精誠(chéng)所至金石為開(kāi)_感悟人生 本文簡(jiǎn)介：

精誠(chéng)所至金石為開(kāi)_感悟人生（一）《劉玄德三顧草廬》是家喻戶曉德事情，我讀完了這篇文章，心里深有感觸�！　�劉備傳聞臥龍岡有一奇士，具有經(jīng)天緯地之才，名叫諸葛亮。他大喜，立即準(zhǔn)備禮物，同關(guān)羽，張飛來(lái)到襄陽(yáng)郊外三十余里的隆中。但是第一次卻沒(méi)有見(jiàn)到他，因?yàn)橹T葛亮出去游玩了。第二次在寒冬時(shí)訪問(wèn)諸葛亮，卻只見(jiàn)到

精誠(chéng)所至金石為開(kāi)_感悟人生 本文內(nèi)容：

精誠(chéng)所至金石為開(kāi)_感悟人生（一）

《劉玄德三顧草廬》是家喻戶曉德事情，我讀完了這篇文章，心里深有感觸。

　　劉備傳聞臥龍岡有一奇士，具有經(jīng)天緯地之才，名叫諸葛亮。他大喜，立即準(zhǔn)備禮物，同關(guān)羽，張飛來(lái)到襄陽(yáng)郊外三十余里的隆中。但是第一次卻沒(méi)有見(jiàn)到他，因?yàn)橹T葛亮出去游玩了。第二次在寒冬時(shí)訪問(wèn)諸葛亮，卻只見(jiàn)到了諸葛亮的弟弟：諸葛均。第三次選一好日子訪問(wèn)，最后尋得了孔明，并誠(chéng)意相邀孔明出山恢復(fù)漢室�？酌鲝拇溯o助劉備，協(xié)助他奪荊襄，得東西兩川，創(chuàng)始了基業(yè)。

　　其時(shí)曹操占地利，已有天下三分之二的土地；孫權(quán)占地利，據(jù)有長(zhǎng)江天險(xiǎn)。劉備是其中最弱的一個(gè)，諸葛亮堪比姜子牙，韓信，他為什么要屈事于劉備呢？其中有一點(diǎn)十分重要的原因，就是劉備具有誠(chéng)意，曹操，孫權(quán)，劉備只要他三顧草廬，不辭勞怨，誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山�？酌饕簿褪潜凰�的誠(chéng)意感動(dòng)的。若依張飛那樣，一次見(jiàn)不到就氣得要拿麻繩捆他來(lái)，那怎樣可能成三分鼎足之勢(shì)呢？

　　咱們也就應(yīng)像劉備相同，雖然此時(shí)不是約請(qǐng)大賢出山，但也應(yīng)具有誠(chéng)意，比如自我在問(wèn)問(wèn)題的時(shí)分，討教的時(shí)分，約請(qǐng)，請(qǐng)求他人幫助自我的時(shí)分，就就應(yīng)有誠(chéng)意，如果他人在耐心幫你解答疑問(wèn)的時(shí)分，你東張西望，哼著小曲，他人以后能幫助你嗎？

　　精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，這就是為人處事的道理。

精誠(chéng)所至金石為開(kāi)_感悟人生（二）

在空間領(lǐng)養(yǎng)了一株花藤，天天給它日照，給它澆水和剪枝，都能有兩個(gè)多月了，可是它天天如常，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的起色�？磥�(lái)也不是全部的支付都能得到報(bào)答，即便有報(bào)答也不有必要和你的支付

　　成正比。“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，可能我還不算精誠(chéng)吧，所以也沒(méi)有哪朵花肯為我怒放。

　　為了這個(gè)典故，我特意查了查百度，原先是說(shuō)古代有一個(gè)將領(lǐng)去打獵，發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。他匆促?gòu)澒�搭箭，全神貫注，竭盡力量，一箭射去。他箭法很好，以為老虎有必要中箭身亡，所以走近前去，仔細(xì)一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅僅箭頭深深射入石頭傍邊，而且箭尾也簡(jiǎn)直全部射入石頭中去了。他很驚訝，不相信自我能有這么大的力氣，所以想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去�？墒�，一連幾箭都沒(méi)有射進(jìn)去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒(méi)有受到損傷。人們對(duì)這件工作感到很驚訝，疑問(wèn)不解，所以就去請(qǐng)教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說(shuō)：“假如誠(chéng)心實(shí)意，即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)。”

　　所以理解了，金石之所以開(kāi)是由于受了感動(dòng)。還理解了，奇觀出自于偶然。

　　正所謂“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”。那個(gè)將領(lǐng)錯(cuò)將石頭作為猛虎時(shí)就可以射穿它，可是當(dāng)他把它作為一塊真真正正的石頭時(shí)，這塊石頭卻無(wú)論如何也不“開(kāi)”了。所以說(shuō)，有些東西，越是刻意經(jīng)營(yíng)，越是達(dá)不到預(yù)期的效果。想來(lái)這個(gè)故事也真是矛盾，假如說(shuō)這塊石頭有了人的靈性，受了人的感動(dòng)，為什么它只感動(dòng)一次，并且是亙古以來(lái)僅有的一次，之后就康復(fù)了它的賦性——“心如鐵石”。這故事真的不完美，結(jié)局不好。最好的結(jié)局就應(yīng)是屢射屢穿，闡明他是真的精誠(chéng)，也闡明這石頭是被他徹底的感動(dòng)。只是這么偶然地一開(kāi)，竟然就流傳為千古名句了，便是不理解，它到底是能闡明什么，是人的精誠(chéng)，還是石頭的感動(dòng)？

　　歸根結(jié)底，說(shuō)的便是“執(zhí)著”兩字�？墒�，人到底應(yīng)不就應(yīng)執(zhí)著？

　　看電影《賽場(chǎng)大反攻》，小斑想要去找尋他的愛(ài)人，他的師傅對(duì)他說(shuō)“去吧，孩子，你支付誠(chéng)心的時(shí)分就已經(jīng)得到誠(chéng)心了……“所以，他也就真的得到了桑迪，一只小母馬的愛(ài)情。這是完美的結(jié)局。當(dāng)時(shí)看了真是感動(dòng)�，F(xiàn)實(shí)也是如此，假如你想得到一個(gè)人的誠(chéng)心，那你自我必須要支付誠(chéng)心，可是，你誠(chéng)心地支付徹底可能是兩種成果，一種便是電影中的，以真換真。另一種，便是再多的真也換不來(lái)一點(diǎn)真，你滿腔熱血地一貫朝前奔，忽地就掉進(jìn)了深谷，你會(huì)摔得遍體鱗傷�，F(xiàn)代人都理解這個(gè)道理，所以現(xiàn)代人的詞典里沒(méi)有“執(zhí)著”，只要“趟著走”。就像過(guò)一條河，一邊留心翼翼地趟水，一邊試探水的深淺，假如是意想的深度就可以前行，假如超支了那就趕忙讓步，總不能明知山有虎，偏向虎山行吧，你有打虎的實(shí)力嗎？我那里說(shuō)的可是真正的虎，不是所謂的困難，教育人的那種。抑或做一只飛蛾，為了理想為了愛(ài)情焚燒自我？可此刻還有飛蛾嗎，飛蛾便是傻子。

　　上方說(shuō)的是對(duì)人，對(duì)事也是如此，你一個(gè)心眼地對(duì)待一件工作，老以為它會(huì)依照你的料想開(kāi)展，由于你覺(jué)得自我一貫在努力，一貫在執(zhí)著，人也精誠(chéng)，心也精誠(chéng)，你以為你會(huì)感動(dòng)上天，可是上天有的時(shí)分真的便是不開(kāi)眼，它可以無(wú)視你的全部。不是全部的夢(mèng)想都能靠努力和執(zhí)著來(lái)實(shí)現(xiàn)，有的時(shí)分你真的就該掉頭，甚至垂頭。換個(gè)思維，換個(gè)角度，也許別處另有天空。

　　人，要有精誠(chéng)，但也別太精誠(chéng)，不能指望精誠(chéng)，更別毀于精誠(chéng)�？梢郧靶�，也可以迂回，這才是人。精明的，自私的人，可悲，可嘆的人，腦筋高度開(kāi)展，精神逐漸衰退，渴望溫暖又注定凄寒……

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