀(jì)律約束下進(jìn)行,避免不必要的吵鬧和爭(zhēng)論。當(dāng)然這里所指的紀(jì)律約束并不是把學(xué)生管死,不給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)的自由,而是通過(guò)一定的紀(jì)律要求,讓學(xué)生在“合作”中活而不亂。
總之,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種良好的非智力因素,是學(xué)生必備的素質(zhì)和學(xué)好數(shù)學(xué)的最基本保證。只有堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能培養(yǎng)出大批具有良好數(shù)學(xué)素質(zhì)的人才。當(dāng)然,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不可能一朝一夕養(yǎng)成,它是一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的逐漸形成的過(guò)程。所以教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和教學(xué)的具體情況,結(jié)合能力增長(zhǎng)的需要,循序漸進(jìn),逐步提出具體的、切實(shí)可行的要求,使他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣持續(xù)地、穩(wěn)定地得到發(fā)展。
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