文明禮儀校本總結(jié)

肥城市河口小學(xué)小學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成課程開發(fā)與實(shí)踐總結(jié)

一、課題研究意義

本課題堅(jiān)持以“為每個(gè)孩子的終身發(fā)展奠基”為指導(dǎo)思想，體現(xiàn)“立德為本，美善相諧”的理念，即：以立德為根本，以美載德、寓美于德，追求美善相諧的教育境界。

我校選定“小學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究”這一課題，主要基于如下兩方面的原因：

1、為學(xué)生終身發(fā)展奠基的德育要求：小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，肩負(fù)著為孩子的幸福人生奠定良好基石的重任。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走在前列，生活不斷富裕，但如何真正做到“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”，讓小學(xué)生成長(zhǎng)為愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信的“小公民”，需要教育探索；

2、我校的校情與學(xué)情：我校地處肥城東區(qū)，在校學(xué)生中農(nóng)村孩子所占比例越來越大，流動(dòng)的生活環(huán)境和相對(duì)缺失的家庭教育讓這些孩子文明禮儀素質(zhì)不盡如人意；另外，在校學(xué)生中獨(dú)生子女占多數(shù)，百般呵護(hù)甚至溺愛的生活環(huán)境讓這些孩子在家庭及社會(huì)交往中以自我為中心，不懂禮貌，自私任性，不懂得尊重、體諒、關(guān)心他人，不善于和同伴合作等現(xiàn)象普遍存在；我校德育常規(guī)工作雖取得了一定的成績(jī)，但面對(duì)教育的新形勢(shì)、新問題缺乏富于實(shí)效性的新探索�；�于這樣的責(zé)任感與使命感，學(xué)校在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專家的引領(lǐng)下啟動(dòng)了這一課題。

在課題實(shí)施過程中，我們堅(jiān)持以“小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成”為教育出發(fā)點(diǎn)，旨在將文明禮儀教育與美育有機(jī)結(jié)合，融入對(duì)聯(lián)、書法、剪紙等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以打破單一的文明禮貌教育的局限，通過新理念、新視角的文明禮儀養(yǎng)成教育，探究出切合學(xué)校實(shí)際的禮儀教育新途徑、新方法的德育模式，踐行教育即生活的教育理念；通過夯實(shí)文明禮儀教育的文化底蘊(yùn)，深化禮儀情感，讓文明禮儀成為我們的校園文化，成為師生精神成長(zhǎng)及生活的需要；著力打造學(xué)校、家庭、社區(qū)之教育系統(tǒng)工程，較好地解決了課堂教學(xué)與課外實(shí)踐活動(dòng)脫節(jié)的問題，實(shí)現(xiàn)了教育環(huán)境的整體優(yōu)化；有效促進(jìn)了學(xué)生文明禮儀行為的養(yǎng)成與鞏固，全方位提升了學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)與道德品質(zhì)；同時(shí)，豐富和發(fā)展了養(yǎng)成教育的內(nèi)涵，促進(jìn)了文明家庭、和諧社會(huì)的構(gòu)建。二、課題研究的主要內(nèi)容：

1、升國(guó)旗習(xí)慣2、校園文明習(xí)慣3、行走禮儀習(xí)慣4、尊老愛幼習(xí)慣5、餐桌禮儀習(xí)慣6、熱情待客習(xí)慣7、儀表穿戴習(xí)慣三、課題研究的實(shí)施（一）研究方法

本課題是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的課題，因此，總體上主要采取行動(dòng)研究法，邊研究邊實(shí)踐邊總結(jié)，不斷解決實(shí)際問題，改進(jìn)實(shí)踐方式方法，提高實(shí)效性，探索教育機(jī)制。具體采用了調(diào)查法、比較法、觀察法、個(gè)案研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等多種方法結(jié)合進(jìn)行研究探索。

（二）實(shí)施過程

根據(jù)課題特點(diǎn)及校情、學(xué)情的需要，我們對(duì)德育課題的研究過程進(jìn)行了合理規(guī)劃，分為三個(gè)階段，其發(fā)展軌跡為：?jiǎn)��?dòng)、探索期反思、完善期成熟、總結(jié)期成果鑒定與推廣期。具體實(shí)施的時(shí)間安排如下：

第一階段（準(zhǔn)備、啟動(dòng)階段）：

成立課題小組，建立課題檔案，制訂實(shí)驗(yàn)研究方案，設(shè)計(jì)并完成對(duì)學(xué)生、教師、家長(zhǎng)的問卷調(diào)查，分析小學(xué)生禮儀現(xiàn)狀，撰寫現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。

對(duì)課題進(jìn)行充分論證，完善實(shí)驗(yàn)方案，搜集與課題相關(guān)的資料和信息，并編制成課題內(nèi)部研討、學(xué)習(xí)資料，供課題組成員閱讀。

第二階段（實(shí)施、完善階段）：

具體實(shí)施課題方案：開展小學(xué)生禮儀教育與實(shí)踐系列活動(dòng)，諸如：在學(xué)生中開展禮儀歌謠、對(duì)聯(lián)的創(chuàng)編活動(dòng)，每學(xué)期有計(jì)劃、分層次舉行“禮儀之星報(bào)告會(huì)”，深化學(xué)生的禮儀意識(shí)和習(xí)慣養(yǎng)成。

不斷完善課題實(shí)施方案：通過問卷與訪談、調(diào)查，及時(shí)反饋禮儀教育的階段性成果與存在問題及努力方向，開發(fā)、修訂了南環(huán)文明禮儀教育手冊(cè)，宣講文明禮儀知識(shí)，進(jìn)行禮儀課堂研討，成功舉行了德育課題階段成果匯報(bào)。

不斷深化課題研究：打造文明禮儀教育系統(tǒng)工程，圍繞“文明禮儀校本課程開發(fā)”及“文明禮儀實(shí)踐活動(dòng)探究”這兩個(gè)子課題重點(diǎn)，組織開展了一系列的探究活動(dòng)，深入探究培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀養(yǎng)成的內(nèi)容、途徑與方法，讓文明禮儀教育走進(jìn)家庭、社區(qū)，有效拓展了文明禮儀教育的渠道。

在實(shí)踐、研究中不斷完善、總結(jié)、提升：形成一套具有較強(qiáng)操作性的禮

儀養(yǎng)成教育方案；開發(fā)文明禮儀教育校本課程，促進(jìn)了學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成。

第三階段（總結(jié)、推廣階段）：

繼續(xù)深入研究探討，撰寫研究報(bào)告，接受結(jié)題評(píng)審；推廣成功經(jīng)驗(yàn)。

四、主要研究成果

課題組圍繞并著力于“文明禮儀校本課程開發(fā)”及“文明禮儀實(shí)踐活動(dòng)探究”這兩個(gè)子課題組織開展了一系列實(shí)踐與研究，取得了可喜的成果。

（一）文明習(xí)慣校本課程的研究

1、卓有成效地完成文明禮儀校本教材的編寫

學(xué)校成立了由5位課題研究骨干成員組成的文明禮儀校本教材編寫組。：

（1）低年級(jí)教材主要突出日常行為、具體做法；

（2）中年級(jí)教材在強(qiáng)調(diào)行為習(xí)慣養(yǎng)成的同時(shí)，突出了情感體驗(yàn)；（3）高年級(jí)教材則以“知”為重點(diǎn)不僅是擴(kuò)充禮儀知識(shí)，而且是“簡(jiǎn)單理解”，包括開始學(xué)習(xí)基于文化背景和社會(huì)生活來理解禮儀，基于“美”和“德”來理解禮儀，并且朝向基于知情行、指導(dǎo)兒童逐步形成現(xiàn)代公民的文明意識(shí)方向努力。

我們所編寫的禮儀校本教材圖文并茂，外觀精美，遵循兒童的年齡特征與心理需求，體現(xiàn)了兒童化、趣味性、實(shí)用性，有效激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2、進(jìn)行文明禮儀課的課堂教學(xué)研究積極探索禮儀課堂教學(xué)模式：在課堂教學(xué)中的實(shí)施一般分以下幾個(gè)階段進(jìn)行。課題領(lǐng)導(dǎo)小組堅(jiān)持課堂實(shí)踐研究，構(gòu)建了禮儀課堂的基本范式。

開展“文明禮儀校本課程”的研討沙龍活動(dòng)：課題組成員針對(duì)實(shí)踐與研究過程中遇到的困惑進(jìn)行交流，帶著過程性的材料、典型個(gè)案進(jìn)行研討、分享。在研討沙龍上，還邀請(qǐng)學(xué)校家長(zhǎng)委員會(huì)成員參加，使課題研究攻關(guān)破難，形成共識(shí)，得以不斷完善、深化。（二）開展文明禮儀實(shí)踐活動(dòng)探究注重以活動(dòng)為載體，創(chuàng)新禮儀教育方式方法，拓寬禮儀教育渠道，主要表現(xiàn)在：

創(chuàng)設(shè)多元化的校園實(shí)踐活動(dòng)。

成功組織開展了以下活動(dòng)：每周一星評(píng)選、表彰活動(dòng)，舉行“禮儀之星”

報(bào)告會(huì)，組織開展“感恩”主題系列活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)禮儀講壇、開展知識(shí)競(jìng)賽，啟動(dòng)“河口小學(xué)禮儀志愿者”行動(dòng)，舉行感恩教育報(bào)告會(huì)。2、發(fā)掘?qū)W科教育資源，把握禮儀滲透契機(jī)。

如在美術(shù)、音樂、電腦、體育等學(xué)科教學(xué)中，將文明禮儀教育與美育有機(jī)結(jié)合，滲透以美載德、寓美于德的現(xiàn)代公民文明意識(shí)。

3、拓寬自主性的校外實(shí)踐活動(dòng)。

開展文明禮儀進(jìn)社區(qū)活動(dòng)：以手抄報(bào)、攝影展、文明禮儀簡(jiǎn)報(bào)、文明禮儀宣傳專欄、播放禮儀活動(dòng)宣傳光碟等多種形式，組織學(xué)校禮儀志愿者自主參與，到社區(qū)進(jìn)行文明禮儀知識(shí)宣傳，取得了良好的教育效果。

開展“我是文明小公民”系列活動(dòng)：組織學(xué)生參加社區(qū)志愿者活動(dòng)。

組織學(xué)生自主創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)：活動(dòng)形式主要有：調(diào)查走訪、自主學(xué)習(xí)、競(jìng)賽展覽、角色體驗(yàn)等等。

（三）凸顯校本德育特色

我們注重研究實(shí)際效果，凸顯校本德育特色，主要凸顯出如下校本德育特色：

正確處理禮儀教育課程與品德課的關(guān)系以禮儀教育作為切入點(diǎn)，把禮儀訓(xùn)練、文明行為習(xí)慣養(yǎng)成、書畫和剪紙藝術(shù)等有機(jī)結(jié)合，相互融合，相得益彰。

關(guān)注禮儀教育的時(shí)代性和民族性的結(jié)合一方面，注重傳承傳統(tǒng)禮儀、美德，弘揚(yáng)民族精神；另一方面，體現(xiàn)時(shí)代性，注重全球化、信息化背景下的現(xiàn)代公民素養(yǎng)，尤其是把公民文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成作為重點(diǎn)。

抓好禮儀教育的序列化、層次化體現(xiàn)在學(xué)校整體方案之中，通過校本課程開發(fā)與教材編寫、禮儀教育課堂教學(xué)試驗(yàn)、全校性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)予以實(shí)施。

注重禮儀教育的立體化、全方位性注重課內(nèi)與課外的結(jié)合，校內(nèi)與校外的結(jié)合，家庭、學(xué)校、社會(huì)的統(tǒng)一。

這一全校性活動(dòng)序列方案體現(xiàn)了學(xué)校始終堅(jiān)持將文明禮儀教育貫穿于學(xué)校教育全過程，充分體現(xiàn)了我校禮儀教育的序列化、層次化與立體化、全方位性，通過日常管理，強(qiáng)化學(xué)生文明禮儀意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，注重文明禮儀，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，凸顯出了以“立德為本，美善相諧”的課題理念。

綜上所述，在課題實(shí)施過程中，以“小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成”為教育出發(fā)點(diǎn)，我們著力打造學(xué)校、家庭、社區(qū)之教育系統(tǒng)工程，并不斷完善與創(chuàng)新，努力做到了校內(nèi)與校外的結(jié)合，課內(nèi)與課外的結(jié)合堅(jiān)持以教材為載體，以課堂為主陣地，有效向班級(jí)活動(dòng)、校級(jí)活動(dòng)拓展延伸，進(jìn)而向家庭生活拓展延伸，并有效向社會(huì)生活拓展延伸，請(qǐng)看我校開展社區(qū)文明禮儀教育的方式方法。這樣，數(shù)管齊下，促進(jìn)了多向互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了文明禮儀教育環(huán)境的整體優(yōu)化，形成了教育合力，有效促進(jìn)了學(xué)生文明禮儀行為的養(yǎng)成與鞏固及文明家庭、和諧社會(huì)的構(gòu)建，提高了文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)效性，彰顯出以美載德、寓美于德、美善相諧之獨(dú)特教育魅力。

擴(kuò)展閱讀：班級(jí)文明禮儀工作總結(jié)

班級(jí)文明禮儀主題班會(huì)總結(jié)

中國(guó)自古就以文明禮儀之邦流溢世界。中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)，為人類文明發(fā)展作出了非凡的貢獻(xiàn)。為了傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明禮儀知識(shí)，遵守現(xiàn)代文明禮儀規(guī)范，我班開展了文明禮儀的主題班會(huì)，收到了較好的成效。我班有學(xué)生30人，不少同學(xué)都存在著這樣那樣的問題，比如他們有的行為有些散漫，有些聽不進(jìn)老師的教誨，不遵守課堂紀(jì)律，個(gè)人衛(wèi)生搞不好等等，在禮儀上他們不是很注重。在這次的創(chuàng)建過程中，學(xué)生的改變讓我有了以下的感想。一、加強(qiáng)宣傳，堅(jiān)持教育

文明是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口，只有我們每個(gè)人自覺提高文明意識(shí)，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣，社會(huì)才會(huì)發(fā)展，人們的生活才會(huì)愉悅。為此，宣傳文明禮儀知識(shí)，加強(qiáng)文明建設(shè)尤為重要。在利用班會(huì)時(shí)間組織學(xué)生學(xué)習(xí)什么是文明禮儀？學(xué)生互相交流，抒發(fā)自己感想，雖然有的只有短短的只言片語，但是從這些發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的話，我看到了學(xué)生對(duì)“文明”的向往。我加緊了“文明”的宣傳，將“文明”細(xì)節(jié)化，如：教室衛(wèi)生、放學(xué)秩序、禮貌用語、文明用餐等等。采取“互幫互助”的方法，讓每個(gè)學(xué)生都有所提高。

二、認(rèn)知明理，以形成學(xué)生自覺、自主、自動(dòng)的行為習(xí)慣“行是知之始，知是行之成”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過程就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程，學(xué)生要養(yǎng)成良好禮儀和行為習(xí)慣，首先是以“知”為開端，遵循知、情、意、行的內(nèi)在規(guī)律，最后以形成自覺、自主、自動(dòng)的行為習(xí)慣為歸宿。

知是行為的先導(dǎo)，是產(chǎn)生行為的思想基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的灌輸，教給學(xué)生應(yīng)具有良好品質(zhì)，幫助他們分析社會(huì)生活上和集體生活中的各種現(xiàn)象，使他們懂得講禮儀、守規(guī)范的重要義，識(shí)別和抵制不文明的行為習(xí)慣和言行舉止。養(yǎng)成講文明、講禮儀的自覺性。三、開展活動(dòng)，促良好習(xí)慣養(yǎng)成。

開展豐富多彩的活動(dòng)，既可以陶冶學(xué)生的情操，又可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。我們班連續(xù)獲得衛(wèi)生流動(dòng)紅旗，在校運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得了廣播操第一名的成績(jī)�；顒�(dòng)中我們老師和學(xué)生積極性都很高，不但活動(dòng)取得了很好的效果，而且此活動(dòng)還得到了很好的延續(xù)，促進(jìn)了同學(xué)們的自覺行為意識(shí)，使校園文明意識(shí)大大提升。三、形成制度，人人作主。

我班級(jí)開展量化考核制度，每節(jié)課間有保潔員和放學(xué)打掃的同學(xué)，并將每生的日常行為進(jìn)行量化考核，形成每日一小計(jì)的量化管理。由班級(jí)每位學(xué)生都能參與班級(jí)管理，實(shí)現(xiàn)在管理班級(jí)中也學(xué)會(huì)了自我教育的目的。

文明最重要的是體現(xiàn)在自己的行動(dòng)上。為了使學(xué)生真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識(shí)，落實(shí)到自己的行動(dòng)中，結(jié)合學(xué)校開展的一系列活動(dòng)，我在班級(jí)倡議：校園是我家，環(huán)境靠大家。讓每位學(xué)生都知道保護(hù)校園環(huán)境的重要性，并且鼓勵(lì)學(xué)生將這樣的感受付諸于行動(dòng)。在公車上，要讓座給老、弱、病、殘、孕；在親戚朋友家要注重自己的言行儀表；在公共場(chǎng)合要遵守公共秩序等等。

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