小學(xué)語文教學(xué)的德育滲透工作總結(jié)

小學(xué)語文教學(xué)的德育滲透工作總結(jié)

教師的天職就是“傳道授業(yè)解惑”，“傳道就是啟迪人類的智慧，傳播人類文明�！薄敖饣蟆本褪莻魇谥�識(shí)�！皞鞯朗跇I(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實(shí)施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。一直我在工作中研究、探討的重大課題，對(duì)不同年齡段的學(xué)生其內(nèi)容都不同，我們小學(xué)教師培養(yǎng)的對(duì)象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石，只能由教師這個(gè)共和進(jìn)行加工，才能現(xiàn)出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識(shí)之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實(shí)效。一、思想教育必須放在語文教學(xué)的首位。

知識(shí)無階級(jí)性，而教育則是有階級(jí)性的，教育從來都是從屬于一個(gè)階級(jí)的，我們的教育就是要為無產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù)，我們是社會(huì)主義國(guó)家，就是要培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。就是要培養(yǎng)講文明、守紀(jì)律的一代新人。而現(xiàn)行教材的編寫正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。剛?cè)雽W(xué)就學(xué)習(xí)古詩(shī)《鋤禾》又繼續(xù)學(xué)習(xí)了《英雄黃繼光》、《劉胡蘭》、《我不能忘掉祖國(guó)》、白楊》、《長(zhǎng)征》、《昨天，這兒是一座村莊》等等各篇無不是思想教育極強(qiáng)的活的教材。它無不在啟迪學(xué)生的智慧。陶冶著學(xué)生的情操，激勵(lì)著學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)。所以作為語文教師在教學(xué)中必須把思想教育放在首位，貫穿在教學(xué)的全過程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，向?qū)W生進(jìn)行理想教育、愛國(guó)教育、傳統(tǒng)教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起，從小做起，這樣必能為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的根基。二、語文教學(xué)中的德育教育一定要把握兒童心理特征。

作為一名教育工作者，在傳授知識(shí)中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對(duì)象，掌握自己教育對(duì)象的心理性格等特征，根據(jù)其心理狀況，年齡特征去進(jìn)行教學(xué)，寓德育教育與教學(xué)中，才能收到較好的效果。

小學(xué)語文教師面對(duì)的教育對(duì)象是兒童，他們知識(shí)面窄、貪玩、好動(dòng)，這是他們的弱點(diǎn)，但他們心靈純潔好奇，好表現(xiàn)，喜問、喜聽，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，則是其優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)這些特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)。講課要考慮到主動(dòng)、形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)。使其在增長(zhǎng)知識(shí)中，培養(yǎng)良好的個(gè)性、懂道理、做新人。如：我在教《群鳥學(xué)藝》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育，我讓兒童有意注意使其進(jìn)入角色，組織學(xué)生扮演學(xué)藝的群鳥，創(chuàng)造性地加上了學(xué)藝的小燕子給沒學(xué)到藝的那幾只鳥說幾句安慰的話的這樣一個(gè)表演內(nèi)容，教育開導(dǎo)這些鳥要看到自己的長(zhǎng)處和不足之外，就一定能學(xué)到真本領(lǐng)。這樣，就潛移默化地使學(xué)生明白了要做好一件事，必須不怕吃苦、不怕挫折，才會(huì)成功的道理。

在語文教學(xué)中掌握兒童心理特征，激發(fā)興趣十分重要，學(xué)生雖然年幼，可心靈十分純潔，他們都希望表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)會(huì)使他們加自尊自榮。為此，我常用激勵(lì)性的語言進(jìn)行批語，在班里表?yè)P(yáng)。然而對(duì)于犯有一點(diǎn)錯(cuò)誤的學(xué)生，一般他們也總不想失面子，針對(duì)這一特點(diǎn)，教學(xué)中我處理這類問題十分慎重。一次考試后，我讓同學(xué)們把語文卷子重新做一遍，結(jié)果一位同學(xué)讓其他同學(xué)給自己復(fù)寫了一遍。當(dāng)時(shí)，我看了卷子真生氣，真想在班里狠狠地批評(píng)他一頓，可我想到了他的心理特點(diǎn)，就保留了他的面子，過后和他交談，曉之以理，使他流出了悔改的眼淚。我在同學(xué)面前，不但不批評(píng)他，還表?yè)P(yáng)了他，后來進(jìn)步了。這樣，更堅(jiān)定了他克服困難決心和信心，后來，他不但學(xué)習(xí)成績(jī)提高了，而且還主動(dòng)擔(dān)任班級(jí)衛(wèi)生員，被評(píng)為文明學(xué)生。

三、語文教學(xué)中的德育教育要把握好階段性，要發(fā)揮學(xué)生的主體性。學(xué)生是教學(xué)的主體，同樣是教育的主體，在思想品德教育上，學(xué)生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。我十分注意從懂得入手，讓其知道自己是中國(guó)人，知道國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都等等，懂得少先隊(duì)的基本知識(shí)。在教中年級(jí)時(shí)，我十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家和民族知識(shí)的傳授，使其懂得今天的幸福學(xué)習(xí)生活是無數(shù)革命先烈用生命換來的，從而使他們珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)。在教高年級(jí)語文時(shí)，我十分注重結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家，性質(zhì)教育和黨的方針政策的教育和社會(huì)主義建設(shè)輝煌成就的教育。這樣就使德育教育與語文教學(xué)環(huán)環(huán)緊扣，從不脫節(jié)，連貫地得到了落實(shí)。

四、德育教育要體現(xiàn)在語文的教學(xué)活動(dòng)中。

小學(xué)階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德，良好行為習(xí)慣教育的最佳時(shí)期，在教學(xué)中的滿堂說和脫離實(shí)際、枯燥無味的空間說教，不但激不起其興趣，而且會(huì)使小學(xué)生厭倦，只有把知識(shí)與趣味結(jié)合起來，才能讓孩子從中受到教育，受到啟發(fā)，達(dá)到較好的效果。

德育教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的系統(tǒng)工程之一。強(qiáng)化小學(xué)德育教育工作是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的首要任務(wù)。在小學(xué)主文教學(xué)中只有正確處理德育和教學(xué)的關(guān)系做到寓德育教育于知識(shí)教學(xué)之中，使二者融為一起，把握教材的思想性，遵循德育教育的階段性，發(fā)揮學(xué)生的主體性，注意組織活動(dòng)的實(shí)際性，長(zhǎng)期堅(jiān)持，必定會(huì)收到良好的教學(xué)效果。

擴(kuò)展閱讀：小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透計(jì)劃、總結(jié)

201*-201*學(xué)年第一學(xué)期三年級(jí)語文學(xué)科德育滲透計(jì)劃

課堂教學(xué)是向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能，促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展的重要途徑。語文教學(xué)更應(yīng)該根據(jù)其科學(xué)性原則，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字處理的過程中，潛移默化地受到思想品德教育，促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。

一節(jié)好的語文課，不公要求學(xué)生圍繞目標(biāo)進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，而且還要求學(xué)生從學(xué)習(xí)中受到良好的品德教育。這就要求語文教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，把思想品德教育科學(xué)地安排到語言文字訓(xùn)練中，從而提高德育常滲透強(qiáng)度。

一、制定德育教學(xué)目標(biāo)，有目的、有計(jì)劃地實(shí)施德育滲透。

無論哪能一門學(xué)科的教學(xué)，都行制定教學(xué)目標(biāo)，語文課也一樣，但平常所說的目標(biāo)一般都指學(xué)科知識(shí)教學(xué)目標(biāo)，其中的思想品德大多象征性的點(diǎn)到為止，不作目標(biāo)硬性要求，認(rèn)為學(xué)科知識(shí)達(dá)標(biāo)就算完成任務(wù)。其實(shí)則不然，語文教學(xué)大綱明確規(guī)定語文教學(xué)是：“在聽說讀寫訓(xùn)練中進(jìn)行思想政治教育和道德品質(zhì)教育�！币簿褪钦f，德育也是語文教學(xué)的必要部分。因此，語文教師課前也應(yīng)該制定好德育教學(xué)目標(biāo)，以便在語言文字的訓(xùn)練中，恰當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育，達(dá)到語文教學(xué)的目的。

二、教學(xué)中圍繞目標(biāo)創(chuàng)設(shè)感染情景，激進(jìn)情感震動(dòng)。

小學(xué)階段是發(fā)展兒童隨意注意的主要時(shí)期，要讓學(xué)生從語言文字中受到良好的思想品德教育，教者必須在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的感染情景，使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容發(fā)生興趣，在一定程度上去組織自己的注意，激起情感震動(dòng)。列寧說過：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求�！闭Z文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)感染情景，觸動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生獲得真切的情感震動(dòng)，啟動(dòng)學(xué)生的情感閘門，才能使學(xué)生自覺地按照道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則不定期約束自己，達(dá)到思想品德教育的目的。如上《十里長(zhǎng)街送總理》時(shí)，可以讓學(xué)生邊讀課文邊聽哀樂，讀完后再看總理和人民在一起的錄像。創(chuàng)設(shè)這樣的情景，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感震動(dòng)，從悲痛中升起對(duì)革命領(lǐng)袖的無比愛戴之情。

三、注重思想品德教育在各類型課文中的具體體現(xiàn)。

小學(xué)階段，語文包括拼音教學(xué)、識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、詩(shī)歌教學(xué)、作文教學(xué)等。其中除了拼音教學(xué)時(shí)間比較短外，其它四種類型的教學(xué)貫穿于整個(gè)小學(xué)語文教學(xué)中。因此，思想品德教育也必須貫穿其中，下面就分別談一點(diǎn)看法：（一）識(shí)字教學(xué)中的德育滲透。我曾聽到過這樣一節(jié)識(shí)字課，教者在教學(xué)“打”字。他先和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了這個(gè)字的讀音，分析了這個(gè)字的字形。然后問，你知道這個(gè)字的意思嗎？能組詞嗎？學(xué)生便積極地舉手發(fā)言，組了“打架、打人、打罵”等詞語。教師聽了，先是肯定了幾個(gè)學(xué)生的發(fā)言，然后問：“同學(xué)們，我們能打人、打架、打罵別人嗎？”學(xué)生一齊回答：“不能�！崩蠋熣f：“對(duì)了，我們?cè)谏�活中不能隨便打人、打架、打罵別人。那你們還能組其它有表示打這這個(gè)動(dòng)作的詞語嗎?”在教師引導(dǎo)下學(xué)生很快組成了“打球”“打水”“打魚”等詞語。聽了這位教師的課，我深受啟發(fā)，學(xué)校是人生受教育的啟蒙階段，必須對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育。像這位老師的教學(xué)，不僅開闊了學(xué)生的思路，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了品德教育，怎么能說這識(shí)字教學(xué)簡(jiǎn)單而又枯燥呢。從此，我一邊摸索一邊照此法上課，不僅學(xué)科成績(jī)有了明顯進(jìn)步，而且對(duì)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成也起到了不可估量的作用。（二）閱讀教學(xué)中的德育滲透。在閱讀教學(xué)中，我們要注意加強(qiáng)講讀課文的同類聯(lián)系，促進(jìn)良好品德的養(yǎng)成。小學(xué)語言具有很強(qiáng)的學(xué)科特點(diǎn)，它隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，內(nèi)容也隨著增多，思想內(nèi)容也隨著逐步加深。小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成有一個(gè)由淺入深的由低到高的發(fā)展過程，短時(shí)間是不會(huì)見效的。滲透了思想品德教育后，要加強(qiáng)鞏固，否則學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)就永遠(yuǎn)處于朦朧狀態(tài)，良好的道德觀念就難以根深蒂固。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中必須加強(qiáng)同類課文的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。例：在學(xué)習(xí)《林海》這篇課文時(shí)。教者在幫助學(xué)生理解課文的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生回憶《美麗的小興安嶺》、《一個(gè)小村莊的故事》等課文，這些課文都是激發(fā)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的。通過回憶，讓學(xué)生迅速加深對(duì)本課的理解，認(rèn)識(shí)到“人和山的關(guān)系日益密切”的原因，也鞏固了以往的所學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。（三）詩(shī)歌教學(xué)中的德育滲透。詩(shī)歌是小學(xué)語文的重要組成部分。古詩(shī)中滲透了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義教育、愛人民愛勞動(dòng)教育、階級(jí)教育，現(xiàn)代革命烈士詩(shī)還滲透了共產(chǎn)主義教育。如：教學(xué)《望廬山瀑布》可憑借作者描寫的壯麗景色激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)河山的感情；教學(xué)《示兒》可憑借詩(shī)人陸游的心聲，教育學(xué)生樹立實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的遠(yuǎn)大理想；教學(xué)《鋤禾》可憑借詩(shī)歌描寫的場(chǎng)面教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民，愛惜糧食。在這些詩(shī)歌的教學(xué)中，如果只簡(jiǎn)單的分析字詞句的意思，忽略了思想政治教育，則根本沒完成詩(shī)歌教學(xué)的目的。如果既理解了字詞句的意思，又認(rèn)真分析了作者表達(dá)的思想感情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想品德教育，則會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。（四）作文教學(xué)中的德育滲透。

作文是小學(xué)語文教學(xué)中不可缺少的教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)語文教材教法中專門講了“在作文訓(xùn)練中逐步培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀”。教者可以教育學(xué)生從課文和詩(shī)歌中體會(huì)作者的思想和人品。同樣，教者也可以從學(xué)生的作文中看出學(xué)生的思想狀態(tài)。教者在修改作文時(shí)，不僅要改掉學(xué)生組詞、造句、語法上的錯(cuò)誤，還要修改學(xué)生語言文字中體現(xiàn)出來的不良的行為習(xí)慣和思想，恰當(dāng)?shù)卦谧魑慕虒W(xué)中滲透思想品德教育。

四、注重反饋信息，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，促進(jìn)良好行為。

德育的滲透還應(yīng)該注重學(xué)生良好行為的養(yǎng)成教育。光有思想，沒有實(shí)際行為，不能說品德教育的成功。有了良好的思想品德，又有了良好的道德行為，才能算德育真正落到了實(shí)處。這就要求教者注重課后的反饋信息，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，作好彌補(bǔ)工作。如時(shí)時(shí)留心學(xué)生課余的活動(dòng)表現(xiàn)，向家長(zhǎng)了解學(xué)生在家中的情況，鼓勵(lì)學(xué)生提供相關(guān)信息等。然后在有關(guān)內(nèi)容的語文課上，不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行提示，讓學(xué)生討論，或者利用榜樣的力量促進(jìn)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。

離開了思想品德的語文教學(xué)，是不完整的語文教學(xué)。因此，作為一名小學(xué)語文教師，應(yīng)該正確處理好德育與語文教學(xué)的關(guān)系，在語文教學(xué)中恰當(dāng)滲透思想品德教育，促進(jìn)語文教學(xué)的圓滿達(dá)標(biāo)。

201*-201*學(xué)年第一學(xué)期二年級(jí)語文學(xué)科德育滲透總結(jié)

語文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課

程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。

俗話說：“文以載道”，小學(xué)語文教學(xué)的目的就是要通過語文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過語文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來，發(fā)揮出來。下面，我們談?wù)勛约涸谡Z文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)。一、抓住字、詞教學(xué)，進(jìn)行思想教育。識(shí)字：

在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來。如學(xué)“碴”，有個(gè)同學(xué)編了個(gè)字謎，一個(gè)人拿石頭砸警察。我首先表?yè)P(yáng)他善于動(dòng)腦，然后引導(dǎo)大家評(píng)論，這樣做對(duì)不對(duì)？把認(rèn)字與育人聯(lián)系起來。寫字：

思想教育滲透在語文學(xué)科的各個(gè)方面。在寫字教學(xué)中，如果把寫字同育人結(jié)合起來，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律，明白做人的道理。如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個(gè)“大”字，“爽”字的“大”要寫得舒展，“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個(gè)人服從集體，不能有個(gè)人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個(gè)“又”中“捺”要變成“點(diǎn)”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓，不懂謙讓會(huì)影響團(tuán)結(jié)，甚至?xí)�影響集體的榮譽(yù)。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。

參加比賽時(shí)，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個(gè)例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長(zhǎng)短之分，主副之分，如果都把它寫成一般長(zhǎng)，字就不好看。適時(shí)教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級(jí)工作才能做得更好。二、發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì)，滲透德育教育。

俗話說：“作者胸有境，入境始與親”。心理學(xué)研究告訴我們當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實(shí)的形象時(shí)，心中便會(huì)產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德完善，情趣的陶冶及對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨(dú)特的優(yōu)美畫面，悅耳的音樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，達(dá)到“授文傳道”的目的。三、指導(dǎo)感情朗讀，體會(huì)文章中心

朗讀是語文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生口誦心悟的過程，就是運(yùn)用課文的思想內(nèi)容進(jìn)行自我教育的過程，因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。四、通過寫話訓(xùn)練，培養(yǎng)良好品質(zhì)

在“十一”期間，我要求學(xué)生把他們過節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容寫在日記本上，到校后一評(píng)，看誰過得最有意義。有學(xué)生記敘了他們?cè)诠?jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動(dòng)后的感受。有一位學(xué)生是這樣寫的“……沒想到，做家務(wù)這么辛苦�，F(xiàn)在，我才了解父母為我付出的實(shí)在太多了。今后，我一定要努力學(xué)習(xí)，來報(bào)達(dá)父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩”。話雖簡(jiǎn)樸，卻表達(dá)了孩子一顆真摯的心。我在班上讀了這些日記，培養(yǎng)了他們熱愛勞動(dòng)、孝敬父母等方面的品質(zhì)。

五、重視習(xí)慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好習(xí)慣。

小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果。

總之，我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。

201*-201*學(xué)年第二學(xué)期二年級(jí)語文學(xué)科德育滲透總結(jié)

語文是傳情達(dá)意的工具，語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內(nèi)涵。語文教

學(xué)的本質(zhì)，就是在引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時(shí)，受到思想政治、道德情操、人文素養(yǎng)等德育教育，促進(jìn)學(xué)生德智全面發(fā)展。因此挖掘語文教學(xué)的博大教化力量，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，是深化小學(xué)語文教學(xué)的改革重要途徑。下面來談?wù)勎覀儽緦W(xué)期在語文學(xué)科中如何更好的滲透德育。一、挖掘教材內(nèi)容，充分發(fā)揮課文的德育功能。

二年級(jí)語文課文涉及的內(nèi)容廣泛，任何知識(shí)的教學(xué)，老師都可以在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)創(chuàng)造出一個(gè)師生情感交融的氛圍。聲情并茂的詩(shī)歌，老師通過朗讀把優(yōu)美的聲音形象呈現(xiàn)于學(xué)生面前教材是進(jìn)行思想教育的憑借。教師充分、全面、深入地探討教材，準(zhǔn)確把握教材中蘊(yùn)含的教育因素，注重思想內(nèi)容和語言文字的內(nèi)在聯(lián)系，根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，適時(shí)、適度地進(jìn)行思想教育，把語文教學(xué)中語言文字的訓(xùn)練和思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來。（一）課前深入備課，挖掘品德教育素材。

我們充分利用教材深入鉆研，挖掘每篇課文的德育因素，確定每一課的教育點(diǎn)，即每篇課文可以運(yùn)用文中哪些內(nèi)容（字，詞，句，段）對(duì)學(xué)生進(jìn)行哪一方面的思想教育，教師要做到心中有數(shù)，胸有成竹，確保在教學(xué)中做好既教書又育人。（二）提供寫作背景，感受作者創(chuàng)作心態(tài)。

要使作者的情感內(nèi)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，首先要縮短學(xué)生和作者的心理差距，要讓學(xué)生了解作者的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作背景，使他們置身于作者所處的時(shí)代之中，去感受作者寫作時(shí)的特殊心態(tài)。

（三）利用電教手段，強(qiáng)化課文情感渲染。

教師創(chuàng)造特殊的情境，讓學(xué)生置身于情境渲染之中。在一種心理場(chǎng)的影響下，去感受課文的內(nèi)容，以產(chǎn)生強(qiáng)烈的情境感應(yīng)效果。

（四）抓住關(guān)鍵詞句、深化學(xué)生情感體驗(yàn)。

作者的思想感情往往蘊(yùn)含在文章的字里行間。如果我們抓住課文的關(guān)鍵字、詞，句深入剖析品味，就容易領(lǐng)悟文章的主旨及其深刻的思想內(nèi)容，迸發(fā)學(xué)生的感情火花。二、引導(dǎo)課外閱讀，逐步培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。

課外閱讀是語文德育實(shí)施的途徑之一。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

當(dāng)然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學(xué)生去讀。我們針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評(píng)價(jià)與欣賞的方法，使學(xué)生從閱讀中有所收獲。針對(duì)某些學(xué)生閱讀時(shí)只注意故事情節(jié)，教育他們?cè)陂喿x文藝作品時(shí)要掌握作品的思想內(nèi)容，看到它的社會(huì)意義，從中受到有益的感染。一本好書相當(dāng)于一位良師益友，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，而且還能培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，所以我們鼓勵(lì)學(xué)生訂閱書刊雜志，使學(xué)生擴(kuò)大視野，提高思想覺悟。三、把握作文教學(xué)，不斷觸發(fā)學(xué)生的思想感情。

德育工作不僅僅是閱讀教學(xué)中的任務(wù)，作為語文課的重要組成部分作文課中的德育因素不可忽視，作文教學(xué)中的中心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生觀察事物、分析事物、認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣和能力，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用或書面語言及一定的章法技巧等編織再現(xiàn)事物，達(dá)到一定的寫作技能。學(xué)生在今觀察、感悟、分析事物進(jìn)而寫作文章的一系列過程中，必然會(huì)觸發(fā)種種思想情感，對(duì)所寫事物產(chǎn)生并表達(dá)出一定的見解或評(píng)價(jià)。可見作文教學(xué)也應(yīng)承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育責(zé)任。（一）開展實(shí)踐活動(dòng)滲透德育、激發(fā)寫作。

學(xué)生非常喜愛參加各種各樣的活動(dòng)，但多半是欣賞其有趣，好玩。而不注重觀察活動(dòng)過程，了解人類和生態(tài)平衡的關(guān)系，這時(shí)我們老師就注意引導(dǎo)學(xué)生有序的去觀察，發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)，就能寫出感人的文章來，孩子們都是不愛參加家務(wù)勞動(dòng)，在家中受到長(zhǎng)輩的寵愛和嬌慣，要培養(yǎng)他們的勞動(dòng)觀念和生活自理能力，學(xué)會(huì)理解別人、體諒別人、尊重別人，可以以寫作訓(xùn)練為表面動(dòng)綱有計(jì)劃開展一系列活動(dòng)。我們?cè)诎嗌辖M織學(xué)生包餃子等活動(dòng)，首先引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)的過程中學(xué)會(huì)和別人合作才能把事做好，學(xué)生通過這項(xiàng)活動(dòng)既能親身體驗(yàn)做家務(wù)的辛苦和樂趣，又能理解和體諒父母的辛苦，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念。還組織學(xué)生到野外觀察一年四季自己身邊景物的變化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情，然后把自己看到的結(jié)合自己的感受寫出來，還組織學(xué)生表演熱愛大自然的童話故事，如表演假如我是（小花、一小草、小樹……）遇到不愛護(hù)環(huán)境的現(xiàn)象我們應(yīng)該怎么做？寫出深動(dòng)感人的想象作文來，讓學(xué)生通過活動(dòng)寫作文，通過作文受鍛育；以此達(dá)到育人目的。

（二）通過評(píng)價(jià)滲透德育、激發(fā)寫作。

道德發(fā)展是人的精神生命整體提升的過程，對(duì)它的評(píng)價(jià)因此也應(yīng)該關(guān)注知情意行的各個(gè)方面及其和諧。在教學(xué)的過程中，我們善于創(chuàng)設(shè)道德情景，讓學(xué)生進(jìn)入情境中自主的感受和體驗(yàn)，并通過與同學(xué)的交流形成自己的道德認(rèn)識(shí)，把學(xué)生帶人到情境中去，將心比心的感受情景主體的喜怒哀樂、學(xué)會(huì)羞愧、同情、憐憫，陶冶善良的心靈，培育不泯的良知，追求自我的不斷完善與超越。如評(píng)價(jià)別人寫的文章、可以從文章的寫作順序方面去分析評(píng)價(jià)，還可從文章的結(jié)構(gòu)方面、譴詞用句中去評(píng)價(jià)，讓大家從別人寫的好詞佳句中受到感染，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生去評(píng)價(jià)分析寫作者的目的，如文章歌頌什么？贊美什么？告訴我們什么等，使學(xué)生從評(píng)價(jià)別人的好文章中激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，并利用別人文章中的情志來影響自己，陶冶自己。

語文學(xué)科德育滲透總結(jié)

在語文活動(dòng)中，如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)，并沒有一種固定的模式，重要的是我們本著“既教書又育人”的意識(shí)和“造就一代新人”的責(zé)任感，促使自己去發(fā)現(xiàn)，去總結(jié)各種方式方法，使語文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的嘗試臻于完善。語文教學(xué)發(fā)揮德育功能，主要靠挖掘教材及教學(xué)活動(dòng)中的人文精神和民族文化所蘊(yùn)涵的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，通過熏陶感染，潛移默化，來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生具有健康情感，科學(xué)態(tài)度和正確價(jià)值觀的目的，該學(xué)期本人就著重依據(jù)這樣的原則來進(jìn)行德育教育。將大致情況總結(jié)如下：

在學(xué)習(xí)以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材的課文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，品味蘊(yùn)涵在字里行間的作者的思想感情，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生用心去感受課文中的有特色的語言，感人肺腑的人物，驚心動(dòng)魄的情景，并談自己的心得和評(píng)價(jià)，從中讓學(xué)生受到感受，適當(dāng)滲透德育教育就水到渠成了。

在學(xué)習(xí)以愛為主題的課文時(shí)，讓學(xué)生首先感受課文表現(xiàn)出來的形形色色的“愛”，很多課文都在訴說對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛，從而陶冶自己美的情操.。

學(xué)習(xí)介紹科學(xué)知識(shí)的文章，既要注重對(duì)學(xué)生語文基本能力的培養(yǎng)，也要關(guān)注對(duì)他們的科學(xué)精神，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)思維方法的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的共同提高，還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊生活中的科學(xué)現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)，崇尚科學(xué)的習(xí)慣，用自己的眼睛去觀察周圍的世界，用心靈去接觸大自然。

學(xué)習(xí)那些內(nèi)容都具有典型意義，所反映的思想有夠具有鮮明的時(shí)代特征的古今傳誦的名篇文章，要了解古代社會(huì)的狀況和作者的思想傾向，同時(shí)認(rèn)識(shí)到今天社會(huì)的幸福，應(yīng)感到滿足、自豪，來陶冶自己的情操，也有很好的借鑒意義。

在教學(xué)過程中，不但要通過教學(xué)內(nèi)容來育人，而且還要通過教學(xué)過程來育人，課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要育人，要建立全過程育人的意識(shí)。

另外在備課的過程中，既要備教材又要備學(xué)生，備學(xué)生不僅只備知識(shí)、能力、智力狀況，還要了解學(xué)生的性格，意志，情感等道德的狀況，備教材時(shí)要備怎樣講清重點(diǎn)、難點(diǎn)，也要挖掘這節(jié)教材的德育因素，研究如何運(yùn)用這節(jié)教材提高思想道德水平，這才叫真正的備教材與備學(xué)生結(jié)合。

總之，思想品德教育必須寓與教學(xué)的全過程，做到全過程育人。

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