中小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育論文_文明禮儀方面的論文 本文簡(jiǎn)介:
中小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育論文_文明禮儀方面的論文1.1年代開(kāi)展的需求 隨著社會(huì)的前進(jìn),年代的開(kāi)展,人們已不再只滿(mǎn)意物質(zhì)日子上需求,更注重精力上的享用,每個(gè)人都在追求一種充溢真摯、友愛(ài)、理解、寬恕、調(diào)和的生存環(huán)境,尋求充溢文明友善、真摯安寧的日子空間。講文明禮儀是精力文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德
中小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育論文_文明禮儀方面的論文 本文內(nèi)容:
中小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育論文_文明禮儀方面的論文
1.1年代開(kāi)展的需求
隨著社會(huì)的前進(jìn),年代的開(kāi)展,人們已不再只滿(mǎn)意物質(zhì)日子上需求,更注重精力上的享用,每個(gè)人都在追求一種充溢真摯、友愛(ài)、理解、寬恕、調(diào)和的生存環(huán)境,尋求充溢文明友善、真摯安寧的日子空間。講文明禮儀是精力文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在杰出表現(xiàn),是衡量一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)文明程度的標(biāo)尺。文明禮儀教育不僅是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的需求,更是進(jìn)步全民族道德素質(zhì)、復(fù)興民族精力、建造社會(huì)主義精力文明的需求,是年代開(kāi)展的需求。作為教書(shū)育人的學(xué)校,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育責(zé)無(wú)旁貸。
1.2家庭教育的需求
我國(guó)家庭獨(dú)生子女占適當(dāng)大的份額,許多爸爸媽媽過(guò)分溺愛(ài)孩子,加之社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響,學(xué)校教育又缺乏文明禮儀的體系教育和有用操練,而中小學(xué)生可塑性強(qiáng),但辨別是非的才干差,很簡(jiǎn)單受外界的不良影響,形成當(dāng)前中小學(xué)生文明禮儀觀(guān)念淡漠、思想道德滑坡,言語(yǔ)粗俗、舉止不雅、自私任性、不善聯(lián)合、以自我為中心等不良性格凸顯。因而,培育中小學(xué)生杰出的文明禮儀行為已成為學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和德育要點(diǎn)工作之一,它是中小學(xué)生完善自我形象的需求,關(guān)于中小學(xué)生養(yǎng)成文明習(xí)氣,進(jìn)步文明素質(zhì),展示杰出精力風(fēng)貌,構(gòu)建調(diào)和學(xué)校,并以此輻射家庭、帶動(dòng)社會(huì)推進(jìn)精力文明建造等都有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
2文明禮儀養(yǎng)成教育的理論依據(jù)
2.1國(guó)家教育方針的要求
《中共中央關(guān)于變革和加強(qiáng)中小學(xué)生德育工作的告訴》明確指出:“德育對(duì)中小學(xué)特別是小學(xué)生,更多的是養(yǎng)成教育。”《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建造的若干意見(jiàn)》指出:“要依據(jù)不同年齡段學(xué)生的特色,抓緊修訂和完善《中小學(xué)生守則》和日常行為標(biāo)準(zhǔn)。”
2.2養(yǎng)成教育規(guī)矩
一是“階段說(shuō)”理論。中小學(xué)是學(xué)生行為習(xí)氣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,是培育講文明、講禮儀的最佳時(shí)期。中小學(xué)各年級(jí)要有各自的操練要點(diǎn),要研究各種習(xí)氣形成的關(guān)鍵期,捉住關(guān)鍵期進(jìn)行教育。二是“中心分散說(shuō)”理論。行為習(xí)氣內(nèi)容適當(dāng)繁雜,不行能對(duì)所有內(nèi)容都細(xì)致操練,要捉住中心。中心抓準(zhǔn)了,形成了好習(xí)氣,就可以把許多其它的好習(xí)氣帶動(dòng)起來(lái)。在對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育時(shí),咱們也應(yīng)該捉住“文明禮儀養(yǎng)成”這個(gè)中心,由此帶動(dòng)其他杰出行為的開(kāi)展。
3加強(qiáng)文明禮儀養(yǎng)成教育的戰(zhàn)略
3.1注重中小學(xué)生杰出習(xí)氣的養(yǎng)成
中小學(xué)生正處于芳華發(fā)育期,處于行為習(xí)氣的塑造階段,他們對(duì)待許多問(wèn)題有自己的看法,但處于似懂非懂階段,特別是在待人處事、人際交往方面依然故我,讓爸爸媽媽教師頭疼。因而,幫助中小學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)于律己、自尊自愛(ài)、尊重他人、友善共處的文明禮儀道德顯得尤為重要。對(duì)中小學(xué)生“文明禮儀”的教育要從日常杰出行為習(xí)氣抓起,重實(shí)踐。一是要注重學(xué)生杰出言語(yǔ)習(xí)氣的培育。言語(yǔ),是一個(gè)人內(nèi)在主意的表達(dá),對(duì)中小學(xué)生的文明禮儀教育首先就應(yīng)該落真實(shí)日常用語(yǔ)上,要求每個(gè)人都要在理解文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)文明言語(yǔ)的表達(dá),運(yùn)用“你、你好、請(qǐng)、對(duì)不住、謝謝”等文明交際語(yǔ),在平常的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。在與學(xué)生的共處中,咱們發(fā)現(xiàn),要求學(xué)生講普通話(huà),會(huì)削減大量粗痞話(huà)詞匯(大量粗痞話(huà)都是方言),可設(shè)置專(zhuān)門(mén)的普通話(huà)和講文明語(yǔ)督察員,為培育學(xué)生講文明語(yǔ)的杰出習(xí)氣供給環(huán)境。二是要加強(qiáng)文明禮儀習(xí)氣的重復(fù)操練。中小學(xué)生(特別是小學(xué)生)絕非用規(guī)矩就可教好,規(guī)矩遲早是會(huì)被他們遺忘的。“教師應(yīng)該使用一切機(jī)會(huì),乃至創(chuàng)造機(jī)會(huì),為他們供給一種不行缺少的操練,使之在他們身上固定……同樣行為重復(fù)操練,以期養(yǎng)成杰出的行為習(xí)氣。”比方我校在用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生教育的一起,還編寫(xiě)了《冷水江二中行為習(xí)氣“三字經(jīng)”》,包含行為習(xí)氣篇、學(xué)習(xí)習(xí)氣篇、言語(yǔ)習(xí)氣篇、衛(wèi)生習(xí)氣篇、安全習(xí)氣篇、孝心教育篇等;首要通過(guò)“三項(xiàng)教育”(行為習(xí)氣教育、學(xué)習(xí)習(xí)氣教育、言語(yǔ)習(xí)氣教育)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育,如課間操時(shí)大聲朗誦三字經(jīng)、舉辦三字經(jīng)知識(shí)搶答賽、三字經(jīng)自我對(duì)照等一系列活動(dòng),旨在進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),指導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐,敢于實(shí)踐,把習(xí)氣的養(yǎng)成落實(shí)到學(xué)習(xí)日子當(dāng)中去。
3.2強(qiáng)調(diào)教師在中小學(xué)生文明禮儀教育中的重要效果
教師不僅是文化知識(shí)的傳授者,更是精力文明的引領(lǐng)者,是中小學(xué)生文明禮儀行為的重要督促者。學(xué)校應(yīng)把文明禮儀養(yǎng)成教育貫穿到日常教育中的每一個(gè)環(huán)節(jié),把它作為一項(xiàng)重要的教育活動(dòng)來(lái)安排,依據(jù)中小學(xué)生的認(rèn)知狀況,規(guī)定教育內(nèi)容,采取多樣的形式把文明禮儀養(yǎng)成教育貫穿于日常的教育過(guò)程中,貫穿到每一堂課上。如舉行文明禮儀主題班會(huì)、“講文明、講禮儀”講演等,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“文明禮儀”的理解,明確文明禮儀的概念,進(jìn)步學(xué)生對(duì)養(yǎng)成文明禮儀杰出形象重要性的認(rèn)識(shí),自覺(jué)標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人的言行舉止,逐步養(yǎng)成杰出的文明禮儀習(xí)氣。在文明禮儀教育的時(shí)分,教師應(yīng)堅(jiān)持正面教育與引導(dǎo),要一馬當(dāng)先,以身作則,使學(xué)生受到耳濡目染的教育;教師在與學(xué)生家長(zhǎng)見(jiàn)面交流時(shí),要注意文明用語(yǔ),講究招待禮儀,用優(yōu)良的文明禮儀風(fēng)范做學(xué)生的榜樣。比方,咱們?cè)谛l(wèi)生習(xí)氣教育方面,就提出“不丟一片垃圾,發(fā)揚(yáng)一種品格;撿起一片紙屑,顯示一種精力”標(biāo)語(yǔ),教師帶頭撿起身邊的紙屑,帶動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成好的衛(wèi)生習(xí)氣,效果顯著;在“孝育”方面,咱們召喚學(xué)生量力而行地為爸爸媽媽多做家務(wù)事,為爸爸媽媽遞杯茶,幫爸爸媽媽洗一次腳;在全校評(píng)選“孝敬”之星,通過(guò)身邊真實(shí)的事跡教育,傳遞正能量,一起結(jié)合班會(huì)課、道德課讓學(xué)生懂得與爸爸媽媽交流交流的技巧和辦法。
3.3發(fā)揮學(xué)校文化對(duì)中小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的影響
干凈整齊、環(huán)境優(yōu)美、充溢生機(jī)活力的學(xué)校文化環(huán)境,對(duì)標(biāo)準(zhǔn)師生的文明行為發(fā)揮著耳濡目染的影響,能培育學(xué)生自豪感,熏陶師生情感,引領(lǐng)師生積極向上的精力,有著讓每一個(gè)學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成杰出行為習(xí)氣的強(qiáng)大力量,對(duì)師生心里行為有著強(qiáng)大的限制效果。我;ù罅饧訌(qiáng)學(xué)校文化建造,勉勵(lì)文化圖、走廊警句、節(jié)水提示牌、文化墻營(yíng)建了濃濃的書(shū)香學(xué)?諝。學(xué)生經(jīng)常在勉勵(lì)圖、文化墻邊津津有味,用走廊警句做自己的座右銘。名人的榜樣效果、名言警句的鼓勵(lì)效果對(duì)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育有著杰出的促進(jìn)效果。
3.4注重家庭教育對(duì)中小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的地位
家長(zhǎng)是孩子的第一位教師,家庭教育在孩子生長(zhǎng)過(guò)程中是第一位的。家庭教育首要來(lái)自杰出的家庭空氣和正確的教養(yǎng)觀(guān)念,家長(zhǎng)杰出的文明禮儀形象、家庭的文明禮儀氣氛是十分重要的。“只要具有了崇高、健康、調(diào)和的家庭空氣,才有或許培育出道德健全、心理健康、行為標(biāo)準(zhǔn)的孩子。這取決于家長(zhǎng)本身的文化因素,也取決于為人爸爸媽媽、教育孩子的原則和做法。”爸爸媽媽的一言一行、待人接物的情緒辦法等,都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生耳濡目染的影響,乃至有時(shí)分在孩子身上直接再現(xiàn)。但咱們的家長(zhǎng)往往不理解這一點(diǎn),因而教師要向家長(zhǎng)明確文明禮儀教育的目的、要求、標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)及時(shí)把文明禮儀教育的狀況向?qū)W生家長(zhǎng)通報(bào),使家庭教育影響與學(xué)校教育保持一致,取得整體效應(yīng)。比方可建立家校聯(lián)盟教育制度、開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校、定期舉行家長(zhǎng)會(huì)、每天填寫(xiě)家校聯(lián)系本。只要學(xué)校和家庭形成合力,對(duì)中小學(xué)生的文明禮儀教育才會(huì)有所成效。
4結(jié)語(yǔ)
另外,社會(huì)對(duì)中小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的影響是巨大的。中小學(xué)生的認(rèn)知區(qū)別才干不強(qiáng),但摹仿才干很強(qiáng),社會(huì)公共場(chǎng)所的各種活動(dòng)(包含網(wǎng)絡(luò)、影視等宣揚(yáng)媒介)直接影響中小學(xué)生文明禮儀習(xí)氣的養(yǎng)成。咱們應(yīng)該理解,培育講文明禮儀的新一代,需求全社會(huì)各方面的注重,需求學(xué)校、家庭和社會(huì)三者之間互相配合、共同努力,應(yīng)該在全社會(huì)倡議和營(yíng)建講文明禮儀的杰出空氣,杰出正面宣揚(yáng),傳遞正能量,才干真實(shí)達(dá)到德育的效果,“禮儀之邦”的杰出形象才干代代相傳。
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