關(guān)于元旦_元旦的傳說故事 本文簡介:
關(guān)于元旦_元旦的傳說故事(1)有個(gè)傳說,是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí),堯皇帝在位時(shí)勤政于民為大眾辦了許多功德,很受廣闊大眾敬愛,但因其子無才不太成器,他沒把“皇帝”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了道德才干兼?zhèn)涞乃。堯(qū)λ凑f:“你今后必定要把帝位傳交好,待我
關(guān)于元旦_元旦的傳說故事 本文內(nèi)容:
關(guān)于元旦_元旦的傳說故事(1)
有個(gè)傳說,是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí),堯皇帝在位時(shí)勤政于民為大眾辦了許多功德,很受廣闊大眾敬愛,但因其子無才不太成器,他沒把“皇帝”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了道德才干兼?zhèn)涞乃。堯(qū)λ凑f:“你今后必定要把帝位傳交好,待我身后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛民為大眾做了許多功德,都十分受人敬愛。后來人們把堯身后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開始之日,把正月初一稱為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行道賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫門對掛春聯(lián),書寫福字、舞龍燈,民間也逐步構(gòu)成祭神佛、祭先人、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及很多的“社火”等文娛歡慶活動(dòng)。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節(jié),嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴,小大同悅熙。”記敘元旦道賀情景。
在民國今后雖然定1月1日為新年,當(dāng)時(shí)只要機(jī)關(guān)、校園以及外國運(yùn)營的洋行大商號等才放假1天,老大眾并不承認(rèn),仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年,因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動(dòng)。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后,政府仍依照幾千年來使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時(shí)季節(jié),在立春前后冬閑時(shí)期的“新年”放假三天,民間辦“廟會”等歡慶,傳承大眾的愿望和千百年的風(fēng)俗。
關(guān)于元旦_元旦的傳說故事(2)
大約在公元5萬年前,古埃及人的生活方式已由游牧變成農(nóng)耕,定居在尼羅河的兩岸,他們的農(nóng)業(yè)能否收成與尼羅河發(fā)洪水有很大聯(lián)系。古埃及人在長期的觀察中發(fā)現(xiàn),尼羅河的眾多時(shí)刻是有規(guī)律的,他們就每次都把這個(gè)時(shí)刻記錄在竹竿上,從中得知兩次眾多時(shí)刻大約相隔365天;一同還發(fā)現(xiàn),當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今日開羅城附近的時(shí)分,也正好是天狼星與太陽一同從地平線上升起的時(shí)分。所以,古埃及人便把一年的開端定為這一天。這便是元旦最早的由來。
元旦在我國漢語中是一個(gè)合成詞,元是開端或榜首的意思。旦是一個(gè)象形字,表明太陽從地平線上升起。我國殷商時(shí)代的青銅器上有旦的象形字了。
每年公歷的1月1日,人們稱它為“元旦”,這是為什么呢?
原來在漢語里,“元”是開端,也就是榜首;“旦”是一天或早晨的意思,兩字合稱就是指新年的榜首天了。但這從一開端就并不是固定的。
有個(gè)傳說,是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí),堯皇帝在位時(shí)勤政于民為大眾辦了許多好事,很受廣闊大眾敬愛,但因其子無才不太成器,他沒把“皇帝”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了道德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f:“你往后必定要把帝位傳交好,待我身后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛民為大眾做了許多好事,都非常受人敬愛。后來人們把堯身后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開端之日,把正月初一稱為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行道賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫門對掛春聯(lián),書寫福字、舞龍燈,民間也逐步形成祭神佛、祭先人、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等文娛歡慶活動(dòng)。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節(jié),嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴,小大同悅熙。”記敘元旦道賀情形。
在民國今后雖然定1月1日為新年,其時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國經(jīng)營的洋行大商號等才放假1天,老大眾并不供認(rèn),仍延承古時(shí)舊習(xí)以陰歷初一為新年,因而老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動(dòng)。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后,政府仍按照幾千年來使用的陰歷歷法按農(nóng)時(shí)節(jié)令,在立春前后冬閑時(shí)期的“新年”放假三天,民間辦“廟會”等歡慶,傳承大眾的心愿和千百年的民俗。
據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春”的詩中。南北朝時(shí),南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦,萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首。”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡的《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。
我國在發(fā)掘大汶口文明遺物中,發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起,中間云煙繚繞的圖像。經(jīng)考證,這是我國最陳舊的“旦”字寫法。后來,在殷商的青銅器鑄銘上,又出現(xiàn)了被簡化的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽來表明的。“日”下面的“一”字表明地平線,意為太陽從地平線上冉冉升起。
相傳我國古時(shí)分有一種叫年的怪獸,頭長觸角兇狠異常。年常年深居海底,每到歲除才爬上岸吞食牲畜傷害人命。因而每到歲除這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避年獸的傷害。這年歲除,桃花村的人們正扶老攜幼上山流亡,從村外來了個(gè)乞討的白叟,只見他手拄拐杖目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,處處人困馬乏,沒有人照顧這位乞討的白叟。只有村東頭的老婆婆給了白叟些食物,并勸他快上山躲避年獸,白叟笑道:婆婆若讓我在家呆一夜,我定把年獸攆走。老婆婆驚目細(xì)看見他老氣橫秋、精神矍鑠氣宇不凡。乞討白叟笑而不語。婆婆無法只好撇下家上山流亡去了。半夜時(shí)分,年獸闖進(jìn)村,它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火透明。年獸渾身顫抖怪叫。年朝婆婆家仇視片刻,隨即狂叫著撲曩昔。將近門口時(shí),院內(nèi)俄然傳來砰啪的炸響聲,年渾身戰(zhàn)栗再不敢往前湊了,原來年最怕赤色火光和炸響。
這時(shí)婆婆的家門大開,只見院內(nèi)有位身披紅袍的白叟在哈哈大笑,年心驚膽戰(zhàn)的難堪逃躥了。第二天是正月初一,流亡回來的人們見村里安然無恙非常驚奇。這時(shí)老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討白叟的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在啪啪炸響,屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光,歡喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)榈蕾R吉祥的降臨,紛繁換新衣戴新帽,到親友家道喜問候。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕年獸的方法。從此每年歲除家家貼紅對聯(lián)點(diǎn)燃爆竹;戶戶燭火透明守更待歲。初一大早,還要走親串友道喜問候。這習(xí)俗越傳越廣,成了我國民間最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)稱,我國民間在歲除有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開端,這頓年夜飯要慢慢地吃,有的人家一向要吃到深夜。根據(jù)《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。
守歲的習(xí)俗,既有對如水逝去的年月惜別留戀之情,又有對降臨的新年寄以美好期望之意。另外民間傳說的大年三十要守歲,也有稱其俗名熬年。為什么要熬年呢?原來民間撒播兇狠的怪獸年的活動(dòng)規(guī)律,它每隔365天就到人群聚居的當(dāng)?shù)貒L次口鮮,而且出沒的時(shí)刻都是在天亮今后,等到雞鳴破曉它們便回來山林中去了。男男女女便把這可怕的夜晚視為關(guān)煞稱作年關(guān),而且想出了一整套春節(jié)關(guān)的方法:每到這天晚上,家家戶戶提前做好晚飯熄火凈灶,再把雞圈牛欄悉數(shù)拴牢,然后把院子的大門封住,躲在屋里吃年夜飯,因?yàn)檫@頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐富,除了要全家老小圍在一同用餐表明友善團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭先人,祈求先人的神靈保佑他們平平安安地度過這一夜。吃過晚飯后誰都不敢睡覺,擠坐在一同閑聊壯膽。年從深山老林里竄了出來,摸進(jìn)人群聚居的村落。
只見家家戶戶宅門緊鎖,門前還堆著芝麻桿,街上卻瞧不見一個(gè)人影兒,只好啃些芝麻桿充饑。再過些時(shí)公雞啼曉,這些兇橫而又愚蠢的怪物只得怏怏回來。熬春節(jié)關(guān)的人們歡喜不已,要感謝天地祖先的護(hù)佑,要相互恭喜沒有被年吃掉,還要翻開大門點(diǎn)燃鞭炮,去同鄰里親友碰頭道喜。但是有的當(dāng)?shù),鄉(xiāng)民不知年獸怕紅,常常被年獸吃掉。這事后來傳到天上的紫微那兒,他為了解救人們,決計(jì)消除年獸。有一年,他待年獸出來時(shí),就用火球?qū)⑺鼡舻,再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此,每到春節(jié),人們總要燒香,請紫微星下界來保平安。這種現(xiàn)象逐步蔚成了連綿相傳的春節(jié)和拜年的習(xí)俗,拜年的習(xí)俗內(nèi)容豐富,通常的順序是:先拜天地,次拜祖先,再拜高堂,然后出門去拜親朋友好,亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親屬等各種考究,直至拜到正月十五即所謂拜個(gè)晚年。
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